Achei muito interessante pensar nesse impacto que a literatura pode ter no clinicar. Acredito nos enriquece profundamente enquanto clínicos e sujeitos. A viver a vida melhor, até.

Baita esposição

Excelente! Parece que está propondo a multiplicidade de interpretações simbólicas para ampliar o entendimento e atingir outros níveis de compreensão . Foi isso que eu entendi.

Conteúdo incrível!

Melhor canal para se aprofundar na psicologia 🧐🤓

Show!

Abordagem do assunto clara e sublime, amei a live! Parabéns!

Excelente abordagem , necessária

Nadja Dantas . Parabéns pela live sou nutricionista

Seymourglas?! 🤔

😮

Parabéns, Geovani! 🙌🏻⍦

Muito bom!!👏👏

Kardec abre o livro O Céu e o Inferno (editora FEAL, correspondente à edição original, não adulterada), da seguinte maneira: "Vivemos, pensamos e agimos: eis o que é concreto. E morremos, o que não é menos certo. Mas, deixando a Terra, para onde vamos? Em que nos transformaremos? Estaremos melhor ou pior? Existiremos ou não? Ser ou não ser: tal é a alternativa, para sempre ou para nunca mais. É tudo ou nada: ou viveremos eternamente ou tudo estará acabado, sem volta. Vale bem a pena pensar sobre isso. Todo homem sente a necessidade de viver, de aproveitar a vida, de amar, de ser feliz. A uma pessoa que sabe que está para morrer diga-se que ela ainda viverá, ou que sua hora foi postergada. Diga-se, sobretudo, que ela será mais feliz do que nunca, e seu coração vibrará de alegria. Mas de que serviriam tais aspirações de felicidade se um leve sopro pudesse desfazê-las? Poderia Deus - cuja bondade se revela por uma solicitude tão constante, até mesmo com o menor dos insetos - lançar à Terra a criatura de sua predileção unicamente para fazê-la sofrer sem possibilidade de compensação, sem nem mesmo lhe dar o tempo de desfrutar, ainda que fosse por algumas horas? Não seria um engodo dotar o homem de desejos que jamais devessem se materializar, um absurdo fazê-lo nascer para a dor e lançá-lo em seguida no nada? Há algo mais desesperador do que a ideia da destruição absoluta? As afei- ções sagradas, a inteligência, o progresso, o conhecimento laboriosamente adquirido, tudo seria desfeito, tudo estaria perdido! Qual a necessidade do esforço para nos tornarmos melhores, para reprimirmos as paixões, para enriquecermos nosso espírito, se daí não devemos colher fruto algum, sobretudo ante a ideia de que amanhã, talvez, isso não nos servirá mais para nada? Se assim fosse, a sorte do homem seria cem vezes pior do que a do selvagem, que vive inteiramente no presente, na satisfação de seus apetites materiais, sem aspira- ções com relação ao futuro. Uma secreta intuição nos diz que isso não é possível. Pela crença no nada, o homem inevitavelmente concentra seu pensamento na vida presente. Não haveria, com efeito, por que se preocupar com um futuro do qual nada se espera. Essa preocupação exclusiva com o presente o leva naturalmente a pensar em si antes de tudo; é, portanto, o mais poderoso estímulo ao egoísmo. O incrédulo é coerente quando chega à conclusão: “Desfrutemos enquanto aqui estamos, desfrutemos o máximo possível, pois, depois de nós, tudo estará acabado; gozemos depressa, porque não sabemos quanto tempo durará”, assim como a esta outra, bem mais grave aliás para a sociedade: “Desfrutemos, não importa à custa de quem; cada um por si; a felicidade, cá embaixo, é do mais astuto”. Se o escrúpulo religioso restringe a ação de alguns, que freio terão aqueles que em nada creem? Para estes, a lei humana somente alcança os tolos, e por isso dedicam seu talento a maneiras de dela se esquivarem. Se há uma doutrina nociva e antissocial é certamente a do neantismo, porque rompe os verdadeiros laços de solidariedade e de fraternidade, alicerce das relações sociais." Creio que a reflexão, por si só, já é bastante completa.

Aula excelente! Gratidão professor Anderson.

Excelente palestra!!!👏👏👏👏

Parabens sobrinho Pedro! Você brilhou! ✨💖✨

👏👏👏

Parabéns! Ótima abordagem só Enrique e amplia o nosso conhecimento. E também facilita a leitura das três obras de Jung Vol/ 10/1, 10/2, 10/3.

1:21:24 Seria interessante na próxima live trazer um exemplo de como um terapeuta nos dias atuais poderia atuar em um paciente sem utilizar essa cosmovisão casual.

O estado como formar de massificação pode ser enxergado nas caixas e rótulos que colocamos em nós mesmos para fazer parte de um grupo? Por exemplo, na perca da individualidade do sujeito a se sujeitar a fazer algo que o desagrada apenas para fazer parte de um determinado grupo. 36:18

19:58 Se os simbolos são imagens que não entendemos por completo, segundo Yung, como pessoas de diferentes locais diferentes conseguem entender o mesmo significado de um arquétipo? Por exemplo, como uma pintura representando um homem enfrentando um leão para defender uma criança é entendido como um herói em independentes culturas? Entendo que cada cultura entendo algum símbolo, seja a força ou a coragem, e a partir dele criou um arquétipo, não seria isso?

Épico

A live começa em 13:44

Épico

Épico

Parabéns

Épico

Esse cara sabe o que fala

Ótimo vídeo! Parabéns!!

Épico

👏🏼👏🏼

Muito bom! 👏

Ótima palestra ❤