tu es quoi alors? être salafi veut dire que tu suis la voie du prophètes alayhi salate wa salam ainsi que ses compagnons et les génération venus après les 3 premiere de l'islam les meilleur les salaf (pieux predecesseurs) et c'est avec leur compréhension du coran et de la sounnah qu'on doit être dans nôtre din c'est une obligation et les texte leur prouvant sont nombreux. s'appelait salafi et une affiliation au gens de la vérité et c'est ce qui est voulu dans tout temp être sur la vérité, aujourdhui si tu dis je suis simplement n musulmans tout les groupe égarer on cette apartenance même les plus loin du din comme les chiite donc nul doute qu'il ne suffit pas de s'appeler musulmans mais il faut montré sont apartenance au gens de la vérité comme les savant l'on fait a tout époque barakAlllheufik que ca soit salafi, ehl sounnah wa l'jama'a,ehl hadith,ehl athar et autres tout ses appellation sont legitime et revienne toute a la même chose que je les dit a ce differncier des gens du faux donc des sectes égarer qui sont dans l'islam car il y en a comme tu sait et c'est aussi pour s'affilier au gens de la vérité qui sont les compagnons et ce apres eux, s'affilier tout d'abbord par la croyance la parole et les acte et par l'affiliation salafi c'est comme cela que les savant on toujour fait.

Je suis un croyant muslim tout simplement. Comme le dit très 'Abdelhay Abou ishaq dans son autre intervention "s'appeler safafi ?", qui sommes-nous pour usurper ce titre? un muslim qui ne fait pas ni le witr, ni ne sacrifie tout son argent pour le din, ni pour la da'wa, ni pour le jihad ? Il faut être cohérent avec soi-même et véridique devant Allah al-majeed. Sachant de plus qu'il y a une grande différence entre les salafs aux-même et le salafisme en tant que méthode et appelation (née bien plus récemment) car les savants d'ahl as-sunna wa jamaa des 4 madhahib sont bien eux issus des salafs et toutes leurs positions sont extraites du Qoran al-karim, de la sunna sahiha/muttawatir/machur, de l'ijma. A la base "ahl al-hadith" ne désignait que les muhadithoun face aux fuqaha, bien qu'ensuite avec la hanbaliya cela désigne aussi la croyance athari (ahl al-athar). Quant à la question des sectes égarées, je pense qu'il y a une grave manipulation de la oumma à des fins de fitna. Car non, la oumma ne s'unira pas un égarement. Personnellement, je ne connais aucun imam des 3 premiers siècles qui se soient prétendus "salafi", mais éclaire-moi. Assalam

As salamu alaykum, Je pense que tu n'a pas saisie la définitions du terme salafi ni sont utilisation et sont sens, ce nommé salafi ne veut pas dire que tu te transforme ou te prend pour abou bakr as sidiqq ou 'umar ibn l'khatab ou autres parmi les compagnons ou les tabi'ins.. non ce nommé salafi est légitime est logique car les groupes déviant sont apparus et tu te doit de montrés ta croyance et ta voie pour te différencier des groupe égarer car si je suis ta logique tu me dit que tu te nomme simplement muslim mais qui va faire la différence entre toi et un chiite ou soufis qui font du shirk adore les tombeaux insulte les comagons etc et qui pour la plus par et ne sont même plus dans l'islam pour les chiite mais il ce dise musulmans comme nous et qui va faire la différence entre toi et un tabligh ou un acha'arite ses de groupe égarer sont remplie d'innovations l'un a du shirk dans leur pratique car c'est une branche des soufis(tabligh) et les acha'arite on renier la plus par des noms et attribut d'Allah azza wa jal de par leur mauvaise compréhension erronée du din et je ne parle même pas des groupe egarer comme les ahbache ou les khawarij breff les groupes égarer sont trôs nombreux et tu le sait et les fausse croyance aussi donc pour départager le vrais du faux les 'oullama des tout temp on eu des appellation divers qui reflète la même chose la même croyance authentique celle des compagnons des salafs et depuis longtemps le terme est salafis cette a dire ce qui les suive(les compagnons,tabi'in et autre) les salafs. tout les groupe ce nomme croyant musulmans donc ce dire salafi est une affiliation légitime par la croyance et au suivie de la voie salafs et non une comparaison tu comprend? et ce n'est pas moi qui invente cela mais bien les savants et les vidéos fatawas sur cela sont facile a trouver barakAllahufik

Une question alors : Al-Harameyn ra , le plus grand nom en usul al fiqh était quoi en croyance ? et Ghazali ? al juwayni ? al-baqillani ? an-nawawi ? ibn asakir? al qarafi ? shatibi ? suyuti ? ibn hajar asqalani ? tous égarés ? il faut rester sérieux. trouve moi un égarement dans le matn d'aqida d'ibn ashir. pour se distinguer des chiites, des mutazilites, il y a l'appelation d'ahl as sunna wa jamaa qui a toujours inclus tous les savants précédents. Il suffit de revenir aux titres glorieux de Muslim, mu'min, sunni (voie), maliki-hanafi-hanbali-chaféi (fiqh), ashari-maturidi-athari (aqida). Je préfère rechercher la science dans les livres et les cours de savants avec ijazat plutôt que des fatwa non-circonstanciés (pour qui, quelle circonstance etc), non attribuées à un madhab. Allahou alaam.

ibn hajar et et an nawawi avais une croyance asha'ari du quel certaint sont revevu Allahu a'lam et il n'y a pas que comme savant, il y a aussi sheikh al islam ibn tatymiyah,ibn qayim,,l'imam a dhahabi duquel ibn hajar fi une do'a pour un jour atteindre sont niveau, qu'oi que les svant dise qu'il la depasser. il y a ibn qoudama ibn jawzi etc donc prend les parole de tout les savant akhi. et ceux aussi de nôtre epoque legitime cette appelation ibn baz al albani al utheymine etc tu ne va pas me dire que tu connais mieux que le chemins a suivre.... ou dit moi le noms d'un comtemporan qui suis ton idées?

amine. Braraka Allahou fik