أيام زمن الجميل مشاءالله استاذنا الفاضل أحمد صالح بوحديبة
@ahmedsulaiman18616 күн бұрын
الكثير من الكذب على معتقد اهل السنة والجماعة. خذوا واسمعوا من اهل السنة، ٩٠٪ مما قاله عنهم كذب
@maryhwitat977724 күн бұрын
والله لا ارى اختلافاً بين الاباضية وغيرها من المذاهب الإسلامية ،،، فلا حاجة ان يتحول شافعي مثلا لاباضي وهو مذهب خامس،،،، شيخنا حديثك يحمل على الفرقة التي لاداعي لها فلاباضية منهج التسامح والاعتدال
@هدهد-ي7ش26 күн бұрын
صدقت وربي 😂 8:11
@mohamedsalim4083Ай бұрын
دجال من فضلاة الدجالين ومن مخلفات الافارقه
@mohamedsalim4083Ай бұрын
هذا احد الاشخاص الذيناء ارادوان يشعل الفتنه بين العمانيين لاتوجد اية فلقران تقول سنه وشيعه اواباضه بل قال الله عزوجل في محكم كتابه وفي الايه مئه وثلاثه من سورة ال عمران وعتصموا بحبل الله جميعآ ولاتفرقو؟؟؟ ولاكن حسبي الله ونعم الوكيل عليك وعلى من امثالك
@mohamedsalim4083Ай бұрын
هههههههه هههههههه هههههههه😂
@لاإلهإلاالله-ذ9خ4كАй бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفقك الله لنصرة الحق ونشر الخير بين الناس
@WahmanWahmannАй бұрын
الاباضية الخوارج دواعش يكفرون أهل المعاصي
@WahmanWahmannАй бұрын
نعوذ بالله من الضلال
@farazdarmax81252 ай бұрын
اهل السنه و الاستقامة
@RAHMAMHMEDE2 ай бұрын
عرفنا هذا الداعي للمذهب الإباضي قبل عشر سنوات يوم كان ينشط بشكل كبير على منصات التواصل (الإجتماعية) يشرح ويبين المذهب للناس ..هنا في هذا الدرس يلخص لنا قصة تحوله من السلفية إلى الإباضية وهذا في حد ذاته اقرار على الفرقة والحفاظ على التسمية والتميز ..الإباضية تسمية وعنوان ونهج وعقيدة وسلوك فلما التملص من التسمية ؟ كما السلفية تسمية ونهج وعقيدة وساحة النقاش والمناظرة هي من تقيم الموازين.... ويعرف الناس من خلال هذه النقاشات والحوارات والمناظرات مع أي طرف الحق والحقيقة ...
@balqeesalarimi2 ай бұрын
لن تصل مستوى السيد متولي الشعراوي ولا فارس المنابر السيد كشك كم عدد من حولك مجلسك لايتعدى عدد الاصابع
@hamidbafou46793 ай бұрын
الحنجرة الذهبية والصوت الحنين والرخيم احمد بوحديبة ربي يبارك في انفاسه
@prostoychelovek79493 ай бұрын
الإباضية جهمية خوارج!!
@ابربروسا2 ай бұрын
غزة فضحتكم
@prostoychelovek79492 ай бұрын
@@ابربروسا الدين الصحيح الخالي من الشركيات و الضلالات فضحك!!
@ابربروسا2 ай бұрын
@@prostoychelovek7949 أي دين دين التجسيم والتشبيه الموافق لعقيدة اليهود؟
@bahadikamel11773 ай бұрын
🔻ا،،،،رائيل تلفظ انفاسها الاخيرة 🔻 🇪🇬🇸🇦🇵🇸 ☝️ 🇵🇸🇪🇬🇸🇦 ((نصر من الله وفتح قريب ✌️🔥))
@LachborLachbor-i9n3 ай бұрын
ض
@BesmaBelle-gc9qd4 ай бұрын
2024 اسمعها
@XRO-g8x4 ай бұрын
حفظ شيخنا الجليل ❤
@محمدعليمشببآلقريشيالقحطاني4 ай бұрын
أنت ممن ينكر رؤية الله في الآخرة وممن يكفر بالمعصية وتسب أهل نجد وإىئمة الحرمين وتهزأ بمذهب السلف وأعتنقت مذهب الخوارج الذي يكفر الصحابة ويكفر بالمعصية
@Hello-hm2hp5 ай бұрын
تحية مباركة يا أخي الكريم... الله يرضى عليك.. ويهدينا جميعا إلى الصراط المستقيم ويجعلنا مفتاح خير ورحمة للعباد والبلاد. أبها الأخ الكريم والأستاذ الفاضل... حاول أن تنتبه لنفسيتك.. وأنت أدرى بنفسك وطبعك.. يبدو أنك لم تتذوق حلاوة أنوار الإيمان ولم تتجلى أنوار الرحمات الإلهية على قلبك بعد.. لقد إنتقلت من فكر متشدد إلى فكر متشدد ... أنت لم يتغير فيك شيء..تغير الفكر فقط..لكن ما زال طبعك هو طبعك القديم ونفسيتك هي نفسيتك التي كنت تتحمل بها التعصب والجدال الوهابي العقيم.. لهذا تخلصت منه وأنت شاب في مقتبل العمر ثم صنعت توجها متعصبا جديدا من مذهب السادة الإباضية.. لأن نفسيتك ما زالت لم تستقم بعد.. أنت في حاجة إلى نفسية وعقلية ومنهجية مستقيمة ليسلم لك الدين القويم والمذهب المستقيم. نسف ما تقوله في هذه المحاضرة لا يحتاج إلى فتح باب الجدال .. أرجو أن تستحضر بعض القواعد المنطقية لتدرك كيف كنت تناقض نفسك بنفسك وتنسف رأيك برأيك وتنسخ السابق باللاحق.. من حولك هناك من عامة الناس .. يسلمون لك كل ما تقول... وهم تحت تأثير الفرح بدخولك في مذهبهم..كأنك كنت كافرا وأسلمت.. والحقيقة يا أخي أنك انتقلت من تعصب إلى تعصب ومن تشدد إلى تشدد .. المذاهب الإباضي كما نعرفه مذهب إسلامي والخلاف فيه في الفروع كما هو بين المذاهب الأخرى.. أما في أصول الدين فالخلاف ليس في أصول العقائد ولا في مضمون بمقتضى كلمة التوحيد.. والإعتقاد بأن مرتكب الكبيرة مخلد في النار أو ليس مخلد .. كلاهما معتقد إسلامي لا يخرج صاحبه من دائرة الإسلام..ومثلة مسألة النظر.. وجوه ناظرة أو فقط ناضرة كلاهما تأويل صحيح... أرجو لك التوفيق في الابتعاد عن خطاب الشحن الكهربائي لشباب المسلمين فإن بطاريات عقولهم ونفوسهم سريعة وشديدة الإنفجار.. كن داعية وحدة وأخوة ومحبة .. كن على منهج الشيخ الخليلي حفظه الله .. ويكفينا ما فينا.. والله يرشدنا جميعا إلى المنهج القويم والصراط المستقيم.
@V_home885 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤😊
@AzZa-d9m5 ай бұрын
بعده اللزم حي عربينا مسعود صابه مرض ولا ما ماتي
@abdulazizalarify34485 ай бұрын
ولو افترضنا جدلا ان مرتكب الكبيرة اذا لم يتب حتى توفاه الله مخلد في النار بلا شك فهذا حتما سيعطي مرتكبي الكبائر الذين ابتلوا بها مثل شرب الخمر وحاولوا ولم يستطيعوا التوبة ان ينحرفوا عن دين الله ويتركوا الصلاة والصيام فهي بالنسبة لهم غير منجية فلماذا يستمرون عليها بينما لو عرفوا ان رحمة الله وسعت كل شيء وان احتمال الغفران لهم وارد ما داموا على عقيدة التوحيد واتباع اركانه الخمسة فسيكون ذلك مشجعا لهم ولغيرهم للعودة الى الاستقامة ولن يكون مصيرهم كمصير ابليس ولا مصير من اصر على الشرك وعبادة العباد.
@AliKadeem-dd5fp5 ай бұрын
يقول الله تعالى (( أن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )) فقد بين الله أنه يغفر الذنوب جميعها مهما كانت الا الشرك فإنه لا يغفره ابدا فلماذا تريد أن تضيق واسعا . فالذنوب كلها تحت مشيئة الله أن شاء غفر وان شاء عذب الا الشرك فقد حكم الله على أهله أنهم في جهنم خالدين. فاتق الله يا شيخ ولا تتألى على الله ، فاهل الكبائر أناس مذنبون مقصرون عن المنهج مبتعدون ولكن إذا كانوا لا يشركون بالله شيئا فإن شاء الله غفر لهم وان شاء عذبهم بقدر ذنوبهم ثم أخرجهم إلى الجنة بفضله وجوده وكرمه فالله (( لا يسئل عما يفعل وهم يسألون )) فأنت تريد أن تعامل المسلم الموحد لله ، المرتكب لكبيرة معاملة عابد الوثن المشرك والكافر بالله ورسوله ، فهذا منهج أهل الأهواء وليس المنهج الذي أنزله الله على رسوله وصفيه محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا ووفقنا لاجتنابه، واهدنا إلى ما اختلف فيه من الحق باذنك
@زيدالسعيد-ظ9خ5 ай бұрын
@@AliKadeem-dd5fp { إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلࣰا صَـٰلِحࣰا فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَیِّـَٔاتِهِمۡ حَسَنَـٰتࣲۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا } [سُورَةُ الفُرۡقَانِ: ٧٠] أي كان معصية يرتكبها فهي عظيمة لأنه عصى الله سبحانه وتعالى فجعل الله تعالى المخرج بالتوبة النصوح كما بينه الآية الذي أعلاه بالشرط عدم الإصرار كما قال الله تعالى { وَٱلَّذِینَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمۡ یُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ (١٣٥) أُو۟لَـٰۤىِٕكَ جَزَاۤؤُهُم مَّغۡفِرَةࣱ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّـٰتࣱ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَـٰمِلِینَ (١٣٦) } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٣٥-١٣٦] أما الإصرار على الذنب وتسويف التوبة فالعاقبة تكون هذه الآية { وَلَیۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ حَتَّىٰۤ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّی تُبۡتُ ٱلۡـَٔـٰنَ وَلَا ٱلَّذِینَ یَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٨] الحاصل أن حاله وحال الكافر سواء فذلك مات على الكبيرة بدون التوبة وذاك مات على الكفر والشرك بإضافة إلى كل موبقات الذي ارتكبها في حياته وليعاذ بالله.
@AliKadeem-dd5fp5 ай бұрын
@@زيدالسعيد-ظ9خ قسم الله تعالى الاعمال السيئة إلى كبائر والى صغائر . أما الصغائر فتكفرها الحسنات كما قال تعالى (( أن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى الذاكرين )) هود أما الكبائر فهي تحتاج إلى توبة نصوح ليغفرها الله تعالى، فمرتكب الكبيرة المسلم المؤمن الموحد لله أن تاب غفرها الله له وأن لم يتب فهي تحت مشيئة الله تعالى أن شاء غفرها وان شاء عذب صاحبها بالعقوبة المناسبة لها ثم يخرجه الله من النار إلى الجنة ليجزيه عن توحيده وعن ما عمل من حسنات وقد بينت السنة النبوية ذلك بل يقول الله تعالى (( ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره )) . فأنت اخي العزيز تحاسب العبد على السيئات وتنزل العقوبة به، ولا تجازيه على الحسنات ولا تقبلها منه، وهذا ظلم والله يقول (( وما ربك بظلام للعبيد)) . فالناس يقسمون إلى قسمين : مؤمنين وكافرين فالكافر يدخل النار ابتداء خالدا مخلدا فيها. اما المؤمنين قيسمون إلى قسمين: اولا: مؤمن طائع ،ادى الفرائض وأكثر من النوافل ، واجتنب الكبائر وترك ما استطاع من الصغائر، فهذا يدخل الجنة ابتداء حيث رجحت كفة الحسنات على السيئات. (( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم)) ثانيا: مؤمن عاصٍ، رجحت سيئاته على حسناته فإن شاء الله عذبه على قدر ذنوبه ثم أخرجه إلى الجنة ،او شاء الله تعالى غفر ذنوبه وأدخله الجنة ابتداء. واواخر سورة البقرة تبين ذلك بوضوح. وقوله تعالى (( لله ما في السموات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم )) ١٢٩ ال عمران. والكثير من الآيات تبين ذلك وايضا السنة النبوية. والتكفير له شروط وله موانع فإذا وجدت الشروط وانتفت الموانع يقع التكفير . واذا توفرت الشروط ولم تنتفي الموانع فلا يكفر المسلم.
@samehmrsameh21505 ай бұрын
كنا نود ان يناقش علوم اهل السنة ولكنه شأنه شأن أهل التضليل اخذ يحكم عليهم من خلال تصيد تصرفات هذا وذاك ليجعل هذا هو معيار الفصل بين الحق والباطل .لو انصف لجاء بعمدة الكتب لدى اهل السنة وقارن بين اصول اهل السنة واصوله ولكنه لم يفعل حتى لا يفتضح اسلوبه فى تشويه الحق
@عليالنعيمي-ن5ب6 ай бұрын
خريج السجون هل يصلح ان يكون عالم
@عليالنعيمي-ن5ب6 ай бұрын
خريج السجون يريد أن يكون باضيا شو المطلوب
@عليالنعيمي-ن5ب6 ай бұрын
خريج السجون
@hsaalsubhi68355 ай бұрын
حتى نبي يوسف كان مسجون
@Imoaqaly6 ай бұрын
أين كانت هذه المحاضرة ؟
@enesshbib6 ай бұрын
الإباضية هم الخوارج الذين قال فيهم علي رضي الله عنه أخواننا بغوا علينا
داديك باحمد بوحديبة.. الله يحفظه قولوا آمين ذو الحجة 1445 شكون راه يسمع ؟ 9:12 حبذا لو ينشر هذا النشيد الأخير وحده (وافرحتاه)
@Oman-te3ex6 ай бұрын
مراغ
@DjawedMouad-dc9qo6 ай бұрын
قال تعالى لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء . هكذا على الإطلاق ولم يحدد بعد العذاب أو قبله . ثم يا رجل لم تتألون على الله وما أدراكم بم وسعته رحمته ؟؟ وهل زكيت عقلك هذا حتى فهم أمورا يختص بها الله القائل فعال لما يريد . ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون . هذا هو الله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء . يخرج من يشاء من النار ويذر من يشاء . وكل هذا من شأنه هو وفي علم غيبه .
@DjawedMouad-dc9qo6 ай бұрын
المثل عندنا يقول أنه حاول تقليد الحمامة في مشيتها الجميلة . على كل مثل يتناسب مع الوهابية فعليا .
@abdulazizalarify34486 ай бұрын
مذهب باطل ويكفي للرد عليه قول المولى عز وجل: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ. مذهب يؤمن بخلق القرآن ويتفق مع الخوارج والمعتزلة بكثير من معتقداتهم وووو
@Danial11086 ай бұрын
المهم أن لا نعبد ولي الأمر مثلكم
@SamiSami-k5d5 ай бұрын
قران متناقض
@abdulazizalarify34485 ай бұрын
@@SamiSami-k5d هذا يا اخي هذا لانك لا تفقه عمق دلالات اللغة العربية
@SamiSami-k5d5 ай бұрын
@@abdulazizalarify3448 فيها آيات تتوعد الزاني والقاتل بجهنم وتجي هذي الايه وتناقض هذيك الأيات قول لي ما واضح التناقض عندك
@abdulazizalarify34485 ай бұрын
@@SamiSami-k5d اولا يا اخي الكبائر كالزنى وغيره اذا لم يتب فاعلها توبة نصوحة ومات على المعصية فإن الله سبحانه اما يغفر له او يعذبه في جهنم على قدر معصيته ثم يخرجه من النار اما المشرك ان لم يتب ويعود لعقيدة توحيد الله فلن يغفر الله له بنص الآية.
@Ibrahim_ali997 ай бұрын
القصه مسروقه من توبة ابو الحسن الأشعري عندما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم 😂😂😂😂 ولكن بطريقه مختلفه 😂😂😂
@Danial11086 ай бұрын
حتى أنت هنا ما كفاك تويتر 😂
@pepsiali81027 ай бұрын
الحمدالله بأني من اهل الحق والاستقامة اخاف من اي معصيه تدخلني النار واخلد فيها بيننا وبين المعاصي خط أحمر
@خالدالصالحيالصالحي-ع8ف7 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء شيخنا العزيز
@__-gr8ft7 ай бұрын
37:31 الله سبحانه و تعالى يقول لنبيه ( يا ايها النبي اتق الله و لا تطع الكافرين ) يلزمك في مذهبك و للقاعدة التي وضعتها يا متعوس المقبالي ان رسول الله كان يطيع الكافرين تعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فهل ستقول بكفر رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضا ؟
@الحارثالجبلي3 ай бұрын
اغلق فمك يا جاهل الكفار هنا يقصد بهم العصاة من خالفوا القرآن وعصوا امر الله اخزاك الله
@__-gr8ft7 ай бұрын
7:44 التسامح و ما ادراك مالتسامح هذه النقطة التي يدندن عليها كل ضال ، الشيعة يقولون عن انفسهم اهل تسامح و الخوارج يقولون أنهم اهل تسامح بل امريكا و ابنتهم البارة يقولان انهما اهل تسامح ، فهذه بضاعة المفلس و ما انت يا متعوس المقبالي إلا مفلس
7:44 التسامح و ما ادراك مالتسامح هذه النقطة التي يدندن عليها كل ضال ، الشيعة يقولون عن انفسهم اهل تسامح و الخوارج يقولون أنهم اهل تسامح بل امريكا و ابنتهم البارة يقولان انهما اهل تسامح ، فهذه بضاعة المفلس و ما انت يا متعوس المقبالي إلا مفلس
@حريشعلي-ف7ت7 ай бұрын
ياكويحه نعال الوهابيه حسبما تقول تسواك ومن انت تابعهانتشلوك من سوق النخاسه ياكويحه
@حريشعلي-ف7ت7 ай бұрын
شوفو هالكور الاباضيي صاحب التقئيه كلهكم اهل تقئيه ومذهبهم من ابن سباء قد نزل فيهم امام القرن ابن بازانتى بهم انهم ايباضيه خوارج من كلاب النار
@Zoro.G908 ай бұрын
هذا يشتم فينا نحنا اهل السنة ومحد يحاسبه ؟
@abonaem9817 ай бұрын
قال تقتل ؟ أو كافر؟ أو السيف السيف؟.......كل ماذكرته قالوه الوهابية اهل نجد حصرا ومن اغتر بهم وليس اهل السنة لانهم مختلفين عن بعضهم البعض...وكثييير
@__-gr8ft7 ай бұрын
هذا متعوس المقبالي و عنده احتقان شديد و كره شديد للمسلمين لأنهم اخمدوا فتنتهم و اراحوا المسلمين من شرهم
@Danial11086 ай бұрын
@@__-gr8ft كان وهابي وصار إباضي وهو حر فيما يختار أما في سلطنة عمان الكل له الحرية في مذهبه لأن الله الذي يحاسب وليس البشر ، خاصة أولئك الذين يقدسون ولي الأمر أكثر من الله سبحانه وتعالى
@__-gr8ft6 ай бұрын
@@Danial1108 دانيال 🧐 ماحكم من تسمى بأسماء الكفار في معتقدك ؟ ثانيا : لو كنت تعرف منهج اهل السنة و الجماعة في الولاة و السلاطين لما قلت اننا نقدس ولاة الامور و لكن الحثالة الذين يظهرون على السطح و تستمتع لهم تظن انهم يمثلون اهل السنة و الجماعة
@mohammadallnagd8 ай бұрын
حديث البطاقه في الترمذي وصححه الالباني ياغورلا
@abonaem9817 ай бұрын
أحضر السند يا من تتشبه بالفاسقين
@mohammadallnagd8 ай бұрын
ضال مضل اسأل الله ان يهدم مذهبك الخبيث
@abonaem9817 ай бұрын
😂😂انت تبني قولك على ماتأكله أذنك ويعمي بصرك من الوهابية