انت مشكلتك مع بشار الاسد لا تحولها الى قضية شيعة وسنة 😂 حبيبي عراقي انسان محب الى اهل البيت ع والعراقي اينما يذهب يفتح حسينية ،تعال مالمو في السويد 😂 اكثر من 10 حسينيات
@مفكال8 ай бұрын
يأرز الايمان الى ما بين لابتيها. هذا المجرم عزام التميمي عميل مجوسي فارسي حليف لآل كسرى واليوم يفضحه الله على ما كان يشكك به قبل سنوات قبل 11 سنة. تاريخ نشر الفيديو قبل 11 سنة
@الشيخبندرالتميمي9 ай бұрын
نحن في وسط . من شيعة علي عليه السلام وقبيلتي بني تميم وكلهم الحمدلله من شيعة علي عليه السلام
@alimjakof9 ай бұрын
قمة الغباء هولاء شيوخ الفتن والحقد يخافون الشيعة ويصفونهم بابشع الاوصاف مثل ابناء المتعة وهم لديهم زواج المسيار والموقت والسياحي والعرفي على الاقل زواج المتعة حلله الله واوصى به النبي بشروط
@ناجيمباركآلمانع Жыл бұрын
رحمهم الله جميعآ
@user-ln1lu4bd9e2 жыл бұрын
الحمدالله اني دخلت الاسلام الحق دين محمد وال محمد وتركت مذهب اهل السنة اخوكم القيسي من الأنبار
@مقدادالعابدي-س6ج Жыл бұрын
هنيئا لك
@ZHRiQ Жыл бұрын
هذا دينكم دين سب وشتم دون معلومات
@MoDhia-i6b4 ай бұрын
تقية
@almethhiji949529 күн бұрын
أرنوب هي مال دروب😂
@حسين-ش2ن2م2 жыл бұрын
نحن اهل الاسلام الصحيح ... الدين الاسلامي ليس به مذاهب اما سالفة المذاهب هاي من افعالكم يا اهل السنة وبدعكم .. الذي شوهتوا به الدين تاخذون دينكم من ناس لم تعاشر النبي بلكانوا ليس مسلمين امثال ابا حنيفة دخل الاسلام وهو في الشيب .. 😂 شوكت لحك يقرأ وجمع احاديث 😂 وكان فارسي ..
@طالبسادس-ب1ص2 жыл бұрын
ههههه روحو ناظروهم احسن ما تبكو ام انكم تعرفون انكم على باطل
الشيعه ما يبي لهم الى قتل بلجماعات بدون اي استثناء
@sfghj-tk8tf2 жыл бұрын
كما فعلت قريش مع اتباع النبي صلى الله عليه واله وسلم
@m-g49833 жыл бұрын
لماذا تخافون من الشيعة اما الشيعة لم تخاف من السنة لن مذهب الشيعة هوا طريق الحق الاسلامي المحمدي الأصيل و دين السنة بسرعه ينهدم
@rahafalmutairi16132 жыл бұрын
🤣🤣🤣 يوم القيامة نشوف منو اللي راح ينهدم يا اتباع الدجال شئت ام ابيت انتوا واليهود واحد لان مذهبكم من الديانة اليهودية ولا علاقة بالإسلام.
@مؤملعلي-ر9د3 жыл бұрын
العراق غرز التشيع وعاصمه الامام المهدي شتخرط بغض النظر عن الجنوب الكثير من الشيعه في الغربيه والشمال
@صكارالصحابة3 жыл бұрын
العراق مركز التشيع
@كرهتعيشنفاق3 жыл бұрын
تشيع بمعنى لغوي وليس عقدي واتحداك ان تأتي بمصدر اول من ذكر المذهب الاثنا عشري
@صكارالصحابة3 жыл бұрын
@@كرهتعيشنفاق اعرف بس انت شراح اسوي تتشيع
@Aligggut324gdt3 жыл бұрын
بدأ التشيع يوم قال الرسول في غدير قم (من كنت مولى فهذا عليا مولى) اما بالنسبه لمركز التشيع هو العراق تحديدا النجف وتحديدا الكوفه إلى أن اوصلك إلى نقطه محدده 🤫 🤫 🤫
@sko_x23 жыл бұрын
التشيع اختراعكم
@Alaa_shamri8792 жыл бұрын
التشيع هذ من اختراعكم الاثناعشريه من اختراع جعفر الصادق بعد وفاة محمد علي بقرون عده وهناك فرق بين التشيع والاثنا عشريه فالتشيع كان هو موالاة سلطة الامام علي واعتباره احق بالخلافه فقط اما الاثنا عشريه هي دين جديد لديه صلاته واذانه وطقوسه الثنيه الخاصه ولا علاقه له بالتشيع
@حسين-ش2ن2م2 жыл бұрын
@@Alaa_shamri879 😂😂😂 ابو حنيفة منو احمد ابن حنبل منو الشافعي منو انس ابن مالك منو اين كانوا واين درسوا الى اخره .. روح ابحث اخي العزيز نحن الاسلام صحيح .. الاسلام لا يوجد به مذاهب هاذ دينك بي مذاهب . احنا مسلمين وليش شيعة كلمة شيعة اطلقوها علينه اجدادكم لان تبرينه من اعداء محمد وال محمد .. ابا بكر وعمر وعثمان وغيرهم ..
@ameer1313 жыл бұрын
الشيعه محتلين العالم كله وايس فقط جنوب العراق بل تشيع في الاونه الاخيره من الوسط وبعض مناطق الصوفيه في شمال العراق
@starinsea26333 жыл бұрын
الشيعة هذول ليس لهم علاقة بي علي فعلي خليفة اهل السنة الرابع وليس له علاقة بلتشيع واحاديث علي في كتب السنة اكثر من الشيعة والاحاديث عندنا مختلفة تماما عن احاديثكم الي كلها سب وللعن
@shahismail3133 жыл бұрын
التشيع في العراق منذ ايام مقتل عثمان بن العفن منذ ايام حرب الجمل مع عائشة
@슬픈애인3 жыл бұрын
العراق منذ عهد الأمام علي فيه شيعه وتكاثرو في عهد المختار الثقفي
@حيدرجالي-ق8ش3 жыл бұрын
من كلامك انتى تحرض على قتل الشيعة
@ياعليمددلبيكياحسين-غ4م3 жыл бұрын
ألا تعلم أن العراق أصل التشيع
@حيدراحمدشاكرراضي3 жыл бұрын
@sand genius مخوفيكم وربي لهذا نفخر بكوننا عراقيين اصل المرجلة والشهامة والدولة الاولى المدافعة عن العرب كما فعل ابناء الكرار غير الفرار بداعش
@starinsea26333 жыл бұрын
من ضحك عليك وقال لك ان العراق شيعية الشيعة اصلها من ايران العراق كانت سنية في زمن علي وبعد علي والدليل مذاهب السنة اربعة ثلاثة منهم خروجو من العراق وماتو فيها والكثير من علمائة السنة خرجو من العراق
@محمدالعنزي-ص7ث3 жыл бұрын
@السَّعدي التميمي انت منين جيب هي الكلاوان نجد هي قرن الشيطان ياشيطان
@vk53 жыл бұрын
@@starinsea2633 صح كلامك
@3888مشاهدة Жыл бұрын
@@starinsea2633 مذاهب السنة ٣ منهم فرس ابو حنيفة فارسي جده مجوسي وابن حنبل فارسي و الشافعي فارسي والبخاري فارسي ومسلم النيسابوري فارس كل ائمة السنة فرس
@الدجالالاعورمهديالشيعةالمسردبع3 жыл бұрын
مسلم عراقي وماراح اصير سبئي كافر دين المتعة تفخيذ الطفلة الرضيع وشرب السكاير اثناء الصيام دين مثل دين النصارةكلشي حلال ❌❌❌
@الشيخبندرالتميمي9 ай бұрын
انتم شوايا كفار غير معترف فيكم اثل سكان العراق الحمدلله شيعة علي عليه السلام ونفتخر
@Foiy5953 жыл бұрын
اشهد انى علي ولي الله
@starinsea26333 жыл бұрын
علي خليفة اهل السنة لبس له علافة بكم يا خواريف
@ALAQIDHYDR3 жыл бұрын
@@starinsea2633 اشهد ان علي ولي الله
@ياعليمدداوراكالشمري2 жыл бұрын
@@starinsea2633 هههه لامام علي ليس خليفه صعسلم😭😭😂😂
@محمدالرحال-ر8ز3 жыл бұрын
العراق وخاصه الجنوب شيعه منذ ظهور الإسلام وخاصه عندما نقل الامام علي عليه السلام ولايته إلى العراق في الكوفه والاحداث التاريخيه والتسلسل التاريخي للعراق يدل على أن العراقيين غالبيتهم شيعه منذ بداية ظهور الاسلام
@محمدالرحال-ر8ز3 жыл бұрын
@sand genius بلا تخاريف يا فاقد الشرف
@xfhjasfhj41913 жыл бұрын
كل العالم يعرف ومن كتبكم أن التشيع هوه من زمن الامام علي عليه السلام وبلخص من الكوفة والنجف وتحت مناطقنا 😎😎😎😎😎
@syrian47743 жыл бұрын
لسنا ضد موده أهل البيت. ع...لكن نحن ضد التشيع المذهبي الذي لم يظهر مع الإمام علي كرم الله وجه أو الحسين عليه السلام..إنما ظهر هذا المذهب بعدهم بمأت السنين
@syrian47743 жыл бұрын
وبما انكم تدعون انكم شيعه علي فماذا كتبكم كلها لايوجد سوى ٦٩ روايه عن الإمام علي..... بس بصحيح البخاري ومسلم يوجد للأمام علي ١٦٠٠ روايه......إذن من هم شيعه علي نحن ام أنتم
@الخزاعيالأزدي-ب6ع3 жыл бұрын
@@syrian4774 عزيزي العراق مصدر التشيع رضيتو او ما رضيتو
@Alaa_shamri8792 жыл бұрын
يعني الامامعلي جان يلطم ويزور الكبور ويسب الصحابه ومن يصلي يكول اشهد ان علي ولي الله ؟
@اوك-ه4ث4 жыл бұрын
الشيعة محتلين العراق شتحجي انت 😂
@Iroeoroeos2 жыл бұрын
الانبار ، صلاح الدين ، ديالى ، شمال وغرب بغداد ، الموصل ، كركوك ، كردستان ، الجنابيين في بابل هذول شنو؟
@سادستطبيقي-ط8د2 жыл бұрын
@@Iroeoroeos السنة بالجنوب كثير بس تهجروا وتشيعوا غصب
@Iroeoroeos2 жыл бұрын
@@سادستطبيقي-ط8د صحيح والاكثر بالبصرة والسماوة
@سادستطبيقي-ط8د2 жыл бұрын
@@Iroeoroeos الديوانية احنا شيعة البدور كنا سنة وتشيعنا بسبب الاتراك الچلاب لان كنا مزارعين واراضينا ياخذونها ضرائب وجهل وتجويع للناس الدولة العثمانية اللي يمدحون بيها لا دين لا تعليم استغلوا المعميين اللي كانوا مواليين للعثمانيين بالتقية كامو يدرسون الناس التشيع ويعلمونهم ويعطونهم اموال خمس وصدقات لكسبهم للتشيع ونجحوا
@Alah112 жыл бұрын
@@Iroeoroeos بعد كلبي اني جنابي شيعي من بابل والحسين وين سويتني صني 😂
@رحيقالورد-ق4ر4 жыл бұрын
أسأل الله أن ينصر أهل السنة والجماعة
@mohammadhd20083 жыл бұрын
🤣🤣
@رحيقالورد-ق4ر4 жыл бұрын
إذا كان الشيعه فقط في جنوب العراق ودمروا العراق وهجروا الملايين من أهل السنة والجماعة في جرف الصخر وديالى
@xfhjasfhj41913 жыл бұрын
خايب انجب
@حسينالبياتي-ث7ف3 жыл бұрын
ديالئ اغلبيه شيعيه الفرات الاوسط شيعه كله الجنوب شيعه صلاح الدين نص شيعه نينوئ مليانه شيعه بغداد شيعه
@الشيخبندرالتميمي9 ай бұрын
الشيعة يسكنون في وسط وجنوب العراق وقسم كبير من شمال العراق.
@MSF_20044 жыл бұрын
تشيع في جنوب العراق قبل فتوح اسلاميه
@user-sz5um1sg7v3 жыл бұрын
@sand genius التشيع في العراق منذ أيام بابل وسومر وأكد
@user-sz5um1sg7v3 жыл бұрын
@sand genius لا يوجد شيء إسمه دين عربي التشيع لكل البشر
@user-sz5um1sg7v3 жыл бұрын
@sand genius ههههههههههههههه دين فارسي ؟ وهل للأديان قومية ؟
@user-sz5um1sg7v3 жыл бұрын
@sand genius ديني نزل مع النبي آدم عليه السلام
@murtadamohammed60654 жыл бұрын
الشيعة بدأت في العراق منذ ان نصبت الكوفه عاصمة للامام عليه و عرف العراق شيعيا عندما وقفو مع الامام علي في معركة الجمل و حاربو معه اما عن بدا التشيع قبل ٢٠٠ عام فهذا كذب و سبب عد ظهور ذلك لان الحكومات الاموية و العباسية كانت تحارب الشيعه في العراق رغم ذلك لم يستطيعو ان يدحروه و بقي الشيعه الاكثرية رغم كل ذلك
@كرهتعيشنفاق3 жыл бұрын
كذبت ورب الكعبة استمر التشيع السياسي ثلاث قرون بعدها ظهر تشيع الديني في القرن رابع هجري راجع كتاب 📖 التشيع السياسي والتشيع الديني المؤلف احمد الكاتب
@murtadamohammed60653 жыл бұрын
@@كرهتعيشنفاق انت من يجب ان تراجع التاريخ لستُ انا . ابحث عن واقعة الجمل و عن معركة صفين و راجعه جيدا و استمر في بحثك عن الشيعة و تواجدهم التاريخي في الوطن العربي و العراق خصوصا و الافضل ان تقرأ كتب اشخاص محايدين و ليس احمد الكاتب
@كرهتعيشنفاق3 жыл бұрын
@@murtadamohammed6065 احمد الكاتب شيعي مجدد له خبره في علم رجال والدين والفقة والف كتب اكثر من شعر راسك وانا اتحداك ان تأتي بمصدر تاريخي واحد يذكر انه هناك مذهب اسمه الاثنا عشرية في عهد علي وال محمد
@murtadamohammed60653 жыл бұрын
@@كرهتعيشنفاق و لماذا هل كان موجود مذهب اسمة مذهب اهل السنة و الجماعة في عهد الرسول ؟ افهم معنى مذهب بعدها تكلم معي
@كرهتعيشنفاق3 жыл бұрын
@@murtadamohammed6065 نعم موجود جواب على سؤالي وانه انطيك الجواب على سؤالك
@user-ui6ge3dw1o4 жыл бұрын
لك الشيعة بالعراق منذ عهد الامام علي عليه السلام
@MSF_20044 жыл бұрын
اي نعرف
@user-sz5um1sg7v3 жыл бұрын
أقدم
@starinsea26333 жыл бұрын
لا يا صديقي مافي شئ اسمه شيعة في زمن علي فعلي خليفتنا الرابع
@murtadamohammed60654 жыл бұрын
العراق منذ عهد الامام علي شيعي عن اي خزعبلات تتكلم
@murtadamohammed60653 жыл бұрын
@@verynice76 ليش
@حسينالبياتي-ث7ف3 жыл бұрын
@@verynice76 اهل الشام وبني اميه وال زياد وال مروان كلهم سنه
@murtadamohammed60653 жыл бұрын
@sand genius ما شاء الله عقلك وين حاطه
@حسينالبياتي-ث7ف3 жыл бұрын
@sand genius الشيعه هم اتباع علي
@حسينالبياتي-ث7ف3 жыл бұрын
@sand genius هههههههه طيب منهم شيعة علي اليوم؟ وسط وجنوب العراق اصل عرب عدنان وشمال اليمن اصل عرب قحطان الاهواز والشرقيه واني شمري يا صلبي
@JoJo-xf8tt4 жыл бұрын
ايها الشيخ انت وامثالك تاخذون الدولارات من السعود وتلقون الخطب التي تعمم على المساجدفي سوريا لكي يثورو على الحكم في سوريا لانه رفض التطبيع مع اسراءيل والنتيجة اسراءيل مرتاحة وسوريا مدمرة واليمن ولبيا مدمرتان ولبنان محاصرة بسببكم يا خونة ياطىءفيين عملاء السعود واسراءيل
@JoJo-xf8tt4 жыл бұрын
ياشيخ الناس تثقفت واخذوا يقرءؤن وانتم فاشلون فكريا واخلاقيا والقضية الفلسطينية كشفتكم انتم وافكاركم وانكم تعيشون على مؤاد ودولارات ال سعود الصهاينة ودمرتم سوريا لصالح اسراءيل وكذبتم على الشعب وادخلتم الارهاب لسوريا بحجة انتشار التشيع بالتعاون مع السعودي والامارات
@hamody-v2v4 жыл бұрын
ولهذا غزت امريكا وسلمته الى ايران لكي يفسدوا وينهبوا ويستخدموا اموال العراق المنهوبة لنشر دينهم الخرافي الكفري
@الحشدالشعبيرضياللهعنهموارضاهم4 жыл бұрын
انت وين لكيت هاي الكلاوات
@hbaghdad38924 жыл бұрын
هاي حقيقة جنوب العراق تشيع قبل ١٨٠ سنة
@xfhjasfhj41913 жыл бұрын
@@hbaghdad3892 ههههههههههه قبل فتوحات الإسلامية التشيع
@yaniwewewe41603 жыл бұрын
@@xfhjasfhj4191 صحيح عشائركم تشيعوا منذ متنصف القرن الثامن عشر وزاد التشيع فيهم بالقرن التاسع عشر بشكل كثيف مثل تميم وربيعة وزبيد وشمر وال فتلة وبني حسن والزبيد وال البدير
@محمدالرحال-ر8ز3 жыл бұрын
العراق وخاصه الجنوب شيعه منذ ظهور الإسلام وخاصه عندما نقل الامام علي عليه السلام ولايته إلى العراق في الكوفه والاحداث التاريخيه والتسلسل التاريخي للعراق يدل على أن العراقيين غالبيتهم شيعه منذ بداية ظهور الاسلام
@yaniwewewe41603 жыл бұрын
@@محمدالرحال-ر8ز والقبائل المتشيعة شلون شمر ذاك اليوم دخلوا للعراق وبني تميم من السعودية
@اسعدالبابلي-م6م5 жыл бұрын
ولحد ١٥٥١ كانت إيران كان مذهب التسنين وادخلها اسماعيل الصفوي للتشيع. وكانت مناطق جنوب ووسط العراق شيعة
@حسينالبياتي-ث7ف3 жыл бұрын
الدوله البويهيه شيعت ايران مو الصفويين
@اسعدالبابلي-م6م5 жыл бұрын
حجي انت معلومات مغلوطة ١٠٠٪ ان السكان بجنوب العراق كانو سنة قبل ٢٠٠ عام.. منبع التشيع ونشأت التشيع الأولى كانت بجنوب ووسط العراق
@متععقلك-و1ي4 жыл бұрын
اسعد البابلي الي صار هو انه هجرت القبائل العربيه السنيه الى جنوب العراق بقت مستمره حتى الخمسينات من القرن الماضي وان هذه القبائل القادمه كانت اغلبها سنيه واستشيعت لكن هذا لايعني ان هناك مدن هي مؤل للتشيع مثل الكوفه والحله وكرخ بغداد والبصره وارياف العراق والمناطق التركمانيه وكربلاء الخ
@عمرۆبْنْحٍمقَآلخزِّآعيِّ4 жыл бұрын
@@متععقلك-و1ي أنا من عشيرة العيدان من روله من عنزه ونحن أولاد عيدان بن ماضي بن دومة بن دلهمة بن حمد من المفرج من الرولة من زايد من جلاس من ضنا مسلم من عنزه من ربيعه من عدنان وكلامك صحيح كنا سنه حتى أفخاذنا ال عثمان وغيرهم لكن تشيعنا
البغدادي بغداد كان هناك محله تسمى محله الكرخ في جانب الكرخ وهي محله الشيعه تقع اليوم في مكان جامع براثا والكاظميه القديمه الى الان تسكنها الشيعه والكرخ ليس كلها سنيه فهناك الكاظميه والشعله والحريه وحي العامل وابو دشير و العلاوي القديمه شيعه ومناطق مختلطه مثل حي الجهاد و البياع و الدوره اصبح مختلطا
@hbaghdad38924 жыл бұрын
@@متععقلك-و1ي الكاظمية صحيح في صوب الكرخ لكن الكاظمية والاعظمية يعتبران خارج الكرخ والرصافة انا اقصد الكرخ القديمة اما الكاظمية بعيدة عن بغداد لكن اصبحت مدينة لها ثقلها وشخصياتها وتجارها الكرخ محلة جامع براثا شيعة ولاتنسى منطقة الشواكة وباب السيف والكريمات شيعة وهن في الكرخ القديمة.
@عليحلمي-ش8ف5 жыл бұрын
نشاء الله نشيع مو بس سورية نشيع العالم كلة بحب محمد وال محمد
@قُأّهّرأّلَأّعٌدٍأّ-ت2ر4 жыл бұрын
💩
@اريامبنتاليمنالمخلافيه4 жыл бұрын
انا مارح التشيع بدم بروح نفديك دين ياالاسلام وياسنه الله ورسوله
كذبت ورب الكعبة جنوب العراق بصرة وكوفة نصار امير المؤمنين علي بن أبي طالب وناصرو حرب الجمل وصفين وخوارج يعني الشيعة بزمن علي بن ابي طالب جنوب العراق
@hbaghdad38924 жыл бұрын
البصرة سنية بناها عمر بن الخطاب والناصرية بناها الشريف ناصر السعدون وكل الجنوب كان سني لكن التشيع زحف اليهم قبل ٢٠٠ سنة
@عمرۆبْنْحٍمقَآلخزِّآعيِّ4 жыл бұрын
@@hbaghdad3892 😹😹😹😹ليش المهلب الراسبي البصري العراقي اخر انصار الإمام الحسين عليه السلام شنو؟ بلعكس كانو موجودين في جنوب العراق واخص البصره كان كثير شيعه وبنا البصره عتبه بن غزوان التشيع قديم لكن يوجد قبائل كما قلت جائت من شبه الجزيرة العربية وتشيعت أنا من عشيرة العيدان من روله من عنزه من ربيعه من عدنان أولاد عيدان بن ماضي بن دومة بن دلهمة بن حمد من المفرج من الرولة من زايد من جلاس من ضنا مسلم من عنزه لدينا حمولة تسمى ال عثمان وال عمر ويوجد كثير لكن هذا لايعني أن التشيع عمره 200في جنوب العراق لا موجود من 1500سنه البصره الآن شيعيه السنه ناس اقليه وكلهم معاشرهم
@حسينالبياتي-ث7ف3 жыл бұрын
@@عمرۆبْنْحٍمقَآلخزِّآعيِّ نعم قبائل بني اسد وبني تميم وشمر عبده وتغلب وعنزه وال قيس هم اصل التشيع نسيت كنده وهمدان ويام
@jessicasy89296 жыл бұрын
نحنا مارح نتشيع رح نضل على دين الرسول صلى الله عليه وسلم
@فارسالزهيري-ض3ي6 жыл бұрын
بكيفكم. جهنم بنتضاركم
@aliali-jo1lu5 жыл бұрын
مو مشكله ناطرين ابنك يتشيع
@منتضرجعفر-غ3ع3 жыл бұрын
علئ اساس احنه ميتين عليكم هههه
@طاعةالله-ص2ع3 жыл бұрын
@@منتضرجعفر-غ3ع مانازلين تبوسو الصرامي
@عليالباهلي-ذ1ظح3 жыл бұрын
دين النبي محمد صلى عليه و اله وسلم هم الشيعة
@نورهمحمد-س2د7 жыл бұрын
التشيع ايام علي كانت سياسيه لان علي رضي الله عنه كان على سنه رسول صلى الله عليه وسلم والآن صار التشيع عقدي يختلف السنه وماكان تشيع ايام النبي عليه الصلاه والسلام وصار الشيعه يناصبون من التبع سنه النبي العداء وسبوا أصحاب النبي اللهم صَل وسلم عليه وزوجاته
@مہشہكہلتہيہأِسہآمہحہمہنہيہغہلط7 жыл бұрын
نوره محمد التشيع يعني مبايعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام خليفتا للمؤمنين وروافض لأننا رفضنا خلافة أبو بكر وعمر وعثمان المنافقين
@aliali-jo1lu5 жыл бұрын
الشيعه هم من يتبعون سنة الرسول وذلك باتباع اهل بيت النبي من بعده لأنهم الثقل الثاني بعد القرآن كما ورد في حديث الثقلين لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ماان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدا حتى تردوا علي الحوض وبما إن الأمة في ظلال هذا يعني انكم لم تأخذو بوصية رسول الله وتركتم سنته وأسستم لكم سنه مستورده من الخارج من علماءكم الاعاجم في القرن الثالث الهجري هؤلاء علماء السلاطين اعاجم جاءوا من بلاد فارس واتبعتموهم لأن الشعوب على دين ملوكها والملوك في ذلك الوقت بني اميه وبني العباس وكلهم ملوك لهو وزنا محارم وخمر وضرب في الطبل وعزف بمزمار ورقص وجواري الله يستر
@رقيهالزهہيڕيآلڦيڛي3 жыл бұрын
من مصادر رب الوهابية ( الشاب الأمرد:) قال ابن تيمية ايضا فى (3/241 ) -اى الجزء الثالث المخطوط من نقض التاسيس - : (( كما فى الحديث الصحيح المرفوع عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : (( رايت ربى فى صورة امرد له وفرة جعد قطط فى روضة خضراء )). ) أخرجه ابن عدي ( 2/ 260 ) والبيهقي في الصفات ( 938 ) والقاضي أبو يعلى الفراء في إبطال التأويلات ( 122، 125، 126، 127، 129 ) من طريق الأسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد ) وأخرجه الطبراني في السنة، ومن طريقه ابن مندة كما في إبطال التأويلات ( 1/ 143 ) من طريق عبد الله بن الإمام أحمد عن أبيه عن شاذان به مرفوعا ولفظ الطبراني : ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة )، انظر السيوطي ( اللآلئ المصنوعة 1/ 29 ) ولفظ ابن مندة ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء ) وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ( 15 ) من طريق عبد الصمد بن كيسان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد عليه حلة حمراء ) قال ابن تيمية في (مجموع الفتاوى ج3 ص 387): ((وكذلك الحديث الذي رواه أهل العلم أنه قال رأيت ربي في صورة كذا وكذا يروى من طريق أبن عباس ومن طريق أم الطفيل وغيرها، فعلم أن هذا الحديث رؤيا منام بالمدينة، كما جاء مفسراً في كثير من طرقه أنه كان رؤيا منام مع أن رؤيا الأنبياء وحي، لم يكن رؤيا يقظة ليلة المعراج)). وقال في (ج2 ص 336): ((فالصحابة والتابعون وأئمة المسلمين على أن الله يرى في الآخرة بالأبصار عياناً وأن أحداً لا يراه في الدنيا بعينه لكن يرى في المنام ويحصل للقلوب من المكاشفات والمشاهدات ما يناسب حالها ومن الناس من تقوى مشاهدة قلبه حتى يظن أنه رأى ذلك بعينه)). وقال في (ج2 ص 335): ((ولم يتنازعوا إلا في النبي خاصة مع أن جماهير الأئمة على أنه لم يره بعينه في الدنيا وعلى هذا ودلت الآثار الصحيحة الثابتة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والصحابة وأئمة المسلمين ولم يثبت عن ابن عباس ولا عن الإمام أحمد وأمثالها أنهم قالوا أن محمداً رأى ربه بعينه بل الثابت عنهم أما أطلاق الرؤية وأما تقييدها بالفؤاد.. وكذلك حديث أم الطفيل وحديث ابن عباس وغيرهما مما فيه رؤية ربه أنما كان بالمدينة كما جاء مفسراً)). ومن هذا الكلام لابن تيمية نعرف أنه كان يقبل حديث ابن عباس وحديث أم الطفيل وغيرها وأنه كان يفسر الرؤية وبالمنام. روي حديث الرؤية بعدة مضامين، فالكل يثبت رؤية الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) لربه لكن أختلف في التفاصيل! فقسم من الأحاديث ذكرت رؤية الله بشكل مطلق من قبل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) كما روي عن ابن عباس، كما في (مسند أحمد ج1 ص 285، 290)، وفي كتاب (السنة) لابن أبي عاصم، وقال الألباني حديث صحيح ولكنه مختصر من حديث الرؤيا. وقسم من الأحاديث تصف الرؤية بكونها في أحسن صورة كما في (سنن الدارمي ج2 ص 126)، وفي (مجمع الزوائد ج1 ص 78): عن ابن عباس أنه كان يقول أن محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم) رأى ربه مرتين مرة ببصره ومرة بفؤاده، رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح خلا جمهور بن منصور الكوفي, وجمهور بن منصور ذكره ابن حبان في الثقات, وعن ابن عباس قال نظر محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى ربه تبارك وتعالى قال عكرمة فقلت لابن عباس نظر محمد إلى ربه ؟! قال نعم جعل الكلام لموسى والخله لإبراهيم والنظر لمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم). وفي بعض الأحاديث توصف تلك الصورة بأنه على هيئة شاب, ففي (مجمع الزوائد) عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: رأيت ربي في المنام في صورة شاب موفر في خضر عليه نعلان مما ذهب على وجهه فراش من ذهب قال : الحديث رواه الطبراني. وقال الذهبيّ عن هذا الحديث في (سيره 1/ 602): ((فأما خبر أم الطفيل فرواه عمر بن اسماعيل الترمذي وغيره : حدثنا نعيم, حدثنا ابن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال ابن مروان بن عثمان عثمان حدثه عن عمارة بن عامر عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يذكر أنه رأى ربه في صورة كذا وكذا... فهذا خبر منكر جداً. احسن النسائي حيث يقول : ومن مروان بن عثمان حتى يصدق عن الله. وهذا ينفرد به نعيم، فقد رواه أحمد بن صالح المصري الحافظ وأحمد بن عيسى التستري وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن أبي وهب قال أبو زرعة النصري :رجاله معروفون. قال الذهبي: قلت لا ريب قد حدّث به ابن وهب وشيخه وابن أبي هلال وهم رجال عدول فأما مروان وما أرداك ما مروان، فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصّاري، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ولئن جوزنا أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قاله فهو أدرى بما قال ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا نحن نحسن أن نعبره وأما أن يحمله على ظاهره الحسي فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال تصحيف الحديث، وإنما هو رأي رئيّه ( بياء مشدّدة) وقد قال علي (رض الله عنه) حدثوا الناس بما يعرف ودعوا ما ينكرون. وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاً كثيراً، مما يحتاجه المسلم في دينه وكان يقول: لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم...)). وقد صحح الحديث الألباني في تعليقه على سنن ابن أبي عاصم برقم 471. وفي بعض الأحاديث التي ذكرت رؤية الله وصفت تلك الأحاديث الله تعالى بأنه على صورة شاب أمرد: ففي (كشف الخفاء للعلجوني ج1 ص 346): ((لكن في اللآلي عن ابن عباس رفعه رأيت في صورة شاب له وفره وروي في صورة شاب أمرد قال ابن صدقه عن أبي زرعة حديث ابن عباس لا ينكره إلا معتزلي...)). وفي (الكامل ج2 ص 261): ((حدثنا ابن شهريار حدثنا ابو بكر المروزي قلت: لأحمد بن حنبل تقولون أنه لم يرو هذا الحديث إلا شاذان، فقال حدثنا عفان حدثنا عبد الصمد بن كيسان عن حماد بن سلمة، قلت يقولون : لم يسمع قتادة عن عكرمة, فغضب وأخرج كتابه فيه سماع قتادة من عكرمة ستة أحاديث. قال ابن عدي قال لنا ابن أبي داود روى هذا الحديث شاذان وإبراهيم بن أبي سويد وعفان وعبد الصمد بن حسان عن حماد ورواه الحكم بن ابار عن زيرك عن عكرمة وهو غريب، وهذه الأحاديث التي رويت عن جماد بن سملة في رؤية وفي الرؤية أهل الجنة خالقهم قد رواها غير حماد بن سلمة وليس حماد وبمخصوص به فينكر عليه)). وأخرجه الطبراني في السنة من طريق عبد الصمد ولفظه ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ) اللآلئ للسيوطي 1/ 29 ) وأخرجه الطبراني من طريق إبراهيم بن أبي سويد به ولفظه ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ) اللآلئ 1/ 29 )
@اميربنيكعب-ب9ق7 жыл бұрын
ليش تكذون ع شعيه دامن تهمونه بل متعه هاذ شي غلط ما في كلام هاذ كذاب ع شعيه اني شيعي ما عندنه متعه حرام ليش هاذ كذاب شيعه
@اميربنيكعب-ب9ق7 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فراجهم ليش تكرهون الشيعه ماذه فعلت هل لسنه كولنه نبنيه محمد صلى الله عليه وعله اله قرانه واحد ربنه واحد بعد ليش تخافين من الشيعه