Пікірлер
@omarbouhamidi329
@omarbouhamidi329 3 күн бұрын
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وحفظكم المولى واسعدكم بإذن الله تعالى
@AliBoudouar
@AliBoudouar 7 күн бұрын
تحياتي لك استاذي الفاضل
@berrissoulbelaid
@berrissoulbelaid 23 күн бұрын
سلامي وتحياتي لك أستاذ الكريم
@KhawlaKiche
@KhawlaKiche 2 ай бұрын
محاضرة قيمة❤
@KhawlaKiche
@KhawlaKiche 2 ай бұрын
شكرا❤
@abdennasserbellajrou
@abdennasserbellajrou 3 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@abohadi8867
@abohadi8867 5 ай бұрын
الصوت رديئ
@الأندلسمعالمومآثر
@الأندلسمعالمومآثر 7 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...الدلالة بكسر الدال ام بفتحها؟
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 7 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته كلاهما صحيح.. عن اللسان
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 8 ай бұрын
حياكم الله اخي ليس لدي سوى العمل الذي تشاهده وهو غير منشور بعد
@محمدالجويبراوي-م4ث
@محمدالجويبراوي-م4ث 8 ай бұрын
السلام عليكم دكتور اذا ممكن ترسل لي ابحاثك بخصوص الدكتور عبد الوهاب المسيري رحمه الله مع جزيل الشكر والامتنان
@mielyan53
@mielyan53 10 ай бұрын
صوتك للأسف غير واضح احياناً … مفروض تكون قرأت الكتاب اولاً مع نفسك
@hakimlatreche9756
@hakimlatreche9756 Жыл бұрын
السلام عليكم استاذي اشكركم على المحاضرة الرائعة ...ايمكنني التواصل معكم لو تكرمتم
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim Жыл бұрын
مرحباً على الرحب والسعة
@hakimlatreche9756
@hakimlatreche9756 Жыл бұрын
. @@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim Жыл бұрын
تجد حسابا بالفيس بوك بهذا الاسم عبد الكريم الدخيسي يمكن التواصل عبره
@hakimlatreche9756
@hakimlatreche9756 Жыл бұрын
. @@dkhissi.Abdelkrim
@hakimlatreche9756
@hakimlatreche9756 Жыл бұрын
تم الامر استاذنا الكريم @@dkhissi.Abdelkrim
@ناصرالسبيعي-ض6ق
@ناصرالسبيعي-ض6ق Жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك
@randabouteldja2690
@randabouteldja2690 Жыл бұрын
شكرا لك
@yasminebenabdallah9712
@yasminebenabdallah9712 2 жыл бұрын
من الجزائر. ألف تحية وموفقين ان شاء الله.
@aichaben8268
@aichaben8268 2 жыл бұрын
استاذ بليز ممكن النظرية اللغوية عند روندال
@ahmedylmaz5081
@ahmedylmaz5081 2 жыл бұрын
احسنت
@ahmedylmaz5081
@ahmedylmaz5081 2 жыл бұрын
بارك الله بك وشكرا لك
@abdelnourtedjani9557
@abdelnourtedjani9557 2 жыл бұрын
سؤال في تاريخ العربية : من هو العالم الذي كلام البدو و إطفالهم و هم يتكلمون في الشوارع و في أي مصنف ذلك
@fatemaahmad6465
@fatemaahmad6465 2 жыл бұрын
يكوستط فانز سطظس سعز سطمويىوء مينةءنز ❤🧡🖤💛💚💙💜
@عبدرزاقعامري
@عبدرزاقعامري 2 жыл бұрын
السلام استاذ لدي بعض الاسئلة يحوم حولها الغموض من قبيل .كيف توظيف علم الدلالة في النقد الادبي والتاريخي؟وماهي نوع العلاقة بين الدلالة واللسانيات والسيميولوجيا؟ هل هي حقا علاقة تقاطع ام ماذا ؟واخير هل حددتم سلفا المحاور التي يجب ان نركز عليها وشكرا
@useruno9815
@useruno9815 2 жыл бұрын
بارك الله فيك
@useruno9815
@useruno9815 2 жыл бұрын
ما هو الصرف؟
@useruno9815
@useruno9815 2 жыл бұрын
شكرا يا أستاذي
@zinzin8744
@zinzin8744 2 жыл бұрын
شكرا جزيلا اخي و جازاك الله خيرا
@styliss5448
@styliss5448 3 жыл бұрын
إذا كنت تتحدث بنفس الطريقة مع طلابك فرحمة الله على التعليم
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 2 жыл бұрын
بمعنى؟؟؟
@meyberdis4519
@meyberdis4519 3 жыл бұрын
ما علاقة علم الدلالة بعلم الصرف ..؟
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
الصرف يضبط الأبنية .. ولكل بناء دلالته الخاصة. اشكل الكلمات ... كتب كتب كتب كتب ولاحظ الفرق ...
@wathiqnuzzal5576
@wathiqnuzzal5576 3 жыл бұрын
لم يترك أحد من العلماء بغداد فترة البويهيين ، بل أن القرن الرابع الهجري يمثل ذروة النشاط الأدبي والعلمي العربي ، وقد أسماه الأستاذ آدم متز بعصر النهضة في الإسلام .
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
حبذا لو تزودنا بمصادر للاستزادة
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@boughdiriabdelwahed8699
@boughdiriabdelwahed8699 3 жыл бұрын
لماذا لم يتكلم البشر بقرع الطبول والمزامير فلها الاف الاصوات ثم تواضعو واتفقو على أسماء الأشياء فكل نغم له دلاله
@boughdiriabdelwahed8699
@boughdiriabdelwahed8699 3 жыл бұрын
والجن موجوده قبل البشر وهم يتحدثون فكيف يتكلمون ومنهم من استمع القرآن ومنهم من يقطع طرف الارض ف لمح البصر فكيف سوف يسمع كلام البشر ويفهمه ثانيا كيف ان الله يختار نبي اسمه موسى واليهود تسميه موشى اذن الا سم الاصلي هو موسى و لسان اليهود هو من حرف الاسم على ان قوم موسى موجودون قبل العرب ارى ان اللغه اصلها واحد وهي وحي الله جعل الانسان يدخل الهواء الاكسجين ويطرح هواء الكربون وهو من جعل الصوت يدخل عبر الاذن ويخرج الاصوات من فمه اذن اللسان ما وظيفته اصلا اذا لم يكن خلق للكلام فاللسان خلق قبل اللغه لان الله علم الانسان اللغه والكلام
@faisal175
@faisal175 3 жыл бұрын
أشكرك أستاذنا الفاضل عبد الكريم الدخيسي لما تفضلت به من قراءة لكتاب الظاهرة القرآنية للمفكر الراحل مالك بن نبي رحمه الله. والحق أنني ظننت القراءة كاملة للكتاب، وكان ذلك يعفينا من تجشم عناء قراءته كاملا، لكن تبين أنها قراءة موجزة مختصرة. وهذا ما يدعونا لقراءة متكاملة، وتحليل ليس للفكرة وموضوعها العظيم فحسب، بل حتى للأسلوب اللغوي الرفيع لكل من المؤلف والمترجم والمقدم، وبذلك تحدث الاستفادة الكاملة ويستفيد الدارسون والقراء على حد السواء، على ما في ذلك من مجهود وعناء، ونسأل الله تعالى الأجر في ذلك والثواب. وأنوي تقديم هذه القراءة على حلقات إن شاء الله. واسلم رعاك الله أخوكم المترجم/ فيصل كريم
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
مرحبا على الرحب والسعة
@marwkhalef4066
@marwkhalef4066 3 жыл бұрын
شكرا أستاذ
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
العفو سيدتي
@intelmoe10
@intelmoe10 3 жыл бұрын
اللغة العربية هي أصل كل اللغات ومصطلح سامية هو العربية القديمة ولا يوجد فعليا لغة سامية مقتطفات من القرار التاسع عشر في مجمع اللغة العربية الافتراضي • السامية مصطلح ابتدعه مستشرق يهودي اسمه شلوترز عام 1781 حيث أطلقه على اللغة العربية القديمة. • ويهمنا من كلام شلوتزر ما يلي: "من المتوسط إلى الفرات، ومن بلاد النهرين إلى شبه جزيرة العرب تسود كما هو معروف لغة واحد وعليه فالسوريون والبابليون والعبريون والعرب كانوا أمة واحدة، والفينيقيون (الحاميون) أيضًا تكلموا بهذه اللغة التي أود أن أدعوها ساميَّة" • أثبت البحث المقارن أن جميع اللغات السامية هي لهجات عربية قديمة لم تزل معظم خصائصها اللغوية موجودة إلى اليوم في لهجات الجزيرة العربية، ولا سيما في جنوبها الغربي، وهناك شبه إجماع لدى معظم العلماء أن جنوب غرب الجزيرة العربية هو مهاجر جميع الأقوام التي أطلق عليها الشعوب السامية. (تاريخ اللغة العبرية لرابين ص 26) • الناظر في اللغة السامية الأم كما تم تصورها وإعادة بنائها في كتب بروكلمان ونولدكه ورايت وموسكاتي وغيرهم (وهي الكتب المرجعية للبحث في اللغات السامية) يجد أنها لا شيء إلا العربية. • التسمية التي ينبغي أن نطلقها على تلك اللغات أو اللهجات هي اللغات أو اللهجات العروبية، وهي التسمية الأقرب إلى روح العلم والفكر المجرد من الأهواء والمآرب. وما بدعة السامية إلا لإبعاد الاسم الحقيقي للشعوب المهاجرة من جزيرة العرب، وهي شعوب عربية خالصة، اضطرها الجفاف الذي ضرب الجزيرة العربية قبل الميلاد بنحو 2000سنة إلى الهجرة باتجاه أماكن ذات موارد طبيعية دائمة. • تنبه كثير من علماء العربية إلى هذا نذكر منهم الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى 175 هـ وفي معرض كلامه عن كنعان بن سام ذكر ما نصه: "إليه ينسب الكنعانيون وكانوا يتكلمون بلغة تقارب العربية" (معجم العين للخليل 1/205). ومن ذلك ما ذكره ابن حزم: "فمن تدبر العربية والعبرانية السريانية أيقن أن اختلافها إنما هو من نحو ما ذكرنا من تبديل ألفاظ الناس على طول الأزمان واختلاف البلدان ومجاورة الأمم، وأنها لغة واحدة في الأصل" (الإحكام في اصول الأحكام لابن حزم 1/31). .
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
شكرا جزيلا على الافادة
@abdelkaderabdelkader4140
@abdelkaderabdelkader4140 3 жыл бұрын
بارك الله فيكم دكتور
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
مرحبا وعلى الرحب والسعة
@kamaldineibnzaidoun3915
@kamaldineibnzaidoun3915 3 жыл бұрын
"على وجه الأرض" تعبير شبه عامي! فحري بنا قول "على وجه البسيطة"، أو"على أديم الأرض" مثلا
@kamaldineibnzaidoun3915
@kamaldineibnzaidoun3915 3 жыл бұрын
١٥
@kamaldineibnzaidoun3915
@kamaldineibnzaidoun3915 3 жыл бұрын
"مختلَف"!
@naimabekheira3418
@naimabekheira3418 3 жыл бұрын
Kui3i3i33iziizpp
@ishakmoktari4527
@ishakmoktari4527 3 жыл бұрын
شكرا لك.
@KhadijaKhadija-hh5gd
@KhadijaKhadija-hh5gd 3 жыл бұрын
ان الله علم الملاءكه قبل تعليم أدم أسماء لكن الاسماء التي علمها أدم تختلف عن الاسماء التي تلقاها الملاءكه من الله وهذا هو دليل القدرة الالاهية في الخلق.
@aahmed3192
@aahmed3192 3 жыл бұрын
مخمخ يا دكتور، أصل العربية وخطها القديم المسند هي في اليمن وليس مضر وبني اسماعيل تعلموا من اليمانيين اللغة العربية.. والقحطانيين كانوا ملوك الجزيرة وما وراءها والفينيقين هم جزء من اليمنيين والانباط كذلك...
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
شكرا على الافادة ... سننظر في الامر
@amanihadi406
@amanihadi406 3 жыл бұрын
وفقت
@nouraahmed6749
@nouraahmed6749 3 жыл бұрын
استاد ممكن سوال انا من الجزائر ولدي بحث حول موضوع المكتبات الالكترونية والافتراضية والرقمية
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
مرحبا
@squarehouse5918
@squarehouse5918 4 жыл бұрын
قلنا لكم يامغاربة، الا الشرفاء الاحرار، تحرروا من الملك و العبودية ثم اقرؤوا الكتب على الناس. تقول الكتساب و هو الكتاب..فقد افسد ملككم الارض و العرض و اللسان العربي. ثم انتم بهذا تسترزقون من اليوتوب للعطالة المتفشية من جهد اناس اخرين. سوف اتصل باصحاب حقوق التاليف و الطبع حتى توقف هذه السرقات.
@everythingforyou8188
@everythingforyou8188 3 жыл бұрын
سكتنا يا العنصري
@الأميرمتعبالهاشمي
@الأميرمتعبالهاشمي 4 жыл бұрын
لم يكن هناك من يتكلم اللغة العربية قبل نزول القرأن تابعوا الرابط ورح تتبين لكم حقائق غائبة عنكم kzbin.info/www/bejne/ZqqsdoV6r9lni5Y
@dkhissi.Abdelkrim
@dkhissi.Abdelkrim 3 жыл бұрын
الفيديو غير متاح ... والكلام لا يطلق على عواهنه ينبغي ان تسنده الوقائع والدلائل ... تحياتي
@سلاسلباسميةفيتقريباللغةالق-ل3ه
@سلاسلباسميةفيتقريباللغةالق-ل3ه 4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا kzbin.info/www/bejne/hmeklatvnLWWqLs أرجو أن يكون في هذا الرابط إيجاز نافع لتاريخ جمع اللغة العربية من بدايته إلى نهاية العصر الأموي kzbin.info/www/bejne/hmeklatvnLWWqLs
@سلاسلباسميةفيتقريباللغةالق-ل3ه
@سلاسلباسميةفيتقريباللغةالق-ل3ه 4 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/faWppI15eLKEd6c هناك مبررات تاريخية وحضارية لبروز الحاجة إلى جمع اللغة في البصرة والكوفة، وفي هذا الرابط مقارنة بين البصرة والكوفة في هذا الشأن.