Өзбектің ішіндегі ?арттыру ұйғырға жақын екеуі қарлұқ тобына жатады
@user-hs8fz4zo5tАй бұрын
Воздухагон,Узбек и Уйгуры одно и тоже.
@AssasinAssuria-bv3znАй бұрын
Шерали Лапин немесе қазақша есімі Серәлі Мұңайтпасұлы жайлы құнды деректерді дайындап айту керек, көрсету керек, қәзіргі Өзбекстан деген елді, бүгінде өздерін ,,өзбек"- атап жүрген халыққа , ,,сарт"- деген қорлау, кемсіту атамасынан құтқарып ,ол халықты ,, өзбек "- деп атау керектігін бірінші болып айтқан, Ресейден ,, өзбек"- деп атауды талап қылған, Ресей бірінші ,, Русский - Сартский" - деп сөздікті кітап ретінде баспадан шығарғанда, бірінші рет бұл атаманы өзгертіп , ,, Русский - Узбекский "- деген атамамен бірінші өзбек тілінде сөздік кітапты өзі жазып бастырып шығарған, қәзіргі дәуірдегі өзбек деген халықты қалыптастырған , қазақ ұлтынан шыққан саяси тұлға ! жайлы кеңірек, толық дерек дайындап ортаға алып шықсаңыз !
@AssasinAssuria-bv3znАй бұрын
«Темұрнамада» және соған ұқсас кітаптарда сарт атауы руда жоқ (және); 8) Соңғы кездері Түркістанның солтүстігінде сарт деген сөз естілсе, Түркістанның оңтүстігі мен батысында қазақ, татар, орыстардың кесірінен халықтың аузында жиі қолданылады. Мысалы, Ташкентте «сарт арбасы», «сарт шай», «сарт әдет-ғұрып»... Самарқандта «мұсылмандық арба», «мұсылман шахри», «мұсылмандық әдет-ғұрып» деп аталады. 13). Егер қыз өз қалауымен тисе, оны руынан ақша топтап жинап, дауласып шығарып алады. Өз руының атын, жеті атасының атын білмейтіндерді құл - ,,марқұқ" дейді. «Шора» мәжілісінің 1911 жылғы 24-санында марқұм Самарқандық Бақожа «Сарт ләфзи әсілсіздүр» деген тақырыппен бірдеңе жазыпты, одан мынадай қорытынды шығаруға болады: 1) соңғы күндері орыстар арасында 1911 ж. сарт сөзі, «Туркестански ведомости» «әркім орыс журналына бәрін жазып, неше түрлі гипотезалар енгізді. Қазақ ағайындарымыздан шыққан талаптың өкілі Шерәлі Лапин[1] мырза ,, «сарт» деген сөзді қорлаудың бірі, «сары ит» деген мағынада қорлау ,кемсіту, бұл сөзді халықтың атауы ретінде қолданбау керек " - деп жазды. Бұл сөзді қолдануға болмайтынын айтып, Түркістанда қазіргі түркі-өзбек диалектісін «сарт тілі» немесе , «сартский язык» емес «өзбек тілі» деп аталсын "- деп жазды ; 2) Аструмуф2 мырза «Сарттар» деп аталатын 300 бетке жуық орысша кітапты жіктеген. Бұл кітапта Шерәлі Лапин мырзаның бірнеше қарсылығы мен дәлелдері болған шығар. Бірақ Асструмуф мырза, олар сарттардың кім екенін дәлелдеп, бір жерде шешкен жоқ, кітаптары неше түрлі қайшылықтар мен болжамдарға толы; 3) Асструмуф[2] мырзаның «Сарттар>>> кітабынан және тағы бірнеше орыстың жазған кітабынан Ферғана мен Сырдария облыстарының халқы «сарт», ал Самарқанд пен Бұхара облыстарының тұрғындары екені белгілі. өзбектер мен тәжікдурлар;4) Гейер мырза [3] «Түркістан саяхат кітабында» былай деп жазады: «Сарттардың шығу тегі мен шежіресі туралы мәселенің шешімін ғалымдар әлі берген жоқ. Түркістанның түпкі халқы тәжіктер болған, кейін түркі-өзбек халқы иелік етіп, осы екі халықтың бірігуінен шыққан халықтар «сарттар» деп аталды деген болжам мен күдік бар. (Ойна) журналында жазады: ,,Бірақ тарихтан, әдебиеттен бейхабар орыстар мен татарлар Түркістанның Русы мен Бұхара хандығының бес аймағының халқын бір-бірінен ажыратпай «сарт» дейді, бір нәрсеге немқұрайлылық, бәрі оғаш жезөкшелік. Ферғана, Сырдария халқы сартпен танылады).
@ProNiKiTak2 ай бұрын
Рақмет,!Өтежақсы ақпарат.Білімін қазақ қа пайдасы тие берсін.
@kzoldboy33473 ай бұрын
Шындық 💯💯
@mahmudjonkuchkarov34695 ай бұрын
Өте орынды және маңызды нүктелер
@user-kd7yd8us6j6 ай бұрын
КЕРЕМЕТ ЛЕКЦИЯЛАРЫНЫЗ!!!
@user-kd7yd8us6j6 ай бұрын
Өкпе ауруынан олди деп, бизди алдапты гой
@user-ix2ju1if2y6 ай бұрын
ҰЙҒЫР..ДҮҢГЕН БІР ..дүңген бляш оттап ЖҮР..
@user-qd3gd4vm8b4 ай бұрын
ДҮНГЕН ҚЫТАЙДЫҢ БІР ТУРИ ДАЛБАН
@user-fz6eh2ks2xАй бұрын
Сен шошқа 🐷
@s1ksee79911 күн бұрын
ешак
@user-kf4hj4nf6w6 ай бұрын
Серікжан аға Шоқан сатқын болған кісіғои. Орысқа жерді сызып берген. Өз немере ағасы Кенесарыға қарсы шыққан
@user-ev4mr2gh4x7 ай бұрын
Уйгырда дутар деген аспап бар
@KANATERIMBAYEV-ii2zo8 ай бұрын
Әу баста Атамыз Қазақ Ұйғыр мен Өзбекті "Сарт"-деп бекерге атаған жоқ... Өйткені ою-өрнегіне дейің, ұлттық ерекшеліктері айнымас ұқсас халық болғаннан көрініп тұрды.