الحمدلله كثير من الشيعة واليهود والنصارى والملحدين دخلوا في الأسلام بعد ان تبين لهم الحق *#[]
@user-vw7xc5yg9yКүн бұрын
الحمدلله كثير من الشيعة واليهود والنصارى والملحدين دخلوا في الأسلام بعد ان تبين لهم الحق *#[]
@engineeralsaadiКүн бұрын
هذا مهرج
@user-oo4fv2oo9tКүн бұрын
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل واللهم صل وسلم وبارك على نبينا وشفيعنا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@my_life_islamКүн бұрын
رسول الله ﷺ ليس بحاجة إلى صلاتنا وسلامنا لكننا نحن بحاجة إلى الأجر لأننا إذا صلينا عليه صلاة واحدة صلى الله علينا بها عشرا
@my_life_islamКүн бұрын
يا شيعة طعنكم في عائشة هو طعن في رسول الله ﷺ لأنه بمفهوم رواياتكم رضي ان يعاشر امرأة كذا وكذا وطعنكم في عمر هو طعن في علي لأنه رضي ان يزوج ابنته ل عمر يا شيعة أين عقولكم؟!
@khaledabuqudaira2573Күн бұрын
حياك الله وبياك يا استاذ اشرف اعانك الله على هؤلاء المجانيين عايزين برسيم مستورد
@user-hu9jf2hv4bКүн бұрын
يا أيه النبي لما تحرم ما احل الله لك
@kamelkerim5283Күн бұрын
دين الشيعة دين خنفشاري حنكشاري جنگبازي ؟؟؟؟
@user-hr6pu5iu4nКүн бұрын
انسان يعيش 1200سنة؟
@greatsky989Күн бұрын
ربي يحفظك شيخنا الفاضل
@user-bg2rx2cs8jКүн бұрын
.
@bravejeli6836Күн бұрын
حقيقة انت فخر كل مسلم الله يجزاك خير عن كل المسلمين❤🇸🇦
@user-fv6eu8lk2bКүн бұрын
كُنْتُ نازِلًا علَى عائِشَةَ فاحْتَلَمْتُ في ثَوْبَيَّ فَغَمَسْتُهُما في الماءِ، فَرَأَتْنِي جارِيَةٌ لِعائِشَةَ فأخْبَرَتْها فَبَعَثَتْ إلَيَّ عائِشَةُ فقالَتْ: ما حَمَلَكَ علَى ما صَنَعْتَ بثَوْبَيْكَ؟ قالَ قُلتُ: رَأَيْتُ ما يَرَى النَّائِمُ في مَنامِهِ، قالَتْ: هلْ رَأَيْتَ فِيهِما شيئًا؟ قُلتُ: لا، قالَتْ: فلوْ رَأَيْتَ شيئًا غَسَلْتَهُ لقَدْ رَأَيْتُنِي وإنِّي لأَحُكُّهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يابِسًا بظُفُرِي. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 290 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ « أَنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@user-fv6eu8lk2bКүн бұрын
ذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا . ومن المصادر السنية التي ذكرت ذلك : اولاً: (المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت : (فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء. وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب . ثانياً: (روضة الطالبين) للنووي 5 / 448 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت : (فرع) زنا بإمرأة، فولدت بنتاً، يجوز للزاني نكاح البنت، لكن يكره . وقيل : إن تيقّن أنها من مائه، إن تصور تيقنه، حرمت عليه . وقيل : تحرم مطلقاً . والصحيح : الحل مطلقاً . ثالثاً: (كشاف القناع) للبهوتي 6 / 125 / دار الكتب العلمية ـ بيروت : ( أو نكح بنته من الزنا ) فعليه الحد ( نصاً، وحمله جماعة على إن لم يبلغه الخلاف ) وهو كون الشافعي أباحه، ( فيحمل إذن على معتقد تحريمه ) أي تحريم نكاح البنت ونحوها . وعبارة الفروع : وحمله جماعة على أنه لم يبلغه الخلاف ويحتمل حمله على معتقد تحريمه، انتهى . رابعاً: (الكشاف)
@user-fv6eu8lk2bКүн бұрын
قالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، لِعَائِشَةَ، إنَّه يَدْخُلُ عَلَيْكِ الغُلَامُ الأيْفَعُ، الذي ما أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ، قالَ: فَقالَتْ عَائِشَةُ: أَما لَكِ في رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ؟ قالَتْ: إنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهو رَجُلٌ، وفي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ منه شيءٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ حتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@user-kg4bc6gm1nКүн бұрын
والله العظيم ما فيه امام زمان الا رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب العربي الأصيل الهاشمي اما اءمة الضلال والانحراف والتزوير والدجل والهراء والافتراء والزندقة والكذب الشيعة ما عندهم الا الخمسىىى وما ادراك ما الخمسىىى والمتعىىىى وما ادراك ما المتعىىىىى والدراهم والدنانير والدولارات والاوروات والذهب والفضة هاذا هو دينهم واستعداد الناس المساكين الضحايا بالباطل باسم ءال البيت وءال البيت منهم براء
@user-fv6eu8lk2bКүн бұрын
دَخَلْتُ أنَا وأَخُو عَائِشَةَ علَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا أخُوهَا عن غُسْلِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَتْ بإنَاءٍ نَحْوًا مِن صَاعٍ، فَاغْتَسَلَتْ، وأَفَاضَتْ علَى رَأْسِهَا، وبيْنَنَا وبيْنَهَا حِجَابٌ. وقال : يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 251 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (251)، ومسلم (320)
@user-fv6eu8lk2bКүн бұрын
شاهد عائشة كانت تدخل المخنثين في بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدون علمه : روى ابن حجر عن الباوردي بسنده عن أبي بكر بن حفص: «قالت عائشة لمخنَّث كان بالمدينة يُقال له أنّة: ألا تدلّنا على امرأة نخطبها على عبد الرحمن؟ قال: بلى. فوصف امرأة إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان! فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أنّة اخرج من المدينة إلى حمراء الأسد، فليكن بها منزلك ولا تدخلنَّ المدينة إلا أن يكون للناس عيد». (الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر ج1 ص284 وعمدة القاري في شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني الحنفي ج20 ص215
@user-fv6eu8lk2bКүн бұрын
شاهد الصحابية أسماء بنت أبي بكر كانت تتمتع وبمصادر اهل الصنة والمجاعة : السنن الكبرى ج5 ص233 لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (المتوفى: 303هـ) حققه وخرج أحاديثه: حسن عبد المنعم شلبي : أشرف عليه: شعيب الأرناؤوط : قدم له: عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م 5515 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيُّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَتْ: «فَعَلْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
@user-pp1fo2vq3zКүн бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🤲💐 جزاك الله خيرا كثيرا شيخنا الغالي 🖐️
@user-ue3xs5gg1sКүн бұрын
الحاخام ازرف مطلوب منك القاء محاضره في الكنيسة الاسرائيليه
@user-bh1pt5fr3vКүн бұрын
يقلك الرواية ضعيفه وكانه توجد هناك في دين الشيعه روايات صحيحة 😅😅😅😅
@shsh1632Күн бұрын
انا من السعودية بارك الله فيك ياشيخ غريب
@user-tt1kn2hq1bКүн бұрын
حتى كتبهم يحرفونها من كثر مايحثونهم على الكذب في دينهم
@user-eq9du5jc7vКүн бұрын
لا اله الى الله هولاء الخنازير الجهله من الطرفين لا يمثلون الاسلام انتم دعاة الفتن يا مفسدين
@panadoltablet4910Күн бұрын
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه........ هل هؤلاء البشر عندهم عقول ؟؟؟؟؟/
@riyadistar8269Күн бұрын
ههههههه أبو بطيخ الشبلي ما يشبع دعس وسحق 😂😂😂 عفيري نخاااس
@user-ng6nn6pd9lКүн бұрын
جـــــــــــزاك الله الشیخ اشرف
@GHab4766Күн бұрын
😶🌫️
@firasalobaidi389Күн бұрын
الله يسلمك دكتور تحياتي لك
@firasalobaidi389Күн бұрын
الله يسلمك دكتور تحياتي لك
@CanwereachsubswithvideochallenКүн бұрын
1
@lamalkremi4420Күн бұрын
والله صرمه الدكتور اشرف غريب وجاب له دليل قاطع وراح الشيعي كشنه قدام الجمهور 😱😱😱😱😱🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺
@user-iz4lf7dg4wКүн бұрын
فداك نفسي يارسول الله.
@GHab4766Күн бұрын
😊
@hassanelhoussaini3764Күн бұрын
سبحان الله كل من يتشيع حتى يتفنن في الكدب والنفاق والشرك
@hassanelhoussaini3764Күн бұрын
الشيعة لاتنتظر منهم الجواب عن السؤال ابدا
@hassanelhoussaini3764Күн бұрын
كافر منافق كداب افاك اثيم❤
@hassanelhoussaini3764Күн бұрын
انت تحاور اكبر كافر هو من خلال كلامه يناور لايريد ان يقول ان القران هل هو صحيح ام محرف
@hassanelhoussaini3764Күн бұрын
سبحان الله ياالسيد اشرف تنصب فخا للشيعة مهما راوغو والتوو تدخلهم الفخ
@user-lu6qh2cg2vКүн бұрын
الله يجزيك الخير اخوي اشرف
@abonoury6752Күн бұрын
بارك الله فيك ياشيخ اشرف
@abonoury6752Күн бұрын
بارك الله فيك ياشيخ اشرف
@aa-de7nxКүн бұрын
دين مجوسي نجس قذر قائم على السب والشتم والخمس والجنس والكذب لاعلاقه له بالاسلام لامن قريب ولا من بعيد قاتلهم الله
@user-vc6we1uv7kКүн бұрын
قال الامام الصادق عليه السلام (الحمد لله الذي جعل اعدائنا حمقى)