8 ай бұрын
9 ай бұрын
10 ай бұрын
Жыл бұрын
Пікірлер
@حمدحمد-ت5د4ر 5 күн бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور أطال الله عمرك سؤالي امراة توفت ولديها أبنة واحدة فقط لم تنجب غيرها وقد تركت وصية موثقة ومصدقة من كاتب العدل سنة ١٩٧٧ توصي لأبنتها الثلث فقط من املاكها المنقولة وغير المنقولة هل القانون العراقي هنا يطبق الأرث حسب الوصية أم حسب القسام الشرعي
@د.مولودمخلصالراوي 5 күн бұрын
@@حمدحمد-ت5د4ر أن كانت الوفاة بعد العام ١٩٧٨, فهناك تعديل في القانون العراقي جعل البنت وارثة لجميع المال بعد فرض من وجد من الأبوين واحد الزوجين، وعليه فلا حاجة للوصية، وتنفيذها لا يغير من النتيجة شيئا
@نُورالحُسينعلي-م2ز 20 күн бұрын
جزاكم الله خيرا وين نلقى حل التمرينات عفيه؟ اود تصحيح إجاباتي قبل عرضها على شيختي
@josephmahmood9833 20 күн бұрын
ممكن كراس الدورة دكتور
@د.مولودمخلصالراوي 20 күн бұрын
@@josephmahmood9833 saaid.org/book/open.php?cat=133&book=5939
@الحمدلله-ط2ذ3ت 22 күн бұрын
بارك الله فيكم وجعل الجنة مثاواكم سؤال / المحاكم العراقية قلت تاخذ بالحنفية وعند الحنفية الجد يحجب الاخوة أليس كذلك
@د.مولودمخلصالراوي 22 күн бұрын
@@الحمدلله-ط2ذ3ت قال الامام أبو حنيفة بأن الجد يحجب الإخوة ولكن تلاميذ الامام ، محمد الحسن الشيباني، وأبو يوسف، وافقوا الجمهور بأن الجد لا يحجب الإخوة ، وهذا هو المفتى به في المذهب والذي عليه العمل في محاكمنا
@AlZubideAlzubide 26 күн бұрын
اكرمكم الله سيدنا الراوي🫡
@BhuSsssri3 28 күн бұрын
من محافظة واسط تحية من القلب لأبن العراق عموما وابن محافظة الانبار خصوصا ... بوركتم لسعيكم ولابتسامتكم الجميله ولسعة صدركم
@BhuSsssri3 Ай бұрын
وفقكم الله وحفظكم من كل مكروه وزادكم علما ونورا
@ShimaaMorsy-l1l Ай бұрын
فتح الله عليك .. موجز وكافي بارك الله لك
@أبوالعبدينالبصريالعيسى Ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم ونفع بك الإسلام شيخنا الفاضل
@أبوالعبدينالبصريالعيسى Ай бұрын
❤
@hayad2088 Ай бұрын
شكرا لك
@عبدالرحمنالجبوري-ل8ح2ر Ай бұрын
بارك الله فيك ونفع بعلمك
@اسلامكوجر-ز8ظ Ай бұрын
السلام عليكم شخص توفى له زوجه وليس له اولاد لديه ٣ ابناء اخ ((اولاد ٢ وبنت واحده)) احد اولاد اخوه متوفي قبل عمه ولديه اولاد هل يرثون اولاده وماحصه كل من اولاد اخيه وزوجته وحصه اولاد ابن الاخ المتوفي قبل عمه مع جزيل الشكر
@اسلامكوجر-ز8ظ Ай бұрын
ملاحظه سؤالي يخص الاراضي الزراعيه الاميريه فيما يتعلق بالقسام النظامي او القانوني
@د.مولودمخلصالراوي Ай бұрын
@@اسلامكوجر-ز8ظ وعليكم السلام المسألة الانتقالية تصح من ٦ للزوجة نصفها ٣, ولابناء أخيه الاحياء سهم لكل منهم ولفروع ابن الاخ الميت مجتمعين سهم
@اسلامكوجر-ز8ظ Ай бұрын
@د.مولودمخلصالراوي شكرا جزيلا للرد
@alihazem1997 Ай бұрын
دكتور اني اختي توفت قبل ابوي علما ان اختي لديها اولاد هل تورث ام لا ..علما ان ااختي توفيت 1965 وابوي توفى عام 1977 ممكن تجاوبني ارجوك
@د.مولودمخلصالراوي Ай бұрын
@@alihazem1997 هذه البنت التي توفيت في حياة ابيها لا ميراث لها، كما ان اولادها لا يستحقون الوصية الواجبة قانونا، لكون وفاة جدهم حصلت قبل تشريع القانون في العام (١٩٧٩) ، هذا أن كان تاريخ وفاته صحيحا كما ذكرتم في العام ( ١٩٧٧)، ذلك أن القانون ليس بأثر رجعي
@zhsd6123 Ай бұрын
السلام عليكم استاذ اتمنى الرد على سؤالي .. اختي رحمها الله متزوجة من رجل غير عراقي .. ولديها ابناء منه جنسيتهم على جنسية الاب فقط .. اختي لديها املاك هنا نريد ان نبيعها لاولادها .. هل يستطيعون اولادها ان يعملوا لخالهم وكالة ويبيع لهم .. يقولون يوجد بند قانوني لذالك حتى لو لم يتجنسوا .
@د.مولودمخلصالراوي Ай бұрын
@@zhsd6123 وعليكم السلام ورحمة الله القانون بشترط أن يجيز قانون بلدهم نقل الميراث ، عملا بالمقابل بالمثل
@BuNassir84 2 ай бұрын
6000000÷24=250 250×7=1750 250×14=3.5 250×3=750
@62daff4 2 ай бұрын
نأسف أن المصور ركز على تصوير الحضور و أهمل جزءا مهما مما قدمه الدكتور على السبورة من معادلات جبرية و هكذا يحدث عندما يطغى الشكل على المضمون.
@نوراالجبوري-ث9ه 2 ай бұрын
ليتكم تعطون السنة فرصة لاتباع الشريعة بدل اتباع الوطنية والديمقراطية غفر الله لكم
@zhsd6123 Ай бұрын
@@نوراالجبوري-ث9ه والله ياريت اخي يطبقون الشريعة الاسلامية في القانون لكن للاسف
@KARAN-i9u4l 2 ай бұрын
السلام عليكم دكتور عذرآ منك برجاء قراءة تعديل سؤالي جيدآ بعد مكالمة هاتفية مع والدتي حيث أنني أقيم بدولة أخرى ولاأملك كافة التفاصيل دكتورنا الفاضل أخبرتك أن خالتي كانت مطلقة لسبب أنها لاتستطيع الأنجاب أي كانت عاقر ،، بعد سنوات قامت بأبلاغ أخوتها وأخواتها وجميع الأقارب أنها ستتبنى طفلة وفعلآ قامت بتبني طفلة ولكنها بطريقة ما قد كتبتها بأسمها وأستخرجت لها جنسيه وشهادة جنسيه هذا الكلام في سبعينيات القرن الماضي مع أعتراض الجميع على ماقامت به وعملت لها جنسيه في هذاك الوقت ووضعت أسم وهمي للأب بدون وثائق حقيقية ،،خالتي هذه توفت وتركت بيت كبير بمنطقة ممتازة قامت والدتي وأخوالي بالتنازل عن هذا البيت تقديرآ لوضع البنت المتبناة وهي كبيرة الآن ولديها زوج واولاد كبار علمآ هي تعلم منذ صغرها بأنها أبنة متبناة وكذلك يعلم زوجها وأولادها وهنا ياسيدي المشكلة قبل فترة ظهرت أراضي زراعية تقدر بعشرات الدونمات بأسم جدي أبو والدتي وأثنان من خوالي وهم الوحيدون الباقين على قيد الحياة الآن تريد هذه البنت أن ترث خالتي بأراضي جدنا وهذا حرام شرعآ وقد حاولنا معها بالتراضي للتنازل عن ميراث خالتي لوالدتي وأخوالي وهذا حق شرعي لهم لكنها تنكر المعروف تقول لن يرث أحد غيرها ميراث خالتي وتقول قانونآ هي الوريثه الوحيدة هل أذا أقمنا دعوى طعن بالنسب وجئنا بوثائق وشهود وكذلك أعتراف البنت أنها متبناة أمام القاضي هل سيحكم لنا
@د.مولودمخلصالراوي 2 ай бұрын
@@KARAN-i9u4l اخي الكريم ، القانون يعتمد الوثائق، وكونها ابنتها رسميا فهي تحجب الإخوة والأخوات بموجب أحكام قانون الأحوال الشخصية العراقي والسبيل الوحيد لإثبات حقكم، هو رفع دعوى طعن بالنسب، وتقديم ما لديكم من قرائن وشهود، والأمر يتوقف على قرار القاضي تبعا لما ستقدمون من قرائن
@KARAN-i9u4l 2 ай бұрын
جزاك الله خيرآ ونفع بك العباد شكرآ على الرد
@hasnalomr-wk7fe 2 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@عبدالرحمنالجبوري-ل8ح2ر 2 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك خيراً
@FlowerPurple-v5k 2 ай бұрын
جزاكم الله خيرا ٢٠٢٤/١٠/٢٢يوم الثلاثاء مرحلة ثانية
@OthmanAbdullah-b9r 2 ай бұрын
سوال امي توفت وتركة عند خالي مبلغ من المال ولمن طلبت خالي قال امك اعطتني المال لي ورفض اعطاي مال امي
@د.مولودمخلصالراوي 2 ай бұрын
@@OthmanAbdullah-b9r القاعدة الفقهية والقانونية في هذه الامور، أن البينة على من ادعى واليمين على من انكر، فأنت مطالبة بتقديم شهود أو ورقة تثبت ما تقولين، فإن لم تجدي، فليس لك عليه إلا اليمين، فإن أدى اليمين فالمال له، وحسابه عند الله ،
@محمدالفلوجي-و9م 2 ай бұрын
السلام عليكم العفو دكتوري العزيز أيجوز الاخذ وتطبيق وصية الموروث للوارث بعد وفاته في القانون القضائي العراقي كحد اعلى بالثلث........ام لا يجوز ذلك كما جاء أو استناداً لقول الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم): (إن الله أعطى كل ذي حقٍ حقهُ، ولا وصية لوارث) ؟؟؟
@د.مولودمخلصالراوي 2 ай бұрын
@@محمدالفلوجي-و9م جمهور الفقهاء على أن الوصية للوارث موقوفة على إجازة الورثة، واما القانون العراقي فقد أجاز الوصية للوارث بحدود الثلث، وما زاد على الثلث موقوف على إجازة الورثة، وقد استند المشرع العراقي الا بعض آراء الفقهاء في ذلك
@اللهاكبر-ز7ح 2 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@اللهاكبر-ز7ح 2 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@الحمدلله-ط2ذ3ت 2 ай бұрын
يوركت يا فرضي بغداد
@MohammedAhmed-vq6gb 2 ай бұрын
سوال دكتور. المحكمه قررت بازالة الشيوع حق التصرف بالعقار ببيعه بالمزايدة العلنيه وتقسيم المال كلا حسب سهامه حكمأ حضوريا بحقهم المدعي عليهم قابل للتميز وغيابيا على بعض المدعي عليهم …منذ 3اشهر ولم يحدث شي مالسبب هل هناك إجراءات ام ماذا وهل يمكن ان يلغي الحكم؟؟؟
@د.مولودمخلصالراوي 2 ай бұрын
@@MohammedAhmed-vq6gb بجب ان يتم تبيلغ من تم الحكم بحقهم غيابيا عن طريق الاعلان في ثلاث جرائد وبعد ذلك يتم تنفيذ الحكم
@MohammedAhmed-vq6gb 2 ай бұрын
دكتور أتمنى تعمل حلقة عن القسمة الرضائية في ارض مشاع ومتى تسقط. شكرا على شرحك القيم
@MohammedAhmed-vq6gb 2 ай бұрын
دكتور ممكن سوال. ضروري جاوبني علية قسمة رضائية بين الأخوة مع أخت في ارض زراعية ملك صرف.مشاع كتبت القسمة سنة 1976 ماتو جميع الاخوة والأخوات اصحاب القسمة الان سنة 2024 جاء أولاد البنت يطالبون بإعادة القسمة مع العلم الأرض مبنية قبل 30سنة هل لهم الحق بإلغاء القسمة واعادة قسمة التركة أرجو الاجابة
@د.مولودمخلصالراوي 2 ай бұрын
القسمة الرضائية أن سجلت بشكل رسمي ، فهي ملزمة، وان لم تسجل فهي غير ملزمة، وفي حال اعتراض اي شريك عليها فالواجب هو العودة الى اصل الحقوق المشاعة
@MohammedAhmed-vq6gb 2 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراويشكراً جزيلاً ❤
@أبوالعبدينالبصريالعيسى 3 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وفي عمرك
@alaasomer1482 3 ай бұрын
احسنتم بارك الله فيك
@abdlxalqduhoke8812 3 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك دكتور
@فاطمه-ز7ب5ط 3 ай бұрын
استاذ هل يحق للقاضي يدخل بالقسام الشرعي ابن مامسجل اسمه بالنفوس من ام عربيه ولادته بغير مكان غير هو القاضي عنده صلاحيات لكن ضمن حدود وقوانين لان هذا القسام يعتبر وثيقه رسميه حاله حال الجنسيه او الجواز . وبهذي الحاله شلون نتصرف ؟
@د.مولودمخلصالراوي 3 ай бұрын
@@فاطمه-ز7ب5ط لابد أن القاضي جائته بينة تثبت نسبة هذا الابن لابيه، ولا اعتبار لكونه من زوجة ثانية عربية أو اجنبية، فهو ابن شرعي ما دام هناك إقرار من أبيه بنسبته اليه.... وعليكم أن تقوموا بإدخاله في صورة القيد ، فربما يأتيكم منه ميراث في المستقبل فأنتم إخوته وأقاربه .... تحياتي
@فاطمه-ز7ب5ط 3 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراوي هو خارج العراق ماموجود حاليا العمات يردون يضيفون حصتهه ياخذوهه همه بينهم .
@د.مولودمخلصالراوي 3 ай бұрын
@@فاطمه-ز7ب5ط اذا اسمه موجود بالقسام فكيف يمكن الاستيلاء على نصيبه
@فاطمه-ز7ب5ط 3 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراوي نعم استاذ اسمه غير موجود بقيد النفوس أضافوا فقط بوجود الشهود أمام القاضي واصلا مانعرف أخباره هل هو حي او ميت لايوجد اتصال معه منذ 34سنه .
@فاطمه-ز7ب5ط 3 ай бұрын
ياريت ينطوهه له ماانقهر عليه لكن علمي ومتأكده أنهم يريدون يأخذوا الحصه لهم للانتفاع بالورث وتصبح لهم الحصه الاكبر بالبيت .
@nanosmsm 3 ай бұрын
السلام عليكم هل القانون الجديد المطروح في البرلمان يلغي الوصيه الواجبه للاحفاد
@د.مولودمخلصالراوي 3 ай бұрын
وعليكم السلام... الأمر في علم الله... إذ القانون لازال قيد الدراسة... ولكني أعتقد أن الوصية الواجبة لن تلغى، قد تعدل بعض أحكامها..
@ammarwaad-h1b 3 ай бұрын
رحم الله الشيخ حسيب والشيخ ماجد العبدربة
@نعيمالجنوبي-و6ن 3 ай бұрын
مرحبا دكتور...رايد اعمل قسام نظامي ...ولاكن بعض الورثة يرفضون ذالك لئنهم مهيمنين على الارض....نحن ابناء ثلاث وبنت..من ام..واخواني من ابوي هم ثلاث وبنت...اخواني من ابوي كلهم متوفين...وأولادهم مهيمنين على الارض...ويرفضون ان يزودوني بجناسيهم لكي اعمل قسام نظامي او شرعي..فما هو الحل ...الله يرحم والديك...شوفلي حل لئن حقي مسلوب ....وللعلم اخواني من ابوي يسكنون الريف .بلعشائر ولهم سلطة عشائري ..لئبنائهم...اما نحن الثلاثة نسكن المدينة..من عام.١٩٨٣...وجربت كل الوسائل لم تنفع معهم...غير القانون..
@AliAli-lp9vm 2 ай бұрын
ماله علاقه الجناسي حتلو ماينطون المحكمه دز كتاب لنفوس وتاخذ معلوماتهم مايحتاج جناسيهم
@نعيمالجنوبي-و6ن 2 ай бұрын
@@AliAli-lp9vm مرحبا اخي...لو تفضلت ان فيدني بمعلومة...انا جاي اروج لمعاملة قسام شرعي...والدي متوفي في عام ١٩٧٧.٨.٤...ومتزوج من اثنين ..الولا لها ثلاث ابناء وبنت.. والثاني الهي والدتي..لها ثلاث ابناء وبنت...عندما روجت بلمعاملة طلبو مني صور قيد... وعندما جلبت صور القيود للورثة اتضح احد اخواني جده غلط... واهو الاخ الاكبر مواليد ١٩٢٠..اسمه مهدي ابوللول زوبع..هاذا الصحيح.. اما الغلط مهدي ابو للول لزوج.. تبين ان مهدي في عام ١٩٦٤ طلب تصحيح اسم الجد في صورة القيد ولاكن الموظف لم يغير الاسم....ترك على الخطء....ومن المعرف كانت الاكثر لا تقرء ولا تكتب...من فترة من الزمن حتى عرفو انه نفس الخطء ....واهملت قضية التصحيح.. الى هاذا اليوم..
@zhsd6123 4 ай бұрын
سؤال استاذ هو منو الي اصدر هذا القسام هل حقا عبد الكريم قاسم ومتى كان العمل به في اي سنة
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
@@zhsd6123 هذا القسام مقرر من زمن الدولة العثمانية ، وهو خاص بالاراضي الوقفية التي أحيلت ملكيتها لوزارة المالية، ويجري العمل به في الممالك العثمانية والدول التي أنشأت على انقاضها، كالعراق والشام وفلسطين ومصر . أما قضية عبدالكريم قاسم ، فأمر آخر ، خلاصته أنه ألغى العمل بالقسام الشرعي ، الخاص بأموال الملك الصرف ، وامر باعتماد القسام النظامي بدلا عنه، وهو خطأ فاحش ومخالفة شرعية كبيرة، ... وطبق ذلك في محاكم الأحوال الشخصية طيلة فترة حكمه، والغي ذلك عام ١٩٦٣, اي اثر الانقلاب عليه
@zhsd6123 4 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراوي وايضا اقر قانون الوصية الواجبة
@zhsd6123 4 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراوي لكن القسام النظامي اصبح لاكثر الاراضي الزراعية حتى الصرف .. نحن عندنا بستان لجدي نظامي،لان بالقرية
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
@@zhsd6123 قانون الوصية الواجبة ، هو اجتهاد معاصر ، من قبل علماء مصر ، وشرع فيها عام ١٩٤٦, ثم اقتبسته الدول العربية من القانون المصري، وادخل في القانون العراقي ،عام ١٩٧٩, وفي عهد الرئيس الاسبق احمد حسن البكر
@zhsd6123 4 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراوي لكن اني قارية التعديل ١٩٥٩ تم الوصية الواجبة يعني بزمن عبد الكريم لكن عدل بالسبعينات وبالثمانينات اعتقد اعرف هو اخذ،من مصر، بالربعينات صدر،عدهم
@mohammedaliraq2489 4 ай бұрын
رحمكم الله تعالى واسكانكم جنات النعيم يارب العالمين 🤲
@kadhimbassm7547 4 ай бұрын
ممكن رقمك دكتور
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
@@kadhimbassm7547 جوالي وفيه خدمة واتساب ٠٧٨٠١٠٦١٠٨٣
@جعفرعلي-ط2ظ 4 ай бұрын
سلام عليكم سوال استاذ اني اخويه مات قبل ابويه بعدين ابو يه توفه وره اخويه با شهر زين جهال اخويه يستحقون ميراث ارجو الرد
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
@@جعفرعلي-ط2ظ وعليكم السلام... يستحق الاحفاد من جدهم نصيب بموجب الوصية الواجبة
@fadhelabbas72 4 ай бұрын
العفو ....اقامة لتطوير الخبراء تقام من مجلس القضاء الاعلى وليس من وزارة العدل كما ورد في حديثكم المفيد و الشيق لشرح القسام النظامي ...شكرا جزيلا
@aliali-rp5zr 4 ай бұрын
السلام عليكم هل الزوجة المتوفية قبل زوجها تورث لابنائها في حال كانت اكثر من زوجة للمتصرف
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
وعليكم السلام لا تستحق الزوجة نصيبا من زوجها أن كانت قد توفيت قبله.
@aliali-rp5zr 4 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراوي طيب دكتور هو بالقانون من المادة ١١٨٨ وفوك ما تم ذكر الزوجة بهل تفصيل فقط الأبناء والاباء كيف تم الاستنتاج ان الزوجة في حال اكثر من زوجة لا تستحق في حين ان الآباء والأبناء المتوفين قبل المتصرف تنقل إلى الأحفاد والاخوة حتى غير الأشقاء، هل لذلك علة في القانون المدني بسبب عدم الميول إلى تعدد الزوجات وع فرض زوجة واحدة والأبناء سيكونون الورثة ، لان بالقياس ستحرم بناء الزوجة المتوفاة ولن يحصلوة ع نفس حصة الأبناء من الزوجة الأخرى
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
@@aliali-rp5zr من الواضح أن جنابك مطلع على تفصيل القانون، والآن جاء دوري ، لأن أسألك ، لو كان المتصرف هو امرأة ارملة وقد تزوجت بعد زوجها الاول، فهل ينتقل بموتها الاستحقاق لزوجيها ام للأخير فقط،؟
@aliali-rp5zr 4 ай бұрын
السلام عليكم دكتور لا اني مة قانوني لكن صار عدنا موضوع ميراث وحقيقة اميل للشرعي لكن تبين ان الأراضي الأميرية تختلف موضوعها فطلعت ع القانون وما شفت فيه مادة بخصوص الزوجات و تفاصيلهم في حين تم التطرق بشكل واضح للأبناء والاباء وأنهم حتى لو توفوا قبل المتصرف يستحق ورثتهم، بس حبيت استفسر من جنابك ع هذه النقطة لان مثل ما كلت لجنابك صارت حالة وشفت أبناء المراة المتوافاة متاثرين كون امهم كان لها دور في الأملاك وهي الزوجة الكبيرة وأبناء الصغيرة حصلوا ع حصة اكبر فالموضوع بيه جنبة اجتماعية وعاطفية فقرات القانون ما شفت شيء واضح بهل خصوص ياريت بس اذا امكن توضحلي هاي النقطة كيف حجبت المراة المتوفاة قبل المتصرف في حال اكثر من زوجة وعلى مادة قانونية وكيفية التوصل لهذا الاستنتاج وبارك الله فيكم
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
@@aliali-rp5zr في احكام قانون حق الانتقال ، رتب المستحقين إلى ثلاث درجات ، واما الزوجين فلا درجة محددة لهم، وانما يدخلون مع جميع أصحاب الدرجات. وجاء في المادة،1193 الآتي (اذا اجتمع الزوج أو الزوجة مع أصحاب حق الانتقال من الدرجة. .... كان نصيبه ...الخ) ولفظ اجتمع تعني اجتماع احياء مع احياء، إذ لا يمكن أن يجتمع ميت مع احياء، هذا اولا، والإشارة الثانية في لفظ (كان نصيبه) وهذا تمليك ، والميت لا يملك.... وانما التمليك للحي شرعا وقانونا. وقولك اني اميل إلى القسمة الشرعية، فأرجو أن تلاحظ أن القسمة الشرعية ، أيضا ، لا تمنح للزوجة المتوفية نصيبا من الارث، ودليل ذلك قوله تعالى (فلهن الثمن مما تركتم) وحرف اللام في لهن يسمى لام التمليك، والتمليك لا يكون إلا للاحياء، لذلك اشترط الفقهاء قولهم (تحقق حياة الوارث عند موت المورث) الحاصل أن القسام الشرعي والنظامي لا يورثان الزوجة المتوفية قبل وفاة زوجها.
@MomnAhmed-z4j 4 ай бұрын
في حال قام الجد بعمل هبة عقار لجميع احفاده من ابنه المتوفي و اصدر سند طابو بذلك، و كانت قيمة العقار الموهوب تتجاوز نصف التركة اذا تم حساب العقار الموهوب كجزء من التركة. هل يدخل العقار الموهوب بسند طابو ضمن التركة ؟ كيف ستكون الوصية الواجبة في هذه الحالة ؟
@د.مولودمخلصالراوي 4 ай бұрын
@@MomnAhmed-z4j اولا، الهبة التي سجلت باسم الاحفاد ، خرجت من تركة الجد، لأنها أصبحت ملكا لغيره وهم الاحفاد. ثانيا، أكثر القوانين التي اعتمدت الوصية ، نصت على أن الجد لو وهب للاحفاد بما يعادل نصيب أبيهم لو كان حيا او اكثر فإنه لا وصية واجبة لهم ، ولكن القانون العراقي لم ينص على شيئ من ذلك، وعليه فإنهم يستحقون من تركة جدهم ، حتى وان كان قد وهبهم في حياته. وبهذه المناسبة ينبغي على المشرع العراقي معالجة هذا القصور في النص القانوني.
@MomnAhmed-z4j 4 ай бұрын
@@د.مولودمخلصالراوي شكرا جزيلا للتوضيح.
@faezasalh9101 5 ай бұрын
موفقين يارب ..
@jadelylae6940 5 ай бұрын
السلام عليكم.. أستاذ أنا أوصيت لزوجتي بثلث العقار الذي أملكه برضاي ودون ضغط أو أجبار من أحد وأنا بكامل قواي العقلية ، ولكن عندما حضرت أمام القاضي مع الشهود حصل أرتباك في الكلام لأحد الشهود أثناء سؤاله من القاضي وعلى أثر ذلك رفض القاضي قبول الوصية. فهل هناك من حل لهذه المشكلة كأن أبدل الشهود مثلا .
@د.مولودمخلصالراوي 5 ай бұрын
يبدوا أن هناك مبرر مهم دعى القاضي لرد التسجيل... على العموم ، وكل محامي ليتولى الأمر
@allahashki2598 5 ай бұрын
سلام عليكم استاذ اذا توفي شخص وترك فقط اولاد اخ شقيق واولاد اخ غير شقيق فلمن التركة في هذه الحالة
@د.مولودمخلصالراوي 5 ай бұрын
@@allahashki2598 وعليكم السلام التركة لأبناء الاخ الشقيق فقط
@nazarali8902 5 ай бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين
@MrtadaAil 5 ай бұрын
الاسلام عليكم استاذ اريد بطال الوصيه الواجبه لعد حضورهم لتنازل او اخذ حقهم
@د.مولودمخلصالراوي 5 ай бұрын
@@MrtadaAil لا يمكن ابطال الوصية الواجبة ، فهي ملزمة قانونا