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Пікірлер
@nisemac3873
@nisemac3873 2 күн бұрын
Gostaria de saber a sua referência, me interessei ❤
@nisemac3873
@nisemac3873 2 күн бұрын
Perfeito demais, bem ampla não se ateve apenas a conceitos, mas agregou saberes. Parabéns!
@bann76
@bann76 6 күн бұрын
Essa metáfora que ele utiliza vem do livro ÁGUA VIVA de Clarice Lispector
@Ana.47
@Ana.47 7 күн бұрын
Muito bom. Estou iniciando os meus estudos em Fenomenologia. Obrigada, professora, por compartilhar estas aulas maravilhosas.
@renanlima01
@renanlima01 12 күн бұрын
As ideias do Jean-Paul Sartre é muito interessante. Você explica muito bem professora. 😊❤
@paulomachado8012
@paulomachado8012 12 күн бұрын
obrigado pelas aula professora😀
@olaqueridoscomdeboralima543
@olaqueridoscomdeboralima543 18 күн бұрын
Cheguei aqui por acaso, e me apaixonei pela didática. Parabéns ❤
@Kazinhacas
@Kazinhacas 27 күн бұрын
Adorando conhecer mais dessa teoria
@Hadassa-12
@Hadassa-12 28 күн бұрын
Bom dia riqueza ! Dr Débora.
@giselygoulart525
@giselygoulart525 Ай бұрын
@anaelkairos
@anaelkairos Ай бұрын
muito bom!
@silviasil5635
@silviasil5635 Ай бұрын
Nossa, mas qual a diferença com os conceitos psicanalíticos? Os conceitos parecem idênticos, ditos de.outra forma.
@vilmaluziadolinski1659
@vilmaluziadolinski1659 Ай бұрын
Maravilhosa sua explicação. Gratidão.
@Eum3smo
@Eum3smo Ай бұрын
3;07
@Anariotinto323
@Anariotinto323 Ай бұрын
Amei suas abordagens a este magnífico filósofo.
@lucaseaalma
@lucaseaalma 2 ай бұрын
🎯 Key points for quick navigation: 00:00 *📚 Introduction to Phenomenological-Existential Psychotherapy* - Introduction to the concept of phenomenological-existential psychotherapy. - Focus on understanding the client's existence and life flow as central to therapy. - Overview of Ana Maria López Feijó's book as a foundational resource for teaching this approach. 02:25 *🌍 Client as Being-in-the-World* - Description of the client as "being-in-the-world," influenced by Heideggerian philosophy. - Emphasis on the client's interaction with and immersion in everyday life (cotidianidade). - Discussion on how clients often adopt an impersonal mode of existence, mirroring societal norms. 05:30 *🗝️ Authenticity vs. Impersonality* - Exploration of authenticity versus impersonality in client existence. - Implications of living authentically versus adopting an impersonal mode of being. - Importance of psychotherapy in helping clients move towards a more authentic mode of existence. 09:25 *🕊️ Freedom and Facticity in Therapy* - Discussion on the duality of freedom and facticity (limits) in client experience. - How phenomenological-existential therapy addresses human suffering through these existential dimensions. - Clarification that therapy aims not to explain but to make explicit the client's experience and suffering. Made with HARPA AI
@janaynaroufferrodriguez2507
@janaynaroufferrodriguez2507 2 ай бұрын
Amei seu raciocínio ao ciência aplicada da filosofia fenomenológica. Obrigada , pela sua prestação de serviço.
@marcmed2555
@marcmed2555 2 ай бұрын
Excelente explanação!! Parabéns!! Muito obrigado!!
@anaelkairos
@anaelkairos 2 ай бұрын
Vi o Arcano do Louco no Tarô nessa poesia do Mario Quintana.
@yasminlopes236
@yasminlopes236 2 ай бұрын
vídeo ótimo! me ajudou demais!
@anaelkairos
@anaelkairos 2 ай бұрын
Muito bom!
@josejoaodacostaaydos3854
@josejoaodacostaaydos3854 2 ай бұрын
Gostaria que escrevesse esses momentos resumidamente numa tela atras de ti, obrigado!
@linopintojunior
@linopintojunior 2 ай бұрын
Muito boa explanação. Parabéns!!
@erivanj82
@erivanj82 3 ай бұрын
Case comigo Débora. Eu tenho livros.
@josesouzadealmeide109
@josesouzadealmeide109 3 ай бұрын
Penso não existo é um absurdo lógico, apenas!
@poetadaribanceira
@poetadaribanceira 3 ай бұрын
Parabéns pela leitura e ótimas reflexões
@andressaSVRufino-kd9ur
@andressaSVRufino-kd9ur 3 ай бұрын
Essa aula foi esclarecedora !!!
@andressaSVRufino-kd9ur
@andressaSVRufino-kd9ur 3 ай бұрын
Obrigada por entregar tanto!
@kelly42969
@kelly42969 3 ай бұрын
Excelente aula!! Obrigada pelo conteúdo! ❤
@erivanj82
@erivanj82 3 ай бұрын
Adorei ❤
@taniarodrigues2163
@taniarodrigues2163 3 ай бұрын
Amei acompanhar esse vídeo e suas análises. Estou lendo esse livro. Nunca li nada de Guimarães Rosa e estou achando a leitura difícil, acabo me perdendo nas narrativas. Cheguei ao vídeo procurando entender melhor o autor, e me ajudou muito. Guimarães, para mim, deve ser lido muito devagar, analisando e refletindo bastante para entender onde ele quer chegar. Obrigada pelo vídeo!
@deborainaciaribeiro8300
@deborainaciaribeiro8300 3 ай бұрын
Que bom que gostou, Tania! Também acho que Guimarães Rosa exige de nós uma leitura mais lenta - porque não acompanhamos apenas os fatos narrados, mas nos debruçamos na experiência de viver, as experiências dos personagens... e as nossas próprias. Boa leitura!!
@ventodaliberdade
@ventodaliberdade 3 ай бұрын
Muito obrigado, professora 🙏
@Alcantara.Marcio
@Alcantara.Marcio 3 ай бұрын
Ótima explicação. Obrigado por disponibilizá-la
@MarcelodeItapecerica
@MarcelodeItapecerica 3 ай бұрын
Adorei sua leitura. Sua voz, o ritmo... Muito prazeroso de ouvir e compreensível. Obrigado.
@Alcantara.Marcio
@Alcantara.Marcio 3 ай бұрын
Ótima explicação
@EduardoPaixao-qy5ow
@EduardoPaixao-qy5ow 3 ай бұрын
Débora, pode me explicar sobre os existenciários? (Sobre a analítica do Dasein) 1 . Compreensão, Disposição e Discurso; 2. Existência, Facticidade e Decadência; 3. Falatório, Curiosidade e Ambiguidade; 4. Angústia, Tédio e Ser-para-a-morte 5. Angústia.
@deborainaciaribeiro8300
@deborainaciaribeiro8300 3 ай бұрын
Olá, Eduardo. Tenho algumas aulas gravadas que discutem alguns desses temas: kzbin.info/www/bejne/rpCofYl-oN2Gapo kzbin.info/www/bejne/eYrWcoiYhaecpJo Sobre falatório, curiosidade e ambiguidade ainda não gravei, mas fica registrada sua solicitação. Abraços
@EduardoPaixao-qy5ow
@EduardoPaixao-qy5ow 3 ай бұрын
@@deborainaciaribeiro8300obrigado professora pela ajuda
@pedromarino8757
@pedromarino8757 3 ай бұрын
Faz um video de Deleuze
@gabrielkailash9113
@gabrielkailash9113 4 ай бұрын
Inscrito. Aborda temas que me identifico.
@gabrielkailash9113
@gabrielkailash9113 4 ай бұрын
Vou passar para meus alunos. Excelente exposição, clara e direta.
@wandersonandrew8864
@wandersonandrew8864 4 ай бұрын
Estou iniciciando meus estudos em Kierkegaard, muito obrigado pela força. ❤😊
@camilacrisologo1584
@camilacrisologo1584 4 ай бұрын
Parabéns... Ótimas considerações😊
@Bobyguitar
@Bobyguitar 4 ай бұрын
:)
@geraldoramos7350
@geraldoramos7350 4 ай бұрын
Grato pela aula. Pedagógica e inteligente, nem precisava ser bonita, mas ainda tem esse plus.
@filhodaluz777
@filhodaluz777 4 ай бұрын
Maravilhoso. Obrigado!
@leandrohenriquedemoraisben9147
@leandrohenriquedemoraisben9147 4 ай бұрын
Ótimo vídeo! Até aqui, uma das melhores descrições das divergências entre os filósofos. Muito esclarecedor!
@Zarinelso1231
@Zarinelso1231 4 ай бұрын
🎉🎉
@luizhenriquemartinsviera5225
@luizhenriquemartinsviera5225 4 ай бұрын
A Ptofessora Débora, nos ajuda a compreender como devemos utilizar a noção de Dasein no contexto da terapia. Parabéns pela aula!
@deborainaciaribeiro8300
@deborainaciaribeiro8300 4 ай бұрын
Abraços a você, Luiz Henrique!
@rhuanmarinhoo
@rhuanmarinhoo 4 ай бұрын
Professora, por onde posso começar a estudar Heidegger? É bom começar por algum livro?
@deborainaciaribeiro8300
@deborainaciaribeiro8300 4 ай бұрын
Olá, Rhuan. Vou sugerir uma primeira leitura em "Meu caminho na fenomenologia", um texto curto de um Heidegger já maduro, mas que traça seu percurso de pensamento. Também vou sugerir "Ser e Tempo", publicado em 1927, texto importante para nós da psicologia fenomenológica. Os grandes críticos de Ser e Tempo dizem que o tema central começa no parágrafo 9. Comece por aí... Abraços
@momentoeurekaeura
@momentoeurekaeura 4 ай бұрын
Up!
@sandrahelena4060
@sandrahelena4060 5 ай бұрын
Gostaria de saber sobre a logoterapia. Pode me informar sobre essa especialização?