فك الله كربه وكل مظلوم،،ما هي التهم الموجهه له

ربنا يبارك في عمره من الشخصيات المحترمه

ربنا يحفظه ويبارك لنا فيه ويكتر من أمثالة وجزاك الله خيرا يا أستاذة

الدكتور عبدالله رشدي ليس مجرد داعية بل هو عالم كبير من علماء الامة في هذا الزمن الذي قل فيه العلماء.. من يريد ان يرى ذلك رأي العين فليشاهد علمه وادبه في مناظراته وحواراته ودفاعه عن الاسلام والسنة ولم يكن عبثا ان يختاره الازهر الشريف متحدثا رسميا عنه فجزاه الله خير الجزاء وبارك فيه ونفع بعلمه الامة

نعم إن الرجال الستعلو الدين في حبس المرأة لكن إذا فكر الإنسان في الدين يجد أن الأمر ليس كذلك بل إخراج النص عن المراد به

فيديو قديم شفته من سنه

الله يحفظك ياشيخ عبدالله

ده طلع بتاع نسوان 😮

الله ينصره هو واللي زيه ويكثر من امثاله

دكتور عبد الله رشدي من الناس المحترمه ربنا يحميه ويحفظه اااامين❤❤❤❤

فرحانين ب نور الشيخ ...بارك الله فيك ياختي

ماشالله مفاجأه كبيره ...

التعليق بعيد عن المقطع وطويل قليلا لكنه مهم لابد من نشره الأدلة الشرعية على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له"تعود للأب أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم لأن رضاعتها للطفل هو الذي يربطها بحضانتها المشتركة مع والد الطفل ولم يقل"لها"حتى يزعم الضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد البلوغ الشرعي وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين الأدلة الشرعية لمشايخ الضلال والقضاة الملحدين الإرهابيين النسويين في المحاكم الوضعية على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءهم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته وأرأف وأحن و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. ٤- امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي أن طليقها انتزع طفله الرضيع منها وهي لاتمانع في إرضاعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الطفل الرضيع إلى أمه مطبقا الآية الشريفه السابقة بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(إلى أن يُفطم الطفل ببلوغه السنتين من العمر). ٥- حديث أمك ثم أمك ثم أمك لاعلاقة له بالحضانة وإنما هو أمر واجب على الأشخاص البالغين بالالتزام بالبر والإحسان للوالدين وبالأخص الأم. من يعترض على هذا ويفتي أن الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق فليأتي بدليل شرعي من القرآن الكريم على صدق فتواه. .......----

و يا ربي إرضى عني و خلي الأستاذ عبد الله يعلمني المناظرات ، عشان اي حد بيناظره عبد الله الرشدي بيفرتكه فرتكه 😊

سبحان الله في شبه ما بينهم 🥰

اقسم بالله لما شفت وجهه ابتسمت بالتوفيق لكم

الفيديو قديم ، قبل ما زرع شعر

شو القصة يا جماعة.

من يكون هو بالنسبة لك ؟ انت متبرجة وشكلة غير إسلامي كيف يكون داعي اسلامي وهو ينفرد بيك في بيت وحدك

الاعداء المتربصين: شاهد الفضيحة عبد الله رشدي مع بنت بدون حجاب هههههههه عموما انا متفق انو الحجاب فرض وهي مخطأة لاكن هو نصح في كم من فديو ومتاكد هي شافته يعني مالمطلوب يضربها عشان تلبسو

لأول وهلة افتكرتها اخته، شبه فضيع🙂

دكتور منين .دا كداب

هو فين مشغول بالنا عليه 😊

منور يادكتور عبد الله والله انه لحق انتة راية من رايات الإسلام وانتة فيك صفة جميلة من صفات سيدنا النبى صفة التواضع احبك فى الله احمد من اسوان❤ ❤ ❤

❤

جزاك الله خيرا ❤

(...............) انتو الاتنين 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

هههههههه انتي كدا ربنا راضي عنك 😂 اعتقد انك محتاجه تعيدي نظر ف الموضوع دا

في شبه بينهم اتحسهم أخوة او أبناء عم ❤❤❤

ياأستاة حضرتك في مصر مفيش الكلام ده حضرتك خالص الضابط بيعمل أي حاجة هو عايزها في راجل أو ست أو طفل حتى يافندم الناس بتغلي

ما تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أضَرَّ علَى الرِّجالِ مِنَ النِّساءِ. الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5096 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5096)، ومسلم (2740) لا أحَدَ أقدَرُ على فتنةِ الرَّجُلِ وإغوائِه مِنَ المرأةِ ؛ لقُوَّةِ تأثيرِها عليه عاطفيًّا؛ ولذلك فإنَّ المرأةَ إذا كانت صالحةً أصلحت المجتَمَعَ، أو زادَتْه صلاحًا، أو خفَّفَت من فسادِه، وإن كانت فاسدةً أفسَدَت المجتَمَع والبَيتَ، إلَّا مَن عَصَمه اللهُ بقُوَّةِ الدِّينِ والعزيمةِ والإرادةِ. وهذا الحديثُ فيه تَحذيرٌ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِلأُمَّة مِن فِتنةِ النِّساءِ، وأنَّها أكثرُ الفتنِ ضَررًا على الرِّجالِ، ووَجْهُ فِتنتِهم أنَّ المرأةَ إذا كانت زوجةً فإنَّها قد تُكَلِّفُ الرَّجُلَ مِنَ النَّفقةِ ما لا يُطيقُ أحيانًا، فتَشغَلُه عَن طَلبِ أمورِ الدِّينِ، وتَحمِلُه على التَّهالُكِ على طلَبِ الدُّنيا، وتكونُ فِتنتُهنَّ أحيانًا بِإغراءِ الرِّجالِ وإمالتِهم عَنِ الحقِّ إذا خرَجْنَ واختَلَطْنَ بهم؛ خُصوصًا إذ كُنَّ سافراتٍ مُتبرِّجاتٍ، ممَّا قد يُؤدِّي إلى الوقوعِ في الزِّنا بدَرجاتِه؛ فَينبغي للمؤمنِ الاعتصامُ بِاللهِ، والرَّغبةُ إليه في النَّجاةِ مِن فِتنتِهنَّ، والسَّلامةِ مِن شرِّهنَّ. ومِصداقُ هذا الحديثِ قولُ اللهِ تعالَى: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ} [آل عمران: 14] الآية، فقدَّمَ شَهْوةَ النِّساءِ على جَميعِ الشَّهواتِ.

ما تركتُ بعدي فتنةً أَضَرَّ على الرجالِ من النساءِ الراوي : أسامة بن زيد وسعيد بن زيد | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار | الصفحة أو الرقم : 4/85 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد

ربنا يعزه وينصره يارب

ممكن اعرف هو ليه بتقوله ربنا يفك كربه هو اتسجن😢

روحي نامي روحي شوفي ٨٠الف معقتل مرمين بالسجون بدون اي وجه حق وبدون ما يطلبو منهم البطاقه يابطاقة انتي قوانيين دي مش عندنا في الدول المحترمه عندنا ابن جزمه بيدي الدكتور علي قفاه وبعدها يطلب البطاقه ده غير الشتائم بالام والاب احنا عندنا حمير ميفهموش يعني ايه قانون وحتي الكبير حمار

احلا واجمل دكتور عبدالله ربنا يبارك فيك يارب

تشبه حورية فرغلي

اللهم احفظ الشيخ عبد الله رشدي

مشاء الله من الجزائر كل الإحترام والتقدير لمصر الغالية ❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

انا من سورية وبتقلك خليلي قلبك

برجر❤❤

ربنا يوفقك يا دكتور عبد الله رشدي وتبقى سنه سعيده عليك ان شاء الله وربنا يوفق المدام المحاميه ربنا يوفقها ان شاء الله

المنصوره نورت ❤

ربنا يبارك فيه وفى علمه ويحفظه

الله ينصرك على اعدائك انت انسان طيب و مخلص و وفقك الله ورحم الله زوجتك وجعلها من أهل الجنة و قبرها روضة من رياض الجنة

ياريت الدكتور عبدالله يفتح حساباتوا المغلقه ويرجع تانى نتمى له التوفيق

الله يجزاك الجنه