戒定慧

1:20:22

（二）30

5 жыл бұрын

1:22:10

（二）20

5 жыл бұрын

1:13:28

（二）17

5 жыл бұрын

1:10:38

（二）19

5 жыл бұрын

1:24:20

（二）3

5 жыл бұрын

1:21:54

（二）22

5 жыл бұрын

1:24:08

（二）18

5 жыл бұрын

1:22:47

（二）14

5 жыл бұрын

1:22:12

（二）31

5 жыл бұрын

1:21:45

（二）28

5 жыл бұрын

1:24:16

（二）25

5 жыл бұрын

1:18:42

（二）29

5 жыл бұрын

1:21:37

（二）24

5 жыл бұрын

42:50

（一）2

5 жыл бұрын

1:14:38

（一）34

5 жыл бұрын

1:11:46

（一）22

5 жыл бұрын

1:20:42

（二）21

5 жыл бұрын

1:20:43

（二）9

5 жыл бұрын

1:29:15

（二）16

5 жыл бұрын

1:03:17

（二）5

5 жыл бұрын

1:19:35

（一）27

5 жыл бұрын

1:18:38

（一）29

5 жыл бұрын

1:22:08

（一）26

5 жыл бұрын

1:22:04

（一）31

5 жыл бұрын

1:23:45

（二）26

5 жыл бұрын

1:14:46

（二）23

5 жыл бұрын

1:21:15

（一）7

5 жыл бұрын

1:21:55

（一）16

5 жыл бұрын

1:19:19

（二）2

5 жыл бұрын

Пікірлер

@周金相 3 сағат бұрын

🙏

@周金相 4 сағат бұрын

🙏

@周金相 21 сағат бұрын

🙏

@周金相 2 күн бұрын

🙏

@周金相 3 күн бұрын

🙏

@周金相 3 күн бұрын

🙏

@bessyeh4307 3 күн бұрын

感謝老師慈悲教導

@周金相 4 күн бұрын

🙏

@周金相 4 күн бұрын

🙏

@周金相 5 күн бұрын

🙏

@周金相 5 күн бұрын

🙏

@tanita003 22 күн бұрын

還是不懂，到底是好是壞

@Tonpoyi 25 күн бұрын

易何為君子謀?復姤剝夬四卦明矣,復與姤陰陽相異其義同也,而復一陽自內出陰以下隨陽為利,姤一陰自內出群陽阻獨陰出為吉,此即明易為陽謀而不為陰謀,剝為陰剝陽而夬為陽決陰其義同也,而剝不利有攸往與夬不利即戎其義一也陰陽均憂窮也,不往不戎乃陰陽懼窮也,故剝之六五貫魚以宮人寵夬之九五中行無咎均是棄取上而安下是取不窮也

@Tonpoyi 25 күн бұрын

姤之初六上應九四然陰進則陽消,故以九二阻陰之進也,故初六曰繫于金柅,九二曰包有魚九五已杞包瓜均阻陰之進也,此陽于陰生之初思慮之遠也,以陰之未壯而阻其進也,九四下應于初六而包無魚而由九二取之故九二曰不利賓賓九四也九四失其配起而爭之則凶故曰起凶

@Tonpoyi 24 күн бұрын

學易當如楚共王之失弓，去楚去人去弓而後可容大也，老子曰為學日益為道日損損之又損以至於無，又何以獨用十翼以畫地為牢而自囚，嘗聞易得十翼如生雙翅而使易得以騰飛，繫辭有言一陰一陽之謂道繼之者善也成之者性也仁者見之謂之仁知者見之謂之知百姓日用而不知故君子之道鮮矣，既十翼可使易得以騰飛如是今日易何以仍無法普遍為人所知所用？十翼其為翼乎亦或桎梏乎？