21 күн бұрын
7 ай бұрын
Пікірлер
@12u3hudasdhau 10 күн бұрын
спаси Христос! интересные беседы вы ведёте. жаль, что нет таймкодов
@prohram 10 күн бұрын
Постараемся указывать, благодарим!
@12377qwerty Ай бұрын
Восхительно! Модератор Ника Клецки, Максим Велецкий и другие участники диалога - восторг!
@showcase0x Ай бұрын
На государственные деньги все могут умничать.
@ДмитрийОстроумов-х1у Ай бұрын
😂 поясните, пожалуйста, какие государственные деньги?
@ВладимирЖуковец-с9с Ай бұрын
Спасибо за запись ❤
@sesw8045 7 ай бұрын
Такие проекты, как краснодарский, имеют, мне кажется, перспективы. Но нужно понимать, что по индивидуальному проекту мало кто сможет себе позволить строительство. Нужно подготовить альбомы аналогичных проектов, разослать по епархиям. Подход не новый, К.Тон делал такие альбомы.
@ДмитрийОстроумов-х1у 7 ай бұрын
Мы как раз против типовых проектов, как против копий или клонирования людей. Каждый храм призван быть индивидуальным. Пусть он будет бюджетным, небольшим, но особенным.
@sesw8045 7 ай бұрын
@@ДмитрийОстроумов-х1у тогда это сделают другие, поскольку есть запрос
@sesw8045 7 ай бұрын
По мне, так это гражданскую архитектуру нужно подтягивать под образцы высокой архитектуры, дабы она гармонировала с архитектурой храма, а не наоборот. Человек живёт в каменных джунглях, в мире однотипных собянинских коробок, и храм - единственная точка, которая возвращает современному человеку чувство гармонии. Сакральное должно внушать именно чувство сакральности.
@prohram 7 ай бұрын
Здесь не о собянинской архитектуре идет речь. А о хорошей архитектуре в принциее. И о контексте архитектурной среды.
@ОльгаОдегова-ю9д 7 ай бұрын
Публика, которая ходит молиться… 😢 тяжело слышать. Общение с Богом, таинства, метаноя - события весьма сакральные, скрытые. Публично мы крестными ходами ходим, можем кругом, можем отсюда-туда 😊
@sesw8045 7 ай бұрын
@@ОльгаОдегова-ю9д подскажите, где я употребил слово "публика"?
@sesw8045 7 ай бұрын
@@prohram собянинская, не собянинская, в Москве, не в Москве - какая разница, если речь идёт о монстрах-"человейниках", вмещающих десятки тысяч жителей. "Сказочный" храм, элемент старины является противовесом этому всему нагромождению машин для жилья, его вид помогает людям элементарно не сойти с ума, служит "отдушиной"
@ДмитрийОстроумов-х1у 7 ай бұрын
@@sesw8045так с этим разве кто-то спорит?))
@Maxim_Bozhko 8 ай бұрын
Здовеще как-то выглядит
@georgeconor3461 8 ай бұрын
Окна по цене храма.) А как там с акустикой и расположением хоров?
@ДмитрийОстроумов-х1у 8 ай бұрын
Это концепция, сделано за пару дней. Детально планировку не прорабатывались. Но предполагается что хоры на своем обычном месте, в первой, условно - базиликальной, части храма с запада. С акустикой все должно быть в порядке, но расчет нужно делать при рабочем проекте.
@ЗлатаШаханова-ъ5н 8 ай бұрын
Впечатление что на окнах решетки.
@Arch7Kanterin 11 ай бұрын
Можно ссылку на письмо арх. Бенуа ?
@КириллБарсуков-у7я Жыл бұрын
Ну такого бреда я ещё никогда не слышал. А бонусы в карму начисляют за попадание в тело Божьей Матери? Мое лицо на протяжении всего выступления Дмитрия: 1:20:07
@Audioteka-Vsemirnoy-Literatury Жыл бұрын
20-долларовые очки на ебее, да?
@evgenyshimonov8295 Жыл бұрын
Посмотришь на эти техночудочища современной аля-храмовой архитектуры, напрочь лишённые красоты и навевающие только ужас пустоты души, и начинаешь ценить нашу русскую традиционную храмовую архитектуру как величайшую духовную ценность!
@Bakropin Жыл бұрын
Михаил Юрьевич, прекрасная лекция! Послушал с большим интересом
@Arch7Kanterin Жыл бұрын
А как же храм Сантьяго Калатравы в Нью-Йорке, или он особняком стоит? Из лекции не очень ясен принцип выборки современных проектов. Хотя два храма, подробно описанные, определенно хороши своей органичностью и целостностью в подходе
@ЮрийВеденёв-ы6ь Жыл бұрын
Весьма интересно,хорошая подача информации!
@ilea Жыл бұрын
Первый и, наверное, единственный)
@НатальяЧурилова-в6с Жыл бұрын
Очень плохой звук. Тяжело слушать.
@ВитаД-ы7б Жыл бұрын
Трофимов -один из немногих докладчиков, который говорил по существу во всем цикле бесед. Есть определенные каноны изографа( иконописца, стенописца), запрещающие изображения отдельные, символы, есть Иконописный подлинник. Все они имеют прямое отношение к православной догматике, свящ.Преданию Церкви. Без их соблюдения икона перестает быть иконой, храмовый символ становится неправославным. Но мало кто гоаорит об этом. При всем сказанном, поле достаточное для свободы , безусловно, остается у автора, занимающегося церковным искусством
@ЛюбовьГорбачева-м3м 2 жыл бұрын
Интересно
@volharazanka3722 2 жыл бұрын
♥️♥️♥️♥️Какая красота нас ожидает
@КлараЗуёнок-я6п 2 жыл бұрын
Очень органичное сочетание старины и современности, дай Бог замыслу воплотиться!
@ЛюдмилаИванова-д9ь3и 2 жыл бұрын
Жаль, что поздно узнала об этой замечательной выставки.
@prohram 2 жыл бұрын
Выставка еще работает! До 10 февраля. Заходите)
@ПавелАндриянов-ы3к 2 жыл бұрын
Спаси Господи за восхитительную выставку икон и возрождение культурного Православия!
@prohram 2 жыл бұрын
Спасибо и вам за отзыв!
@ЗояСмирнова-ь2в 2 жыл бұрын
Спасибо вам. Хочу непременно прийти посмотреть. Спасибо, Владыка Панкратий за инфо💕🙏