#012

Takut dibagi oleh para ulama menjadi tiga, yaitu:
⑴ Khaufull sirr, takut yang sifatnya rahasia.
Yaitu takut kepada selain Allāh Subhānahu wa Ta’āla, baik itu kepada patung, kepada mayit yang sudah meninggal, kepada jin atau kepada pohon yang yang angker dan lain sebagainya. Maka ini adalah sebuah kesyirikan.Jadi seorang yang takut, jika sesuatu tidak diberi tumbal maka akan terjadi bencana, kalau gunungnya tidak diberi sesajen maka jinnya akan ngamuk, maka ini adalah syirik kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla.
Allāh Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
_”Sesungguhnya setan itu menakut-nakuti para walinya. Maka janganlah kalian takut kepada mereka, tapi takutlah hanya kepada-Ku saja, jika kalian benar-benar beriman.” (QS. Ali Imran: 175)
Seorang mukmin takut hanya kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla, bukan yang takut kepada selain Allāh Subhānahu wa Ta’āla. Ini sifat terpuji yang hendaknya dimiliki oleh seorang mukmin sejati.
⑵ Takut dengan meninggalkan kewajiban karena khawatir, takut, dari celaan manusia.
Dia mau shalat, takut, akhirnya tidak jadi shalat.
Kenapa? Karena takut dicela oleh orang.
Mau mempraktikkan sunnah Nabi shallallāhu ‘alayhi wa sallam, berjenggot atau menggunakan jilbab, takut, khawatir nantinya dicemoohkan orang.
Ini hukumnya haram dan ini adalah syirik kecil. Dan ini adalah talbis (tipu daya iblis) kepada sebagian manusia agar mereka meninggalkan apa yang Allāh Subhānahu wa Ta’āla wajib kepada mereka.
Seorang mukmin seperti yang disifati oleh Allāh Subhānahu wa Ta’āla dalam surat At Taubah ayat 18:
إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ
”Sesungguhnya yang memakmurkan masjid Allāh hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allāh dan hari kemudian.”
Iman kepada Allāh dan iman kepada hari akhir sering disebutkan, dalam hadīts-hadīts juga demikian.
Kenapa demikian? Karena iman kepada Allāh menjadikan kita termotivasi untuk melakukan perintah-perintahnya dan iman kepada hari akhir memotivasi kita untuk meninggalkan larangan-larangan Allāh Subhānahu wa Ta’āla
Kemudian kata Allāh:
وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ
”Menunaikan shalat dan mengeluarkan zakat dan dia tidak takut kecuali hanya kepada Allāh Subhānahu wa Ta’āla.”
⑶ Takut yang thabi’i, seperti takut kepada musuh atau takut kepada hewan buas dan lain sebagainya.
Takut seperti ini tidak tercela.
Allāh Subhānahu wa Ta’āla menceritakan tentang nabi Musa alayhissallām dalam surat Al Qashshash ayat 21.
فَخَرَجَ مِنۡهَا خَآئِفٗا يَتَرَقَّبُۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
Nabi Musa keluar dalam keadaan takut menunggu-nunggu dengan khawatir, dia berdoa, “Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang zhalim itu.”
Dan ini adalah takut yang thabi’i.
Misalkan pas malam-malam kita keluar malam dan kita takut karena sepi dan sebagainya itu adalah takut yang thabi’i (tabi’at) dan tidak tercela.