YO ME REGRESO AL CAMPO, LA CIUDAD ES HORRIBLE...

Gracias por este espacio a Pukllasunchis y gracias a ambos por su encuentro y su semilla de esperanza

Gracias por tanta sabiduría.

Muchas gracias. Cuanta sabiduría, habría que transmitir su mensaje en video conferencia a toda la humanidad. Saludos desde Uruguay.

Las pruebas estandarizadas son una forma de violencia simbólica (ya lo dijo Bordieu), hay que decirlo así, crudo para tomar conciencia de cómo estamos educando.

La genial Tania Castro, me alegra verla después de haber visto en KZbin sus narraciones orales extraordinarias. Felicitar también a la señora Virginia por su disertación. Saludos desde Huánuco.

Lo vuelvo a escuchar después de 10 meses y sigo aprendiendo del señor Rengifo. Gracias por este video y por mencionar mi tierra Huánuco.

Donde queda eso?

MUY BUENA ENTREVISTA Y EXPERIENCIA DEL MAESTRO, DOCTOR EN FILOSOFÍA. Extraordinario. Lo comparto y los vengo a ver. Desde Veracruz Mx Saludos y los felicito por este tema muy bien tratado y explicado por el Dr Zenon.

🤑👍👍🤑🤑🤑🤑🤑🤑🤑👍🤑🤑🤑🤑🤑🤑👍👍👍👍

En que especialidades, para secundaria

HOLA SOY BONOSO

Yo quiero inscribirme!

Increíble que enseñen en quechua (kichwa) yo aquí quiero que mis hijos aprendan kichwa... Saludos desde Ecuador,...

En este reportaje es de resaltar la mención y reconocimiento de parte del sr ANDRES LARES a quién le bautizo con el seudonimo artístico "CHIMANGO" y fue el gran arpista puquiano compositor MODESTO TOMAIRO LLANA MULLICHA eso es de caballerosidad y agradecido a quien lo hace famoso apartir que integró el CONJUNTO DANZANTES DE PUQUIO

Excelente entrevista.

Gracias Ruro!

Super malo tu vídeo no explica nada

Por favor, para hablar de transgénicos, entrevisten a alguien que realmente sepa de estos temas. Mucha desinformación difundida. Absurdos como que las semillas transgénicas son estériles y a su vez ¿contaminan las variedades nativas? ¿Transgénicos en el Valle del Urubamba? eso es falso y puede generar problemas comerciales. Los transgénicos no solo resisten herbicidas como glifosato, otros ni lo requieren. Si no fueran sostenibles, ¿por qué los siguen utilizando y los rendimientos siguen aumentando? Eso dice la evidencia. En fin…

Que dura fue la niñez de Veronica, espero que ahora no pase estas cosas con otras chicas

Yo busco un scaner q al hacer el escaneo de un documento o un formsto podamos rellenar el formato o hacer modificacion alguna. S podra o habra alguno

Muy interesante, 1ro felicitar a La Escuela, a Jesús Ríos un tipo elocuente y un verdadero Yachaq, felicitaciones y por último a sus alumnos que de verdad están aprendiendo a conocer nuestra cultura milenaria a través de nuestra lengua originaria, felicitaciones a todos.

Excelente. Nos falta mucho por aprender.

Que hermoso sería todo eso yo de adulta me gustaría saber todo como sanar.

Vero eres la mejor del mundo nunca olvides tu quechua es idioma de nuestros incas asi sera

La izquierda puneña.Porque soy “ pobre” tengo derecho a hacer lo que me da la gana. Conozco a la izquierda puneña desde mis 13 años. Fui parte de ella hasta mis 17 años. Han mutado en algo pero, en el fondo siguen siendo los mismos tiranosaurios de hace décadas que han resistido al derrumbamiento del muro de Berlin, el colapso de todos los gobiernos comunistas, a Sendero Luminoso y a la globalización. Antes era más fácil discutir con ellos, porque la izquierda tenía claros objetivos, ósea destruir el capitalismo y instaurar un régimen socialista. Luego del derrumbamiento del muro de Berlín quedó como un polvo difuso el odio al capitalismo.Luego en sus foros y cumbres han surgido como común denominador acentuar las contradicciones del capitalismo usando como sujetos a todos los perdedores y las víctimas. Al final la izquierda es un conglomerado de gente que odia al capitalismo y al neoliberalismo. Psicológicamente no estoy seguro que sólo sea al capitalismo, puede que sea a todo orden. Gente que desde pequeño no quiso hacer su tarea y se rebelaba contra las normas . Y al final en su juventud intento algunas carreras a la cual no ingreso y devino en un estudiante de sociales, incluso de derecho de esas mediocres universidades privadas. No voy a referirme a la izquierda lega, sino a la dirigente, aquella militante, ya sea en las redes sociales, o institucionalmente a través de la docencia universitaria, los movimientos sociales o las ONGs.La gran mayoría son marxistas de manual, con una concepción determinista, mecanicista dogmática de la historia. Están desde la izquierda clásica “ vulgar”, ósea la stalinista de Patria Roja, Sendero Luminoso y Perú Libre. Pasando por los socialistas del siglo XXI, osea los que usan una teoría europeísta importada de España para construir el Estado Plurinacional de Bolivia. ( Bartolome Clavero, Pablo Iglesias , Xosé Manuel Beiras, etc). Un estado descolonizador según ellos. Están además los antiestractivista, que se muestran en colectivos que pretenden ser ecologistas. Los marxistas católicos de la Teología de la Liberación , etnocaceristas, feministas radicales y sectores cuyas actividades económicas están al margen de la ley, como el narcotráfico, la minería ilegal contaminante, la tala ilegal y el contrabando.Todos ellos están matando el Lago Titicaca y la cultura milenaria que hay a su alrededor. Han convivido y permitido la minería ilegal, la contaminación de las cuencas con desechos químicos del narcotráfico y desechos biológicos del fecalismo ambiental. Han invertido en todo, en edificios, en monumentos cursis andinistas, menos en cuidar la cuenca del Titicaca. En la Universidad han escrito y propuesto sobretodo , menos sobre como descontaminar el Lago Titicaca. La Universidad de Puno, donde se irradia ese adoctrinamiento se ha escrito cientos de tesis doctorales y miles de tesis de grado donde se aborda problemas secundarios, pero no los más importantes y relevantes. La cuenca del Titicaca y el talibanismo cultural andino, el cáncer político del Sur Andino. Igualmente nadie ha escrito sobre los microempresarios andinos y porqué han progresado. Como Puno es cultural, los poetas, intelectuales, también son marxistas. Para ello usan referentes y paradigmas marxistas como Gamaniel Churata que vivió a comienzos del siglo XX , al igual que Mariategui . Y no estoy seguro que ellos de haberse enterado de los holocaustos comunistas y del fiasco que fueron esos regímenes totalitarios, hubieran seguido siendo marxistas. Ambos grandes intelectuales y literatos Cientos de miles de aymaras y quechuas son microempresarios y algunos miles son empresarios exitosos. Muchos han migrado a las grandes ciudades y al extranjero y son incluso millonarios. Los campesinos no circunlacustres, sino de las alturas como Capaso, Laraqueri siguen siendo pobres , pero es una minoría relativa. En un país en que casi todos somos cholos y en que ya no existe esa diferencia entre burgués y proletario, entre burgués y campesino, la mayoría somos de clase media, alta o baja, con algunas diferencias en el tamaño de la tarjeta de crédito y la mayoría con celular. El antiguo “odio de clase” ha desaparecido , pero ha cambio se ha transformado en resentimiento. Como el neoliberalismo ha sacado de la pobreza al grueso de la humanidad y como en el Perú igualmente la pobreza extrema se ha reducido a menos del 20%, entonces ya no usan argumentos económicos. Ahora usan argumentos morales. Y en el bazar de la moralidad existen cientos de miles de variantes de inmoralidad, recolectan todas aquellas que les son útiles para su discurso . A pesar que en Puno el 95 % somos cholos se usa el racismo como bandera de reivindicación. Ven racismo donde no existe. Los policías “racistas” dispararon contra “ciudadanos invisibles, los nadies “. “Congreso racista ordenó matar a los manifestantes por que detrás de su violencia hay una legitimidad histórica”En el sistema económico y en toda la cadena de producción de bienes y servicios han aprendido a identificar actos inmorales, como la desigualdad, la plusvalía, la explotación . Sin embargo son indiferentes a cientos de miles de actos inmorales donde ellos participan y conviven como es la informalidad, el lavado de activos, el contrabando, los sobornos, el alcoholismo, el despilfarro etc. No se dan cuenta que ser moral, es ser eficiente y para ellos eficiencia es un concepto abstracto desde los gobiernos regionales y las instituciones de Puno.Hablan de terrorismo de estado, pero no se dan cuenta que son funcionales al terrorismo izquierdista. Creen que terrorista es sólo ser miembro de Sendero Luminoso y asesinar con un fusil o una granada. No son consientes que 100,000 puestos de trabajo han sido destruidos sólo en Cusco, durante estos actos de vandalismo. No son consientes que cientos de miles son ahora víctimas por sus acciones. No se dan cuenta que empujando el coche de la historia en la dirección de Cerrón y Antauro Humala son cómplices del totalitarismo.Los académicos de Puno, usan un lenguaje manipulado, sesgado, sentimental y sobretodo dicotómico es decir blanco-negrista. Para ello crean un “enemigo” concepto amplio, difuso y polisémico, por ejemplo el “limeñismo “, el extractivismo, el centralismo, el neoliberalismo , plasmados en el Estado neoliberal que siempre culpable de todo . Han aprendido de otras izquierdas y creen dogmáticamente en categorías difusas, como pueblo, clamor popular , voluntad popular, derechos adquiridos, derechos sociales y derechos históricos, realidades pre-existentes , naciones sin territorio, izquierda social, plurinacionalidad asimétrica. Los abogados andinos usan y, fabulan e imaginan la destrucción del Estado Social, del Estado Penal, del Estado providencial, del Estado penitenciario. Y acusan a la derecha de romper e imponer los pactos sociales .Tienen espacios de militancia y no de deliberación, ósea tribus con slogans, mensajes dogmáticos que se acercan más a los grupos religiosos. A un nivel más intelectual se abstraen sobre un sistema y un modelo donde todo está en crisis. Crisis política, económica, socioambiental, crisis de soberanía, crisis energética, etc. Ven crisis por todo lado y los más extremistas son incluso apocalípticos. Crisis moral, crisis de las estructuras históricas de las relaciones humanas, crisis de valores.La izquierda puneña nunca te da espacio para un debate limpio, sin insultos, sin desautorizarte por ser “hijo de papá”, “misti”, pequeño burgués , residente en el extranjero.

Yo ciudadano común y silvestre reto a la Sra Rocío Silva Santisteban a un debate. A ver mi me acepta. A ver si tiene convicciones democráticas. Espero su respuesta.

En un estado de derecho, el que comete un delito debe pagar, independiente quien gobierne es uno de derecho o de izquierda. No hay una ley, expresa o tácita que por tirar monedas se obtenga una sanción. Los miserables son los que no se han dado el tiempo de leer la constitución, las leyes, y no entienden que la protesta pacífica es un derecho, pero el asalto a los aeropuertos, los bloqueos, los incendios son delitos claramente tipificados porque atentan contra la propiedad pública que tanto nos cuesta a los peruanos y porque atentan contra el derecho de otras personas.

La moral socialista es una construcción ideológica, con fines políticos . En la moral izquierdista existen algunos razgos. 1) legitimizar la violencia de la izquierda y de los izquierdistas. Para ello crean una quimera llamada “ terrorismo de estado”. 2) Es legítimo atacar el orden, pero si la democracia se defiende, entonces es represión, asesinato, violación de los derechos humanos. 3) Si la violencia viene de la izquierda es “ protesta social” y si viene de la derecha es “ fascismo” 4) Se equipara al que inicia la violencia, con el que responde. 5) Se equipara al terrorista con el soldado ó el policía. Para distorsionar esa escala de valores han penetrado nuestras instituciones . Desde el estado, hasta las universidades. La comisión de la verdad y reconciliación fue fundado por Valentin Paniagua . Y fue Diego García-Sayán su ministro de Justicia. Promovió la normalización de las relaciones del Perú con la Corte Interamericana de Derechos humanos. En sus columnas del diario La república habla de “ extremistas de derecha”, pero no habla de” extremistas de izquierda”. Pareciera justificar o legitimizar la violencia y el vandalismo en el Sur ..,”la forma antidemocrática en que algunos extremistas actuaron antes de ese día ha hecho que cale en muchos el mensaje de que fue a Castillo a quien le dieron el golpe”. Lo peor de todo que García-Sayán fue nombrado Presidente de la Comisión Interamericana de derechos humanos y como tal calló durante el referéndum no reconocido por Evo Morales, aduciendo que “ la reelección presidencial es un derecho humano” y con un Tribunal constitucional subordinado anuló la legitimidad del referedum. ( 21 febrero 2016). Y nombró como entre otros camaradas a Carlos Iván Degregori, un antropólogo , catedrático de la PUCP, y de San Marcos, como principal redactor del informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Leamos algunas citas de Degregori escritos entre1980 y 1984. “ el eje de la disputa reforma / revolución pasará en buena medida centrarse en la evaluación de las condiciones para privilegiar el consenso o pasar a la lucha por el poder y en cuándo y cómo hacerlo. Privilegiar siempre el consenso, olvidando “ que la hegemonía no es sólo subjetivismo, moralismo , o culturalismo, sino también organización y poder”, conduciría al reformismo. En este ámbito , la legitimación de la violencia revolucionaria se convierte en piedra de toque. Legitimización en el sentido que el uso de la violencia de acuerdo de una correlación de fuerzas dada, sea visto por la mayoría como una respuesta legítima de defensa frente a la violencia ejercida por la burguesía en el poder “( América Latina 80: democracia y movimiento popular. Lima. DESCO 1981.pp 241-254) “A quince anos de la muerte de Luis de la Puente: es necesario rescatar el núcleo vigente de esa heroica generación de revolucionarios, incorporando ese legado a la memoria popular colectiva y utilizando esa experiencia como uno de los pilares sobre los cuales se asentará la línea política de la revolución peruana” ( El diario de Marka , 23, 0ct 1980) Las guerrillas del 65: la memoria y el presente escribió “ que los pueblos hacen historia, que la memoria colectiva es elemento central y decisivo para la conquista de la liberación ….. es tarea de toda la izquierda profundizar el análisis y extraer las conclusiones correctas. Ese es el mejor homenaje a los héroes de 1965” ( Caballo Rojo 22 de junio 1980) Al escribir sobre Cuba, “ pero a un país sitiado y acosado, no se le pueden pedir las exquisiteces y refinamientos metropolitanos con que sueñan los gusanos. Ni tampoco se hizo la revolución para exquisiteces decadentes. Los revolucionarios reciben países pobres y en ruinas …aprovechando estas dificultades , acecha muchas veces la quinta columna imperialista que hipócritamente reclama “ pluralismo”..( Diario Marka, 1 de sep, 1980) Degregori hizo apología para las montoneras argentinas, Noemí Gianotti y Julia Santos. “ son los verdaderos símbolos de la mujer moderna que se alza contra todo tipo de discriminación.” ( Diario de Marka, 8 julio 1980)

Y si contraatacamos ? Si los que creemos en la división de poderes, y no en el comunismo convocamos a la sociedad civil para librar el contraataque contra los que quieren destruir nuestra democracia e instaurar el socialismo del siglo XXI. ? Nuestras armas no serian los fusiles, las piedras, ni líquidos explosivos. Nosotros somos moralmente superiores y peleamos con métodos morales. Pelearíamos con la razón, con argumentos plasmados en AUDITORIAS. Podríamos a pedir auditoria a la Contraloría General de la República para que se auditen todos los procesos administrativos de las obras de los gobiernos regionales, provinciales y distritales. Podríamos pedir auditoria de la Universidad del Altiplano para que se revisen los profesores, los curriculums, los contenidos de los programas de Ciencias Sociales, de Derecho, de Sociología, Antropología , etc. Podríamos a pedir auditoria para todos el sector educación haciendo énfasis en los profesores que adoctrinan en las aulas. Vamos a pelear en la sociedad civil , para que las instituciones sean plurales, democráticas, abiertas a todos. Podríamos pedir al poder judicial para que todos los vándalos reparen las pérdidas económicas infringidas a la propiedad pública, privada y al cuerpo, la vida y la salud. A nivelar el tablero inclinado a favor de los talibanes andinos, de los vándalos, de la izquierda radical. A convocar se ha dicho….!

es falso lo que tu dices. El uso de armas de guerra está prohibido en las manifestaciones, que son llevadas en calles, avenidas, plazas. Pero no en tomas de aeropuertos, en centrales eléctricas . Tampoco a la planta de procesamiento de gas natural , como en Senkata Bolivia el 19 de noviembre de 2019. Esos son actos de sabotajes, de terrorismo, de subversión armada. Los policías infiltrados no condujeron a los protestantes al aeropuerto. Ellos fueron siguiendo un “plan militar “ previamente diseñado por eso reclutaron para ello a los más jóvenes. Cualquiera hubiera sido el presidente hubiera hecho casi lo mismo. Porque así funcionan las cosas en un estado de derecho. Yo no voté por Dina Boluarte, yo no voté por esos congresistas. Pero como soy demócrata respeto la línea de sucesión constitucional. En realidad me interesan todos los peruanos, incluido tú. Por eso vengo a estos foros, con el riesgo de hacerme de enemigos, de que me insulten . Lo hago por un afán altruista y por el amor a Puno y al Perú. En mi escala de valores primero está el Perú, luego Puno y luego los grupos menores y sus intereses. Yo no defiendo a los empresarios. Yo defiendo la democracia representativa así de imperfecta en contra de la llamada democracia participativa, jerárquica, totalitaria de la izquierda. Yo no defiendo un aeropuerto, defiendo el interés de cientos de miles de puneños que se ven afectados con la toma del aeropuerto , los paros y el bloqueo de carreteras. Tu caricaturizas el sistema político. En parte es cierto, pero es una simplificación de los problemas del Perú. Hay un empresariado que tiene poder, pero en el Perú hay cientos de grupos poderosos. La mayoría en la izquierda, como el narcotráfico, la minería ilegal, la tala ilegal, el socialismo del siglo XXI con décadas de billones de petrodólares robado al pueblo venezolano, puesto al servicio de la izquierda radical puneña . Y ahora la prensa alternativa. Todos ellos juegan en la toma de decisiones en los gobiernos, desde el central, hasta los distritales. Los puneños son débiles ??. Por favor. Dos décadas en que todas las instituciones, están manos de la izquierda. Desde los gobiernos regionales con 43 % de los presupuestos y 60 % de efectividad presupuestal, 40% de obras paradas, por corrupción, por incompetencia administrativa. Todo el Puno, la universidad, los colegios profesionales, los medios de comunicación masiva, está en manos de la izquierda. Tienen el poder casi absoluto. Y por último porque tu Teresa defiendes a los que profesan una doctrina, el marxismo que ha asesinado a 50 millones de personas en la URSS, en Camboya, en China, en el Este europeo ?. Porqué defiendes una doctrina, el marxismo que ha fracasado en todo el mundo. Dime un país socialista en el mundo donde tengan buenos indicadores sociales y económicos. Porqué defiendes una doctrina que ha enlutado al Perú en los 80s, con Sendero Luminoso y el MRTA como protagonistas ?. Espero tu respuesta.

La falacia de la República limeña. San Isidro ( Lima) , tiene un presupuesto para obras al año de S/ 70 millones, y el distrito de Yarabamba en Arequipa - con 1,700 habitantes- tiene S/ 300 millones de presupuesto. La falacia del Perú olvidado, postergado, con demandas legítimas incumplidas es una falacia que ha sido usada no sólo por la izquierda peruana y ahora la entente chavista y sus aliados. La falacia del Perú olvidado, ha sido manipulado académicamente por las universidades públicas, incluso entre sus graduados. Lo peor de todo es que estas mismas universidades son parte del problema, porque si algo ha determinado el fracaso de la regionalización y descentralización es la carencia de aptitudes profesionales de la empleocracia de los gobiernos subnacionales. Falta liderazgo, no saben hacer proyectos de factibilidad acorde a los marcos jurídicos. Muchos proyectos fueron hecho con grandes deficiencias técnicas o clonados o adaptados de otros proyectos. La universidad pública sobre todo la Universidad del Altiplano, ha adoctrinado con ideologías desfasadas y transnochadas . A nivel de la gestión pública ,la mayoría de sus egresados no tienen aptitudes profesionales en la gestión pública, en liderazgo para adecuar proyectos . La Universidad de Puno no tiene una cartera de proyectos estratégicos, o un banco de proyectos básicos. Menos un sistema informático que pueda ayudar a diseñarlos eficientemente. No imparte una formación basada en el consenso político, sino en lo confrontacional . De allí egresó el alcalde fenecido de Ilave que fue asesinado. El creía que por haber ganado con un bajo porcentaje del total y por encima de su contrincante tenía la legitimidad para hacer lo que le venga en gana. Igual que Allende , igual que Castillo, que no saben nada de consenso, legitimidad y democracia. David Tuesta , economista y exministro de Economía sostuvo en La República que los inversionistas extranjeros ven con desconfianza y preocupación la descentralización . Se descentralizó casi el 70% del presupuesto nacional; está en manos de los gobiernos regionales y locales , y no funcionó. Hay casi 2,000 obras paralizadas y dejan el 30% de sus recursos sin ejecutar. Como parte del proceso de descentralización , los Gobiernos regionales y locales han recibido progresivamente mayores recursos financieros, entre 2005 y 2021, su presupuesto aumentó de S/ 9,701 millones a S/ 89,870 millones .Arequipa es una de las regiones que tiene mayor presupuesto dentro del Perú. Para obras e inversión obtuvo 3,700,000,000 de soles en el 2022, y de ese presupuesto ha dejando sin presupuestar 1,400,000,000 soles. Para Tuesta los actos de vandalismos y protestas fueron una acumulación de demandas insatisfechas y culpó de ello a los gobiernos regionales y locales.Arequipa tiene casi l 40% de sus niños con anemia, uno de los ratios más altos, y el 50% de los colegios en condiciones aceptables. Son cosas que se acumularon en el tiempo y en muchos casos la gente culpa a Lima cuando en realidad el 70% del presupuesto está en las provincias. Los reclamos no se dirigen a donde deben ir. La población elige gobernadores y alcaldes en esos distritos ricos , y no se le exigen que traten los problemas de anemia, agua, caminos, etc. Los eligen y luego se olvidan de exigirles las obras. En muchos casos, estas autoridades se dedican a protestar, buscan cámara, el protagonismo. Los gobiernos subnacionales tienen una baja capacidad de gestión para planificar, presupuestar y ejecutar inversión pública , principalmente por la falta de personal con las capacidades técnicas adecuadas para realizar todo el ciclo de la inversión . La ejecución presupuestal del gasto de inversión 2010-2021 de Puno fue del 63,2% vs. por ejemplo el de San Martin que fue del 84,1%.A esto se añade la elevada rotación de autoridades regionales y locales cuando llegan un nuevo ciclo político, lo que resulta disruptivo para el aprendizaje y la gestión de los funcionarios. Esto tiende a agudizarse con la renovación de cuadros técnicos cada cuatro años . Como causas están la falta de liderazgo al más alto nivel, la inestabilidad política. Un indicador que permite dimensionar el déficit de capacidades técnicas es el elevado nivel de atomización de los proyectos de inversión . En 12 de los 24 Gobiernos regionales los proyectos de menos de 5 millones representan más del 50 % del gasto de inversión. Baja recaudación de ingresos propios de los gobiernos locales. Una posible explicación está en que el canon genera desincentivos a los Gobiernos subnacionales para incrementar sus niveles de recaudación. Esto se denomina “ pereza fiscal. Entre las principales causas de la paralización de esas obras a nivel regional resaltan las deficiencias técnicas, obras que están en arbitraje y limitaciones presupuestarias. Hay elevada incidencia de inconducta funcional y corrupción. 19 de los 25 gobernadores regionales eran investigados por las Fiscalías Especializadas en Delitos de Corrupción de Funcionarios. Cuando se presenten contablemente las cifras del 2022 vamos a llevarnos la triste sorpresa de que Las Bambas no generó utilidad el 2022. No le darán nada de canon a a Apurimac. Ese es el corolario de la teoría ficticia de la dependencia que ha creado la izquierda en el Perú y todo Latino América.

Uds. tienen una visión muy reduccionista del Perú. En un país donde casi todos somos cholos, yo incluído, todo lo ven rascismo, todo lo ven segregación. Pueden ser mas serios e incorporar al debate un fluxograma de causa-efecto más real, que nos permita solucionar problemas. ?. Les reto a un debate, a ver si son democráticos , sobretodo al profesor Chirif . que tendría todas las de ganar porque no soy científico social. Pero tengo los pies en la realidad y en cambio Uds viven en la delución caviar. Les doy mi teléfono, y discutimos face to face. Les parece ?

Dr. Spelucín, ud dice que el médico tiene un ego enorme. Entonces acepte una discusión pública, en favor del debate y del esclarecimiento de la verdad.

Aceptaría del Dr. Spelucín un debate con otro médico punenio, que piensa diferente que él ?. Pukllasunchis podría promover este debate.

Y cómo el Dr Spelucin ha sido Director Regional del Cusco sin saber quechua ?.

Grande Veronica, mi respetos y mi profunda admiracion, tu musica es un himno para los peruanos, disfruto mucho de tu arte.

Este tema es muy interesante de la discriminación por el idioma y hay muchos otros tipos de marginación de la sierra a la costa, racial y otras

Que bueno que haya que sea la educacion en nuestra lengua.

Felicidades karina

El estigma de su idioma Quechua, seria cuando ella emigra a la ciudad, no es estigma nuestro idioma materno. Yo experimente lo contrario, mis padres eran bilingues, me gustaba hablar de nino el Quechua, pero en la escuela se nos obligaba solo hablar y aprender el Castellano por que el docente no hablaba el Quechua que se convertia en burla eso era menospreciar el Quechua.

Bellísima ers Verónica demasiada valiente

Hola verónica la verdad yo soy de Ecuador y ami me gusta 👍 tus canciones ciempre siga en adelante muy bonitas tus canciones y bonita cultura verónica 💕

mi respeto a la formacíon de Veronica creo que se ha forjado como el acero sera por ello que es de personalidad simpatica y muy firme con nada se quebrara, esta preparada para grandes cosas de la vida, solo me permito aconsejarte teme a Dios solo a El y seras mas grande aun de lo que ya eres, soy cusqueño naci en la ciudad mas pase preciosos momentos convivinedo con tios y amistades quechauablantes aprendi mucho de la sabiduria andina, sigue adelante no tines limites, saludos

Esas mierdas todavia hay y peor en el congreso racista total.

Señores. El quechua, es nuestro idioma oficial, de los peruanos. Así que señores. El español, osea el castillano, es idioma , su lengua de los españoles, cuándo hubo la invasión española, llegó esta lengua que se llama castillano. Así que señores. La que debemos avergonzarnos és, de expresarnos en castillano, por que esta lengua español, no és propio de los peruanos. Así que señores, nuestra lengua quechua, de nuestros ancestros, és nuestro idioma oficial de todo los peruanos. Pero, cómo para esta señora alva del congreso, y para aquellos peruanos y peruanas acomplejados y acomplejadas. El castillano, es su idioma oficial. Quée tal ignorancia noo.?

Vero eres una artista con mente positiva siga adelante dios te vendiga

bonita historia Verónica

yo deseo saludarle a Verónica y decirle que es una mujer muy valiente y exitosa Bueno tu ya superaste la discriminación ahora debes trabajar por las niñas que sufren la misma situación a tu alrededor Muchos éxitos Verónica y no dejes de cantar

Me he convertido en un admirador de esta talentosa artista cusqueña. El Peru entero debe conocerla por su arte y su belleza.