¡Tremenda y excelente explicación! Es muy útil y necesaria en estos tiempos en el cual el ser es cada vez más movedizo. Me llega a la memoria una imagen que utiliza el filósofo Ortega y Gasset en su libro "La rebelión de las masas". En alguna parte del ensayo utiliza la metáfora de una montaña para describir lo que en aquel tiempo era lo nuevo: la modernidad. La cima era la modernidad. ¿Cómo se seguiría trepando esa montaña si se ha llegado a la cima? En esa duda creo que entra la cuestión posmoderna. La erosión o multiplicidad del ser, como mencionastes, abona a todo esto. Para aquellos que nacimos en la década de los 90 es algo palpable. Primero, nos prometieron una idea de "progreso": uno puede ser lo que uno quiera ser. Toda artefacto inventado terminaba con el número "2000" o "3000". Luego vienen la crisis económica de la década de los 2000, el terrorismo, el internet 2.0, muchas variables que cambian ese panorama y vuelven el asunto demasiado rizomático. Hasta Fukuyama tuvo que cambiar de perspectiva luego de que tanto escribió del "fin de la historia". Quizás la esperanza de una historia total o monumental vuelva a través de la misma tecnología, las crisis que puedan suscitar los cambios tecnológicos más radicales como la inteligencia artificial (IA)... pero esta especulación provoca que el Angelus Novus voltee su espalda y mire de cara al progreso (una imagen inversamente proporcional a la propuesta por Walter Benjamin). El futuro, como siempre, nos sorprendera. Doctor, un saludo cordial desde Hatillo. 🙏
@mcancel2 ай бұрын
Manuel agradecido de tu paciencia al escucharme. Mis respetos siempre. Éxito ...
@mcancel2 ай бұрын
Y agradecido de tu comentario. Al final de este ciclo de conferencias comento algo sobre la impresión del "fin" de la modernidad (y su discurso que es la historia) en el siglo 21. No sé si la publique por aquí (es un curso de bachillerato) pero siempre las archivo para mí uso. Ya te contaré.
@mgvo_elpsy2 ай бұрын
Gracias por compartir profe! Siempre es un privilegio poder escucharte.
@mcancel2 ай бұрын
Gracias por la nota Marcos, un saludo fraterno
@MichelleROpuertorico Жыл бұрын
Gracias por su aportación
@1oneshot._. Жыл бұрын
Buen video
@metajaji4249 Жыл бұрын
¡un edén!
@efrainrojasbruschetta711 Жыл бұрын
Excelente exposición, muchas gracias. Existen enormes similitudes con la cosmovisión mesoamericana, especialmente del área maya. Saludos desde el Instituto Cultural Autónomo "Rubén Jaramillo Ménez", de Morelos, México.
@Gabriel-cq1ut2 жыл бұрын
Muy buena ley...
@renaldoavila40762 жыл бұрын
Excelente
@weislupp2 жыл бұрын
Profesor hay algo que no entiendo con respeto al rechazo del relativismo como característica de la microhistoria en Giovanni levi, si me ayuda le agradezco
@matiaslopez56202 жыл бұрын
como odio el giro linguistico, es como una licencia para decir cualquier cosa sin un dato real de hecho del pasado. me gustaba mas la escuela de annals.
@henryjosecardozopavas40132 жыл бұрын
gracias profesor por la catedra, ahora si entendí mejor que es giro lingüístico desde la historia.
@carolinaariza51983 жыл бұрын
no se si sea una clase de un seminario concreto, pero que genial una pregunta, que critica se le ha hecho a esta corriente, o cuales autores no están de acuerdo con el giro lingüístico en la historia, algún texto donde exista esta critica?
@mariocancelsepulveda84353 жыл бұрын
En general la propuesta del Giro Natural representa una critica bien articulada al Giro Lingüístico y no es la única. Sobre ello trabajaré otro video en algún momento. Le recomiendo que revise este texto de Alex Rosenberg para que vea lo que le digo URL documentaliablog.files.wordpress.com/2019/02/rosenberg_antinarracion_2019.pdf Gracias por la nota.
@ORochoChecheno53543 жыл бұрын
Muy bueno, me recordó a Pedro INSUA.por si interesa linkeo BASTOS vs PEDRO INSUA Parte2 todavía más top que la primera que está en el mismo canal. kzbin.info/www/bejne/hGKTiZSVr7aqaas
@Keilis7773 жыл бұрын
Muy interesante el video 👍🏻
@mundoinfantil11583 жыл бұрын
Saludos Dr. Un privilegio escucharlo.. Le pregunto quedará oro en Puerto Rico y en Aguada?