Als er niet een gans volk was, die niet wil getuigen, dan zou er wel een reden bestaan. Als ze wel zouden getuigen, dan zou er een reden bestaan om de persoon in wiens schoenen ze hun schuld en boosheid geschoven hebben vrij te pleiten. Judas gaf Jezus een kus op het laatste avondmaal. Er wordt gezegd dat Judas een verrader is en in de hel is. Vanuit het perspectief van Radu Radu, zeg maar de verraders, zijn mensen die getuigen verraders, dus getuigen ze niet, zoals Judas dus hè. Vanuit het perspectief van verraders, zijn mensen die getuigen verraders, en verraders herken je blijkbaar aan het feit dat ze niet getuigen, en niet willen getuigen, begrijp je? Dus toch, ondanks dat zij de mensen die het eigenlijk vreselijk vinden als men niet wil getuigen als verraders beschouwen, dit terwijl verraders eigenlijk net het tegenovergestelde willen, namelijk niet getuigen, beschouwen zij mij altijd als de verrader. Hoe dan, als je wil getuigen of niet wil getuigen is dat toch je eigen keuze? Nee hoor, ik ben 47 jaar, maar als ik iets zeg hoort men het nog steeds niet, als ik iets schrijf leest men het nog steeds niet. Op een simpele goeiedag krijg ik nog steeds geen antwoord, op internet nog steeds geen reacties. Het gaat over een godsdienst die mij afschildert als een nietszeggende figuur, een profiel die bij een verrader past, en neen, er is niemand die dat weet. Nu, je hebt nog veel achterstand in te halen, denk ik, want ik getuig in mijn blogs en mijn KZbin kanaal sinds 2008 over een lijst zaken die zo lang is ... Onwetende mensen denken waarschijnlijk dat de kus van Judas niet belangrijk is. Dit is mijn enige sleutel die in het slot van de deur van het koninkrijk Gods past.

Toen ik deze tekst schreef had ik mij vergist, met schavotjes bedoelde ik eigenlijk sokkels, zoals de sokkel waar de eerste koning van België hier op staat, zijn standbeeld tenminste. Er is een groot verschil tussen sokkels en schavotten, maar het grappige is: iemand die op een hoge sokkel staat kan ook op een schavot eindigen. Dat is het grappige aan mijn vergissing eigenlijk. Dat is eigenlijk wat ik met mijn tekst bedoelde. Je kan eindigen op een sokkel of op het schavot... Ja, maar je bent gezegend als je een goede leider kan volgen, want als je het voortouw moet nemen voor mensen die geen goed, maar kwaad, in de zin hebben, zijn er altijd andere mensen bij wie je verantwoording moet afleggen voor de problemen die de mensen die u volgen veroorzaakt hebben, omdat ze bij u horen, en omdat jij bij hen hoort. Uw schavot kan uw sokkel zijn, uw sokkel kan uw schavot zijn, en schavotjes zijn niet zo hoog, het zijn eerder sokkels die hoog zijn.

Scream!

wtf yt