Пікірлер
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 2 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 2 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 2 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@محمدنور-123
@محمدنور-123 22 сағат бұрын
@@يوسف_إبن_إسماعيل رحمه الله
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 18 сағат бұрын
@محمدنور-123 رحمه الله حي وميتا
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 2 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 2 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 2 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@Maryleen17
@Maryleen17 2 күн бұрын
مافهمت كلامه ،جزاه الله خير 😢
@محمدنور-123
@محمدنور-123 Күн бұрын
الجواب العشاء وقته أول الليل، فلا تؤخرها إلى أكثر من ثلث الليل، وإذا كان لا يشق عليها فلا بأس، والتأخير إلى نصف الليل لا يجوز، وتأخيرها إلى آخر الليل فهذا أعظم وأعظم.
@Maryleen17
@Maryleen17 Күн бұрын
@ يعني اذا صليت فمنتصف الليل لايجوز وأنا آثمة؟
@محمدنور-123
@محمدنور-123 Күн бұрын
@Maryleen17 الوقت ينتهي بنصف الليل تصلي العشاء قبل نصف الليل لا يجوز للرجل ولا للمرأة تأخير الصلاة صلاة العشاء إلى بعد نصف الليل، ولو كان مريضًا، يلزم أن يقدمها قبل نصف الليل لقوله ﷺ: وقت العشاء إلى نصف الليل فإذا كان الليل عشر ساعات، إذا مضى خمس من الليل؛ انتهى الوقت، لا يجوز التأخير بعد الخمس، وإذا كان الليل اثنا عشر ينتهي الوقت في الساعة السادسة
@Maryleen17
@Maryleen17 Күн бұрын
@@محمدنور-123 الله يجزاك الجنَّة ونعيمها .
@محمدنور-123
@محمدنور-123 22 сағат бұрын
@@Maryleen17 وإياكم
@user-hw2bw4pj1q
@user-hw2bw4pj1q 3 күн бұрын
السائل اذا ما تفقه لا تتكلم السؤال واضح أن يريد تقديم العشاء مع المغرب.
@الا-ب6د
@الا-ب6د 3 күн бұрын
جزاكم الله خيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 4 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 4 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 4 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 4 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 4 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@فيالمسجدالأقصىاللقاء
@فيالمسجدالأقصىاللقاء 4 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 4 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@narjassdemna-tr6rc
@narjassdemna-tr6rc 4 күн бұрын
حفظ الله الشيخ عبد العزيز
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 5 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@Lighteningtoday
@Lighteningtoday 6 күн бұрын
نعم معصومون !!! لان الذي بعتقد انهم يذنبون ويسب الذنوب التي ارتكبوها يعتبر كافر وحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان لانهم لو كانوا يذنبون لصح سب اعملهم المخالفة للشريعة !!!.. لقوله تعالى أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 6 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 6 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 6 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@SaidAlgerino5314
@SaidAlgerino5314 7 күн бұрын
بارك الله فيكم
@فيالمسجدالأقصىاللقاء
@فيالمسجدالأقصىاللقاء 8 күн бұрын
جزاكم الله خيرا ❤
@jlwiya
@jlwiya 8 күн бұрын
اختاروا نشر المقاطع التي تهم المسلمين وطلاب العلم وبعناية ،،، مثل هذه الفتوى اعتقد انه غير مناسب نشرها،،،
@baarood705
@baarood705 9 күн бұрын
نسئل الله السلامة والعافية
@kamalosman1256
@kamalosman1256 13 күн бұрын
جزاك الله خيرا
@SaidAlgerino5314
@SaidAlgerino5314 15 күн бұрын
بوركتم
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل 15 күн бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@am.ahmedd
@am.ahmedd 15 күн бұрын
لماذا تركتوناا هيك جوعانين تعبنا يالله من غزة اطفالي بحاجة لطعام ؛؛؛::: رقم في الصورة الشخصية
@مطبخاروىللاكلاتالشعبيه
@مطبخاروىللاكلاتالشعبيه 16 күн бұрын
ما شاء الله تبارك الله ربنا يجعله ان شاء الله في ميزان حسناتكم❤❤❤❤❤🎉🎉
@عليالنجار-ب3ط
@عليالنجار-ب3ط 16 күн бұрын
السلام عليكم هولاء العلماء هم بقيه السلف الذين يفتون لاتغرهم تطورات الحياه فتوى لله
@فيالمسجدالأقصىاللقاء
@فيالمسجدالأقصىاللقاء 17 күн бұрын
رضي الله عن ابن كثير الإمام الجليل
@S7S7sho
@S7S7sho 18 күн бұрын
في سيناء جبل الطور
@adfghjjfddghh4402
@adfghjjfddghh4402 20 күн бұрын
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
@SaidAlgerino5314
@SaidAlgerino5314 25 күн бұрын
بوركتم
@DiaaElnagar-dg2hf
@DiaaElnagar-dg2hf 28 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@فيالمسجدالأقصىاللقاء
@فيالمسجدالأقصىاللقاء 28 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@الراقيالمغربيالدكاليبالجديدةال
@الراقيالمغربيالدكاليبالجديدةال Ай бұрын
الرسول قرا الق ان وهو في حجر عائشة وهي حائظ لا باس من باب التحصين لان القران تتعالج به وتتحصن به اما لمسه فلا وهذا قول العلام وليس باجماعهم وهذا هو القول الراجح
@فيالمسجدالأقصىاللقاء
@فيالمسجدالأقصىاللقاء Ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@فيالمسجدالأقصىاللقاء
@فيالمسجدالأقصىاللقاء Ай бұрын
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك آمين يارب العالمين جزاكم الله خيرا ❤
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
حفظه الله الشيخ عبد العزيز الراجحي
@عبداللهانصاري-ث8ش
@عبداللهانصاري-ث8ش Ай бұрын
لأنها لم تعبد من غير الله
@EL-GRAOUI
@EL-GRAOUI Ай бұрын
لا يكفر قبل قيام الحجة عليه أي لا يكفر الكفر المعذب عليه ، وليس معنى ذلك أنه يسمى مسلما مع تلبسه بالكفر الأمبر الصراح
@abo7arb177
@abo7arb177 Ай бұрын
يعني مايجوز نتكلم باليهود والنصارى ؟؟
@Falak_alharbi
@Falak_alharbi Ай бұрын
الجواب بالمقطع اليهود والنصارى كفار
@Ibn.Al-Islam
@Ibn.Al-Islam Ай бұрын
ليس له غيبة يعني : يجوز ذمه دون علمه كما نقول: لا غيبة لمجهول
@abo7arb177
@abo7arb177 Ай бұрын
@@Ibn.Al-Islam يعني مايجوز نذكر اسم نتنياهو وبوتن؟
@Ibn.Al-Islam
@Ibn.Al-Islam Ай бұрын
@@abo7arb177 ياحبيبي افهم لا غيبة للكافر يعني يجوز تتكلم عنه بسوء ولا يعتبر غيبة انما الغيبة تختص بالمسلم مو يعني لا غيبة يعني ما يجوز تتكلم فيه فيجوز تسب بوتين ونتنياهو وكل كافر لأنهم ليس لديهم حرمة كالمسلمين
@عبداللهالحمود-ر9ل
@عبداللهالحمود-ر9ل Ай бұрын
اللهم اكتب الأجر والثواب لفضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي وجميع علمائنا ومشائخنا وجميع المسلمين الموحدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان
@abuoroub
@abuoroub Ай бұрын
هذا التعبير خطأ لا يصح ان يقال أقرب ولا أبعد الأشاعرة جهمية ونفي صقة واحدة مثل نفي كل الصفات المسألة لا تقاس بالعدد فما دام اثبتوا ٧ صفات إذا هم أقرب لا لا حتى اثباتهم للسبع الصفات أثبتوها بالعقل فقط واثباتهم لها ليس كاثبات أهل السنة من كل وجه. الموضوع كبير
@صفوان-ز3ر
@صفوان-ز3ر Ай бұрын
ما هو إعراب لا يصح أن يقال اقرب ولا أبعد
@mhamed2680
@mhamed2680 Ай бұрын
الاشعرية قسمين المتقدمين هم الذين هم اقرب إلى أهل السنة والجماعة نعم اما الاشاعرة المتأخرين بدءاً من الجويني ثم الغزالي والرازي وأتباعهم فهم جهمية اكثر مما هم اشعرية والفرق بينهم وبين الاشعرية الأوائل اتباع ابي الحسن الأشعري الحقيقيين أن الأشعرية المتقدمين كانوا يثبتون علو الله ويثبتون رؤية الله اما المتأخرين فهم ينكرون علو الله و ينفون رؤية الله في الجنة انظروا إلى تفصيل شيخ الإسلام ابن تيمية في الفرق بين الاشعرية المتقدمين و بين الاشعرية المتأخرين
@narjassdemna-tr6rc
@narjassdemna-tr6rc Ай бұрын
بارك الله فيكم