2 ай бұрын
Жыл бұрын
Пікірлер
@HamzaHamza-rv5we Ай бұрын
بداية كتاب الصيام
@HamzaHamza-rv5we Ай бұрын
بداية كتاب الزكاة
@user-ky3vr4bv9n Ай бұрын
ابن بلبان رحمه الله لم يشرح كتابه أخصر المختصرات، لعله -وهم واختلط عليه- أراد القول: اختصره من كتابه كافي المبتدي
@tawhid__ 2 ай бұрын
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات حفظتها في مدة يسيرة ولله الحمد جزالله مشايخنا خير الجزاء
@MuhibTaqiAlDyn 3 ай бұрын
أخطأ الشيخ خالد الشيخ ابن بلبان ما شرح كتابه أخصر المختصرات. أظن أن الشيخ اطلغبط بين كتاب بداية العابد وأخضر المختصرات
@user-vc8go6dn9k 3 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@user-vc8go6dn9k 4 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@user-vc8go6dn9k 4 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@user-vc8go6dn9k 4 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@user-vc8go6dn9k 4 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@user-vc8go6dn9k 5 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@user-vc8go6dn9k 5 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@user-yd5tm4gq3e 5 ай бұрын
بارك الله فيك
@user-xj8gl7io1e 7 ай бұрын
اللهم احفظ الشيخ خالد المشيقح و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.
@mohammedali-hi3yw 8 ай бұрын
درس مميز ، ما شاء الله تبارك الله
@Ashik_al_gorba 11 ай бұрын
أحسن الله إليك شيخنا المبارك يرجى الاستمرار و نفع الله بك
@user-rr5zk6qe2y Жыл бұрын
700 : اللمسة الشفائية للعلاج من الامراض ليس هناك شئ في الاسلام اسمه (اللمسة الشفائية) وهي دخيلة على الاسلام لانها جاءت من ديانات غير اسلامية وبالاخص (الديانة البوذية) وهي لا توافق الشرع لان وضع اليد على الجلد بصورة مباشرة اي على أي مكان في جسد المرأة او لمسها يعد محرم شرعا واعلم ان (اللمسة الشفائية) ليس لها اصل لا في الكتاب ولا في السنة اي هي غير موجودة اصلا في دين الاسلام كما اسلفت ولكنها موجودة في الديانات الاخرى من غير ملة الاسلام وما قيل عنها من ابحاث ودراسات واطروحات فهو من العلم الغربي النابع من (علم العلاج بالطاقة) كما يسمونه لديهم وهم انفسهم الذين يسمون (السحر والمس والعين والحسد) بالشاكرات وعلاجها عندهم بما يسمى ب (العلاج بالطاقة) لانهم لا يملكون نعمة القرآن فدين الاسلام : يعالج بعلم الرقية الشرعية والديانات الغربية والبوذية واليهودية والنصرانية والهندية : تعالج بما يسمى بعلم الطاقة والمسلم الحق ليس حرا في اختيار من الذي (سيعالجه) ايا كان الا وفق الشريعة المحمدية لان (العلاج الجسماني عند الطبيب والعلاج الروحاني عند الراقي) وهذا ما ورد في الكتاب والسنة اي يرقيه راقي اصيل بالرقية الشرعية الواردة في السنة النبوية الشريفة المطهرة اما من يطلق على نفسه انه معالج ب (اللمسة الشفائية) ليس براقي وغير محسوب على الرقاة وهناك ايضا من يزعم انه تخرج من يده طاقة او في يده طاقة ويسمي نفسه ب (زوهري اليد او الكف او الملكي) ويستطيع ان يعالج الاصابات باللمسة الشفائية من اول مرة او من اول لمسة ولتوضح الصورة اكثر بشأن الفرق بين الراقي والطاقي هنا فان : عيسى عليه الصلاة والسلام الغربي اي عندهم : طاقي وفي يده خط الزوهري وفقا للنص الاجنبي وعيسى عليه الصلاة والسلام عندنا : يشفي الناس باذن الله بمعجزة ربانية وفقا للنص القرأني اللمسة الشفائية للعلاج من الامراض
@user-sk6uz2uj7d Жыл бұрын
الدقيقة ٢٠:٣٠ يبدو أن المقصود سنة كفائية وما أمتع دروس الشيخ
@user-wm4ji3qg2x Жыл бұрын
يترخص بالجمع والقصر أو القصر فقط
@a.karim1982 Жыл бұрын
اللهم افتح علي
@fwaide- Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وشكر جهودكم وتقبل منكم
@mmdpe Жыл бұрын
جزاكم الله خير
@user-gz7ud2kr8p Жыл бұрын
2:20
@mohmadarafeh7387 Жыл бұрын
😊
@mohmadarafeh7387 Жыл бұрын
❤
@wissamalgubury822 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور جزاك الله خير شيخنا الفاضل، هل من الممكن أن تقرأ لنا شرح بن عوض المقدسي وخاصة ترجمة الشيخ أحمد بن أحمد بن محمد بن عوض المقدسي الحنبلي، فأنا طالب دكتوراه في كلية العلوم الإسلامية جامعة تكريت وليس لدي أي ترجمة عن الشيخ المذكور، فهلا تفضلت وتكرمتم لنا بما يساعدنا، ولكم جزيل الشكر والتقدير والاحترام شيخنا الفاضل.
@abdoubari6530 Жыл бұрын
السلام عليكم , ما الفرق بين هذا الشرح و الشرح الاخر بارك الله فيكم ؟؟ و بأيهما تنصحوننا ؟؟
@A912w Жыл бұрын
بداية كتاب الحج وهو فرض كفاية ..إلى وإن حجت بلا محرم : حرم وأجزأ . نسأل الله التوفيق والسداد وصلى الله وسلم على نبينا محمد
@mahermaher3156 Жыл бұрын
اسأل الله ان يحفظك شيخنا الفقيه اخوكم من العراق
@kunashti Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
@user-ui1fk3zq2l Жыл бұрын
عليكم بوارث علم العثيمين:خالدالمشيقح
@black.25 Жыл бұрын
الله يكتب اجرك شيخنا
@user-fu7dp8ql4h Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-fu7dp8ql4h Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@user-fu7dp8ql4h Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@MohamedIbrahim-vj6vd Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@user-lv2gx5uk8z 2 жыл бұрын
الله يحفضك ياشيخ خالد ويثبتك ويحسن خاتمتك
@user-xu9nr9jv5b 2 жыл бұрын
شيخ ذكرتم يشترط بقاء العذر عند الثانية فهل إذا توقف المطر في ابتداء الثانية يبطل الجمع ؟
@user-ve3hw1ek8z 2 жыл бұрын
أين الدرس فى اي مسجد
@jamalalosaimi9222 2 жыл бұрын
مكتوب الراشد ببريده
@user-ve3hw1ek8z 2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
@user-re6xe2zs3c 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ✨
@user-re6xe2zs3c 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ✨
@user-hd2ht3ci9j 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@user-km4bv1fm7d 2 жыл бұрын
أحسن الله إليك شيخنا الحبيب يرجى الإستمرار و نفع الله بك و رفع قدرك في الدارين
@jamalalosaimi9222 2 жыл бұрын
الله يحفظك ياشيخ ويرحم العلامه بن عثيمين
@user-re6xe2zs3c 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ✨💖
@jamalalosaimi9222 2 жыл бұрын
السلام عليكم هل القناة هيا القناة الرسميه لشيخ او لا
@user-yd6kf3dt9p 2 жыл бұрын
نعم
@jamalalosaimi9222 2 жыл бұрын
@@user-yd6kf3dt9p جزاكم الله على الرد ولو بعد حين ، ماتعرفون كميه الفائده التي استفدتها من دروس الشيخ خاصه واسلوبه يحبب في الفقه جزاه الله عن المسلمين كل خير
@jamalalosaimi9222 2 жыл бұрын
الله يحفظك يافقيه جزاك الله خير
@user-km4bv1fm7d 2 жыл бұрын
أحسن الله إليك شيخنا المبارك يرجى الاستمرار و نفع الله بك
@user-yp1zw3cl2n 2 жыл бұрын
بارك الله في جهودكم نرجو منكم جمع جميع دروس الشيخ خالد و شروحاته ومحاضراته في هذه القناة المباركة وأبرزها شرح زاد المستقنع