ام اسلام

Пікірлер

@Hudaff-fo4fz 2 ай бұрын

الست عمياء عمياء عمياءوليست عاميه

@منناةىىررمتالتوبنالل 3 ай бұрын

😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮

@منناةىىررمتالتوبنالل 3 ай бұрын

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

@منناةىىررمتالتوبنالل 3 ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@sabounemortada8124 4 ай бұрын

هيدي فاتن ما بحبها وما بحب تمثيلا واصلا ما بتنطاق هيدي بنت شارع وجوعانة هيدي ما اسمها فاتن هيدي اسمها فتنة

@حسينباحنان 4 ай бұрын

الفقره الاخيره بايخه قوي ومالهاش ستين لزمه

@user-ev1ns3rm3h 5 ай бұрын

التعليق بعيد عن المقطع ولكن لابد من نشره لوجود عدد كبير من الآباء في السجون ظلما وتنكيلا بهم من النساء وقضاة المحاكم الملحدين ومنعهم من رؤية أبنائهم منذ سنين عديدة من أقذر قوانين الأسرة في المحاكم الوضعية هو الذي يطبق في بلدة الامارات في الخليج حيث يسيطر اللاحقوقيين الملحدين من السودانيين والمصريين على وضع القوانين اللاشرعية في جميع المجالات مستغلين جهل وغباء وحمق المسئولين في هذا البلد ويضحكون عليهم بأنها مستمدة من الشريعة الإسلامية، فأحد هذه القوانين الوضعية في محاكمهم فيما يسمونه"أحوال نفس مسلمين" وهي لاعلاقة لها بالإسلام ولا المسلمين وإنما مجرد خديعة انطلت على المسئولين والشعب ففي قوانينهم الوضعية أن الأم تحتضن الولد أو البنت إلى بلوغهم سن 26 سنة!! إذا اختاروا البقاء مع الأم عند بلوغهم 18 سنة(سن التخيير عندهم)!!! ويحكم القاضي الملحد ب"رفض الدعوى بإنهاء حضانة...." أليس هذا شرك بالله وقوانينه، حتى بالعقل لايمكن قبوله فالحضانة لاتكون إلا للطفل قبل سن البلوغ الشرعي ذكر أو أنثى فكيف يكون الشخص محضونا وهو تعدى سن البلوغ الشرعي؟!!! بل إن الأب يجبر بالقوة على دفع مرتب شهري- شرعا يعد مالا مغصوبا -لأم أبنائه إلى بلوغهم سن 26 سنة أو زواجهم وعملهم وإلا فإن الأب يتعرض للحبس والحجز على جميع ممتلكاته من منزل أو سيارة أو عقار أو تجارة وغيرها ويُمنع من التصرف بها ويُمنع من السفر ويتم إيقاف جميع معاملاته الحكومية ويُحرم من جميع المساعدات المرتبطة بالمؤسسات الحكومية ويسرق جزء كبير من مرتبه الشهري إن كان له مرتب ويُهدد ويُروع ليلا ونهارا إن لم يدفع "من روّع مسلما فليس بمسلم"!!! كل هذه القوانين الوضعية الباطلة هدفها إرضاء النساء والخوف من الغرب غير المسلم وعصيانا متعمدا وتحديا لله وقوانينه مع العلم أن نفقة المحضون(الطفل)واجبة على الحاضن دون غيره. ابحثوا في جميع كتب المسلمين عن النفقة الواجبة على الأب والزوج وقارنوها بالقوانين الفرنسية الوضعية الباطلة في المحاكم الوضعية. الأدهى من ذلك عندما يقوم الأب بالاعتراض على تطبيق هذه القوانين أمام القاضي الملحد فإن الأخير يهدده بالحبس أو سرقة فلوسه تحت مسمى غرامة إهانة وتحقير المحكمة(هل المحكمة شخص؟!!) والقاضي الذي لديه قليل من الأخلاق يرد أنه يُطبق القوانين التي وقَّع عليها ولي أمره حاكم البلدة الذي ليس بفقيه ولاحقوقي ولايعرف أن ماوقّع عليه حرام يقوده إلى النار لأنه شريك فيه فهو يثق بهؤلاء الملحدين مستشارين وقضاة دون تفكير أو تأكد من أن قوانينهم وأحكامهم شرعية أم لا، بل إن مذكرة حُكْم القاضي الملحد يذكر في بدايته:"بِإسم صاحب السمو فلان بن فلان حاكم البلدة الفلانية".%_

@nawalmansour7170 5 ай бұрын

عجبي على زمن وصلنا ليه أستغفرك ربي واتوب اليك

@fatnaettarfaouy1482 5 ай бұрын

ارحمو من في الأرض يرحمكم من في السماء

@مهاسليم-ك1ض 5 ай бұрын

بارك الله فيك استاذ حسام الاطفال اجمل ما في الحياة

@hbhbkfjfj5629 5 ай бұрын

تستاهل. ناكره الطيب

@hbhbkfjfj5629 5 ай бұрын

روعه

@djilalis61 5 ай бұрын

برافو عليك يا حاجة.

@hbhbkfjfj5629 5 ай бұрын

كنت متابعكم ع فيس وتهكر شلون اتابعكم بعد ع فيس

@Ameslam.4 4 ай бұрын

facebook.com/share/iCeNH4JQmKYrFjB4/?mibextid=qi2Omg ده الفيس

@hbhbkfjfj5629 4 ай бұрын

@@Ameslam.4 تم

@hbhbkfjfj5629 5 ай бұрын

حلوو

@mohammadalswed6029 5 ай бұрын

ربنا عالظالم والمفتري حسبي الله ونعم الوكيل

@سعيدعشايعيحي 5 ай бұрын

شوف جزاء من يرمي انسان ذكر او انثى وهو برىء تفسير: (ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا) ♦ الآية: ﴿ وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (112). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ومَنْ يكسب خطيئةً ﴾ ذنبًا بينه وبين الله تعالى يعني: يمينه الكاذبة أنَّه ما سرق ﴿ أو إثمًا ﴾ ذنبًا بينه وبين النَّاس يعني: سرقته ﴿ ثمَّ يرمِ به ﴾ أَيْ: بإثمه ﴿ بريئًا ﴾ كما فعل طعمة حين رمى اليهوديَّ بالسَّرقة ﴿ فقد احتمل بهتانا ﴾ برمي البريء ﴿ وإثمًا مبينًا ﴾ باليمين الكاذبة والسَّرقة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً ﴾ أَيْ: سَرِقَةَ الدِّرْعِ، ﴿ أَوْ إِثْمًا ﴾ يَمِينَهُ الْكَاذِبَةَ، ﴿ ثُمَّ يَرْمِ بِهِ ﴾ أَيْ: يَقْذِفْ بِمَا جَنَى ﴿ بَرِيئًا ﴾ مِنْهُ وَهُوَ نِسْبَةُ السَّرِقَةِ إِلَى الْيَهُودِيِّ ﴿ فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتانًا ﴾ الْبُهْتَانُ: هُوَ الْبَهْتُ، وَهُوَ الْكَذِبُ الَّذِي يُتحَيَّرُ فِي عِظَمِهِ، ﴿ وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾ أَيْ: ذَنْبًا بَيِّنًا، وَقَوْلُهُ ثُمَّ يَرْمِ بِهِ وَلَمْ يَقُلْ بِهِمَا بَعْدَ ذِكْرِ الْخَطِيئَةِ وَالْإِثْمِ، رَدَّ الْكِنَايَةَ إلى الإثم وجعل الْخَطِيئَةَ وَالْإِثْمَ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ. انا اخاف من أن اظلم احد لاني شفت وسمعت بانتقام الله عز وجل من كل انسان ذكر او انثى ظلمني يا موحدين وموحدات بالله عز وجل اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان لا يجعل احد منكم يظلم احد لو يعرف الظالم بقهر المظلوم الا ما صلح شيء والله ما يتجرأ أحد يظلم احد لأن قهر المظلوم وتعبه وحزنه وما حصل له بسبب ظلم الظلمه راح يؤخذ منهم من الله عز وجل الذي قال في الحديث القدسي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين النفس المظلومه ما عليكم من عقاب الدنيا والقانون عقاب الله لن يتحمله احد فلا تفرح ايها الظالم انما هو وقت قصير وان طال سوف تنال عقاب ظلمك