❤❤❤❤

It’s funny how no Muslim condemns these people while the Eritrean Christians condemn tesfation all the time..ገለ ዓይነት ሓድነት 😂

aselam alekum wer web kemey tikonu kuburat yehwatey hubunat deqi jeberti ane kihato delye zeleku nikaliay gize mexhaf zitehatmet kemzela semie nere meninet jeberti tigelix nikirekba hatite kirekba aykaalkun hiji gin bikemey kirekba yikiel ab jermenye zeleku

aselam alekum wer web kuburat weledi beti zigeberkumo indamegenku amexaxia hibreteseb jeberti zibil mexhaf zitehatmelo mesleni nezia bikemey kirekba yikil ane ab jermen ye ziqimet

Dr. Ibrahim is spot-on on the gray areas of the Jeberti Psyche. Take-home points from this impressive presentation: 1. ጀበርቲ፡ ሃይማኖቱ ምስልምና - ቋንቁኡ ትግርኛ ዝኾነ ከበሳዊ ትግርኛ ሕብረተ-ሰብ እዩ። ብቋንቁኡን መንነቱን ሓፊሩ፡ ባዕዳዊ ቋንቋ ዓረብ ከማዕዱን ከንባሁቕን የብሉን። ክንደይ ዝኣክል ጀበርቲ እዩኸ ዓረብ ዝመልኽ? እንዳ ኣቦይ ዓብዱ ጎረቤትና መቸም ዕረብ ዝኽእል የብሎምን። ብቋንቋ ኣዲኦም ትግርኛ ከኣ ኩርዓት እዮም። 2. ኣብ ክንዲ ብ ኣብ ፍልስጤም ወይ ኣፍጋኒስታን ዘሎ ኣስላማይ ምሕማም፡ ብህዝብኻን ሃገርካን ምሕማም። ንገዛኻን ንረብሓኻን ቅድም ምሕሳብ። ገዛ ኤርትራዊያን ጀበርቲ ከኣ ኤርትራ እያ። 3. ኣስማትካ፡ መንነትካን ቁንቋኻን እዮም ዝነግሩ። ደቅኻ ብቋንቋኻን ታሪኽካን ስመዮም። እናሓደረ ከሐጉሰካ'ዩ። ደቅኻ ዋላ ኣብ ስደት ይዕበዩ፡ ኣስማቶም መላግቦ ዓዶምን መንነቶምን እዩ። ውዒሉ ሓዲሩ ከኣ ሰብ መበቆሉ እዩ ዝደልን ዝፍሕትርን።

Mashallah ekwani nehna Macakum

The next problem of Eritrean will be religion. there has not been any higher education for the last 30 years. The consequence of all of this will show after the death of SHABIA in a very few years to come. Sad but true.

Dr Ibrahim, your presentation is very irritating and dangerous for the unity of Eritreans.Almost all iJeberti live in the highland and the highlanders are 100% Tigrinya speakers and so too Jeberti , why did Jeberti resented to speak Tigrinya? We Eritreans needed to wake up stayed alerted and watched their next movement, Jebertis haven’t got moral ground to speak for Asaweta or other groups after all the sacrifices we paid to hear these nonsense painful and scary. Who are they to advocated on behalf of others who are living with us peacefully.

They are Fake jeberti, Hindukusch gypsy Dönmeh, landed to Egypt without sponsor Kafeel, and they are in deportation fase.

💪💪❤❤

Nska nab hansatat emo temeles nhna kea nab 1850 knmelseka ena hade zemen eka zeyekuxerkum ab bagri negestat or mereb mlash modern Eritrea 🙄👌

መሻኣላህ ኣላህ ይሕፈዝኩም እቲ ረጋዓትኩም እቲ ኣፍልጦኹም የኹርዕ ጀዛኩምላህ ኸይር

اعتنى المؤرخون العرب بتدوين اخبارهم وألفوا في ذالك كتبا وممن اعتنى باخبارهم العلامة المؤرخ المقريزي(المتوفى 845 ه =1441 م) الذي ألف كتابا سماه (الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام) كما أورد كثيرا من أخبارهم في كتابه (السلوك لمعرفة دول الملوك ) والمؤرخ القلقشندي (821 ه = 1418 م) في (صبح الأعشى في صناعة الإنشا) والمؤرخ المقر الشهابي ابن فضل الله العمري (749 ه = 1349 م) في كتابه (مسالك الابصار في ممالك الامصار) والمؤرخ الحافط ابن حجر العسقلاني (المتوفى 852 ه = 1449م ) في كتابه (إنباء الغمر بأبناء العمر) وكذا في الدرر الكامنة وتلميذه الحافظ السخاوي( المتوفى 902 ه = 1497م) في (الضوء اللامع) (18) نفس المرجع السابق 13 واليكم نماذج من أقوال بعضهم في اثبات انتماء الجبرتيين العربي والقررشي بل الهاشمي العقيلي: قال العلامة المؤرخ المقريزي(المتوفى 845 ه =1441 م) :"اعلم ان هذه الدولة قام بتاسيسها قوم من قريش فمنهم من يقول هم من بني عبد الدار ومنهم من يقول انهم من بني هاشم , ثم من بني عقيل بن ابي طالب,قدم أولهم من الحجاز ونزلوا أرض جبرته التي تعرف اليوم بجبرت وهي من أراضي الزيلع واستوطنوها وأقاموا بمدينة (وفات) وعرف جماعة منهم بالخير فاشتهروا بالصلاح الى ان كان منهم عمر الذي يقال له (ولسمع) ولاه الحطي مدينة وأعمالها فحكم بها مدة طويلة وصارت له بها شوكة قوية وشكرت سيرته حتى مات وترك أربعة أولاد أو خمسة ملكوا (وفات) واحدا بعد آخر.(19) وقال المؤرخ الحافظ السخاوي( المتوفى 902 ه = 1497م) في كتابه (الضوء اللامع )في ترجمة أحد سلاطين دولة عدل الجبرتية : " محمد بن أبي بركات بن أحمد بن علي بن عمر المقب ولسمع جمال الدين بن سعد الدين الجبرتي الحنفي الآتي أبوه ويعرف بابن سعد الدين سلطان المسلمين بالحبشة. أصلهم فيما قيل من قريش فرحل من شاء الله من سلفهم من الحجاز حتى نزل بأرض جبرة المعروف الآن بجبرت فسكنها إلى أن ولي الحطى ملك الحبشة مدينة (افات) وأعمالها منها لولسمع فعظم وقويت شوكته وحمدت سيرته وتداولها ذريته حتى انتهت لصاحب الترجمة." (20) وقال الإمام الحافظ المؤرخ ابن حجر العسقلاني (المتوفى 852 ه = 1449م ) في كتابه الدرر الكامنة في أعيان المأة الثامنة, في ترجمة سلطان الجبرتيين : 2/1 نشأة مملكة ايفات أو أوفات جبرت استقر بعض المسلمين بعد الهجرة الثانية للصحابة رضوان الله عليهم في الحبشة وتزاوجوا هنالك . وتمكنوا بفضل تسامح الأحباش وعدم تعصبهم من إنشاء ممالك إسلامية ، والتي كان أكبرها وأقواها مملكة ايفات جبرت ، وينسب إليها بالجبرتي . وقد قصدها معظم المهاجرين من المسلمين العرب ، لسعة بلدتها ووفرة خيراتها . إذ كانت تمثل مركزا للتجارة ومنارة للعلم . يفد إليها طلاب العلم وأصحاب التجارة . واستقروا بها . كان أشهر ملوك ايفات جبرت عمر الملقب ب (لشمع) ، والذي حكم لفترة طويلة اشتهر خلالها بالصلاح والعدل وحسنت سيرته لدي المسلمين عامة . خلف عمر بعد موته خمسة أبناء توارثوا ملك ايفات جبرت . وتمكنت ايفات في عهد الملك حق الدين ، وهو من أحفاد الملك عمر ،’من الخروج علي ملك الحبشة ومحاربته . فتارة كانت لهم الغلبة وتارة عليهم . توسعت ايفات في عهد الإمام احمد إبراهيم (قران أو قراي وتعني الأعسر الذي يستخدم يده اليسري ) والذي تولي أمر ايفات بعد فترات من الحرب والصراع مع ملك الحبشة . اجتهد الإمام احمد في جهاده ضد الحبشة ، وكان له عليهم نصرا كبيرا . وتمكن في عهده من ضم معظم الدويلات الإسلامية الصغيرة . وكانت مملكته تضم جموعا كبيرة من التقراي و الأمحرة ومعظم القبائل الحبشية والصومال ، وكان جيشه منهم أيضا.

أصل الجبرت يعود أصل الجبرت إلي المهاجرين العرب والمسلمين الذين لجئوا إلي الحبشة ، أثناء فترات الصراع بين الدول الإسلامية في الجزيرة العربية . وينتسب بعضهم إلي قبائل خزيمة وبعض آخر يعيد نسبه إلي عقيل بن أبو طالب والبعض إلي عثمان بن عفان رضي الله عنهم جملة القول فان انتمائهم يرجع إلي القبائل القرشية وهم عرب وليسوا بأحباش . لغتهم : يتحدث الجبرت اللغة العربية واللغات الحبشية التي تنتشر في المنطقة . وكانوا يكتبون بالحروف العربية والحبشية . النشاط الاقتصادي : كانت التجارة و ماتزال هي الحرفة الرئيسية للجبرت إضافة إلي الزراعة وبعض الحرف الأخرى مثل النسيج والمعاملات الجمركية . إذ كانت مملكة ايفات تتحكم في الطريق التجاري الذي يربط الداخل بزيلع علي البحر الأحمر . لذلك كانت أكثر الممالك ازدهارا . وكانت الممالك تتعامل بالمقايضة والبدل إلا ايفات فقد جرت فيها العملة المصرية بأنواعها . [عدل] العادات الملامح والمذاهب: اشتهر الجبرت بتمسكهم بدينهم ، وكانوا فقهاء صالحين وزهاد . وكان المذهب الغالب بينهم هو الشافعي ، وتتداخل عاداتهم في جميع نواحي الحياة مع المنطقة التي يعيشون فيها . ولهم بعض العادات التي تعتبر قانونا يطبقونها حرفيا فيما يخص أمور الدين . وهم معروفون إلي اليوم بالتقوى في العبادة والأمانة في المعاملة والهدوء في الطبع والإخلاص في العمل . ملامحهم في جملتها لطيفة ووجههم ولون بشرتهم سمراء مشربة في حمرة ، وأجسامهم متساوية . ومن تقاليدهم تزويج بناتهم لكل من يتقدم إليهم من المسلمين ، لذلك تقل عندهم العنوسة . وهذا جعلهم يختلطون بكل القبائل ، مما ابعد عنهم التعصب للقبلية والجماعات . ونساؤهم محجبات بالطبيعة . وهم لا يتزوجون إلا واحدة غالبا . الجيـش : تكون جيش إيفات جبرت من 15 ألف من الفرسان ، يتبعهم ثلاثون ألف من الرجالة أو يزيد . تزعمت ايفات جبرت حركة الجهاد الإسلامي ضد نصارى الحبشة . حيث كانت أول الممالك الإسلامية خروجا علي ملك الحبشة ، وذلك في عهد الملك حق الدين بعد ان ضمت إليها عدد من الممالك الأخرى . وكانت الحرب سجالا بين ايفات ومملكة الأحباش . واستطاعت ايفات في فترة وجيزة أن تفرض سلطانها علي معظم الدويلات والممالك الإسلامية . وتمكنت في عهد الإمام السابق ذكره (احمد إبراهيم قراي)أن تدمر وتقضي علي مملكة الامحرا الحبشية . وظلت علي ذلك فترة من الزمان . سقوط مملكة إيفات جبرت : استمرت سيطرة مملكة ايفات علي منطقة شرق إفريقيا وفرضت اسمها علي جميع الممالك ، وعم اسم الجبرت علي جميع مسلمي المنطقة بعد أن كان يخص أهل ايفات . وأرسلت من اسري الأحباش عبيدا ملئوا بلاد اليمن و الحجاز ومصر والشام والعراق . استصرخ ملك الحبشة الأوربيين الذين كانوا في بداية عهدهم بأفريقيا . وقال انه جزيرة من النصارى في محيط من المسلمين . وقد كان له علاقات قوية بهم عبر الكنيسة القبطية في مصر والتي كانت تصلها أخبار المنطقة أولا بأول وذلك للارتباط الديني الوثيق . جاءت النجدة الأوربية لملك الحبشة بقيادة كريستوفر دي جاما ، والتي ادخلوا فيها السلاح الناري في المنطقة ولأول مرة . واتصلت جيوش النجدة بجيوش الحبشة التي كانت تستعد لذلك . وخاض المسلمون حروبا ضارية ضد السلاح الناري الذي تمكن من هزيمتهم ، وقتل الإمام المجاهد احمد قراي الذي كان يقود الجيوش بنفسه في المعركة الفاصلة لسقوط دولة ايفات جبرت . تشتتت جموع المجاهدين بعد سماعهم نبأ استشهاد الإمام ، وعادوا إلي بلادهم وسكنوا فيافيها هربا بدينهم من سلطان الحبشة ، والذي لم يدع لهم فرصة ليتجمعوا . وأصبحت ملوك الحبشة من يومها تضطهد المسلمين وتفرق جماعتهم ، حتى الآن . ووصل بهم الحد إلي أن يفرضوا علي المسلمين النصرانية او الموت . ففر جمع كبير من المسلمين إلي مشارق الأرض ومغاربها

العقيليين في مصر والذي تهمله معظم المصادر عائلة المؤرخ الشهير عبدالرحمن الجبرتي صاحب كتاب "عجائب الآثار في التراجم والأخبار" فهو عبدالرحمن بن أبي التدائي نور الدين حسن وكان فلكيا بن برهان الدين إبراهيم الذي تزوج بنت عبدالوهاب أفندي الدلجي بن حسن الذي تزوج مريم بنت محمد المنزلي بن نور الدين علي بن شمس الدين محمد بن زين الدين عبدالرحمن الزيلعي الجبرتي والذي من ذرية مسلم بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ورغم علم المؤرخ عبدالرحمن الجبرتي الواسع بالتاريخ والأنساب إلا أنه يقف بعلمه بعمود نسبه عند زين الدين عبدالرحمن الزيلعي الجبرتي المهاجر من بلاد الحبشة حيث يتواجد الكثيرون من العقيليين هناك إلي مصر. أعقب المؤرخ عبدالرحمن الجبرتي ولدين هما محفوظ وخليل .. محفوظ انقطع نسله بموت ابنته توحيدة التي ماتت دون أن تنجب وخليل كان موظفا للتوقيت في قصر محمد علي باشا بشبرا وقد أعقب خليل بن عبدالرحمن الجبرتي محمد الذي كان موظفا بالسكة الحديد ومحمد هذا أعقب خليل خيري الذي عمل أولا بالسكة الحديد وسرعان ما تركها للعمل بوزارة الأوقاف أما السيد خليل خيري بن محمد بن خليل بن عبدالرحمن الجبرتي فأعقب عبدالرحمن وزينب ووسيلة ونفوسة وقد أعقب عبدالرحمن بن خليل خيري إبراهيم. أما السيدة نفوسة بنت خليل خيري فتزوجت أحمد الحديدي وأعقبت منه كامل وحافظ وسنية السيد حافظ أعقب السيد الأستاذ فتحي حافظ أحمد الحديدي عضو اتحاد الكتاب والمؤرخ الجغرافي لمدينة القاهرة والذي يحفظ تاريخ كل شوارع وحواري وأزقة وبنايات القاهرة القديمة وقد نشر الأستاذ فتحي الحديدي ثلاثة كتب هي دراسات في مدينة القاهرة والأصول التاريخية لمؤسسات الدولة والمرافق العامة بمدينة القاهرة ودراسات في التطور العمراني لمدينة القاهرة. كما يذكر الأستاذ أحمد بن علي الراجحي العقيلي في كتابه "العقيليون في الخلاف السليماني وتهامة" عددا من أعلام العقيليين.

Kkkkk ustaz mahmud sefir ashiqkani meshem lomiye semieya Barekellahfik

💔🥺

Love you saho jeberti Muslim 100

Assalamu Alaikum/ What are the relationship between Daarood Ismael and Jeberi in Erirea?

ክክክ ክክ ዕንራ ዝሓጸርት ሓብሓምሲ ምስ ኮውሒ ከይዳ ትጋጮ !!

ጀበርቲ ስደተኛ ኢኩም ካብታ ርስቲ ኣቦታትና ሓኺክና ክንግሕፈኩም ኢና።

ታሪክ ኣይተፍርሱ ሓቂ ተዛረቡ

እዋይ ርእሲ ጀበርቲ ንሳ እያ ርእስክይም በቃ ቅድም ደርሆ ሕዙ ድሓር እንቓቕሖ ክትረኽቡ ፡ ቕድም ሃገር ድሕሪኡ ብዛዕባ መሰል ትዛረብ ።

ዝሕረስ መሬት ዘይብልኩም ሲ ማእከልነት ክትኮኑ

ህዝቢ ኤርትራ ተክበረኩም ኣብ ልዕሊኡ ቸይቸይ ኢልኩሙሉ

ንስኩም ካብ ኣግኣዝያን ዘፍሊ የብልኩምን

Hasema 🖕🏼

Wedi shormuta dikala kelib arab

Okay Xubuq ab Marat yarekebana ne Eritrea Nab zaytdaleya Arabawe tefat ketewsdewa tedalu zalkum shu yarakebana.Tigrna kemay mukana tefaltuna ekum tarekena xubuq garekum tefaltewo ekum atum wajabat Gahfat Rashat fetrat.

tsk bel hasawit jeberti

ጀበርቲ- ኣስላም ትግርኛ ዝቋንቆኦም ካብ ትግራይ ዝፈለሱ ህዝቢ ኢዮም። ሓንቲ ካብ ቤሄራታና'ውን ኣይኮኑን። ትግርኛ ተዛረብቲ ትግሮዎት ኢዮም። ኣቦታትና ደንጊጾም ከም ስደተኛታት ዝቸቀበልዎም።

ata tmali kab tgray metsikumsi hji wedebat ktkonu mftankum dfret eu nay tegaru

ab hlmi mbarr

Eziom dyom etom mennetom atfiom zbahalu jeberti kedenguxka meshakin.

ጀበርቲ ካብ ኤረትራ ከም ዳይናሶር ክጠፍኡ ኣለዎም

Kkkkkkkkkkkk🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣 anta ayti hafrun difum entay da bkankana tzarebu arebawyan kkkkkkkk

Anbesa jgna wedi jeganu ajoka Eritrea natkum eya ajoka ajoka

ኣበይ ኢኹም ተቓልሰኩም ኣብ ሱዑደያ ኣብ ክደምና ?ሳርቶ ጀልበያ ምሰፋይ? ንሕና ኣብ ግደሊ ሂወተና ከንኸፈል ኣብደኩም ኔረኩም ኸደዓት ስደተኛታት ከምታ ኣብ ኣብ ኣርበዓታት ዘጥፋናኹም ሐጂ ውን ከነጥፈኣኩም ኢና ወኻሩ ::

Nskatkum bmnm tamr ab slta aytdybun ekum zegnet ember mennet eritrean aykonkum

Beher tgrna resika akar

ንሶም ካልእ ይብሉ እቶም ኣምሰሉ ትግርኛ በሃልቲ ከኣ ሓድነትና ትብሉዋ ፋሕ ከይትብለኩም ንህዝቢ ጀበርቲ ኣይትውክልን ኢካ ትብሉዎ ክክክክ ኣናብስ ኢዮም ንሶም ንነብሶም ይዛረቡን ደው ይብሉን ኣለው ንስኩም ከኣ ዘይሕማምካ ረስኒ

SILEZI ANAFIRA KOKAH ZEYFELITIS AYIHADANAYIN EYU EMO MEJEMERIYA MUROXO NIMEN THWUKULU KEME ZOLOKUM DAY EDABOKA DAY EDADEKA MIREXI MEGEMERIYA !!?

DON GIBERULU DILIETATIKUM MEN EYU WEKILUKUM LUKULU TIADIRULU ZOLOKUM ABTI TEMAHARUKUMO SHITUWA MUHOROKUM!!?

LOMIS KAA KAB KULU ERITREA ENA NIWELED ENABELIKUM NUKULEN ADITAT BEXIHIKUMA NAY EDABOKUM DIKUM TIWERUSU DAY EDADEKUM KE KULU HIGI ALOWU EMO NAYIMEN ELOM TUHUZU!!!?

JEBERITI ETAY EYU XEGEMUKUM ABIT TEMAHARIKUMO KEDIKUM ZEYITISHETUEA HASABIKUM ETAY EKOM TIBILUWU ZOLOKUM NIHIZIBI ERITREAN.

ወይ ጉድ ጀበርቲስ ኣብ ገዛእ ዓድና ሃዲምኩም መጺኹም ቀለስቲ ኽትኮኑ ደሊኹም ዘበንያ ግርምቢጥ ማይ ንዓቐብ ካልኣይ ቋንቋና ኻኣ English ክንገብሮ ኢና we don’t need Arabic

አዚኖ የጣልያን አህያ ኖ ከደንብያ የሄደነዉ ራሱን ሐማሴን ብሎ ለሚጠራ ነዉ። የመጨረሻ ወራዳ ነዉ ጣልያ ቂጣቸዉን እየበዳ 54አመት የገዛቸዉ ነዉ አዚኖ የባርያ ዘር ጫሉቅ ማሉቅ ዘር ነዉ ።

Hasadat

Jeberti derebiy kthsuwu mewalkum Viva agazan

Sorry entay malet eyu malte jabarti ????????