Жыл бұрын
Жыл бұрын
Жыл бұрын
Жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
Пікірлер
@h.m6346 2 күн бұрын
استاذ حبيت نطلعها كيفاش؟
@imaneimane-f7g 7 күн бұрын
هل يمكن ان تضع معلومات الكتاب
@yassinebenzayer6730 9 күн бұрын
شكرا لك كثيرا ❤
@yassinebenzayer6730 9 күн бұрын
شكرا لك كثيرا
@khdidijaat4093 13 күн бұрын
شكرا لك استاذ
@khdidijaat4093 13 күн бұрын
شكرا لك استاذ
@fatifati7577 16 күн бұрын
أنا كذالك أحب الترجمة إن تبقى ترجمة فقط لكي لا تخطلط علينا الأمور
@fatifati7577 19 күн бұрын
شكرا لك استمتعنا وانتفعنا
@TradKaouther Ай бұрын
احسن من شرح النظريات من الكتب الام
@alaaeddine8354 Ай бұрын
شكرا استاذ. بارك الله فيك
@yassinebenzayer6730 Ай бұрын
شكرا لك كثيرا ❤❤ بغينا شي كتاب اخر
@yassinebenzayer6730 Ай бұрын
شكرا لك اخي ❤❤ بغينا كتاب اخر
@yassinebenzayer6730 Ай бұрын
شكرا لك اخي بغينا شي كتاب اخر ❤❤
@yassinebenzayer6730 Ай бұрын
شكرا لك كثيرا ❤❤
@حزنعنواني-ف4ظ 2 ай бұрын
اريد كتاب حلو عن علم النفس وتطور المعلومات والثقافه❤
@omnajlaeomyasser3745 3 ай бұрын
بارك الله فيك استاد واضح و مفهوم
@ZinebELGUEZZAR 4 ай бұрын
صفحة عفاك
@امانيخضران 4 ай бұрын
كيف اتواصل معك استاذ
@aissaouiazzeddine2738 3 ай бұрын
مرحبا على الفايس او ابعثي رقم الواتس
@امانيخضران 3 ай бұрын
@@aissaouiazzeddine2738 مرحبا استاذ رسلت رسالة فالفيس اسمي رحاب رحاب شكرا لقبولك
@tamarmohamed3942 4 ай бұрын
رب يكتر من امثالك اخي
@soukainahamdaoui 4 ай бұрын
استاذ جانا في إمتحان سؤال كيف يفسر دور كايم الظواهر الاجتماعية هل بالرجوع لظواهر سابقة أو لاسباب خفية كامنة فيها أو لاسباب خارقة خارجية عنها أو لأسباب سياسية عفاك ما هو الجواب الصحيح
@prof-abdelmoula 4 ай бұрын
شكرا
@prof-abdelmoula 4 ай бұрын
قناة رائعة للغاية فتاذرا ما أ‘ثر على قنوات ذات مسحة ثقافية.شكرا لكم على تعميم التفكير السوسيولوجي و تحبيبه للناس
@houdahouda8433 4 ай бұрын
استفدت منك كثيرا شكرا
@aissaouiazzeddine2738 4 ай бұрын
مرحبا
@mohasaad3233 4 ай бұрын
كثرة التدخلات غير الموفقة والمغلوطة في كثير من الحالات افسدت علينا الانصات والتركيز في الكتاب. انت تقرأ الكتاب منهجيا عليك الالتزام بالقراءة اذا اردت ان تنتقد وتختلف وتتفق حاول كتابة كتابك الخاص او سمي الفيديو قراءة في كتاب وليس كتاب مسموع. اخيرا معظم ملاحظاتك هي تجني على علم الاجتماع من الافضل لك الالتزاق بالقراءة حتى نستفيد وشكرا
@شمسالليل-ق1د 4 ай бұрын
الاشكال لي وقع ليا هو انه هو تيدرس متلا اتر تاع اداب اكل... تاع نبلاء وكيفاش نتشرات عند باقي طبقات وهنا ولينا ف تحضر اي تاتير الفرد على الجماعة ادت إلى ضهور الحضارة نقدرو نقولو الفردانية، فيبر. ولكن قضية تاع تشكل دولة وان ولات بيدها سلطة العنف هادشي تر على الفرد ولا اقل عنف بل يلتجئ لدولة باش يفك نزاعات... وهنا ولاو عندنا قيم مدنية لي غ تخةعطينا كدلك قيم حضرية اش تشكل الحضارة ادن هنا كنلاحضرو تاتير ماكرو سلطة الدولة على انتاج الحضارة كضاهرة اجتماعية ادن هنا كنلاحضو هوليزم اولا الوضعية اي منهج دوركايم اي تفسير الضاهرة على مستوى الماكرو وهنا مبقيتش عارفة واش نوربرت الياس تيدرس من خلال لماكرو ولا لميكرو وحتا المنهج واش فيبري ولا هوليستي
@شمسالليل-ق1د 4 ай бұрын
@@youna7015 مفهمتش سعى الى ارساء قواعد فردانية
@sarabalremal9624 4 ай бұрын
لو سمحت شرح لنظرية النظم يعني المقدمة
@sarabalremal9624 4 ай бұрын
😂استاد لو سمحت لماذا سميت الكلاسيكية
@Maissunaa 5 ай бұрын
ممكن نظرية الموقفية !
@Maissunaa 5 ай бұрын
ممكن شرح نظرية ثقافة المؤسسة
@chihabarif8467 5 ай бұрын
بارك الله فيك استاذ ونفع بك
@kassimaicha6254 5 ай бұрын
السلام عليكم بارك الله في مجهوداتك ممكن توجهني الى كان ممكن في الكتاب مفهوم صراع المصالح عند ميشيل كروزي ؟
@noussa8334 5 ай бұрын
شكرا استاذ اديت 15 اعلا نقطة من تحليل تاعك
@aissaouiazzeddine2738 5 ай бұрын
ألف مبروووك و مزيدا من النجاحات
@HAMADlNEBOUCHRA-up4te 5 ай бұрын
مامقصود التحليل الاستراتيجي عند ميشال كروزي بشكل مختصر
@ahmedhamdi1301 5 ай бұрын
لا يمكن الجمع بين براديغمين في بحث واحد. كما قال الاستاذ الدكتور بديس لونيس. الجمع بين براديغمين هو جمع بين متناقضين ،حيث ان الباحث سيواجه مجموعة من المشاكل اولها مع ضبط المفاهيم الاولية للدراسة و التعريفات التي تبنى على الاسس الفلسفية حسب الزاوية التي ينضر الباحث منها. ثانيا مشكلة طرح التساؤلات و بناء الفرظيات. (لا يمكن طرح سؤال من مبدأ تجريبي اي انطلاقا منالبراديغم السلوكي مثلا وبناء فرظية تأويلية تنطلق من البراديغم التأويلي .
@KarimJabet 6 ай бұрын
شكرا
@fatimat.123 6 ай бұрын
Traduction de planer en langue arabe veut dire فعل التحليق ذهنيا طبعا 😊
@AichaAITELMAHJOUB 6 ай бұрын
شكرا على هدا العمل
@fatimaachouhane8749 6 ай бұрын
جزاكم ربي كل خير استاذ. رجاء فيديو عن النظريات السوسيولوجية حول العوامل المفسرة للفروق بين نتائج التلاميذ و يتناول الخصوصي و العمومي و الجنس
@fatimat.123 6 ай бұрын
L'hostilité c'estالعدانية. أ
@fatimat.123 6 ай бұрын
L'anomie c'est اللامعيارية
@fatimat.123 6 ай бұрын
بلو لووز
@siham3422 6 ай бұрын
استاذ نحوس على مراجع عن المقاربة السوسيو تقنية اذا ممكن تمدلي وشكراا
@SouadSouad-sr6le 6 ай бұрын
استاذ هل يمكن أن تشرح لي عن الابعاد والمؤشرات دراسة ومشكور
@aissaouiazzeddine2738 6 ай бұрын
مرحبا
@فوازالجودي-ت1ج 6 ай бұрын
رجاء اكمل الكتاب
@tahertaher2355 6 ай бұрын
شكرا خويا عز الدين وجزاك الله كل خير اردت ان اخذ المعلومة من باحث قرأ الكتاب فيما يخص الفرق بين الخيال الاجتماعي والخيال السوسيولوجي مجرد تخمين هل يمكن القول ان هنالك اختلاف في الجوهر من ناحية ان الخيال الاج صادر عن تصور وخيال مسبق للفرد العادي لواقعة اجتماعية او قضية ما ، أما الخيال السوسيولوجي يصدر عندما يستعمله الباحث كاداة تحليلية - مستويات التحليل الذي ينتجه العمل السوسيولوجي - كما تحدث عنه رايت ميلز بحكم انه صاحب المفهوم ومنبته وبهذا الشكل يمكن القول عنه انه مركب بين ماهو اجتماعي وسوسيولوجي. تحياتي
@خديجةزواقري-ذ6ز 7 ай бұрын
استاذ ممكن اتواصل معك اريد شرح صوتي لخصائص وأهداف نضرية العلاقات الانسانية
@aissaouiazzeddine2738 7 ай бұрын
مرحبا تواصلي معي عبر الفايس
@fatimat.123 7 ай бұрын
جزاك الله خيرا، متميز في الشرح❤
@LamiaTarfaya 7 ай бұрын
❤ استاذ مشكور جدا على شرحك ولكن اريد الأعمال المنهجية (القطيعة ،البناء والتفكيك ،التحقق ) هذا هو بحثي ارجو منك التفصيل وشرح فيه خاصة القطيعة
@chill180 7 ай бұрын
0:31 bomba f lbabillage
@houdaadnan3546 7 ай бұрын
السلام عليكم. شكرا على كرم التقاسم فعلا قانتك مفيدة تعرفت عليها منذ يومين فقط. من فضلك لدي سؤال هل تفرغ و يتم تحليل المقابلات الاستكشافية مثلها مثل المقابلات المتعلقة باشكالية البحث الاساسية و التي نتأكد من خلالها من الفرضيات المتوقعة.