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Vedant Darshan - Vedic Scholars | Making Ved | Upnishadas and Darshan Understanding in easy and scientific way - Aarsh Nyas
वैदिक दर्शनों में वेदान्त' भी छठा दर्शन स्वीकार किया जाता है | वेद को अधिकृत कर के वेद अनुसार ज्ञान की ठीक - ठीक प्राप्ति करने के लिए, हमारी बुद्धि को विकसित करने के लिए, हमारे पूर्वज ऋषियों ने 6 दर्शनों की रचना की |
वेदान्त' का शाब्दिक अर्थ है - 'वेदों का अंत' (अथवा सार)। वेदान्त ज्ञानयोग की एक शाखा है जो व्यक्ति को वेदों के ठीक - ठीक ज्ञान प्राप्ति की दिशा में उत्प्रेरित करता है। इसका मुख्य स्रोत उपनिषद है जो वेद ग्रंथो और अरण्यक ग्रंथों का सार समझे जाते हैं। उपनिषद् वैदिक साहित्य का अंतिम भाग है, इसीलिए इसको वेदान्त कहते हैं।
वेदों के बातो को ग्रन्थ के रूप में हमारे पूर्वज ने संग्रहीत किया | ये बिचार धारा इन ग्रंथो के रचाने से पहले भी प्रचलित थी | लेकिन हमें एक सूत्र रूप में, वायास्थित रुपे में, संग्रहीत रूप में हमारे ऋषियों के माध्यम से हमें मिली |
छ: दर्शनो में वैदिक दर्शन को उत्तरमीमांसा के नाम से जाना जाता है | मीमांसा 20 अध्याय की है , इनमे से पूर्वमीमांसा में 16 अध्याय है, 12 मुख्य अध्याय और 4 संकर्ष कांड के अध्याय मिला कर ओ 16 अध्याय है | और बाकि के 4 अध्याय है जिसे हम वेदान्त दर्शन के नाम से पढ़ते है | जिसमे 4 अध्याय है और प्रतेक अध्याय में 4 - 4 पाठ है ऐसे कर के कुल 16 है | महर्षि दया नन्द जी ने दर्शनों को पढ़ने का उत्क्रम दिया | आर्ष-पाठ विधि तृतीय समुल्लास में लिखी, उसमे उन्होंने छ: दर्शनो में से वेदान्त दर्शन को सबसे अंत में लिखा | उसमे उन्होंने पूर्वमीमांसा को सबसे पहले लिखा ताकि वाक्य रचना का वाक्यार्थ बोद्ध हमें पता लग सके और दर्शनों का ठीक - ठीक अर्थ जान सके |
इस शास्त्र को पूर्वमीमांसा और वेदान्त को उत्तरमीमांसा भी कहा जाता है। पूर्ममीमांसा में धर्म का विचार है और उत्तर मीमांसा में ब्रह्म का। अतः पूर्वमीमांसा को धर्ममीमांसा और उत्तर मीमांसा को ब्रह्ममीमांसा भी कहा जाता है।
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