الله أكبر ❤😂

وسمعوا الي معجباهمش المدونة

حرمها ازولاي الصهيونى و الامور الغير معقولة لا توجد إلا فى الزريبة😊

حمدالله ربي يخلص الظالم را٥ فعكاشة

ديما كنكولها زوينة بزاف

بقا فيا كون وراتو اباه بعده ولا عايلة باه رتنعرف صحاب محمدية قاصحين بزاف خصوص للقاو فيه الدغل والبلية راه معقولين صراحة هي هذه راه يقدر حمقهم ومبغاش يقرا

تسعطاشرعام وانت مع امك حتى وليتي راجل سير اصاحبي عند باك كلس عندو شوية وتعاشر معه شوية وتعرفو على بعضياتكم واش انت عندك غي امك

ربما هاد الاشخاص سيقولون حرام عن لافوكا لانها فقرت المغاربة من الجفاف طبعا هي السبب فالاخير يقومون بتصديرها للخارج وغيرها فقط 😢

الحرام فالخمور والمخظرات والفساد والدعارة والظلم والرشوة والننيمة والفضول واكل اموال اليتماء والمساكين فقط

من..ليس..الكاكي...ولكن..قولو.الحقيقة هل.لابوكا..حلال.أم.حرام..لاتحرمونها لأن..اصحابها.اشتروكم .من.بينهم..أخنوش

باينة شي كرغولي محملهاش لانها تشبه الشعار ديالنا 😂😂😂

😅😅😅

❤❤❤❤

راه الكاكا اللي حرام ىهههههههه

😮 0:06

ديروا محتوى مشرف حيت دابا القانون مابقى يتساهل مع اصحاب التفاهات و الشوهة والكلام الساقط والتجارة بالاطفال وووو كونوا على بال ، والله يفرج على كل واحد

خوتاتي بغيت نمرة د فاطمة الزهراء الصحافية

هاد ولد مستحيل تفضلو علا راجلي ولدي هوا راجلي با خويا بنتي عمي عمتي خالي خالتي كلشي فيه

جمعيه شنو كدير ملي غدي قلبو ناس فيناهما جمعيات

آش هد الشوهة وش مزالين فلجنة اوحرم علينا فاكهة لكاكيي لحلال بين والحرام بين اخي الكريم ثميرث اعانك الله ومعك الله

لكيكول الكاكي حرام راه هو احرام

❤❤❤❤

ولا شك أن إنكار المنكر مما يعني الإنسان في دينه, وينفعه عند الله، وسبب لنيل مرضاته، ولا تطيب حياة المسلم وهو يرى المنكرات تفشوا، ولا ينكرها؛ لأن المنكرات سبب لحلول العقاب في المجتمع. وفي الحديث: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه، أوشك أن يعمهم الله بعقابه. رواه أحمد، وابن ماجه، وغيرهما. فإنكار المنكر مما يعني المسلم من جهتين: أولهما: أنه مأمور شرعا بإنكاره. ثانيهما: أن حياته مهددة بالخطر وحلول العقاب إذا لم ينكره. وحديث السفينة التي ذكرته من الأدلة الدالة على أن إنكار المنكر يعني الجميع من وقع فيها ومن لم يقع فيها. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -: هل ترك العبد ما لا يعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ والجواب: لا، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مما يعني الإنسان، كما قال الله عز وجل: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) (آل عمران: الآية104) فلو رأيت إنسانا على منكر، وقلت له: يا أخي، هذا منكر لا يجوز، فليس له الحق أن يقول: هذا لا يعنيك، ولو قاله لم يقبل منه؛ لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني الأمة الإسلامية كلها. اهــ . وأما مقولة: (دع الخلق للخالق) فهي ليست قرآنا ولا سنة حتى يرد بها ما جاء الشرع به من إنكار المنكر, ويمكن حملها على معنى صحيح، وهو ترك حسابهم بعد أمرهم ونهيهم، كما قال تعالى: ما عليك من حسابهم من شيء {الأنعام:52}، وكما في قوله تعالى عن نوح أنه قال: وما علمي بما كانوا يعملون * إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون

ولا شك أن إنكار المنكر مما يعني الإنسان في دينه, وينفعه عند الله، وسبب لنيل مرضاته، ولا تطيب حياة المسلم وهو يرى المنكرات تفشوا، ولا ينكرها؛ لأن المنكرات سبب لحلول العقاب في المجتمع. وفي الحديث: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه، أوشك أن يعمهم الله بعقابه. رواه أحمد، وابن ماجه، وغيرهما. فإنكار المنكر مما يعني المسلم من جهتين: أولهما: أنه مأمور شرعا بإنكاره. ثانيهما: أن حياته مهددة بالخطر وحلول العقاب إذا لم ينكره. وحديث السفينة التي ذكرته من الأدلة الدالة على أن إنكار المنكر يعني الجميع من وقع فيها ومن لم يقع فيها. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -: هل ترك العبد ما لا يعنيه هو ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ والجواب: لا، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مما يعني الإنسان، كما قال الله عز وجل: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) (آل عمران: الآية104) فلو رأيت إنسانا على منكر، وقلت له: يا أخي، هذا منكر لا يجوز، فليس له الحق أن يقول: هذا لا يعنيك، ولو قاله لم يقبل منه؛ لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني الأمة الإسلامية كلها. اهــ . وأما مقولة: (دع الخلق للخالق) فهي ليست قرآنا ولا سنة حتى يرد بها ما جاء الشرع به من إنكار المنكر, ويمكن حملها على معنى صحيح، وهو ترك حسابهم بعد أمرهم ونهيهم، كما قال تعالى: ما عليك من حسابهم من شيء {الأنعام:52}، وكما في قوله تعالى عن نوح أنه قال: وما علمي بما كانوا يعملون * إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون

Ywa hadchy kdim wa si

هاد الشوهة كلها السبب فيها هاد الصحفية ديال الشوهة ديال شوف تيفي كنطالبو من النيابة العامة دخل في هاد الشوهة لي دايرة لينا هاد خايتي والمكرو ديالها شوف زبل شوف خيخي

انتما يا هاد شوف تيفي انت لي معاوناهم على نشر الفضائح كنطالبو من النيابة العامة باش دخل ودير لينا حل مع هاد شوف تيفي باش يحبسو علينا من الفضائح

وقد يستدل لهذا بما جاء في كشف الخفاء للعجلوني: إن الله ينتقم من الظالم بالظالم. قال النجم لا يعرف بهذا اللفظ لكن روى ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن مالك بن دينار قال: قرأت في الزبور إني أنتقم بالمنافق من المنافق، ثم أنتقم من المنافقين جميعا وذلك في كتاب الله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون.إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته " وكذلك فإنه سبحانه يسلط الظالم على الظالم ثم ينتقم من الجميع" ونقل شراح المختصر في باب قتال الفئة الباغية عند قوله " فللعدل قتالهم..عن الإمام مالك قوله: "وأما غير العدل فدعه وما يراد منه، ينتقم الله من الظالم بظالم، ثم ينتقم من كليهما، وفي لفظ: إن كان الإمام مثل عمر بن عبد العزيز وجب على الناس الذب عنه والقتال معه ، وأما غيره فلا، دعه وما يراد منه، ينتقم الله من الظالم بالظالم ، ثم ينتقم من كليهما.

جاء في فقه الأقليات للشيخ القرضاوي قال: وكان من دعاء بعض السلف الصالح: "اللهم اشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين". وقد يستدل لهذا بما جاء في كشف الخفاء للعجلوني: إن الله ينتقم من الظالم بالظالم. قال النجم لا يعرف بهذا اللفظ لكن روى ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن مالك بن دينار قال: قرأت في الزبور إني أنتقم بالمنافق من المنافق، ثم أنتقم من المنافقين جميعا وذلك في كتاب الله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون.إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته " وكذلك فإنه سبحانه يسلط الظالم على الظالم ثم ينتقم من الجميع" ونقل شراح المختصر في باب قتال الفئة الباغية عند قوله " فللعدل قتالهم..عن الإمام مالك قوله: "وأما غير العدل فدعه وما يراد منه، ينتقم الله من الظالم بظالم، ثم ينتقم من كليهما، وفي لفظ: إن كان الإمام مثل عمر بن عبد العزيز وجب على الناس الذب عنه والقتال معه ، وأما غيره فلا، دعه وما يراد منه، ينتقم الله من الظالم بالظالم ، ثم ينتقم من كليهما.

جاء في فقه الأقليات للشيخ القرضاوي قال: وكان من دعاء بعض السلف الصالح: "اللهم اشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين". وقد يستدل لهذا بما جاء في كشف الخفاء للعجلوني: إن الله ينتقم من الظالم بالظالم. قال النجم لا يعرف بهذا اللفظ لكن روى ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن مالك بن دينار قال: قرأت في الزبور إني أنتقم بالمنافق من المنافق، ثم أنتقم من المنافقين جميعا وذلك في كتاب الله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون.إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته " وكذلك فإنه سبحانه يسلط الظالم على الظالم ثم ينتقم من الجميع" ونقل شراح المختصر في باب قتال الفئة الباغية عند قوله " فللعدل قتالهم..عن الإمام مالك قوله: "وأما غير العدل فدعه وما يراد منه، ينتقم الله من الظالم بظالم، ثم ينتقم من كليهما، وفي لفظ: إن كان الإمام مثل عمر بن عبد العزيز وجب على الناس الذب عنه والقتال معه ، وأما غيره فلا، دعه وما يراد منه، ينتقم الله من الظالم بالظالم ، ثم ينتقم من كليهما.

للرجل لبس الخاتم أو الأساور من الذهب ولو كان كل منهما خفيفا، لما ثبت من تحريم الذهب على الرجال. فقد قال صلى الله عليه وسلم: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها. رواه البيهقي في سننه والنسائي وصححه الشيخ الألباني.

والله هؤلاء العائلتين تستحقان المؤبد ، ياربي السلامة ينامون ويستيقضون في مستنقع الشعودة والشرك والليلات ،، وفي رمضان يعتمرون 😅😅😅 ناري على حياة واواو اودي تحية للقاضي الذي قض مضجع هاد الميكروبات البشرية ، ابعدا هداك رضا راه شيطان من ادخله إلى بيته فانه يجلب له المصاءب والويلات

لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم الله يهدي ما خلق

3afkom li andou nmrt fatima sahgiya iktbha

MRa kbira katn3s ri fi gitoun ouLbRd hada bitki tji agdir anza tadaRt taHd maRhmh bitki darouri tji Bach idwha aL daR aL3zaza

Khti fatim 3ndna wah siyda hadana

انا تنسمع وتنقرى لاكومونتير باش نضحك.

نتي صحافية لي درتي معاه لايف كاتعنقيه واش تعناق ذاخل فصحافة ؟ واش مزوجة براجل ولا شي واحد بحال ولد شينوية

ختي واش سمحتي فكبيدتك وتبعي راجل هاذي ماشي خسايل العيالات الحرات

صحفية😂😂😂

اه والهيل هههه

اذنوبكم قسموهم بيناتكم

وراكم فجهمام خالدين فها انشاء لله وجمعو مواتكم من التكتوك

الله يربي المحصنات العفيفات تيموتو فسوريا وفغزة الحرة والباطرونات العروبيات خوتات امون المشعويدات موسخين كيشوهونا راه انا شحال هدي تبرات منكم انا متنوبيش علي

ومحال القبر باقي غدي يشدكم استغفر الله العضيم وناري الشارفة تكدب وهدي تقول شكون لكيقول الحق

تحياتي لسجن عكاشه 😡😡😡😡😡😡😡😡😡

مكين لي خرج علا هاد لمرة من غير شوف تيفي

واش.بغيتو.شتا.طيح.خاصھم.لحبس.كولھم.

Siri rabi ouladak

Esto que es?