ما تعرف تقرأ لغتك ركيكة جداً !

قال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم علي مني وانا من علي قال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغظك إلا كافر قال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم انا مدينة العلم و علي بابها

الله يبارك بكم على كشف الحقيقة و نشر الوعي للعالم الاسلامي

قال رسول الله صلي عليه وسلم الا ان ال ابي طالب ليسوا باوليائي الاان اوليائي الله وصالح المؤمنين

سؤال اذا كان للحسين رضي الله عنه ولاية اوامامة كما تقولون لماذا لم يخرج معه بنوالعباس وبقية بني هاشم واهل المدينة واهل مكة بل لما تخلف عنه شيعة ابيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انت من لهجتك شيعي وشكلك تختص بالطعن بأهل السنة

قال فيكم شيخ الإسلام بن تيميه الروافض اكذب ألناس بنقليات واجهل الناس بالعقليات يا جاهل في كتبك الصحابة الاربع في الجنة كتاب بحار الأنوار اللمجلسي بعدين وين الإشكال اذا قال هذا من اهل الجنة وهذا يبين لناس من بعدي ترا انت تنفع تغني بالحفلات😅😅😅 صوتك ينفع لهيك شغلات ليش خلط الأمور في بعضها البعض بعدين كلامك مو بواضح اذ قصد الشيخ ناصر الدين الاباني عن هذين الحديثين ليش ماتشيع العلامة الاباني بامأنه يعرف الكثير حبكها مظبوط يوم تتكلم 😂

1:35 مُعمر😂 !! اسمه مَعمر مَعمر انت مين علمك عربي ؟ ولا كلمة قراتها صح

ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي

‏‪4:31‬‏ 😂😂😂حت الحديث من كتبهما يعني مالهما حج على الشيعة اصلنا و هم اسناده ضعيف هذولا مهزله 😂😂 الحمد لله الذي جعل اعدئنا من الحمق 😅

إذا كان المسلمون قد اختلفوا و تقاتلوا فيما قبل و لا تسأل أمة عن أمة خلت لماذا لا يجتمع حكماء الفرقتين و يتصالحوا بدل البقاء على اثر الأسلاف أليس هذا أقوم عند الله أو البقاء على الفتنة و العداوة والبغضاء آو ليس كتاب الله بين ايدي الفرقتين و هو كتاب الحق لا اختلاف فيه ولا ريب ام كتب البشر و الروايات هي من سيحاسب عنها المسلم و ما قاله الشيوخ

علما مجانين يقولون كتاب النبي ضلال و عصيان عمر امر النبي فقاهة ! اين دين. لهؤلاء ؟ و يؤولونها تسديد لحكم ابوبكر يعني ربطوا انقلاب الصحابة بالخلافة عفويا

يا أخي على الأقل لم يقل كذا وكذا مثلما يفعل البخاري إبن بردزبه المجوسي ههههه

طلحه والزبير مدفونان بالصره

‎🌷اللهم صل على محمد وآل محمد 🌷

بارك الله بك وحشرك مع النبي وأله

صحابة رسول الله لهم كرامتهم ولكن نستغني منهم القتله والفسحة وهم معرفون ولكن السلطات تلتمس لهم المعاذير وتلمعهم كيما تخفي سياساتها وعيوبها عبر العصور والا اي حر يتقبل معاويه أمام ووحشي أمام وابوسفيان أمام .... نعم تلك السياسه الامويه التي حاربت علي ونكلت بأهل البيت ..حتى يخرج بعد أكثر من ألف عام من يقول ان الصحابه متحابين يرحم أحدهم الاخر ...فعائشه ام المومنين قادت جيش جرار لطلب الإصلاح ولا ادري اي إصلاح جيش عدته ثلاثون الف مقاتل انطلق من الحجاز الى البصرة بكامل الاسلحه ...اقول ان اللذين خرجوا على على من اهل الجمل وصفين لما لايعرفوا الايه التي يتعبد بها ال سعود والحكام العرب بطاعة أولى الامر..اقول .الذي يومن بهذه السخافات أما كذاب زنديق باحث عن الجاه والمال او تافه يهرف بما لايعرف

الله عجل لوليك الفرج وانصر والعافية

اللهم صل على محمد الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين

اصطفى الله من العالم العرب ومن العرب عدنان ومن عدنان كنانه ومن كنانه قريش ومن قريش هاشم ومن هاشم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق رضي الله عنه أقرب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عموماً أهل مكة أدرى بشعابها من الفرس والعلوج

أحسنت نشر

اللهم صل على محمد وآل محمد

كنت أكرهه ولكن الآن رظي الله عنه وأرظاه

أحسنتم، هؤلاء جميعهم أما أبناء بغايا أو مفعول بهم.

رضي،الله عن يا ابو سفيان هو ويزيد ومعاويه حرابو المرتدين مع سيدنا ابو بكر وفتحو البلاد بقياده ابو بكر رضي الله عنكم اسيادي الصحابه

لو كان الكذب رجلا لكان شيعيا

الله محيي الشيخ محمد المكي … علم عقل فكر تحليل صح ❤

قالﷻ ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشرَكُوا﴾ والشيعة الرافضة من الذين أشركوا الشيعة عليهم من الله مايستحقون يقذفون أم المؤمنين عائشة بـ الزنـا وكيف النبي يبقى معها لآخر حياته؟ والله عز وجل يقول في كتابه العزيز ﴿ الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَو مُشرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَو مُشـرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِين﴾ [النور(٣)]

حقيقة انا مسلم سني من الجزائر لكن اتضح لي مؤخرا ان شيوخنا يخفون عنا كثيرا الحقاءق التي تنسف مذهبنا للأسف كغدير خم ورزية الخميس والطللقاء كل هذا وماخفي ربما اعظم انا بريء من الأمويين ،اما التشيع ف امر خطير سب امهات المؤمنين والصحابة،مع اني لا ارى عصمة الصحابة مسلم وكفى لا سني ولا شيعي اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

بني اميه فتحوا بلدان، ونشروا فيها الاسلام. هات لي شبر واحد فقط فتحه قوادينكم الدرزن وقحباتهم، غير في ذبح المسلمين، وصولا إلى مذابحكم في العراق وسوريا ولبنان واليمن، وصولا إلى مذابحكم في غزه 🖕🖕🖕🖕🖕

عثمان من احد كذبة كبار كذبة اما لا يعرف هذه اشياء او يكتمها عمدا بهذه الطريقة لا يبين لناس حقيقة علمية .

مارأيك في جواب علي بن ابي طالب رضي الله عنه عندما قال ( لولا أن رأينا أبا بكر لذلك أهلا ماخليناها وإياها - يقصد الخلافة -)

وابو بكر رضي الله عنه افضل الخلق بعد الانبياء والرسل فهو افضل من جميع القبائل عزيزها وذليلها مع انه لايوجد قبيلة عربية ذليله

ارى ان بني امية قدموا لامة محمد مالم يقدمه الطيبين الطاهرين طيبين وطاهرين لهم طهارتهم وهل المؤمنين الذين زكاهم الله انجاس؟ فبني اميه طيبين وطاهرين واوصلوا الاسلام الي الهند والسند وجنوب فرنسا والمغرب وحدود الصين اليس الجهاد هو ذروة الاسلام

وأبو بكر هو من أرزل بيت من أذل قبيلة في قريش لعنه الله.

ومن قال لك يا شيخ النواصب ان عليا قال هذا ؟ انت تروي من مصادرك وتريد ان تحتج بها على الشيعة والبخاري ومسلم كذابان . الغريب في الامر ان كل من يذكر مثل هذه الخرافات ياتي بها حسب تسلسل الخلافة دائما ياتي في احاديثهم ابو بكر اولا ثم عمر ثم عثمان ثم علي هكذا فابو بكر هو الافضل وابو بكر هو من دخل اولا وابو بكر وهكذا ثم عمر ياتي ثانيا لم نقرا ان يوما دخل عمر اولا ثم جاء ابو بكر او ان عثمان جاء اولا دائما ياتون بمثل هذه الاحاديث حسب تسلسلهم في الخلافة

كما قال صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق

سؤال لو تكرمت، هل هذا الحديث في صحيح البخاري أو مسلم يا أخي؟

محمد مكي باحث اسلامي وليس ناصبي ولم يخطأ ويلعن أحد ممكن المعلومات المقدمة من قبله ماتعجبك بس للاسف يقدم حقائق دامغة يكشف فيها من عن أبحاث علمية علماء اهل السنة يدفونها تحت التراب وذلك استنادا لقاعدة انه يجب علينا لا نخوض في التاريخ ولكن تبين الحياة ان هذه القاعدة خاطئة لان الطرف الشيعي يبث سمومه وكذبه فكان من الاولى على شيوخ السنة الجهر بالحقائق

الصحابة ليسوا سواء منهم السابقون ومنهم المنافقون ومنهم من خلط عملا صالحا وءاخر سيءا

عفير سلوات مطي معصوم عجعجعج وعجل سردابه ونفش ذيله شيطة الشيطان امة مخذوله لاناخذ منكم صدق او عهد يامن تقولون بتحريف القران وتطعنون بعرض اشرف الخلق

اللهم احفظ شيخنا الجليل اسد السنة و بارك فيه و انتقم من كل ظالم

وهل علي اصلا خليفة ليخرجوا عليه !؟

عثمان دائما يكذب مايعرف ان الله تعالى سوف يأخذه أخذ عزيز مقتدر. لعنة الله تعالى على الكاذبين

ياعثمان الكذاب: عندكم لا يجوز الخروج على الحاكم حتى لو كان ظالما فاسقا شاربا للخمر فلماذا خرج هولاء على سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم عليهم السلام

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم عليهم السلام

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم عليهم السلام

لا علاقة لنا بأهل النبي ولا اصحابه ولا يهمنا ما جرى بينهم قبل 1400سنة ، فنحن لسنا في محكمة لنحكم على من صاروا بين يدي ربهم ، مهمتنا في الارض هي عبادة الله وحده وتعمير الأرض لمنفعة البشر ، وهذا لا يحتاج لوسطاء وأصنام ، فلا تكسروا رؤوسنا بقصص الأولين وصراعاتهم التي لم نشهدها بأعيننا ، فكفوا عن القيل والقال وألحقوا بركب الأمم في التصنيع والتطور والعلوم بدل المهاترات الفارغة والسخيفة . فقد أصبحتم أضحوكة العالم بغبائكم المستفحل ،

حرب الجمل يقع كثير من الناس حتى من اهل العلم في خطأ واضح بقولهم ان جيش ام المؤمنين عائشه عليها السلام خرج على علي ابن أبي طالب وهذا خطأ سببه زن الروافض من ألف سنه والصواب هو ان جيش علي كان في الكوفه اما جيش ام المومنين عليها السلام توجه للبصره للقصاص من قتلت عثمان رضي الله عنه ثم ان علي لحقهم وخرج عليهم وهذا باجماع المؤرخين الطبري والكامل وابن كثير وابن العماد والذهبي وبعض المعاجم وحتى تاريخ المسعودي والارشاد للمفيد كلهم أجمعوا ان علي خرج على جيش ام المومنين ولحقهم للبصره وحتى حديث الحوءب الصحيح انهم ذهبوا. لصلح تفضل أقبَلَتْ عائشةُ مرَّتْ ببعضِ مياهِ بني عامرٍ طرَقَتْهم ليلًا فسمِعَتْ نُباحَ الكلابِ فقالت : أيُّ ماءٍ هذا ؟ قالوا : ماءُ الحَوْءَبِ قالت : ما أظُنُّني إلَّا راجعةً قالوا : مَهلًا يرحَمُكِ اللهُ تقدَمِينَ فيراكِ المُسلِمونَ فيُصلِحُ اللهُ بكِ قالت : ما أظُنُّني إلَّا راجعةً إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( كيف بإحداكنَّ تنبِحُ عليها كِلابُ الحَوْءَبِ ) الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:شعيب الأرناؤوط المصدر:تخريج صحيح ابن حبان الجزء أو الصفحة:6732 حكم المحدث:إسناده صحيح على شرط الشيخين قال طلحه والزبير لأم المؤمنين يراك الناس فيصطلحوا ماهم ذاهبين للقتال ثم اعلم ان علي ابن ابي طالب قد ظفر بأم المومنين عائشه بعد نهاية الحرب فاكرمها ولم يقل لها انتي قتلتي الناس ولم يقل لها كما يزعم الرافضه انتي قتلتي الرسول عليه الصلاة تفضل ولما ظهر علي جاء إلى أم المؤمنين فقال: "غفر الله لك"، قالت: "ولك، وما أردت إلا الإصلاح" ثم أنزلها دار عبدالله بن خلف وهي أعظم دار في البصرة على سنية بنت الحارث أم طلحة الطلحات، وزارها بعد ثلاث ورحبت به وبايعته وجلس عندها فقال رجل: يا أمير المؤمنين إن بالباب رجلين ينالان من عائشة فأمر القعقاع بن عمر أن يجلد كل واحد منهما مائة جلدة وان يجردهما من ثيابهما ففعل. ولما أرادت الخروج من البصرة بعث إليها بكل ما ينبغى من مركب وزاد ومتاع وأذن لمن نجا من الجيش أن يرجع إلا أن يحب المقام، وأرسل معها أربعين امرأة وسير معها أخاها محمداً، ولما كان اليوم الذى ارتحلت فيه جاء علي فوقف على الباب في الهودج فودعت الناس ودعت لهم وقالت: "يا بني لا يغتب بعضكم بعضاً، إنه ما كان بيني وبين علي بن أبي طالب في القديم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه لمن الأخيار"، فقال علي "صدقت، والله ما كان بيني وبينها إلا ذلك، وإنها زوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة"، وسار معها مودعاً أميالاً، وسرح بنيه معها بقية ذلك اليوم وانتم يا روافض الستم تقولون بفرض طاعة علي وأبناءه العطره طيب ليه ما تطيعون علي علي تصالح مع امه ام المؤمنين وقال لها يا أمي ليه ما تطيعونه والا متخذينه غرض لهدم الإسلام ثم اعلم ان الاسلام يصح من غير معرفة علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ وفاطمة ليس لهم وجوب معرفه في الإسلام والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين أن الشرك لظلم عظيم