صار علي حادث كله من هالشيلة الله لا يعيد هذاك اليوم

مشرهه على الجفراني يوم انه اعتزل وكان يعاني من حلقه ماشاءالله يا صوته

اشيله كفو ❤

حطو السرعه 1.25🔥

٢٠٢٤ 🦌

نذر الحنجره الذهبيه

اشكرك يا ابو راسي و الحاكمه ع الشلة🔥🔥

ونعم والله من الاد دلبح

سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم اللهم بارك على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد المجيد اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابرهيم انك حميد المجيد

لاسمعتها اشوش افضل شيله🤍💘🌿

ااااه كم احب الهياط ذا جوي ونعم ونعم والله ملايين 🫵🏻🐎🐎

طربببببببببببب

😀😀🐪🐪🐪🐪🐪🐪

😀😀🐪🐪🐪🐪🐪🐪

كفو كفو كفو ونعم مليون..القصيدة مجهره..والشاعر مافيه حيلة..والمنشد لا تعليق..قمة الابداع..

والله وسبعين نعم يا ابوراس

خيلل البل والله انها تشوش

حااااااااي

ونعم ❤

ماشاءالله جعل فالكم الوشاح🎉🎉🎉

بناداقذاذكذترًث

ونعم🫡🤼‍♂️

تهدر كنه الجمل وقت الهدادي ………. ميزه في وقتنا قدها قليله💥

ونعم يا يام

ارحب ارحب .. سلم عليك ي مبخوت .. حايش المجهم كلة

ونعم في يام كفو ينطح كفووو ❤❤❤🎉

٢٣ /٥ ٢٠٢٣😮😮😮

❤😂😘😴🥱

ونعم يامحلف 👏👏

انا قحطاني رعي ابل ول المري كفو

كفو

واعتبرني عنصري ماني حيادي مع مطنخ " يام " لا جات الوهيله 🔥🔥🔥🔥

ذكرتني ب ايام اطيبين للقوم ي ايام اشقي

ذكرتني ب ايام اطيبين للقوم ي ايام اشقي

👏🏻👏🏻👏🏻

استغفر الله العظيم واتوب .. اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا.. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.. والحمدلله رب العالمين..

طناخه

ونعم وقليه ف حقهم

والله وسبعت انعام يايام من قلب سبيعي 🔥

😎😎😎🔥🔥🔥🔥🔥

قبيــلـة آل هشـــام اليـــامية الهمــدانيـة : ذكر السمعاني ت ٥٦٢ هـ في كتاب الأنساب: الهِشَـامِى: بكسر الهاء وفتح الشين المعجمة والميم في آخرها بعد الألف، هذه النسبة إلى جماعة اسمهم هِشَام اصل الاسم: هـشَــام اسم علم مذكر عربي، من الهَشْم وهو الكسر، والرجل الهرم، الرجل النبيل ويسمى مصغَّره هُشَيماً. هِشام: (اسم) الهِشَام : جود، كرم، سخاء وهِشَامُ الرَّجُلِ: جُودُهُ. الهَشِيمَ: الأَرضُ التي يبس شجرها حتى اسودَّ غير أَنه قائم على يُبسه والهَشِيمَ :الشجرة اليابسة البالية ما فلانٌ إلا هشيمةُ كرم: إِذا كان سَمْحًا جَوَدًا قَبيب: (اسم) القَبِيبُ : ما يَبِسَ من النبات القَبِيبُ من الاقط: ما خلط رطبه بيابسه وآل هِشَـــام هي قبيلة همدانية بدوية تنتسب إلى يام بن أصبى وتنقسم قبيلة يـام الى جدين: جشم ومذكر وينقسم مذكر الى ثلاثة فروع: مواجد وهبرة و ألغز وأنجب ألغز بن مذكر: حرب و الغوث ومن الغوث بن ألغز بن مذكر ينقسم فرعين : زايد و هشام ومن هشام: ال عجيم (علي) و ال وعيل و ال غصن وال وبير وهم الان فرعان: قبيلة العجمان الهمدانية و قبيلة الوعلة الهمدانية النسب : السلطان هشام بن القبيب بن الربيع بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمربن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبدالله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكربن يام بن أصبا وهو ابن عم السلطان حاتم بن أحمد بن عمران اليامي الحاكم السادس للدولة الحاتمية الهمدانية، حكم في الفترة (527هـ/566 هـ) ونسب حاتم بن احمد بن عمران بن الفضل بن علي بن زيد بن المعمر بن الصعب بن سعيد بن الفضل بن عبد الله بن سعيد بن الغوث بن الغز بن مذكر بن يام ‏وهشام هو السلطان الثالث وحاكم اليمن حكم اليمن من (507هـ/522هـ) حتى توفي وكان عين أخاه حماس بن القبيب اليامي وليا للعهد بسبب ان علي الثغ لاينطق بشكل سليم ولقب بعجيم وأيضا صغر سن الابناء الاخرين وعيل ووبير وغصن ‏بعد وفاته خلفه اخاه حماس بن القبيب اليامي بالحكم وكان اقوى شكيمه مثل اخيه هشام وغزا بلاد جنب وغيرهم ووصل حكمه الى حد ظفار عمان وتعاون مع ال زريع يام حكام عدن ضد اعداء همدان وضد الزيدية والاحباش ‏بعد وفاة حماس حكم ابنه حاتم بن حماس اليامي والذي جمع اخواته وابناء عمه واوصاهم على مبايعه ابنه ورفضوا مبايعته ثم اختلف اخوته وابناء عمومته ‏بعد اختلاف ال هشام وال حماس تركتهم همدان وبايعت حاتم بن عمران اليامي ابن عم السلطان هشام وانتقل الحكم الى ال عمران من ال الغز واستقر الحكم ليام عند ال عمران حتى غزو الايوبيين لليمن وهجرة ال العز يام الى نجران واستقروا في بدرالجنوب ‏اما ابناء هشام اليامي فهم /علي بن هشام و وعيل بن هشام و وبير بن هشام و غصن بن هشام ‏ و ابناء حماس اليامي /حاتم ومحمد وابوالغارات وعامر ‏أما وعيل بن هشام جد الوعلة يام وعلي بن هشام جد العجمان و غصن بن هشام و وبير بن هشام هم باقي أبناء هشام اما وبير فدخل في قبيلة خارف الهمدانية واما غصن فبقي باليمن وذريته في اليمن وله قصور وحصون باسمه الغصين الصغير والغصين الكبير ولذا يرجح أن علي بن هشام (عجيم) ووعيل بن هشام قد نزحوا من(صنعاء) إلى (نجران) مع إخوته وأبناء عمومته في نفس سنة سقوط دولة الهمدانيين في صنعاء سنة 569هـ كما يرجح بقائهم في نجران حتى وفاتهم في منتصف القرن السادس على أكثرتقدير وقدسكن وعيل في بدر الجنوب وله حصن الثغر وعجيم "علي" بن هشام سكن في كهلان و مْطَارَهْ، وكانت هذه ديار العجمان إلى أن هاجروا منها. وسبب هجرة العجمان بسبب المرض الذي فتك بأبنائهم وقيل البحث عن المراعي لابلهم وأغنامهم اما غصن بن هشام فقيل في اليمن وله حصون وقيل هاجر إلى جبال فيفا قديماً وله أبناء في تلك المنطقة ووبير دخل في قبيلة خارف الهمدانية و بقي في نجران من العجمان آل ضاعن وآل سفران وال زمانان وهم يسكنون نجران الآن واغلب الوعلة في نجران وقليل منهم هاجر الى نجد وغيرها وأنجب علي (عجيم) بن هشام ثلاثه: مرزوق بن علي بن هشام و وبير بن علي بن هشام ومحمد بن علي بن هشام وللعجمان بطون كثيرة هي: آل وبـيـر بن عجيم آل نـاجـعـة من آل راشد بن معيظ ومنهم بيت أمارة العجمان آل حثلين سلالة الأمير مانع بن حثلين آل سـفـران من آل راشد بن معيظ وأمراءهم آل منيخر. آل هـادي بن معيظ وأمراؤهم المتلقم آل صـالح بن معيظ وأميرهم ابن طفلان آل ريـمة بن معيظ آل لزيـز بن معيظ آل سلبـة بن معيظ آل محفـوظ بن حدجه بن مرزوق بن علي وأمراءهم آل مكراد آل حبـيش بن على بن كدادة بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن عجيم آل سلـيمان بن مساوا بن نشوان بن حدجه بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل عصيدان وآل حجرف آل ضـاعن بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , وأمراؤهم آل جمعة والدامر آل مصرا بن مسعود بن مرزوق بن عجيم وأمراءهم آل وذين آل شامر بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , ومنهم آل خرصان شيوخ آل شايقه , وابن زنيفر شيخ آل مخلص آل خويطر بن حدجه بن مرزوق بن عجيم آل هتلان بن نشوان بن حدجه بن مرزوق , وأميرهم ابن سعدى ومن حاضرة العجمان: - آل بالحصين وهم تقريباً أكبر الأسر المتحضرة من العجمان إذ يبلغ عدد الذكور منهم حتى عام 1416هـ سبعة آلاف شخص ويتواجد أكثرهم بمدينة الرس وقد خرج من الرس أسرة الرميحي إلي كل من عنيزه والمريديسيه والجهراء بالكويت أما أسرة العويصي أستقرت بعين الصوينع في السر كما أن كل من أسرتي الصغير والشريف سكنتا في مدينة عنيزه وأستقرت أسر المتعب والعواجا والدغش والطويل في مدينة عفيف أنجب وعيل بن هشام ثلاثه : فاضل بن وعيل وسليمان بن وعيل ومعمر بن وعيل وهم : أ - آل سليمان وينقسمون إلى قسمين رئيسيين هم: 1 - آل العرجاء و هم: آل صلاح و منهم ( آل مهشل و آل مرعبه ) -آل قنيبر و منهم (آل خفاق و آل مريع) 2 - آل الهرش وهم: أ - آل درهم بن عيسى ب -آل حسن بن عيسى أ - آل درهم بن عيسى آل الهرش وتنحدر منه أربع قبائل رئيسيه هي: 1- آل مطلق وهم: آل سلطان بن مطلق وهم | آل عاطف بن سلطان ـ آل سلطان بن سلطان ( آل معجبه ) ـ آل مفرح بن سلطان ـ آل مخلّص ـ-آل راكه 2- آل فطيح وهم: آل شهوان - آل دبيش ـ آل عازب 3- آل رشيد وهم: آل علي بن مطلق - آل زايد -وآل دهمة - آل شعفه 4- آل سفران وهم: آل شبيب - آل شاتر - آل حبيط . ب ـ آل حسن بن عيسى من آل الهرش وتنحدر منه قبيلتين وهي: 1ـآل سالم وهم: آل جرمان ـ آل معيض ـ آل معوّض ـ آل عرفج ـ آل جذيم 2ـآل محمد بن رشيد وهم: أ - آل فروان وهم : آل غريّب -آل مباركه -آل حنظل ب -آل حسن بن محمد و هم: - آل عوض وهم : آل الطريقي - آل قشدان - آل زبعان - آل عريبي - آل قريش - آل كيمور -آل معيض - آل لبيد وهم : آل حمد -آل سواد ب -آل حمد بن فاضل وتنحدر منه قبيلتين هي: 1ـآل عمر وهم :آل هادي ـ آل عاصي 2- آل محمد بن علي وهم: أ ـآل غيدان وهم: آل عبدان -آل صنيجه - آل فهاد ب ـ آل دغيش وهم: آل علي -آل شتاء ج - آل معمر وهم: آل شغاث -آل ناجع/

كفوكفو الول انشالله سلام عليك يام

2022/7/4

من الي يقول الشيله جفران المري،اللهه يرحمه ؟ .

ن

ت

ونعم في خوالي

لايك اذا تسمعها للحين🔥🤞🏻.

وزنها ثقيل .. 🤍

الشيلة ذي ادماااااان