Если у ангелов нет свободы выбора между злом и добром, то дьявол изначально был сотворён отцом лжи, что невозможно, поскольку Бог благ. Следовательно, человек - не единственная сущность, могущая выбирать между добром и злом. Следовательно, источником зла на земле может быть не только человек, но и дьявол. Однако, судя по книге Иова и другим книгам ветхого завета, дьявол подчинён Богу и не имеет абсолютной власти. Значит зло может быть как следствием свободной воли человека, так и следствием дьявольского вмешательства

@@I.m_a_church В этом мире от Бога всё: и добро, и зло, потому что нет другого источника событий, кроме Всевышнего. Если у нас нет такого мировоззрения, то нарушается принцип цельности, значит, мы не верим в абсолютного Всевышнего. Бог вездесущ, Он управляет всем и вся, каждой мелочью в жизни как верующего, так и неверующего человека. Он творит зло и добро - «Я образую свет и творю тьму (на иврите «ра» - «зло»), делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Ис.45:7). В подлиннике это звучит так: «Я формирую свет и творю тьму, делаю мир и творю зло, Я - «юд хей вав хей» делаю всё это». Т.е. синодальный перевод сильно смягчает, т.к. в оригинале сказано не «произвожу бедствия», а буквально «ТВОРЮ ЗЛО», причем употреблен тот же самый глагол, что и в истории о сотворении мира. Глагол «формирую» (свет) на иврите «яцар» «творю» (тьму) - «аса». «Яцар и «аса» означают создать что-то из уже существующего. А что существует, если, кроме Него, нет никого? Откуда Он берет свет и мир? Из себя. «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы». Свет и мир - это Его проявление, поэтому, когда мы чувствуем в своей душе истинный Божий свет, это говорит о том, что Всевышний наполняет нас. А что касается тьмы и зла, то здесь используется глагол «бара», который означает создать из ничего, из пустоты. Он не может взять из себя то, чего в Нем нет, поэтому зло Он создает как бы из небытия. Он творит зло руками плевел для того, чтобы Его избранные совершенствовались и тянулись к свету. Добро и зло - это две стороны одной монеты, которые всё время находятся в противостоянии друг с другом. И действительно, когда мы встаем на религиозный путь, это противостояние обостряется: в нас постоянно происходит борьба добра и зла, мы постоянно с чем-то в себе боремся, стараемся преодолевать то, что является тьмой. Но рано или поздно душа избранного должна смертельно устать от этой борьбы, суеты мира и захотеть успокоения, шаббатного покоя. И вот тогда как раз приходит время раскрыться в душе Тому, Кто есть Господин шаббата - Машиаху. Если бы не было этой внутренней борьбы, то душа не возжелала бы этого шаббата. Для праведника боль - это благословение, которое необходимо для того, чтобы пробудить нас. Проповеди, призывы, особые служения, как правило, не вызывают пробуждения в сердцах большинства верующих. Мы устроены так, что пробуждаемся только через боль, испытание, суды. 🌹Многострадальный Иов говорит: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов 2:10). 🌹В Книге Плач Иеремии сказано: «Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? Зачем сетует человек живущий? Всякий сетуй на грехи свои» (Пл.Иер.3:38-39). 🌹»Бывает ли в городе бедствие (на иврите «ра» - зло), которое не Господь попустил бы?» (Ам.3:6). 🌹К этому добавим слова Господа из Нового Завета: «Вот, Я повергаю ее на одр... в великую скорбь, если не покаются в делах своих» (Откр.2:22). Все от Бога, Он - самодержавный Владыка вселенной. В мире нет другого источника силы и власти. От Бога происходит мир и бедствие, а иначе - зло. В этом (но только в этом!) смысле, Он - творец «зла». И в этом смысле есть разница между «злом» и грехом, который является целиком и полностью человеческой принадлежностью, ибо он и вошел-то в мир по вине исключительно человеческой (Рим.5,12). Под злом понимается бедствие, посылаемое на грешников к исправлению прегрешений. Бог же и создал сатану, как и все его многочисленное воинство. Он создал их ангелами, впоследствии превратившихся в падших. Но всеведущий Бог не мог, конечно, не предвидеть этого заранее. Значит, Он сотворил источник зла преднамеренно. Во-вторых, между Богом и сатаной существует самое обыкновенное сотрудничество. Сатана со всем своим штатом постоянно выполняет Божьи поручения, приводит в исполнение Божьи приговоры... Это мы видели на примере с Иовом. То же самое с учением о попущении Богом зла на земле. Бог не мешает злу твориться на земле, ибо он предоставил человеку свободную волю и дает ему вольный выбор между злом и добром, тем самым испытывая его.

​@@user-qd3nv1hn4uа когда поп насилует ребёнка это добро или зло у вашего бога???