مناظرة من الذي حرف القرآن الكريم الشيعة أم السنة مفاجأة

[@-faithsfacts]

سلامي للجميع آسف على الإطالة في الحلقة معطيات كنا محتاجين لها كبرنامج سوف نستخدمها في الأيام المقبلة 🙏

[@abu_ali1]

كتاب أوائل المقالات لشيخ المفيد باب 59 القول في تأليف القرآن وما ذكر قوم من الزيادة فيه والنقصان - صفحة 80 أقول: إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد (ص)، باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذفوالنقصان، فأما القول في التأليف فالموجود يقضي فيه بتقديم المتأخر وتأخير المتقدم ومن عرف الناسخ والمنسوخ والمكي والمدني لم يرتب بما ذكرناه وأما النقصان فإن العقول لا تحيله ولا تمنع من وقوعه، وقد امتحنت مقالة من ادعاه، وكلمت عليه المعتزلة وغيرهم طويلا فلم اظفر منهم بحجة اعتمدها في فساده. وقد قال جماعة من أهل الإمامة إنه لم ينقص من كلمة ولا من آية ولا من سورة ولكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير المؤمنين من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله وذلك كان ثابتا منزلا وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز، وقد يسمى تأويل القرآن قرآنا قال الله تعالى: (ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما) فسمى تأويلالقرآن قرآنا، وهذا ما ليس فيه بين أهل التفسير اختلاف. وعندي وضع خطين ع عندي وهو راي الشيخ المفيد الشخصي أن هذا القول أشبه من مقال من ادعى نقصان كلم من نفس القرآن على الحقيقة دون التأويل، وإليه أميل والله أسأل توفيقه للصواب وأما الزيادة فيه فمقطوع على فسادها من وجه ويجوز صحتها من وجه، فالوجه الذي أقطع على فساده أن يمكن لأحد من الخلق زيادةمقدار سورة فيه على حد يلتبس به عند أحد من الفصحاء، وأما الوجه المجوز فهوأن يزاد فيه الكلمة والكلمتان والحرف والحرفان وما أشبه ذلك مما لا يبلغ حد الاعجاز، (اي انه يقول قد يحدث ان يزيد حرف او حرفين من البعض لكن حتى هذا الزياده ان وضعت ف تغير الإعجاز تنكشف عند المختصين) تم يكمل و يكون ملتبسا عند أكثر الفصحاء بكلم القرآن، غير أنه لا بد متى وقع ذلك من أنيدل الله عليه، ويوضح لعباده عن الحق فيه، ولست أقطع على كون ذلك بل أميل إلى عدمه ( اي يقول الشيخ المفيد حتى من يقول بذلك ان الزياده ف الحرف والحرفين يكشف ايضا هو لا يميل اليه) ثم يكمل وسلامة القرآن عنه، ومعي بذلك حديث عن الصادق جعفر بن محمد (ع)، وهذا المذهب بخلاف ما سمعناه عن بني نوبخت رحمهم الله من الزيادة في القرآن والنقصان فيه، وقد ذهب إليه جماعة من متكلمي الإمامية و أهل الفقه منهم والاعتبار فالرجل يتحدث عن قوم قالوا بالتحريف وهو يرد عليهم المحصلة : الشيخ المفيد رحمه الله قال : 1 - فأما القول في التأليف فالموجود يقضي فيه بتقديم المتأخر وتأخير المتقدم ومن عرف الناسخ والمنسوخ والمكي والمدني لم يرتب بما ذكرناه

[@abu_ali1]

أما من ناحية الترتيب للقران فايضاً علماء السنة و الوهابية يقولون بذلك أي ان الترتيب ليس كما انزله الله عز و جل منها : شرح النووي على مسلم يحيي بن شرف أبو زكريا النووي دار الخير سنة النشر: 1416هـ / 1996م رقم الطبعة: --- عدد الأجزاء: ستة أجزاء كتاب صلاة المسافرين و قصرها - باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل - ص 395 وقوله : ( ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران ) . قال القاضي عياض : فيه دليل لمن يقول إن ترتيب السور اجتهاد من المسلمين حين كتبوا المصحف ، وإنه لم يكن ذلك من ترتيب النبي - صلى الله عليه وسلم - بل وكله إلى أمته بعده . قال : وهذا قول مالك وجمهور العلماء ، واختاره القاضي أبو بكر الباقلاني . قال ابن الباقلاني : هو أصح القولين مع احتمالهما قال : والذي نقوله : إن ترتيب السور ليس بواجب في الكتابة ولا في الصلاة ولا في الدرس ولا في التلقين والتعليم ، وأنه لم يكن من النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك نص ، ولا حد تحرم مخالفته ، ولذلك اختلف ترتيب المصاحف قبل مصحف عثمان و كذلك قال ابن تيمية في مجموع الفتاوي ج22 ص 353 : والقرآن فى زمانه لم يكتب ولا كان ترتيب السور على هذا الوجه أمرا واجبا مأمورا به من عندالله بل الأمر مفوض فى ذلك الى إختيار المسلمين ولهذا كان لجماعة من الصحابة لكل منهم إصطلاح فى ترتيب سوره غير إصطلاح الآخر...إلخ

[@abu_ali1]

قول المفيد وغيره ف عدم الترتيب للقران هو اذا نفسه قول علماء السنه ايضا فالقران غير مرتب كما انزله الله تعالى و الدليل انت افتح القرآن ستجد اول سورة الفاتحة , هل اول سورة نزلت الفاتحة و آخر سورة نزلت الناس ؟؟ و كذلك نرى بعض السور فيها خليط آيات مكية و مدنية و بعضها تجد المكي مقدم على المدني. اما القول في التاويل وقد قال جماعة من أهل الإمامة إنه لم ينقص من كلمة ولا من آية ولا من سورة ولكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير المؤمنين (ع) من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله وذلك كان ثابتا منزلا وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز. اي ان المحذوف هو التفسير و التأويل فقط و ليس الايات المنزلة فالقران المنزل لا تغير فيه وقد يسمى تأويل القرآن قرآنا قال الله تعالى: (ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما) فسمى تأويلالقرآن قرآنا، وهذا ما ليس فيه بين أهل التفسير اختلاف فراجع علمائك الكبار قبل ان تشكل وليس ابطال الميديا والشاشات لانهم للأسف جهله وسيضلوكم وهذا محقق من جهلهم بما عند علمائهم وأما الزيادة فيه فمقطوع على فسادها من وجه ويجوز صحتها من وجه، فالوجه الذي أقطع على فساده أن يمكن لأحد من الخلق زيادةمقدار سورة فيه على حد يلتبس به عند أحد من الفصحاء، وأما الوجه المجوز فهوأن يزاد فيه الكلمة والكلمتان والحرف والحرفان وما أشبه ذلك مما لا يبلغ حد الاعجاز، و يكون ملتبسا عند أكثر الفصحاء بكلم القرآن، غير أنه لا بد متى وقع ذلك من أنيدل الله عليه، ويوضح لعباده عن الحق فيه، ولست أقطع على كون ذلك بل أميل إلى عدمه وسلامة القرآن عنه لاحظ هنا عقيدة الشيخ المفيد وكذلك غيره فيقول قد يزيد الظلمه ف القران حرف او اثنين دون تأثير ع اعجازه لكن حتى هذا لا يقبل به الشيخ وغيره وان هذي الزياده تنطوي ع البعض من البسطاء لكنها ف الاخير تنكشف عند اهل العلم وكما قال واكرر حتى هذا الشيخ يقول لا اميل اليه وسلامه القران منه الان علمنا أكذوبة الجهله والنواصب ومن لايقرا الا مايحب ان يقرأ من باب الحقد والفجور بالكذب لنصرة دينه ان المفيد وغيره من كبار علمائنا لو ذهبتم إليهم لوجدتم نفس اسلوب المفيد تقريبا لا خلاف بينهم لا يؤمنوا بالتحريف إطلاقا لا بالنقص و لا بالزيادة لكنه يؤمنوا بتحريف التأويل و هذا اجماع الشيعة بل كلنا نؤمن بأن التأويل و الشرح تم تحريفه

[@abu_ali1]

يعترض الشيخ السلفي الوهابي ان هناك من الشيعه من يقول ان هذا صراط علي مستقيم طيب انت لاتعلم ياشيخ ان علمائك الكبار اختلفوا في قراءه هذي الايه وانت عندك عشرات القراءات في القران واذا سالتم قلتم قراءه واذا واما اذا التشيع قالوا انها ايضا نحن نقرأها علي للعلم هذي قال بها بعض وليس كل كحال ماعندكم ممن اختلفوا فهل حرام ع غيركم وحلال عليكم ههههههه ياشيخ اقرا مصادرك فاانت كما يرد ع نفسه بدون ان يعلم ينتقد الاخرين بقراءه دون تحريف او شي وهو يعمل نفسها وعنده عشرات القراءت التي تغير المعنى كليا هههههه

[@abu_ali1]

اختلفت القرّاء في قراءة قوله ( قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) فقرأه عامَّة قراء الحجاز والمدينة والكوفة والبصرة ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) بمعنى: هذا طريق إليّ مستقيم. فكان معنى الكلام: هذا طريق مرجعه إليّ فأجازي كلا بأعمالهم، كما قال الله تعالى ذكره إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ،وذلك نظير قول القائل لمن يتوعده ويتهدده: طريقك عليّ، وأنا على طريقك، فكذلك قوله : ( هَذَا صِرَاطٌ ) معناه: هذا طريق عليّ وهذا طريق إليّ. وكذلك تأول من قرأ ذلك كذلك. * ذكر من قال ذلك: وهذي مصادركم ياشيخنا السلفي الوهابي حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، وحدثني الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، وحدثني المثنى، قال: ثنا أبو حُذيفة، قال: ثنا شبل، وحدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) قال: الحقّ يرجع إلى الله ، وعليه طريقه، لا يعرِّج على شيء. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، بنحوه. حدثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا مَرْوان بن شجاع، عن خَصِيف، عن زياد بن أبي مريم، وعبد الله بن كثير أنهما قرآها( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) وقالا عليّ هي إليّ وبمنـزلتها. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن وسعيد عن قتادة، عن الحسن ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) يقول: إليّ مستقيم. وقرأ ذلك قيس بن عباد وابن سيرين وقتادة فيما ذُكر عنهم ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) برفع عليّ على أنه نعت للصراط، بمعنى: رفيع. * ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا ابن أبي حماد، قال: ثني جعفر البصري، عن ابن سيرين أنه كان يقرأ ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) يعني: رفيع. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) أي رفيع مستقيم ، قال بشر، قال يزيد، قال سعيد: هكذا نقرؤها نحن وقتادة. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عبد الوهاب، عن هارون، عن أبي العوّام، عن قتادة، عن قيس بن عباد ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) يقول: رفيع. والصواب من القراءة في ذلك عندنا قراءة من قرأ ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) على التأويل الذي ذكرناه عن مجاهد والحسن البصري ، ومن وافقهما عليه، لإجماع الحجة من القرّاء عليها ، وشذوذ ما خالفها. اذا عندكم اختلاف في القراءه لهذي الايه او غيرها فعلى ماذا تشكل لا اعلم

[@mfkk5070]

اللهم عجل لوليك الفرح اللهم إنا نرغب إليك في دولتا"كريمه تعز بها الاسلام واهله اللهم مسنا الضر وانت ارحم الراحمين

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( ويامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع من كان وفي ذلك المكان ! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@MohammedAhmed-uz9oy]

(( وهكذا أحب سيدنا علي )) رضي الله عنه وأرضاه ( صحابة ) النبي عليه الصلاة والسلام ( أبو بكر الصديق ) ( والفاروق عمر بن الخطاب ) ( وأم المؤمنين ) رضي الله عنهم أجمعين ( فقد زوج إبنته أم كلثوم ) رضي الله عنها ( ولسيدنا عمر إبن الخطاب ) رضي الله عنه ( وتزوج حفيده محمد الباقر ) رضي الله عنه ( ومن حفيدة أبوبكر الصديق ) ( أم فروة ) ( وهي أم جعفر الصادق ) رضي الله عنهم أجمعين [ وقال تعالى وفي كتابه المبين ] * ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين * ورغم أنوف الحاقدين ! وممن ينتمون (( وبالعنوان )) فقط ! ولدين الإسلام و المسلمين ! ( وأغاضهم وإلى يوم يبعثون ) وهؤلاء ! ((( عينة من ذرية ))) ( سيدنا علي رضي الله عنه ) (( وتيمنا )) (( بصحابته و بصحابة )) النبي عليه الصلاة و السلام (( وبزوجاته أمهات المؤمنين )) أبوبكر إبن علي إبن أبي طالب ! أبوبكر إبن الحسن ! أبوبكر إبن موسى الكاظم ! عمر إبن علي بن أبي طالب ! عمر إبن الحسن إبن علي ! عمر إبن علي زين العابدين ! عمر إبن موسى الكاظم ! عثمان إبن علي إبن أبي طالب ! عائشة بنت جعفر الصادق ! عائشة بنت موسى الكاظم ! عائشة بنت علي الرضا ! عائشة بنت الهادي ! رضي الله عنهم وارضاهم أجمعين

[@حبشالبصراوي-ز2ظ]

@@MohammedAhmed-uz9oy اللهم العن اصنام قريش ابابكر وعمر وعثمان وعاشه ومعاويه ويزيد

[@nassersaeed6824]

١١٥٠ سنة مندس هارب من شرطي. اليوم كل شيء تطور اتصالات انترنت فليتبرع الرافضة للمتسردب بجهاز لابتوب وجوال اي فون ١٤ ماكس برو وشريحة او اتصال بالاقمار ليتكلم ويرى ويراه الناس. مايصير ١١٥٠ سنة نوم واكل وشرب وتبطح على فراش لاشغل ولا مشغلة

[@mohammadhassan6161]

يازهراء.. يا زهراء... رغم أنوف أحفاد ابن تيميه وابن ملكا اليهودي . اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين... جاء في (البخاري) قول رسول الله صلى الله عليه واله (فاطمه بضعة مني فمن اغضبها اغضبني) (الحديث ٣٧١٤)والحديث (٣٧٦٧)

[@mariammohammed764]

.حسب بحوثنا نحن المتشيعين من الجزائر الطبطبائي ليس معتمدا عن الشيعة كالبحراني مثلا في تفسير البرهان

[@ماهرالجبوري-ط5ث]

@@امینحمدان-ن8و مو يقول اني متشيع جزائري

[@mhdee_313]

@@امینحمدان-ن8و ها سعودي شوكت تشيعت وشوكت تسننت 😂😂خاف وهابي توهبنت

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( ويامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع من كان وفي ذلك المكان ! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@mhdee_313]

@@MohammedAhmed-uz9oy لا اعلمك كيف تحلف حلافان الحقيقي!!! تفضل قول الشيعة دينهم باطل واذا كان حق فانا اخرج من حول الله وقوته الى حولي وقوتي!!! هذا القسم الحقيقي تفضل قوله ان كنت على حق... ملاحضه // اذا كان قسمك حق ان احنه باطل ولسنا على حق 👌🏻 يعدي يومك على خير لكن ان كنت على باطل تتعشه وي معاويه واذا حسيت ببروده او حروره رد حتى لو بصمه😂😂

[@mhdee_313]

@@امینحمدان-ن8و 😂زاحف واللطم اشرف من رضاع الكيبر 😂😂اما المتعه فاسماء تمتعت روح امنعها مو جاي علي يا سعودي والوهابي المتوهبن

[@mariammohammed764]

نعم لا نثق بتفسير الطبطبائي لانه اجتهد بتفسيره بعيدا عن تفسير الله والعترة وخلط من تفسبر العمرية

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( ويامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع من كان وفي ذلك المكان ! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@mariammohammed764]

صح لسانك يا اسد الشيعة ياشيخ مجتبى

[@mohammadhassan6161]

القرآن محفوظ من الزياده وال نقصان... ثم اذا حكمت بالكفر على من يقول بتحريف القرآن فهل عندك الشجاعه لانتكفر عمر وعائشه والا شعري الذين قالوا بأن الداجن اكلت الداجن والشيخ والشيخه وغيرها

[@انتصار-س6ش]

بكل صراحة امور صادمة جدا انك ترى ائمة معممون ويحملون العلم الخاطئ للناس وبعيدا عن القران تمام البعد

[@mariammohammed764]

الشيعة اسود في سوح الوغى والعلم عكس العمرية قردة او فئران . الحمد لله على نعمة التشيع

[@انتصار-س6ش]

@@ياترىمنالمنتصر ان خالد قتل مالك ابن نويرة لانه مرتد فلا تكذب ايها المجوسي عبد الدابة

[@انتصار-س6ش]

@@mariammohammed764 القردة هم السبأية ومعذرة

[@عليأبوحسين-ج9س7د]

كيف يحملون العلم الخاطئ وهم يقدمون الادله و البراهين التي لا غبار عليها اختي الفاضله انتصار

[@انتصار-س6ش]

@@عليأبوحسين-ج9س7د لكن يااخي علي هل كلام الله هو صوت ال البيت؟ وهل ال البيت يخلقون؟ وحتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم مابلغ درجتهم.

[@rabih1978]

السنة والشيعة اضرب من بعضهم، يشككون في كتاب الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

[@mohammadhassan6161]

القرآن تم جمعه في عهد رسول الله بدليل أنه قال (اني تارك فيك الثقلين( كتاب الله) وعترتي أهل بيتي) ثم إن النبي كان يقول من يختم القرآن فله أجر كذا وكذا.... فكيف يختمون القرآن وهو غير موجود

[@faisalalshalan4147]

هكذا هم القوم لا فائده مرجوه منهم. فالمناظره والنقاشات معهم مضيعه للوقت.

[@mariammohammed764]

والله اقسم الشيخ مجتبى ازلت الكثير من الغموض

[@abdallahelhajibi1644]

ازال الكثير من الغموض حول الكفر والشرك الذي تغوص فيه السبءية الرافضية

[@ابوحاتم-ظ1ف]

واضح اسقط علما شيعه واهم شي الطبطبلي المفسر عقبال كل علما الشيعه الباقين هذا اهم شي في التشيع التناقض ولعن وتكذيب بعض مثل الحرميه ماشافوهم وهم يسرقون شافوهم لما تهاوشو على القسمه وكل قرن يضهر فرقه جديده اخر فرقه بعد الاصوليه والشيخيه والاخباريه خرج البتريه والصرخيه والقادم احلى ويقولون المصدر هو العتره اذا كيف اختلفتو والمصدر واحد وهم بينكم من فرقكم هل هو كذب المراجع او اهمال الائمه لكم بعدم اعطا تفسير كامل للقران وكتاب رويات صحيح لايختلف عليه شيعيان

[@abdallahelhajibi1644]

@@ياترىمنالمنتصر لعنة الله على السبءية الروافض ابناء اليهودي المجوسي الذي تزوج نرجس النصرانية فاعطوا القاءم المسردب الذي لا يعرف له اثر والذي خطف عن عقول الرافضة وزج بها في الغار متى يطلق سراحها اسال الزركوشي

[@mohammadhassan6161]

عمر حرف كتاب الله عندما قال لابن مسعود ان يكتب في مصحفه (فامضوا الى إلى ذكر الله) بدل (فاسعوا إلى ذكر الله) وقالت عائشه ان القرآن اكلته الداجن وقال ابن عمر لايقول أحدكم اني قرأت كل القران فقد ذهب منه قرآن كثير ثم إن ابن مسعود كان يحك المعوذتين ولايعتبرهما من القرآن... فهل عندك الشجاعه ياوهابي ان تكفر... هولاء

[@mohammadhassan6161]

الآيات ثبتها الإمام علي ع حسب ترتيب النزول وهذا لايعني التحريف لان التحريف من الحرف وهذا الترتيب ترتيب زمني حسب وقت النزول... ثم اني استغرب من هذا الوهابي الذي يقول انه لا ليل على الإمامه والله يقول (يوم يحشر كل أناس بامامهم)

[@HM-lh9dm]

عندما تسمع المناظره ترى الشيخ مجتبى حفظه الله مرتاح جدا و يظهر الحق والحقيقه اما المناظر الثاني تراه يتخبط في كلامه ولا افهم منه شيء

[@AliAli-qi4ip]

مرتاح نعم وعلمائه يقولون القران الكريم محرف والصحيح عند المسردب

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( ويامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع من كان وفي ذلك المكان ! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@AliAli-qi4ip]

@@امینحمدان-ن8و احسن الله اليك سمعت المناظرة استاذ المغربي اتى بقول علمائه بتحريف القران وفي اخرالمناظرة طلب منه ان يكفرمن قال بالتحريف لكن مثل معمميه لايستطيع لانه سيكفرعلمائه

[@AliAli-qi4ip]

@@كريمعبدالامير-ه2ج أين الغلط

[@HM-lh9dm]

@@AliAli-qi4ip لماذا لم يقبلوا بالقران الذي جمعه علي بن ابي طالب عليه السلام ابو بكر وعمر رفضوا لان بينات تبين الايه بمن نزلت وهذا يضر بهم

[@mariammohammed764]

الطبطبائي يخلط بين المخالفين والشيعة

[@حليمةالقحطاني-ض2ف]

الله هو الخالق وليس هناك خالق اخر والزركوشي يقول اهل البيت هم من خلقوا السموات والارض هذا هو الكفر لامجال في الشك في هذا

[@ahmedyounes3096]

والله ان الأئمة الاثنى عشر الذين يعبدهم هؤلاء المعممين المشركين لا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا حياة ولا نشورا فضلا عن ان يملكوا لغيرهم اعوذ بالله من هذا الشرك البواح

[@mokamoka6067]

المغربي صار يتعتع ليس لديه ما يقول الان يريد استهلاك الوقت

[@عقيلالياس-ت2و]

احسنت وبوركت يا شيخ مجتبى ربي يسعدك ويحفظك ويسدد خطاك

[@ملاكالاعرجي-ق9ج]

سبحان الله على هذا الرجل الناصبي يقول انا نحن نحيي ونميت مو انت ربك الشاب الامرد المجسم كيف يحيي ويميت على كلامك انت احسن من ربك المجسم

[@الخالكاظمالساعديالساعدي]

أللهم صل على محمد وآل محمد

[@nooralramly6200]

اول خطأ الشيخ أحمد هو قوله ان النبي محمد خاتم المرسلين...فهو خاتم النبيين نعم وبه ختمت الرسالات لا الرسل.

[@Liarhunter]

وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا

[@AliAli-qi4ip]

في اخرالمناظرة هذا الزعطوط الرافضي لم يستطع أن يكفرويلعن من قال بأن القران المحرف لانه يعلم بأنه سيكفركل علمائه

[@rabih1978]

استخراج عدد آيات القران الكريم من قوله تعالى { طسۤمۤ (1) تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ ٱلۡمُبِینِ (2) } [Surah Ash-Shu`arâ’: 1-2]

[@ahmedyounes3096]

لم ار مشركين كفارا اكثر من هؤلاء المعممين اعوذ بالله من هذا الشرك البواح فنحن نعبد الها واحدا لا اله الا هو اما هؤلاء المعممين فيعبدون اكثر من اثنى عشر الها

[@حليمةالقحطاني-ض2ف]

الزركوشي وضح عقيدتهم الكفرية والله هذا الكفر بعينه

[@Liarhunter]

الغالبية العظمي من المعممين لا يستطيعون قراءة القرآن الكريم قراءة صحيحة بل ويلحنون فيه لحنا جليا ومع هذا كله يخدعون أتباعهم الدهماء بأنهم علماء وحقيقة الأمر انهم غارقون وغاطسون في الجهل والضلال حتى آذانهم بل حتى عمائهم

[@ابرهيمعلي-ذ1ط]

كيف يكون الرسول عليه الصلاة والسلام اميا وحسب دين الرافضه ان الائمه يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون. اذن كيف يكون الرسول عليه الصلاة والسلام اميا ولكن القران الكريم يقول ان الرسول كان اميا

[@مهدي313-ت5ز]

من قبلة الدين حيث البيتُ والحرمُ .. قد اشرق الكون للميلاد والاممُ لفاطم ٍ قد دوى ركن الحطيم لها .. شقّ الجدار وبيت الله محتشمُ جوف العتيق اناخ الربّ مضجعها .. فأيّ بيت ٍ الى المولود يبتسمُ حتى دوت كعبة الاسلام معلنة .. الله اكبر هلّ الصارمُ الخذمُ هلّ بن هاشم حيث الطور يلثمهُ .. ولفّ ملبسه جبريل والخدمُ قد هلّ نور علي المرتضى القا .. هذا قرين رسول الله والحكمُ هذا عليٌّ وفي المعمور مولدهُ .. بأي فخر ٍ تدين العرْب والعجمُ ماذا اقول عظيم الخلق ادبهُ .. إنّ الكلام اذا يمضي سيتّهمُ عبدٌ وخير عباد الله اجمعهمْ .. من بعد احمد وهو السيف والقلمُ هو الكتاب ونور الحق حكمتهِ .. حبُّ الولي رضاعا ليس ينفطمُ يا آية الله سيف المصطفى العربي .. وصهوة المجد في كفيّه يلتجمُ حبوت قدرا تعيد الشمس ان افلت .. انت الامام وعطر المصطفى الشبمُ لو عد اهل التقى يوما مناقبهُ .. يكفي التولد في التاريخ يرتسمُ يا مولدا بهت الاكوان طلعتهُ .. أفي الحطيم يكون الطلق والالمُ عرش السماء ولوح الحفظ يعرفهُ .. من قبل آدم حيث الخلق منعدمُ هذا الذي ختم القرآن آيتهُ .. وهو الولي بأمر الله والعلمُ لم يعرف الشرك يوما في تقلبهِ .. هيهات تدنسه الارجاس والصنمُ يا راية الدين عند الموبقات يرى .. وذو فقار ٍ له الميدان ينقسمُ صولات بدر ٍ بذي الالباب باقيةً .. قد ناصف القتل حيث النصر يغتنمُ هو الذي قاتل الجيشان في أحد ٍ .. ونادى جبريل هذا الفارس العظمُ كفاه عزا ً وذا الاحزاب اجتمعوا .. حين بن ود ٍ ينادي ماله نعمُ عمّ السكون كأنّ الموت نازلهم .. شق الصفوف مجيبا ها انا الخصمُ من ضربة ٍ افلق البتار هامته .. انهى القتال وجيش الشرك ينهزمُ يا ضربة اثقل الميزان محملهُ .. يبقى صداها ليوم النفخ يحتدمُ في خيبر اقلع الابواب ساعده .. وفي حنين هناك الفصل والهممُ عواصف الدهر ما هزت ذوائبه .. هو المنار هو اليعسوب والقممُ حبّ الولي من الايمان منبعه .. بغض الولي رحى اهل النفاق همُ هذا حديثٌ رسول الله قائله .. هو الدليل وقول المصطفى حكمُ حبل الولاية نورٌ يستنار به .. انّ الولاية بحرٌ واسعٌ خضمُ وايّ قوم وان صاموا وان عبدوا .. سود الجباه وفيض الدمع سال دمُ ان ابغضوا المرتضى مال الصراط بهمْ .. انّ الصراط بحب المرتضى يقمُ باب الجنان وليد البيت عروته .. هو الملاذ اذا النيران تلتهمُ من كان يرجو الى الفردوس ان يلجا ..صلى على سيد الاكوان كلهمُ

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( يامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع من كان في ذلك المكان ! ومن ( الرسول و الإنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@mhdee_313]

@@MohammedAhmed-uz9oy ها بشر قسمت لو بعدك؟

[@MohammedAhmed-uz9oy]

(( وهكذا أحب سيدنا علي )) رضي الله عنه وأرضاه ( صحابة ) النبي عليه الصلاة والسلام ( أبو بكر الصديق ) ( والفاروق عمر بن الخطاب ) ( وأم المؤمنين ) رضي الله عنهم أجمعين ( فقد زوج إبنته أم كلثوم ) رضي الله عنها ( ولسيدنا عمر إبن الخطاب ) رضي الله عنه ( وتزوج حفيده محمد الباقر ) رضي الله عنه ( ومن حفيدة أبوبكر الصديق ) ( أم فروة ) ( وهي أم جعفر الصادق ) رضي الله عنهم أجمعين [ وقال تعالى وفي كتابه المبين ] * ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين * ورغم أنوف الحاقدين ! وممن ينتمون (( وبالعنوان )) فقط ! ولدين الإسلام و المسلمين ! ( وأغاضهم وإلى يوم يبعثون ) وهؤلاء ! ((( عينة من ذرية ))) ( سيدنا علي رضي الله عنه ) (( وتيمنا )) (( بصحابته و بصحابة )) النبي عليه الصلاة و السلام (( وبزوجاته أمهات المؤمنين )) أبوبكر إبن علي إبن أبي طالب ! أبوبكر إبن الحسن ! أبوبكر إبن موسى الكاظم ! عمر إبن علي بن أبي طالب ! عمر إبن الحسن إبن علي ! عمر إبن علي زين العابدين ! عمر إبن موسى الكاظم ! عثمان إبن علي إبن أبي طالب ! عائشة بنت جعفر الصادق ! عائشة بنت موسى الكاظم ! عائشة بنت علي الرضا ! عائشة بنت الهادي ! رضي الله عنهم وارضاهم أجمعين

[@mhdee_313]

@@MohammedAhmed-uz9oy واني ما طلبت منك تعددلي ياهم؟ يابني اقسم بس

[@MohamedHassan-ze5fj]

الله من فوق سبع سماوات سمعتوا هذي الكلمة التى صدرت من الرافضي سبحان الله الفطرة السليمة تخالف معتقد الروافض

[@youssefmoumen1793]

في مظمون حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان كل ما جرى في الأمم السابقة من التحريف كذالك يجري في امته الحديث صحيح عند كل الطوائف يا شيخ احمد الهكاش

[@youssefmoumen1793]

اكثر من مصدر .السيوطي مثلا يقول بتحريف بعض الأيات القرانية .عاىشة كذالك تقول بنقصان القرآن ماذا تريد اكثر من هذا يا شيخ احمد الهكاشي

[@عليحيدر-ر3ظ]

الشيخ الزركوشي يجب عليه الإيضاح اكثر، أن المقصود من خلق الكون من قبل الله فقط(اي أن الله هو الخالق فقط) لكن من مادة نور اهل البيت، الذي هو نور الله كما في أية المشكاة،اي من نور حقيقتهم،لان الكون متشابه وان ضننا الاختلاف، لأن الموجد واحد، فيجب التفريق بين أهل البيت كبشر، وبين نور المبدأ الأول الذي خلقه الله تعالى، والذي هو فجر الوجود الاول ،وهو نور النبي محمد(ص)اي من الحقيقة المحمديه.

[@انتصار-س6ش]

(وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا بأياتنا يوقنون) هاذا في بني اسرائيل وان الامامة ليست خاصة بالا نبياء او ال البيت بل بالصبر واليقين وصلوا الى تلك الدرجة. فمن اين ان ال البيت هم المختصون بالامامة؟

[@adelyacoub5988]

قال الله. فَكَیۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۭ بِشَهِیدࣲ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِ شَهِیدࣰا یَوۡمَىِٕذࣲ یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَعَصَوُا۟ ٱلرَّسُولَ لَوۡ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضُ وَلَا یَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِیثࣰا. صدق الله العظيم. من هم الشهداء الذين يؤتى بهم يوم القيامة ويؤتى بالرسول ليكون عليهم شهيدا.

[@youssefmoumen1793]

ايمتنا عليهم الصلاة والسلام اعلنونا ان القرآن الكريم صار فيه تلاعب سوى الترتيب أو تغير الأيات .ولا يهمنا نحن الشيعة اعتقادكم الذي بنفي التحريف انتم المخالفون

[@عميلآلمحمدعليهمالسلام]

يا زهراء موتو بغيظكم يا مجوس هههههه

[@youssefmoumen1793]

يا نبي الله محمد يا علي يا ولي الله يا زهراء يا سيدة العالمين يا حسن يا مجتبى يا حسين يا سيد الساجدين يا باقر يا الصادق والى آخر امام الخاتم .يا مهدي .الغوث الغوث .وهذا هو اصل التوحيد اصل التوحيد من دونه باطل وكفر

[@haninter_4]

بالنسبة لسوال الاستاذ محمد الي في نهاية الحلقة بخصوص الجن و علاقتهم بالقران و الاحكام و كدة .. عالم الجن (غيبي) عن الانسان يعني هم ياكلون و يشربون و ينامون و يتزاوجون و و و و لكن بطريقة مختلفة عننا زي النباتات تتزاوج بطريقة مختلفة و تتكاثر بطريقة مختلفة عننا لذلك نتشابه معاهم في اسم الشي لكن كيفيته مختلفة ، وبالنسبة للاحكام هم ادرى بطريقة تنفيذها لانهم اعلم بحال حياتهم، كما ان الرسول سبق و ان اجتمع مع الجن و قراء عليهم القران فلربما سالوه عن اشياء تخص حياتهم و اجابهم

[@محمودابوحسينالمياحي]

سؤالي الى الشيخ أحمد الهكاش اني آرى كثيرا جدا من العلماء والباحثين والمثقفين تشيعوا لماذا ياشيخ

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( ويامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع من كان وفي ذلك المكان ! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@MohammedAhmed-uz9oy]

(( وهكذا أحب سيدنا علي )) رضي الله عنه وأرضاه ( صحابة ) النبي عليه الصلاة والسلام ( أبو بكر الصديق ) ( والفاروق عمر بن الخطاب ) ( وأم المؤمنين ) رضي الله عنهم أجمعين ( فقد زوج إبنته أم كلثوم ) رضي الله عنها ( ولسيدنا عمر إبن الخطاب ) رضي الله عنه ( وتزوج حفيده محمد الباقر ) رضي الله عنه ( ومن حفيدة أبوبكر الصديق ) ( أم فروة ) ( وهي أم جعفر الصادق ) رضي الله عنهم أجمعين [ وقال تعالى وفي كتابه المبين ] * ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين * ورغم أنوف الحاقدين ! وممن ينتمون (( وبالعنوان )) فقط ! ولدين الإسلام و المسلمين ! ( وأغاضهم وإلى يوم يبعثون ) وهؤلاء ! ((( عينة من ذرية ))) ( سيدنا علي رضي الله عنه ) (( وتيمنا )) (( بصحابته و بصحابة )) النبي عليه الصلاة و السلام (( وبزوجاته أمهات المؤمنين )) أبوبكر إبن علي إبن أبي طالب ! أبوبكر إبن الحسن ! أبوبكر إبن موسى الكاظم ! عمر إبن علي بن أبي طالب ! عمر إبن الحسن إبن علي ! عمر إبن علي زين العابدين ! عمر إبن موسى الكاظم ! عثمان إبن علي إبن أبي طالب ! عائشة بنت جعفر الصادق ! عائشة بنت موسى الكاظم ! عائشة بنت علي الرضا ! عائشة بنت الهادي ! رضي الله عنهم وارضاهم أجمعين

[@mrmr3362]

شكرا لقناة حقائق الاديان ولاستاذها محمد المحترم وحلقة بها معطيات كثيره نحتار بين ان نشكرا القناة على كم هذا العطاء او نشكر الاستاذ محمد على هذه الجهود والاعدادات وانا قررت ان اشكر الاستاذ محمد لان هو القناة والقناه هو فهو هوية انحيادها وانصافها وحرية طرحها واتمنى من الاستاذ محمد ان يعرف ان القطع بكلمة يقطعوا معناه المنع والردع فقاطع رحمه اي امنتع عن برها وبتر الرحم اي استؤصل ونزع فالقطع لم يطبقه الدواعش لانهم طبقوا البتر بتر اليد اي فصلها من الذراع اما قطع اليد عن السرقه اي منعها بردعها عن القيام بذلك برفع اجرائات الحماية على الممتلكات واجرائات العواقب لمن يقدم على ذلك اما بالنسبة للجن فهم قسمين اما خدام لمحمد واله واتباعهم واما اعوان لابليس واتباعه فالجن يتعبدون الله بخدمة عباده ويعصونه بخدمة اعدائه كيف لان الانس يستطيع بطرق معينه استحضارهم لكن الجن لا يستطعون استحضار الانسي والكلام يطول لكن مثل هذه بحوث تحتاج لامثال الجعفري او مجتبى او حامد لانهم يملكون تفاسير من قرنوا بالقرءان العتره وليس تفاسير مقرونه بالاهواء ومن هنا وهناك والسلام ختام .

[@-faithsfacts]

بشكرك المثقف

[@mrmr3362]

@@-faithsfacts من قناتك نتثقف استاذي العزيز

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( يامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع كان وفي ذلك المكان !!! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@youssefmoumen1793]

سئل الامام الباقر عليه الصلاة والسلام عن جهل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الكتابة والقراءة ..اسمعوا .يا جهلة .كيف جاوب الأمام الباقر ..كذبوا كذبوا لعنهم انه ليكتب ويقراء باكثر من 70 لغة .فكل معتقد بهذا الإعتقاد الكفري فهو ملعون

[@MohamedHassan-ze5fj]

الشعشوع على حسب زعمه ان ربنا اخفى القران عند المسردب ١٢٠٠ سنة و اي شخص يموت في هذه الفترة يعتبر ضال و مات كافر اي يعقل هذا و ربنا بين لنا الحق حتى لا تكون هنالك حجة للناس على الله بعد الرسل لكن رافضي يعارض ربنا و يقول لا سبحان الله جهل و كفر عجيب

[@youssefmoumen1793]

اكثر من 2000 أية تم تحريفها يا شيخ احمد الهكاش فلا تكون ملكي اكثر من الملك

[@MohamedHassan-ze5fj]

لا حول ولا قوة إلا بالله صوت الله مخلوق و الائمة مشتركين مع الله اي مخلوق ناقص هل القران ناقص كفر و جهل

[@انتصار-س6ش]

المشكلة عند الاخوان الشيعة انهم يعتمدون على الروايات والكتب ويبتعدون عن القرأن ولربما هم يشركون بالله ولا يعرفون ذلك ولو قراوا القران جيدا لعلموا انهم مخطئون كثيرا فمثلا يقولون ان أل البيت خلقوا كلام الله ونا في الكون فاين هم من قول الله (قل لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا) (وقل الحمد لله اللذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا) واي احد يقرأ القرأن يكتشف ان التشيع والقرأن لا يتفقان

[@MohamedHassan-ze5fj]

الشيعي صابونة صغيرة تمسكه من اي ناحية يزوق لا التزم بقول العالم و كأنه ولد عالم ولا تعلم على يدهم و يقول لا اعترف بالكتب و الروايات الا من آل البيت و م عنده كتاب مروي مباشرة من اهل البيت يراوق و يتهرب و يضل العوام من الشيعة

[@sayedqersh221]

يعنى ياشيعى هل إذا ملحد أو نصرانى سألك هل القرآن محرف نجيبه بسؤال الزركوشى هل أبو حنيفة يبيح مقاله الزركوشى وحاشاه

[@mariammohammed764]

الائمة هم صوت الله وكلماته

[@sayedqersh221]

واين هذا الامام صوت الرب عنكم ليظهر الحق و يبت فى هذا الاختلافات فى عقائدكم والتناقض فيها .. هذه التناقضات واتباعكم مراجع بأفكار واراء متنافرة عكس بعضها دليل انعدام أى مصدر معصوم عندكم سواء قرآن او عترة أو أمام معصوم .. دينكم اراء مراجع لا قرآن فيها ولا عترة

[@AliAli-wt9ht]

@@sayedqersh221 مثلمى غاب النبي عيسى والخضر الله له حكمه وبعدها الفرج فلا تتكلم بما لا تعلم

[@ابوحاتم-ظ1ف]

@@AliAli-wt9ht عيسى والخضر قامو بواجباتهم كامله اما اىمتك فلم يقدمو لشيعتهم او المسلمين اي شي هات لنا خير جلبوه اودفع ضلم او اقامت عدل مثل عيسى نشر ديانه لما كان مرسل لهم وقام بها حتى رفعه الله بينما الائمه السابقين والقادم لم يفعلو شي حتى تفسير كامل للقران مافيه ولا كتاب رويات صحيح يعني جلب لاخير ولادفع شر فعلوه ماذا ترجي منهم غير تكذيب الله واياته

[@ابوحاتم-ظ1ف]

اول مره اشوف فرقه ناجيه يشرع لها مراجع من روسهم مثل ركضه طويريق والزحف والتطيين ويعتقدون انها عباده مشروعه في الدين كيف تعبد الله بشي لم يشرعه الله ورسوله

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون * [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( يامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع كان وفي ذلك المكان !!! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@sayedqersh221]

بعد سماع هلاوس الزركوشى عن القرآن ورد الشيخ المغربى فلابد لمن عنده اخلاص لله والقرآن أن يترك دين الشيعة

[@فاضلالبديرى-ك6ث]

كتاب الله وعترتي فيهم النجاة وحسبنا كتاب الله فيها الهلاك

[@sayedqersh221]

@@فاضلالبديرى-ك6ثتشويه فى الصحابة وإساءة لام المؤمنين ثم أقر الزركوشى بمراجع يقرون بتحريف القرآن ورفض لعنهم .. هذه خطة الشيعة الماكرة لإنهاء الاسلام ولاصلة لهم بالقرآن و العترة عندهم مجرد وسيلة لتفتيت الاسلام والمسلمين

[@فاضلالبديرى-ك6ث]

@@sayedqersh221 تشويه الصحابة من الصحيحين احرقوا صحاحكم في الصحيح عمر وابو بكر خونة غدرة كذبة فجرة ظلمة

[@sayedqersh221]

@@فاضلالبديرى-ك6ث هذا عندك وعند أعداء الله ورسوله والمؤمنين وخاصة الصحابة والعترة الشريفة

[@ابرهيمعلي-ذ1ط]

بعد تشكيل لجنة من كتاب الوحي وحفظة القرآن الكريم من قبل سبدنا عثمان واقرارهم المصحف المتفق عليه وحرق بقية المصاحف التي تحتوي الناسخ والمنسوخ وغيرذلك وتم نسخ عدة نسخ وتم توزيع المصحف المتفق عليه على كل الامصار ومن يؤمن بالتحريف كافر ايها الروافض اذا لا تؤمنون بالتحريف تعالوا نكفر كل من يؤمن بالتحريف

[@ابرهيمعلي-ذ1ط]

@@ياترىمنالمنتصر الإمام علي عليه السلام يفول لم يخف عنكم شيئا من دينه ولم يترك شيئا راضيه او كره إلا وجعل له علما بادية وآية محكمه أين الايه المحكمة فيما تدعي. والله انا ابحث عن الحق وأتوق مرافقة الانبياء والمرسلين وال بيت رسول الله والمهاجرين والأنصار في جنات النعيم والله ثم والله ادعوا ربي واقول اللهم اهدنا الى ما اختلف فيه من الحق

[@sayedqersh221]

قمة الهلوسة والتزوير الشيعة كما زوروا كلام الإامة زوروا صورا لهم والعياذ بالله

[@فاضلالبديرى-ك6ث]

الله يقول الانبياء يورثون وابو بكر وعمر زوروا القران قالوا الانبياء لايورثون

[@haninter_4]

الظاهر انو فالاخر الشيعة حيهدمو دينهم بنفسهم كفاح يهدم جزء من عقيدة خليل و خليل يهدم جزء من عقيدة الزركوشي و الزركوشي يهدم جزء من عقيدة كفاح و لفي بينا يا دونيا !

[@haninter_4]

@@ياترىمنالمنتصر خلاص وصلت رسالتك ازعجتني ترى !

[@MohammedAhmed-uz9oy]

ويا أمة الإسلام والمسلمين ! والله وبالله ! العوام من الشيعة والروافض ! وبدين الله الإسلام ( مغيبين ) ! و يستحقون ( الشفقة ) ! وحالهم وأصبح ! ومن حال ( المجانين ) ! وغير يتحكمون بيهم ! ( أبالسة ومدلسين ودجالين ) ! وغير ( يحرفون ) لهم ! ( قرآن الله وكتابه المبين ) ! وحتى يقضونها وبدين الله ! ( وضايعين ) ! ( وتايهين ) ! (ومشوشين ) ! وحتى يسلبون منهم ( عقولهم ) ! ويضلون وبلا بصيرة ! ومن المعممين ( مسيرين ) ! وحتى يحصدون ومن وراهم أموال ( أخماسهم ) وبالملايين ! وحتى يتمتعون وبنسوانهم ! وإلى يوم الدين !!! [ قال تعالى وبمحكم كتابه ] * ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر * [ وقال تعالى ] * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون* [ وقال تعالى ] * وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها * [ وقال تعالى ] * نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين * فهل كانت ولازالت ! خصومتكم ( ويامشركين ) ! وبهذا الدين ! ومع من كان ينطق بهذا ( اللسان ) !!! أم مع من كان وفي ذلك المكان ! ومن ( رسول و إنسان ) !!! ولكن إذا عرف السبب ! فلاشك بأنه قد بطل البيان ! ونقطة آخر السطر ! ولاحول ولاقوة إلا بالله !

[@MohammedAhmed-uz9oy]

((وهكذا أحب سيدنا علي )) رضي الله عنه وأرضاه (( صحابته وصحابة )) النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ( أبو بكر الصديق ) (والفاروق عمر إبن الخطاب) (وذو النورين عثمان إبن عفان) ( وأم المؤمنين عائشة ) رضي الله عنهم أجمعين ( فقد زوج إبنته أم كلثوم ) رضي الله عنها ( ولسيدنا عمر إبن الخطاب) رضي الله عنه (وتزوج حفيده محمد الباقر ) رضي الله عنه (ومن حفيدة أبوبكر الصديق ) ( أم فروة ) ( وهي أم جعفر الصادق ) رضي الله عنهم أجمعين [ وقال تعالى ] وفي كتابه المبين * ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين * ورغم أنوف الحاقدين ! بهذا الدين وممن ينتمون (( وبالعنوان )) فقط ! ولدين الإسلام والمسلمين ! وأغاضهم وإلى يوم يبعثون وهؤلاء ! ((( عينة تسر الناظرين ))) ومن ذرية سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه (( وتيمنا )) (( بصحابته و بصحابة )) النبي عليه الصلاة و السلام وبأمهات المؤمنين أبوبكر إبن علي إبن أبي طالب ! أبوبكر إبن الحسن ! أبوبكر إبن موسى الكاظم ! عمر إبن علي بن أبي طالب ! عمر إبن الحسن إبن علي ! عمر إبن علي زين العابدين ! عمر إبن موسى الكاظم ! عثمان إبن علي إبن ابي طالب ! عائشة بنت جعفر الصادق ! عائشة بنت موسى الكاظم ! عائشة بنت علي الرضا ! عائشة بنت الهادي ! رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين

[@saidihcen7328]

وتفسير العاشي . ألم يستدل وأدل على أي سند . وهاذا يبين أن الذي يفسر وبدون إستدلال فقط لأنه لم يتم إختباره من طرف أخرين ولماءا فقط سبب واحد أنه موثوق

[@haninter_4]

كل فترة و فترة يقترب الدين الشيعي و الدين النصراني في نظري كعقيدة جاية من منبع واحد لكن بطريقة مختلفة بعض الشي ! ان الدين عند الله الاسلام من ادم مرورا الى محمد عليهم السلام جميعا ، لكن هناك شرائع كشريعة موسى و شريعة عيسى و ابراهيم و و و في سياق دين واحد ! لذلك من غير المعقول ان يتبدل الدين فالنهاية بطريقة ال البيت و قدراتهم الكونية و انهم خلقوا الارض و السماء و و و داة شي يخالف جميع شرائع الانبياء السابقة في ديننا الواحد من ادم الى محمد ! لكل شريعة تنزل يتفررع منها دين مشتق منها عبارة عن نسخة شيطانية مشركة ! شريعة عيسى المسلمة المسيحية اشتق منها دين شيطاني نصراني جعله اله ! شريعة موسى المسلمة اشتق منها دين شيطاني يهودي ! شريعة محمد المسلمة اشتق منها دين شيطاني شيعي ! وراء كل هذا ابليس و بصمته واضحة في كل مرة يجعل احد البشر اله لكن بطريقة مختلفة !

[@جونغيلبرات]

ومن انت حتى تحكم يافيلسوف عصرك ههههههههه

[@فاضلالبديرى-ك6ث]

الا الوهابية اعيت من يداويها يطبعون مع اليهود علنا ويتولونهم ويودونهم ويبغضون النصارى ۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82)

[@saidsamrin4022]

@@ياترىمنالمنتصر لعائن الله وملائكته والناس اجمعين على عليكم وعلى دينكم النجس

[@mariammohammed764]

اصحابه الاطهار ام آله الاطهار

[@انتصار-س6ش]

الشيخ لو قرا القران جيدا لوجد ان الله حين قال (قل يتوفاكم ملك الموت ) فلو اكمل الاية لكان وصل الى الحق فالله يقول (قل يتوفاكم ملك الموت اللذي وكل بكم) اذا اراد الله شيئا فان لله ملائكة جنودا يامرهم وهو اللذي خلقهم لذالك وليس ان لملك الموت اوغيره ارادة دون امر من الله...(ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ماامرهم ويفعلون مايؤمرون) وحتى لو كان الملائكة يفعلون مابدى لهم ولكن في طاعة الله فما دخل ال البيت في امور تخص الله؟ وان ال البيت ماتوا وسيحاسبون ككل الناس والله لا يظلم احدا والنبي صلى الله عليه وسلم لايستطيع ان يهدي احدا وهو رسول الل باذن الله والا لهدى الناس جميعا وال البيت لا يستطيعون فعل شيء في الحياة الدنيا فكيف وهم في القبر القصة وما فيها هي ان المعممين ورطوا انفسهم بالكذب على الله حتى اشركوا وخالفوا كلام الله وبدلوا قصد القران وان الشيخ كلما اطال الكلام فانه يفضح هذه العقيدة الفاسدة.. فلو جئنا بالشيخ يتكلم لوحده وبدا يشرح عقيدته دون مقاطعة فانه والله سينفي عقيدته بنفسه وبكلامه لان الحق والكذب لايلتقيان والحمد لله على نعمة القران اما مسالة الخلق فالشيخ يقارن الخلق بالدجل وهما مختلفان فكلما سئلوا عن عن استحال الخلق من دون الله قارنوا الله بالدجال وقالوا ان الدجال يخلق ويحيي ويميت. ونسوا ان كلمة دجال اي مشعود وساحر والسحر انما بمساعدة الجن والشياطين وانه خيال ووهم (يهيألهم من سحرهم انها تسعى) واما الخلق فهو من اختصاص الله.. وحتى عيسى لم يخلق. وقد قال (انما تخلقون افكا) اما الخلق فهو خاص بالله وحده واما عيسى عليه السلام انما يهئء من الطين والطين اصلا موجود والروح (قل الروح من امر ربي) وحتى ابراهيم سال الله قائلا (ارني كيف تحيي الموتى)(قال انا احيي واميت قال فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت اللذي كفر) ولو كان الخلق والاحياء والاماتة بيد غير الله لما جعلها الله كمعجزة بيد عيسى ليريهم ان الله هو من فعل ذلك فيؤمنوا وانما عبدوا عيسى من حهلهم والشيعة هم على أثارهم مقتدون... واما قولهم ان القران كان في بيت عائشة فاكلته الداجن هذه امور تافهة ولا تستحق الكلام عنها لان القران حين كان ينز على محمد صلى آلله عليه وسلّم كان يسري على الالسن ويردده كل مؤمن وكان ينتشر حتى يسمعه الكافر والمنافق وغيرهم ولم يكن خاصا او حصريا لعائشة حتى تبعثه او تديعه او تفسره للناس... فهذه الشبهات اللتي يلقيها الكذابون انما للتشكيك في القران والتفسير والحكم بما جاء فيه..

[@الكعبيالكعبي-ص5غ]

اللهم صل على محمد وآل محمد هذا من الغباء الذي ان الرسول صلى الله عليه وآله لاينفع وهو ميت فكيف تسلمون عليه في الصلاة هذا اولا ثانيا ان الرسول وآل البيت عليهم السلام لايشاءون الا مايشاء الله فهم عليهم لايتكلمون ولا يفعلون إلا مامروا به وهم الرسول وآله المكملين من الله

[@انتصار-س6ش]

@@الكعبيالكعبي-ص5غ الرسول صلى الله عليه وسلم يرد علينا السلام وهو تعرض عليه اعمالنا ولكن لايعطبنا لا مال ولا صحة ولا شئء حتى الشفاعة باذن الله.

[@انتصار-س6ش]

@@الكعبيالكعبي-ص5غ وقد نقول نحن كذلك نحيي الموتى باذن الله وال البيت يحيون الموتى باذن الله فماهي فائدة الاحياء والاماتة وكل ماقيل في ال البيت وهم لا يستطيعون الا ماشاء الله فلل فايدة من كل هذه الزيادات وهم امثالنا بشر والنبي صلى الله عليه وسلم مثلنا (قل انما انا بشر مثلكم انما يوحى الي انما الاهكم اله واحد...) فما فايدة ان تدعون الموتى وهم ميتون ولا يستطيعون شيئا الا باذنه فان الله يستجيب دون الاستعانة باحد فلماذا لا نلجأ الى الله؟ وكذلك نحن نعمل من اجل ان تكون لنا كرامات مثلهم وذلك بالايمان والتقوى والصبر فان الله سيصبح ولينا ولماذا ال البيت وحدهم وهناك اللنبياء والرسل والمخلصون لله كثير فلماذا تحصرون الامامة والاستجابة في ال البيت؟

[@انتصار-س6ش]

@@ياترىمنالمنتصر هل تعلم ماذا قال الله عن امثالكم؟ ان اللذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئء) صدق الله العظيم

[@الكعبيالكعبي-ص5غ]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم اولا من تكونين انتي أمام رسول الله صلى الله عليه وآله

[@ابرهيمعلي-ذ1ط]

الروافض يؤمنون ان للقران الكريم معنى ظاهر وباطن ويؤمنون. اياك اعني واسمعي ياجاره وبؤمنون ان الامام ففط هو الذي يفسر القرآن الكريم لتمرير معتفداتهم الغير الموجوده في القران تلكىبم باية محكمة من كتاب الله وكما يفول الامام علي عليه السلام لم يخف عنكم شيئا من دينه ولم يترك شيئا راضيه او كره إلا وجعل له علما بادية وآية محكمه الروافص لا يملكون اية محكمة من كتاب الله في كل اركان دينهم

[@abdallahelhajibi1644]

السبءية الاثنا عشرية بدات تتنصل من النجاسة التي ورتثها من الأزلام الاواءل الذين يقولون بتحريف القران السبءي اصبح يشترط ان لايسمع الامل يوافق هواه اكرر عليك السؤال هل الرافضات يحضن من دبورهن كما ذكرت في المناظرة السابقة

[@ابرهيمعلي-ذ1ط]

عجيب أمركم. الائمه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون ولكن لم يستعملوا هذه المعجزات. لماذا فقط معجزات مع وقف التنفيذ معجزات تشريفيه حتى الامام حسين عليه السلام واطفاله يموتون عطشا ولكن لا يستعمل هذه المعجزات لانقاذ اطفاله من الموت عطشا وكذلك الرسول يعرف سبعون لغة ولكن لم يستعمل ولم يتكلم بهذه اللغات لماذا أعطي معرفة هذه اللغات لا ندري والله في كتابه يقول النبي الامي