8

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا ❤

بارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا

المفتقر الأورانــي للثقافة العامة (🕋⚰️🪦🔥🇩🇿) كثير من الجامية والمَدْخَلِيَّة يرفضون قاعدة (المُوازنة في النقد؟!,) وهي تَثْمين ما عند المُخالف من إيجابيات، ولاستدرك عليه ما جناه على نفسه من سلبيات؟!، بشرط أن لا تكون هذه السلبيات من المُكفرات؟!٠ لكنهم أي المدخلية يَجرون هذه القاعدة على الحكام؟!, فإذا قلت لهم الحاكم الفلاني لا يَمشي بالسرية، لتحرير المقدسات الإسلامية, ولا يقسم المال على الرعية بالـسـوية، ولا يـحكـم بـالشـريـعـة .. الربانية؟!، قال لك ولكنه يَسمح بإقامة بعض الشعائر الدينية، كرفع الأذان وخِتان الغِلمان, وإحياء مَولد سيد الأنام...؟!٠ وكأن القوم باتوا يُضاهون أبناء العم سام😱، حيث كانوا إذا قام فيهم الشريف تركوه؟!, وإذا سرق فيهم الضَعيف أقاموا عليه الحد؟!؛ بمعنى إذا وقع أهل الديانة في مُخالَفات ما، وأصابوا في جوانب أخرى، لم يُجروا عليهم قاعدة (الموازنة في النقد؟!,) كما يَجرونها على (ولاة "أُمورهم👅")٠ والله المستعان وعليه الـتُّـكْـلان وهو حسبنا ونعم الوكيل ٠✓]

كتب الله اجركم

41:40 كذلك من قال بخلق أفعال العباد أبطل مقام الربوبية فقد زعم انه هناك خالق مع الله فإن كنت لا تعذر من قال بخلق العلم لأنه أبطل مقام الربوبية فكذلك يلزمك ان لا تعذر من قال بخلق افعال العباد لأنه أبطل مقام الربوبية وجعل خالق مع الله وهذا لازم لا محيد عنه، ولذا شيخ الإسلام ابن تيمية فطن لهذا اللازم وعذر حتى من ينكر العلم إن كان متأولاً ويدين بالإسلام ظاهرا وباطنا فقال: (ولو فرض أن شخصا مؤمنا باطنا وظاهرا ولكن جهل وضل في صفة القدرة أو العلم حتى ظن أن القدرة تقوم بغيره والعلم بغيره كما هو قول الباطنية لكان حاله كحال من هو مؤمن باطنا وظاهرا وقد جهل وضل حتى اعتقد أن الكلام لا تقوم به بل بغيره وكثير من أهل المقالات قد أخرج بعض الموجودات عن قدرته ومنع قدرته عن أشياء كحال الذي قال لولده ما قال فهذه المقالات هي كفر لكن ثبوت التكفير في حق الشخص المعين موقوف على قيام الحجة التي يكفر تاركها وإن أطلق القول بتكفير من يقول ذلك فهو مثل إطلاق القول بنصوص الوعيد مع أن ثبوت حكم الوعيد في حق الشخص المعين موقوف) -بغية المرتاد ص٣٥٣

السلام عليكم هل الشيخ يشرح من كتاب معين كشرح ابن أبى العز الحنفى أم يتقيد بمتن الطحاوية فقط ويشرح بما يفتح الله عليه؟

جزاء الله الشيخ خير الجزاء .. لكن لم يتطرق الشيخ إلى علوم اللغة العربية وأثره في رحلة طلب العلم.

13

33:45

لازم تفهرسوا مثل هذه المحاضرات

لماذا المحاضره الثانيه مكررة في الثالثة والمحاضرة الثالثه غير موجودة

جزاكم الله خيراً

جزاك الله خيرا شيخنا

جزى الله الشيخ خير الجزاء

من البداية الى 1:18:58

١٩ ربيع الأول ١٤٤٦ 22 - 9 - 2024 م

شرح مفيد و نفيس ❤

صاحب علم غزير

بارك الله في الشيخ

للأسف التسجيل غير جيد ومع التقدم في الدروس يصبح فهم مايقول الشيخ غير وارد .

نفع الله بك الأمة الاسلامية شيخنا الكريم

شامل نافع بإذن الله

سنة ٣٧ سنة طلاقي 😅

جزاكم الله خيرا

بوركتم

‏‪54:28‬‏ التسمية او التسويه

7:20 ما المراد بمذهب السلف وما الذي يترتب عليه 23:00 بما يضبط مذهب السلف

13:49 بداية المجلس الثاني

1:45 (رازقٌ بلا مؤنة )

جزى الله الشيخ خير الجزاء

نفع الله بكم

انتهى درس ١٥ عند موضع وابتدأ الدرس ١٦ بعده بصفحات عدة، فهل يوجد درس ساقط؟

انتهى درس ١٥ عند موضع وابتدأ الدرس ١٦ بعده بصفحات عدة، فهل يوجد درس ساقط؟

سبحانك يارب , وأسفاه,أين أنتم عن العناية بالصوت؟؟؟

جزاك الله خيراً

في صدى

اللهم بارك ما شاء الله لا قوة إلا بالله

حفظك الله يا شيخ يوسف

جزى الله شيخنا خير الجزاء

الحمد لله رب العالمين جزى الله شيخنا خير الجزاء اسأل الله أن نلقاه بالجنة

الترتيب للمقاطع مكرر في المقاطع السابقة والمجلس الثالث مفقود

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا، ورحم الله أئمة المسلمين

جزاكم الله خير الجزاء

ماشاء الله تبارك عالم كبير مغمور❤

نفع الله بكم