إلى الله سائرٌ

4:17

الشيخ راشد بن أحمد البوعينين - ما تيسر من سورة نوح برواية الدوري عن أبي عمرو

Ай бұрын

3:50

الشيخ راشد بن أحمد البوعينين - ما تيسر من سورة العنكبوت برواية خلّاد عن حمزة بالسكت على (ال) و (شيء)

3 ай бұрын

3:40

الشيخ راشد بن أحمد البوعينين - ما تيسر من سورة الإسراء برواية ابن وردان عن أبي جعفر

3 ай бұрын

3:43

الشيخ راشد بن أحمد البوعينين - ما تيسر من سورة التوبة برواية السوسي عن أبي عمرو

3 ай бұрын

5:32

الشيخ راشد بن أحمد البوعينين - ما تيسر من سورة البقرة برواية ورش بإشباع البدل و التقليل

3 ай бұрын

1:49

اذان من مسجد قباء

3 ай бұрын

6:58

الشيخ شايع التميمي- سورة ابراهيم - براوية الدوري عن الكسائي - عشاء ٢٣ ربيع الأول ١٤٤٦

4 ай бұрын

7:48

من أجمل تلاوات الشيخ أحمد طالب من سورة النساء

5 ай бұрын

9:23

تلاوة فجر يوم عرفة لعام ١٤٤٥ - عبدالله القرافي

7 ай бұрын

1:26

البكاء عند المصائب / الشيخ دغش العجمي

7 ай бұрын

1:42

الآباء ثلاثة / الشيخ دغش العجمي

7 ай бұрын

1:58

الشيخ ابو الحسن الروقي العتيبي (آداب المشي إلى الصلاة)

10 ай бұрын

1:01

معنى الله اكبر للشيخ ابن عثيمين

Жыл бұрын

2:10

Islam القران الكريم The Holy Quran

Жыл бұрын

1:28

تلاوة للقارئ عبدالله بن عيسى جناحي

Жыл бұрын

1:01

😍مقطع جميل ( ولما فصلت العير )

Жыл бұрын

2:01

اجمل تلاوة للمنشاوي من سورة المؤمنون 😍😍

2 жыл бұрын

14:34

( ذكر الله ) | الشيخ يوسف بن عبدالحميد النجار

2 жыл бұрын

0:31

غلام يسأل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

3 жыл бұрын

1:31

أسئلة مهمة

4 жыл бұрын

Пікірлер

@AmeerAmeer-o8o 29 күн бұрын

جزاك الله خيرا ياشيخنا محمد هشام طاهر

@عبدالرزاقالقيسي-ع9و Ай бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

@Address392 Ай бұрын

رحم الله الشيخ الألباني أمير المؤمنين في الحديث في هذا العصر كما كان يسميه القاضي العمراني رحمه الله

@RachidTifoura-d8j Ай бұрын

الالباني الذي فعله لم تفعله الدول يا حاقد هو الذي ألحق الينا ألسنة رغم انفك

@hermasomran6803 Ай бұрын

طيب هو وش قال + وراقب اسلوبك مع الشيخ ذي مب قوة بل قلة ادب

@puntothree5126 Ай бұрын

الالباني لم يكن اماما قط.ولم ينل هذا الشرف.وسيرته عند من عرفوه ومن كان اقرب اليه في الشارقة وفي السعوديه

@omaralhosani2082 Ай бұрын

لم تصب ولم تُفد ولكن علقت بما في نفسك سبحان الله. اهل العلم اثنوا على الشيخ ناصر الدين الالباني وهذه يكفي العاقل الباحث عن الحق المنصف.

@RachidTifoura-d8j Ай бұрын

لي يحب يسمع الالباني فعليه أن يستمع الأشرطة والفتاوى والكتب ،سلسلتين والتصفية والتربية صفة الصلاة إلى آخره

@n3na326 Ай бұрын

نفع الله بكم 🌹

@الاسم-خ9ب Ай бұрын

العنوان يحتاج تعديل

@MdItel-fc9nz Ай бұрын

kzbin.info3WzAYWIUsCY?si=jWh-Eop5sfAE0HBr

@YunisAbdi-p7h Ай бұрын

قال صاحب المراقي السّعود فلكل من أهل المناح الأربع ** يقول لا أدري فكن متّبع

@n3na326 Ай бұрын

اللهم بارك ❤

@Athariyyaa Ай бұрын

الله يحفظ ابتسامته

@samirbouameur4500 2 ай бұрын

ما أعظم هذه الكلمة " الله اعلم"

@عبدالملكزياد-ض6ث 2 ай бұрын

كلام غير دقيق قال أبو الزناد (ت ١٣٠ هـ): (أدركت بالمدينة مائة أو قريبًا من مائة كلهم مأمون، ما يؤخذ عن رجل منهم حرف من الفقه، يقال: إنه ليس من أهله) (١). وقال سفيان بن عيينة (ت ١٩٨ هـ): (الحديث مضلة إلا للفقهاء) (٢). قال ابن أبي زيد القيرواني (ت ٣٨٦ هـ): (يريد أن غيرهم قد يحمل شيئًا على ظاهره وله تأويل من حديث غيره، أو دليل يخفى عليه، أو متروك أوجب تركَه غيرُ شيء مما لا يقوم به إلا من استبحر وتفقه) (٣). وقال ابن وهب (ت ١٩٧ هـ): (لولا أن الله أنقذني بمالك والليث لضللت. فقيل له: كيف ذلك؟ قال: أكثرت من الحديث فحيرني. فكنت أعرض ذلك على مالك والليث، فيقولان لي: خذ هذا ودع هذا).

@6alp_3lm 2 ай бұрын

بالله عليكم حد يسئل السؤال ده لي محمد بن شمس الدين 😂😂😂😂😂😂😂😂😂 يبووووي هيقول والله اجمع الحداديون 😂😂😂😂❤ وطبعا وفق الله الشيخ عبد السلام وسدد رميه وايده بالحق❤❤

@حَنِيفٌمُحَمَّديّ-غ9ل 2 ай бұрын

تكادون تعبدون هاؤلاء الكهنة 😂😂😂

@user-fj2lp1qq9l 2 ай бұрын

دو//١١عش ينبحون بالصحابه ليل و نهار و حكم واحد ما يعرفون بالدين ملتهين برضاع الكبير و المسيار و جه///١د النك/اح اهل الصووونه طا/ح حظكم

@ibrahimmater2370 2 ай бұрын

وقال عمر بن عبدالعزيز: مَن قال لا أدري فقد أحرز نصفَ العلم. وقد رُوي عن مالك بن أنس: أن رجلًا سأله عن مسألة، فقال: لا أدري، فقال: سافرتُ البلدان إليك، فقال: ارجع إلى بلدِك، وقل: سألتُ مالكًا، فقال: لا أدري.

@MMM444-p5d 2 ай бұрын

من قال لا ادري فقد أفتى

@EmranOmar-cy2ij 2 ай бұрын

بم أفتى نعم أو لا

@ابوفهد_حريملاء 2 ай бұрын

افتى ب لا ادري الله اعلم@@EmranOmar-cy2ij

@اشراق-ع9ض 2 ай бұрын

اللهم ثبتنا ويسر لنا حفظ القرآن الكريم والعمل به وتعلمه وتعليمه وان يرزقنا الاخلاص والقبول وتلاوته اناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا

@محبالدعوةالىالله 2 ай бұрын

ما شاء الله على الشيخ الشويعر

@محبالدعوةالىالله 2 ай бұрын

الله اكبر ❤❤❤❤

@trakm07 2 ай бұрын

كيف ما يعلم! المعروض يحيل السؤال لي 😂 أنعم وأكرم بالشويعر وهذه تربية لنا حتى لا نتساهل بالدين والفتاوى

@Om_-Ahmed55 2 ай бұрын

ليس تساهل لكن شي محدث فعشان يقول يجوز او لا .. لازم يكون عنده دليل من القران او السنة . لا يوجد إذا لا يدري احسن من ان يتجرأ على فتوى الناس بغير علم وهو ما يحفظ الدين ويحفظ الاخرين من الوقوع في الخطأ وهذا من الامانة العلمية

@farisalhusain7079 2 ай бұрын

@@Om_-Ahmed55اذ مافيه ازعاج عادي لكن يفضل لعب بالبيت

@Om_-Ahmed55 2 ай бұрын

@@farisalhusain7079 هذا رأيك لكن لما تتكلم عن فتوى فلازم يكون بالدليل ممكن احد اخر يقولك المساجد لذكر الله والصلاة وليست لللعب واللهو فمن باب تقديس المكان عدم اللهو فيه.

@farisalhusain7079 2 ай бұрын

@ انا قلت مخصصه للعب ولا ملاهي لا ولا يفضل كلها بزر يقلب جواله ورا اذ مو مشغل احد عادي اذ فيه ازعاج للمصلين هذا غلط

@magedanoah8672 2 ай бұрын

حفظك الله ورعاك ❤

@AbdullahAlfarsi-bv1wo 2 ай бұрын

من العلم أن تقول لا تعلم لا أعلم حفظ الله شيوخ أهل السنه الذين يسيرون على نهج السلف الصالح من الصحابه والتابعين

@12mt824 2 ай бұрын

مااجملهم هم الاثنين الشيخ والمترجم الحمدلله على نعمة الإسلام اللهم أعز الإسلام والمسلمين

@khalid4u550 2 ай бұрын

لا تخلوا لعبة من موسيقى 🎶

@Cabdiqani-k5b 2 ай бұрын

ممكن أن الشيخ ما يعرف هذه الألعاب كيفيتها وحالها لذالك لم يحكم وسبب ترئ أن الشيخ يفكر بعد سأل

@Muslim19877 2 ай бұрын

السؤال بالعربي "بعض الأطفال" والحكم للاطفال قد يختلف عن الكبار ، المسألة تحتاج نظر

@alialali5835 2 ай бұрын

بارك الله بك

@amanosKSA 2 ай бұрын

المساجد للعباده والطاعه اذا لعب طفل سوف يشتت انتباهك ويزعجك وتذهب الطمأنينه والخشوع والراحه في العباده لااحد يقبل بأن يزعج صلاته بأي وسيلة كانت

@مصطفىالخرشة-ظ5ب 2 ай бұрын

😂 العالم يقول ما ادري وأنت تتجدعن من عندك

@amanosKSA 2 ай бұрын

@مصطفىالخرشة-ظ5ب انا لم أفتي ولم اقل حرام او لا يجوز راجع تعليقي بل وضحت نتائج العب في بيوت الله عز وجل

@أبوعبدالله007 2 ай бұрын

يبدو أن الشيخ صُدم من هذا السؤال أي أحد سبق له اللعب في هذه الألعاب الإلكترونية يعلم ما تحتويه من مخالفات شرعية التي لو لم يكن منها إلا صور ذوات الأرواح

@ibrahimmater2370 2 ай бұрын

مهو كل لعبه بها ذوات أرواح وكذلك لم يصدم الشيخ عبدالسلام بل توقف من باب أن الفتوى ثقيله على العلماء أمثاله وأن الأجرأ عن الفتوى هو الأجرأ عن النار

@farisalhusain7079 2 ай бұрын

ياغبي هذي رسومات وهميه ومالها دخل وثاني شي اذ مافيه ازعاج لا باس لكن يفضل لعب خارج مسجد

@bashar_alhosni 2 ай бұрын

جزاه الله خير قال الحقيقة ولم يتفلسف ويكذب مثل بعض اللي يحسبو نفسهم شيوخ اذا ماعرف جلس يفتي على كيفه ياخي قل مااعرف وخلاص.

@يوسفالمالكي-ه4ط 2 ай бұрын

عبدالسلام بن محمد الشويعر المملكة العربية السعودية اسمه ونشأته: عبد السلام بن محمد بن سعد الشويعر مؤهلاته العلمية : - شهادة الدكتوراه في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض سنة 1421 هـ، بمرتبة الشرف الأولى . - شهادة الماجستير في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء عام 1418 هـ. - البكالوريوس من كلية الشريعة بالرياض سنة 1415/1416 هـ . أعماله ومناصبه: - الدرجة العلمية / أستاذ مشارك بقسم العلوم الشرعية والقانونية في كلية الملك فهد الأمنية (1426هـ) . - أستاذ مساعد في الكلية نفسها (1421-1426هـ) . - الأعمال العلمية والإدارية / وكيل ورئيس قسم العلوم الشرعية والقانونية بالكلية (1422-1425) . - وكيل الدراسات المدنية (1425هـ - 1427) . - عضو هيئة التدريس بكلية الملك فهد الأمنية، وفي المعهد العالي للدراسات الأمنية . - التدريس والإشراف على الرسائل العلمية (ماجستير ودكتوراه) ومناقشتها في عدد من الكليات في المملكة منها : (كلية الشريعة بالرياض)، (المعهد العالي للقضاء)، (جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية)، (الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة) . المؤلفات والبحوث المنشورة والمحكمة - الاختلاف الفقهي وتوظيفه مصلحياً (محكّم) . المسؤولية الجنائية للشخصية المعنوية في الفقه الإسلامي (محكَّم، ومنشور) . - شخصية الشركات الحديثة في الفقه الإسلامي وآثارها، دراسة مقارنة (محكَّم) . - جرائم الاعتداء على الأموال بواسطة التلاعب بالأجهزة الالكترونية . - الاعتداد بخلاف الظاهرية في الفروع الفقهية دراسة تأصيلية (محكَّم، ومنشور) - الصفات اللازمة والمرجحة في المفتين . (محكَّم، ومنشور) . - التوقيت الحولي في الزكاة وما يترتب عليه من آثار معاصرة (محكَّم، ومنشور) - المقاصد العامة الشرعية للحبس، وتفريعاتها (محكَّم) . - طبيعة ملتزم التعويض في الفقه والأنظمة الخليجية (محكَّم) . - الصُّلح في العقود ودور السلطة القضائية والتنفيذية فيه (محكم ومنشور) . - عقد الكفالة وتطبيقاته الحديثة (محكَّم) . - القواعد والمعاني الشرعية لعمليات التجميل (منشور) . - شرح طهارة المريض وصلاته (مطبوع وزارة الصحة) . - فقه صوم المريض (مطبوع وزارة الصحة بالرياض) . - فقه حج المريض (مطبوعات وزارة الصحة بالرياض) . - أحكام الدِّماء في الحج . - البطاقات الائتمانية القرضية، والتعامل بها للأشخاص . - مذكرة في البنوك والمعاملات المصرفية المعاصرة . - التتبع لما خالف فيه يحيى بن يحيى الليثي سائر الرواة في الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس رحمه الله . - تحقيق (كتاب البيان في الفقه الشافعي) للعمراني رسالة دكتوراه . - تحقيق كتاب ((مختصر في فقه الإمام أحمد بن حنبل، لأبي بكر خوقير المكي)) (مطبوع مكتبة الرشد). - الفارضية في الفرائض على مذهب الحنابلة، لشمس الدين الفارضي (محكَّم، ومنشور) . - فتح الوهاب شرح منظومة الآداب، للشيخ موسى الحجاوي الحنبلي (مطبوع دار ابن الجوزي بالدمام)

@صالحابوحسام-ز4ج 2 ай бұрын

لو قال لم تبنى المساجد لذلك إنما بنيت من أجل الصلاة وذكر الله وقراءة القرآن، لكان ذلك افضل

@zeyadmohamed1489 2 ай бұрын

هذا سوء أدب منك فالشيخ حفظه الله أدرى بما يقول

@RAFDI313 2 ай бұрын

@@zeyadmohamed1489شغل عقلك ولا حرام هذا شيخك لايفهم بابسط الامور كلكم هكذا الوهابية عبيد بدون فهم بهايم

@zeyadmohamed1489 2 ай бұрын

@@RAFDI313 البهايم دول اللي هما زيك كده اللي بيتجرأوا على أهل العلم وقليلي الأدب ولا عندهم علم ولا بيحاولوا يفهموا تأثير كلامهم في الفتوى على الواقع ولا أبعاده أراحنا الله منكم

@علالالفاسي-م3خ 2 ай бұрын

الجواب يحتاج الى تفصيل طويل فالشيخ توقف عن الجواب مع استيائه على حال هؤلاء الذين وصل بهم الحال الى هذا الامر ان تكون المساجد التي يعمرها الناس بذكر الله والصلاة والدعاء . ان تحدث فيه مثل هذه الظاهرة ...

@farisalhusain7079 2 ай бұрын

ممكن معه عيال صغار

@ابوسعود-ل1غ 2 ай бұрын

اخيرا شفت احد يقول الله اعلم ويتوقف عن الفتوى بارك الله فيك فعلا لا احد يعلم وليبقى الجواب هكذا

@ابوعبدالعزيز-ن9ف 2 ай бұрын

وشلون اخيرا شفت دائما نرى هذا من علمائنا

@Ggdr2030 2 ай бұрын

هههه العلماء حقنا يفتوى فتوتهم بعدين يقولوا الله وأعلم بس هذا مختلف ، قال من البداية لا أعلم@@ابوعبدالعزيز-ن9ف

@Op-sm1ge 2 ай бұрын

الله أعلم *@@Ggdr2030

@EzatmoatzGobair 2 ай бұрын

دائماً وابداً علمائنا إذا كانوا لا يعلمون يقولون لا نعلم وقد قال السلف من فاته لا ادري ولا اعلم قد فاته العلم كله سؤل الشيخ صالح الفوزان عن من يقول لا أعلم قال دليل على غزارت علمه. في ما معنا قوله

@ابوسعود-ل1غ 2 ай бұрын

@ عطني عالم واحد تم سؤاله في فتوى وقال لا اعلم لاني لم ارى من قبل

@PringlesNachos 2 ай бұрын

جزاه الله خيرا.

@Awal_waydzprod8843 2 ай бұрын

الجواب من قران و ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا المهمة على تربية الوالد على ان يسحب الهاتف من والده و يقوم بتربيته على ان مسجد للصلاة و قراءة القران و ذكر الله عز و جل

@khamisabcdef3475 2 ай бұрын

الشيخ لم يفتي حتى لا يقول على الله ما لا يعلم وتاتي انت وتفتي

@عبدالعزيزالكثيري-س9ت 2 ай бұрын

كيس...كيس

@farisalhusain7079 2 ай бұрын

عادي اذ مازعج احد لكن اصل لعب ليس للمسجد

@KakasheXKakasheX 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

@Issah-k6z 2 ай бұрын

❤❤❤❤❤

@Majdy835 2 ай бұрын

جنبو اطفالكم المساجد دون سن العاشره جزاكم الله خير

@mms_115s 2 ай бұрын

عساك ماتربي

@Juwayrya__ 2 ай бұрын

خطأ بالعكس

@VACUUM.cooling 2 ай бұрын

بالعكس لا تقول جنبوهم المساجد بل يجب على من يحضرهم أن يعلمهم الهدوء وعدم الإزعاج وان لا يهملهم حتى يكونوا من أرباب المساجد والصلاح

@QTN0 2 ай бұрын

أين الفقيه المتنطع

@أحمدعبدالله-خ9غ1ض 2 ай бұрын

"علموهم عليها عند السبع واضربوهم عند العشر" اي منطق هذا الذي يمنعك ان توقف الأطفال من بيت الله . كان صلى الله عليه وسلم يحمل أبناء علي على ظهره وهو يصلي!.

@Zvizta1111 2 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الله

@user-ld3pm2gx7u 2 ай бұрын

أظن جوابه يعني ان الكل يعلم أن المساجد للعبادة و ليست للعب الاطفال لا حول و لا قوة إلا بالله لذلك ضحك على السؤال

@متعبالعتيبي-ب5ب 2 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخ عبدالله يا استاذي لك التحيه أنا احد طلابك الذين تتلمذوا على يدك في ثانوية عبدالرحمن الغافقي

@alben2042 2 ай бұрын

❤

@طيفالأمل-م9ن 2 ай бұрын

من قال لاأدري فقد أفتى

@شايخ8 2 ай бұрын

شلون افتى وهو قال مايدري

@beko7500 2 ай бұрын

@@شايخ8المقصود بقول "من قال لا أدري فقد أفتى" أن الشخص الذي يقول "لا أدري" عند عدم علمه قد أعطى أفضل فتوى ممكنة؛ لأنه بذلك لم يتجرأ على الكلام بغير علم، وهو ما يحفظه ويحفظ الآخرين من الوقوع في الخطأ. السكوت عن ما لا يعرفه أفضل من الإجابة الخطأ، وهذا نوع من الأمانة العلمية.

@مروانباحاج-ه1ع Ай бұрын

@@beko7500الذي يعلم يقول لااعلم

@MBJBR Ай бұрын

يعني خلاص روح اسأل غيره لانه هو افتاك لما قال لا ادري. @@شايخ8

@Zyadhasan-f6y 2 ай бұрын

والله بالبداية قلت لحالي هذا صغير على انو يكون عالم ورجل دين وتنقصو الخيبرة بس لما قال ما ادري كبر بعيني واثبتلي انو عالم لو كان من الجاهلين كان حكى اي شي وما قال وا ادري

@h8sm859 2 ай бұрын

لاتحكم على المظهر فالشيخ عبد السلام عمره فوق ال٦٠ سنه وهو من كبار العلماء

@cazzam6193 2 ай бұрын

ليس الأمر كما يبدو لك سيدي، الحقيقة أن الشيخ لم يجهل حكم هذا السؤال ؟ لكنه مستاء جدا عن السؤال وما وصل إليه حال المسلمين ، فالجوال بنعم أولا سهل على كل من له صلة بالعلم ، لكن تخيل أن تتحول مساجد الله ملعبا للهو واللعب ! وهل يجهل أحد كيف ذم الله ( الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا) ثم وصل بنا الأمر أن نتساءل هل يجوز لنا أن نتخذ المساجد ملاهي ؟ هل رأيت كيف ضحك الشيخ ضحكة المستاء من السؤال ؟!

@علالالفاسي-م3خ 2 ай бұрын

الشيخ الشويعر من أهل العلم الكبار سمتا هديا خلقا وعلما حفظه الله ...

@يوسفالمالكي-ه4ط 2 ай бұрын

@اعمللآخرتك-ج1ش 2 ай бұрын

الله يجزاك خير على هالتوضيح

@mr..omar.. 2 ай бұрын

نصف العلم لاادري وقال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: لقد صحبت مالكاً فسئل عن ثمان وأربعين مسألة، فقال في اثنتين وثلاثين منها: لا أدري

@mohammedjanahi7709 2 ай бұрын

ما شاء الله تبارك الله ❤️

@user-ck1cs3nf7w 2 ай бұрын

مايصلح نهاية

Ең жақсы KZbin

Пікірлер