#03 Ust. Azhar Idrus, Wahabi & Qunut Subuh

[@cintaqurandansunnahnabi]

Terbaik. Terima kasih Tuan Captain Hafiz Firdaus Hafizahullah. Bukan kerana Kita Wahabi tapi mengangkat Al Quran dan Sunnah Nabi Muhammad. Barakallah hufik.

[@tboss2144]

Cara dn penerangan oleh tuan kapten ini harus di terapkan bagi semua penceramah2 yg ingin membuat ceramah supaya tdk berlaku khilaf di antara para pendengar dn penceramah..good job kapten

[@ahmadtarmizi9924]

Thanks captain atas ilmu. Sy juga dengar hujah Dr Maza yg juga memberi pandangan yg sama.

[@SyedPutra-f4c]

Masih ada segelintir samar² tentang amalan qunut. Sesiapa nak buat-buatlah, yg tak nak buat jgn buat, tak perlu nak berbalah hingga tak bertegur sapa.

[@asysyaukaniassalafi8677]

Barakallahufik kepada Al fadhil kapten...... Memang mantap dan padu ulasan kapten.... 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

[@sifudard9841]

Barakallah fiikum kapt..amat jelas dan berfakta.berdasar kan dalil2 dan nas hadis.. wlupun tidak ramai yg mahu mndengarnya bab2 hadis ni serta mahu mengkaji riwayat2 ni semua,,apa yg pasti dulu kini dan slamanya,qunut subuh adalah wajib. kalau sapa tak baca doa qunut subuh, mmg comfirm la dia wahabi sesat 😆 Sampai begitu sempit pemikiran.. Hmm ntah la.. masing2 jwb lah sdiri nti di akhirat

[@khairul3142]

Thanks Capt. Agak menyedihkan tahun 2022 ni masih ada agamawan yang sekadar mengulang2 perkara yang menjadi amalan turun menurun masyarakat tanpa usaha untuk menilai dalil dan nas. Lebih malang lagi, terus menghukum mcm2 kpd pandangan yang berbeza.

[@kammes5701]

Subahanaullah huraian yg sangat jelas Klu tidak mahu Terima hendak la berfikir dgnn jujor inshallah dapat Hidayah 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

[@rozitazainal]

Alhamdulillah dapat ilmu lagi. terima kasih Capt. 😊

[@hamidahabu4863]

Terima kasih kapten akan perkongsian ilmu. Semoga kita tergolong dalam orang yang menggunakan akal dengan baik

[@ahmadfariszawawi4365]

Kalau la kat masjid pun belajar sebegini, insyaAllah makin ramai yg akan faham tentang hadith dan khilaf

[@maznahsohaimi2107]

sadis masjid/surau blocked ustaz yg mengajar sebegini😎

[@Campro588]

Pegawai dari jabatan agama akan datang siasat dan jika betul pengerusi masjid kena surat tunjuk sebab dan tak benarkan ustaz mengajar dan tauliah ditarik balik 😅

[@ajalsaka]

Terbaik Capt and thanks

[@reymeemh]

Jazakallahu Khayran Tn Hj Captain Hafiz

[@mohamadpt4khalid396]

Wow! cara penyampaian ilmu dan baca kitab yg patut asatizah2 kita kuasai pada masa ini.

[@MultiAbdillah]

Kitab terbaik yang menghimpun hadits-hadits tentang qunut shubuh mungkin adalah kitab مرويات قنوت الفجر karya Syaikh Tholal At Thorabili yang diberi muqaddimah oleh Syaikh Mustafa Al Adawi. Kitab ini sangat bermanfaat silahkan merujuk ke sana

[@harmanakil6792]

alhamdulillah,mashallah tabarakta, well explained captain,with reference,berjuang terus,its getting more n more interesting. Its true not many knows in depth about mahzab syafii,(me included). sadly they pay more pay attentions on label wahabi instead, so depressing to be slandered wahabi. barakallah hum feek

[@amonamhingkat9167]

Terkejut saya ada rupanya imam mujtahid (imam abu hanifah) membidaahkan qunut subuh.. bukti apa lagi uai nk dustakan.. terbaik Capt

[@bahathir_]

Alhamdulillah. DIantara persoalan yang perlu dijawab adalah, "Apakah bacaan doa qunut solat Subuh serta tatacaranya yang NAbi baca berterusan tu?. Sekiranya Nabi baca doa qunut seperti yang masyarakat lazim lakukan, yakni bacaan jahar/kuat pada sebahangiaanya dan sir/perlaahan di penghujungnya, sudah tentu ramai para Sahabah yang dengar dan meriwayatkan doa qunut subuh tersebut. Maka dari sini, timbul persoalan, adakah Nabi ajar berqunut subuh sedemikian? Juga, point kedua adalah, kenaapa perlu sujud sahwi bila tertinggal qunut subuh? Adakah contoh dari Nabi? Semoga 2 persoalan ini dapat menjadi petunjuk kepada sunnah yang lebih rajih/tepat. Semoga bermenafaat. Jazakallahu khairan.

[@bahathir_]

@@masboy9872 Malah imam-imam besar 4 ASWJ tidak menghukum qunut subuh tu sebagai wajib pun. ASWAJA ambil hukum dari mazhab manalah agaknya?

[@azmany60]

Allah humma firlahu warhamhu waafihi wafuanhu

[@kamenriderblur8370]

Teringat pada video Maulana Fakhrurazi yang buka dan bacakan pelbagai kitab ulama terdahulu sampaila kitab kuning yang menjadi rujukan nusantara tentang isu Arasy Allah yang mana UAI kata sebaliknya.... Bila dah dibacakan dan dibentangkan depan mata (spt Capt buat) pelbagai dalil, rujukan dan kitab....semoga para asatizah lain tidaklah senang² buat tuduhan pada sesuatu perbuatan yang khilaf. Semua asatizah perlulah merujuk pada dalil supaya masyrakat lebih yakin...bukanlah sekadar - ulama dulu..ulama dulu.......

[@mahamahayeemadiyoh7566]

Alhamdulillah ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@boyjantan9337]

First time saya dengar dalil2 pasal qunut subuh. Terima kasih kapten. Saya pon ade dengar sikit2 ceramah UAI, ade belajar juga dari video dia. Dia banyak buat lawak. Tapi bagi saya buat lawak lebih baik dari baca hadis palsu. Kita nak dengar ilmu agama. Yang baik kita terima, yang buruk tinggalkan.

[@syedthegreat8933]

Dulu saya minat dia tapi skrg terus tinggalkan dia.... asyik buat lawak pastu guna bahasa kasar... baik dengar ceramah asatizah yg lagi baik drp dia.

[@pakturut7867]

Hadith qunut subuh berterusan ada pertikaian or perselisihan yakni ada ulama hadith kata sahih dan ada ulama hadith kata dhoif, tetapi hadith Tirmidhi kata qunut subuh adalah bid'ah tiada ulama hadith kata dhoif. Begitu juga hadith turun lutut dulu untuk sujud dalam solat ada ulama hadith kata sahih dan ada ulama hadith kata dhoif, tetapi hadith turun tangan dulu untuk sujud dalam solat tiada ulama hadith kata dhoif.

[@boyjantan9337]

@@syedthegreat8933 sy pon xde la minat sgt. Tapi skrg kadang2 tengok topik2 yg best

[@zarinaczar8756]

Di Mekah & Madinah pun..solat fardhu Subuh xde pun doa qunut.

[@en.durianshaari1491]

Terima kasih capt... atas penjelasannya... 😊

[@mokhtarnor9793]

Terbaik. Captain

[@SA8757V]

Jazakumullah Kapt...

[@zizaabriza7721]

Skrg kesemua Masjid disyorkan utk baca qunut nazilah pd setiap solat. Mmg Sunnah Rasulullah .

[@ammargmrib5818]

Alhamdulillah.

[@Amin_Tajuddin]

Alhamdulillah. Clear. Terima kasih captain.

[@salmania.rahman5524]

Mantap Captain ..Betul kan orang yg mengelirukan umat walaupun dia nya seorang yg terkenal dan banyak pula pengikut nya supaya ianya dpt pelajaran.

[@muhammadawang3562]

Terbaik ustaz kapten

[@FauziShahron]

TERBAIK PENCERAHAN.

[@azzammonsterkill436]

Dalam bab qunut subuh..encik azhar idrus nmpk mcm "confuse"..

[@zainolhassan7705]

kebanyakan ostad2 yg asyik dan sering mengwahabikan orang adalah golongan yg sangat ' malas ' membaca , membuat rujukan dan keras kepala..! kejumudan yg melampau dan sangat senang menerima sanjungan.. komen sikit saja pendapat mereka dan - dan tu jugak melenting, atau terus saja sebut wahabi..!!! ...

[@khairilbdf6885]

Akan di cop wahabi bila ada yang bijak pandai mengatakan itu ini nabi x pernah lakukan

[@kammes5701]

InshaAllah CHF dapat sekolah kn Azar Idrus kerna tidak faham apa itu wahabi walau pon kita bkn wahabi tapi wahabi ada la manentang dn menolak apa yg Nabi tidak laku kn

[@kammes5701]

Huriaan yg powerful 💪🏻🎖️👍

[@saraabdullah8827]

براك الله فيكم واجزاك الله خيرا كثيرا

[@sanimajid9978]

Jazakallahu Khairan khashiran cap ,teruskan re act pada semua pendusta dan ahli bida'ah

[@sulaikansujak2997]

Ustad idrus jgn melabel salafi dgn Wahabi, jgn memfitnah, tdk terpuji.

[@MatRempit_007]

Aku musykil ttg panjang nya umur ayah Abu Malik r.a. hingga sempat solat dibelakang Nabi SAW, 'Abu Bakar, 'Umar, 'Usman dan 'Ali Radhiallahu Anhum. Ada logik ?

[@lemont3179]

👍💪✌

[@fauziebhym376]

✍✍✍☝

[@Tok_Senara_Muda]

Assalamualaikum Kapten, bole kapten bg komen berkenaan dgn Ustaz Adi Hidayat berkenaan dgn 4 mazhab besar. Sya rasa perkara asas ni elok dibuat perbahasan utk kami memahaminya. Sya dah mendengar penjelasan Ustaz Adi Hidayat, dan ianya sgt meyakinkan tetapi sya ni org biashe², mintak kapten buat rumusan kapten agar ianya dapat meyakinkan utk kami yg tak berapa pandai ni. Asalnya adalah kapten membuat penghujahan berkenaan doa qunut, dan ianya bersangkutan dgn di negeri Perlis tidak menggunakan doa qunut sewaktu solat subuh

[@Campro588]

Imam baca qunut makmum kena ikut..imam tak baca qunut makmum pun kena ikut.. Khilaf ulamak perbezaan pendapat Mufti Perlis jer yang arahkan tak qunut manakala Mufti negeri² lain qunut subuh 😊

[@kammes5701]

Assalamualaikum CH ada sajarah tak yg kaum wahabi berpegang dgn kaum shiyah,klu ada minta d ulas kn buat pengatahuan kami

[@PakTurut-rj6we]

Mustahil ada nukilan atau rujukan daripada Imam Abu Hanifah membid'ahkan qunut subuh sebab beliau tiada karya kitab mahupun co-authored atau mengikhtiraf mana-mana kitab muridnya. Imam Nawawi mensunnahkan qunut subuh dengan mensahihkan perawi Abu Ja'afar ar-Razi tanpa menukil atau merujuk kepada kitab Imam Shafie yakni Imam Shafie tiada ulasan sama ada qunut subuh adalah sunnah atau bid'ah.

[@nononasir5168]

😊😊😊😊0pp

[@amalmakruf2390]

Ustaz ! durasi video ustaz tlg pendekkan sikit, 20 minit ke, satu siri.

[@ammargmrib5818]

Tuan boleh belajar sekerat sekerat. Jgn tergesa gesa dan terburu buru.

[@WanRazali-ip7cu]

Nanti terlepas turutan pula. Save tengok kemudian jika ada musaqah .

[@tunlanggar7102]

Negara kita ikut Mazhab alimam syafie apa salahnya pulak tidak perlu dipertikaikan tu bagi yg bermazhab lain tak perlu ikut kami tetap ikut al imam Syafei tu kenapa nak pertikaikan sangat tu???

[@pakturut7867]

Ada ulama hadith yang mempertikaikan yakni kata hadith qunut subuh adalah dhoif, tetapi tiada ulama hadith kata dhoif kepada hadith Tirmidhi kata qunut subuh adalah bid'ah.

[@kembarakita2539]

Oohh, ustaz yg selalu sebut BODO tu ke ?

[@ibnusardi1]

Sekarang jelas yg Azhar Idruslah yang BODO sebenarnya.

[@lovepeace6755]

Ha'ah... 😀😀😀

[@wawib4321]

Kebanyakan Masjid tak suka ustaz yg mengajar hadis krn byk amalan masyarakat bercanggah dgn sunnah Nabi

[@muhamatnazri2700]

Cuba kapten cerita benar ke ada wahabi ni ,,,,cm mana mana nk guna kan akl ,,bab yg di kata ,ko nk buat sila kan tak nk tak pyah apa nk ssh ,,

[@deobandakbandakdeo8174]

Uai adalah ustad yg blom lengkap ilmu so jgn memandai mandai

[@tunlanggar7102]

Ingat malaysia ini bermazhab alsafei kami tetap ikut mazhab. AlSafei tu???

[@pakturut7867]

Imam Shafie adalah di antara empat imam-imam mazhab yang kata bahawa hadith sahih adalah mazhab mereka, dan mereka pesan supaya ketepikan mana-mana ijtihad mereka yang tidak selari dengan hadith sahih.

[@PurWanto-xp6cg]

Ini Ustadz kenapa tidak membuat Madzhab baru ?, jadi jelas, bukankah pengikutnya banyak ?, kalau mampu membuat rujukan baru kenapa Ustadz ini masih Bermadzhab ?, kalau Tidak bermadzhab apakah BENDERA FIRDAUSIYAH sudah setinggi Hanafiyah/Malikiyah/Syafiiyah ?

[@tunlanggar7102]

Cptn ini mazhab apa???

[@hasnawiawie4999]

Azhar Idrus mazhab apa?

[@haja19]

Analisa dgn fakta2 yg sgt baik.....

[@ImanGaming1]

jemmm murakkab

[@jokosantoso5219]

Panah kafirin menghala ke wahabi kerana mereka sedar bhw wahabilah satu-satunya umat yg konsisten menjaga kesucian islam berdasar Alquran dan assunah dan mendakwahkan keduanya kepada manusia. Golongan yg 72 pernah adakan muktamar di Chechnya menyesatkan golongan yang 1

[@MDasyatHebatMat]

Joko Santoso ⓂFAKTA: HADIS DOA QUNUT SUBUH TERUS-MENERUS ADALAH LEMAH (DHA’IF) ◾Anas bin Malik meriwayatkan: مَازَالَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَآلهِ وَسلَّمَ يَقْنُتُ فِيْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حَتىَّ فَارَقَ الدُّنْيَا. “Terus-menerus Rasulullah s.a.w (mengerjakan) qunut pada solat Subuh sampai baginda meninggalkan dunia.” ⬛Penjelasan: Hadis (diatas) ini adalah munkar. Dikeluarkan oleh Ibn Abi Syaibah (no.7002), ‘Abdurrazaq dalam al-Mushonnaf (3/110), Ahmad (3/162), al-Thahawi dalam Syarah Ma’ani al-Atsar (1/244), Ibn Syahin dalam Hasikh al-Hadith wa Mansukhih (no.220), al-Hakim dalam kitab al-Arba’in sebagaimana dalam Nashbur Rayah (2/132), al-Baihaqi (2/201) dan dalam as-Shugra (1/273), al-Baghawi dalam Syarhus Sunnah (3/124-124), al-Daruquthni dalam Sunannya (2/39), al-Maqdasi dalam al-Mukhtarah (6/129-130), Ibn al-Jauzi dalam at-Tahqiq (no.689-690) dan dalam al-‘Ilal al-Mutanahiyah (no. 753) dan al-Khatib al-Baghdadi dalam Mudhih Auwan al-Jama’ wa at-Tafriq (2/255) dan dalam kitab al-Qunut sebagaimana dalam at-Tahqiq 1/463. Semuanya berpangkal kepada jalan Abu Ja’far ar-Razi dari ar-Rabi’ bin Anas dari Anas bin Malik secara marfu'. Muhammad bin ‘Ali al-Balkhi dan al-Hakim berpendapat bahawa hadith ini adalah hadith yang sahih sebagaimana yang disebut di dalam Khulasah al-Badrul Munir (1/127). Demikian juga pandangan ini turut dipersetujui oleh al-Baihaqi. Walau bagaimanapun, pandangan para tokoh ini terhadap kesahihan riwayat di atas telah pun ditolak oleh sebahagian besar para ahli hadis yang lain. Antara sebab penolakan para ulamak hadis ke atas kesahihan hadis di atas adalah kerana di dalam sanadnya terdapat seorang rawi yang bernama Abu Ja’far ar-Razi iaitu salah seorang rawi yang terkenal sebagai lemah di dalam meriwayatkan hadis. Berikut dikemukakan beberapa komentar oleh para ahli hadis terhadap Abu Ja’far ar-Razi: Imam Ibn Turkumani, dia berkata di dalam al-Jauhar an-Naqy: Bagaimana boleh sanadnya menjadi sahih sedang rawi yang meriwayatkannya dari Rabi’ bin Anas adalah Abu Ja’far ‘Isa bin Mahan ar-Razi mutakallamun fihi (dikritik). Ibn al-Qayyim dalam kitabnya, Zadul Ma’ad (1/276) setelah menukil suatu keterangan dari gurunya, Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah tentang salah satu bentuk hadis munkar yang diriwayatkan oleh Abu Ja’far al-Razi, beliau berkata: Dan yang dimaksudkan bahawa Abu Ja’far al-Razi ialah orang yang memiliki hadis-hadis yang munkar, sama sekali tidak boleh diguna berhujah oleh seorang pun para ahli hadis. Periwayatan hadisnya yang ia bersendirian dengannya. Syeikh al-Albani, dalam kitabnya Silsilah al-Ahadith al-Dha’ifah wa al-Mauhdu’ah (no.1238) memetik komentar Ibn al-Turkama terhadap Abu Ja’far dimana dia berkata: “Bagaimana sanadnya boleh dikatakan shahih, sedangkan perawinya (al-Rabi’ - Abu Ja’far Isa bin Mahan al-Razi) banyak dipermasalahkan dan menjadi buah bibir kalangan muhaddithin. Di antaranya Imam Ahmad dan al-Nasa’i menyatakannya sebagai perawi yang tidak kuat. Abu Zar’ah mengatakan banyak menyimpang di dalam meriwayatkan (hadith). Al-Falas berkata: “Buruk hafalannya”. Ibn Hibban menegaskan: “Terbukti telah meriwayatkan hadith-hadith munkar yang dinisbahkan kepada para perawi kondang.” Ringkasnya, sesiapa sahaja yang meneliti keterangan para ulamak hadis tentang Abu Ja’far al-Razi ini akan mendapati bahawa kritikan terhadap beliau adalah jarh mufassar (kritikan yang jelas menerangkan sebab kelemahannya seorang rawi). Maka apa yang disimpulkan oleh Ibn Hajar al-‘Asqalani dalam Taqrib Tahdzib adalah amat tepat. Beliau berkata: Shadiqun sayyi’ul hifzh khususan ‘anil Mughirah (jujur tetapi buruk hafalannya, terlebih lagi riwayatnya daripada Mughirah). ◾Dalam pada itu, hadis ini juga kelihatan bercanggah dengan hadis-hadis lain yang sahih, di antaranya ialah sebagaimana riwayat Anas bin Malik r.a berikut: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَآلهِ وَسلَّمَ كَانَ لاَ يَقْنُتُ إِلاَّ إِذَا دَعَا لِقَوْمٍ أَوْ عَلَى قَوْمٍ. Sesungguhnya Rasulullah s.a.w tidak melakukan qunut kecuali apabila beliau berdoa untuk (kebaikan) suatu kaum atau berdoa (keburukan atas suatu kaum). - Hadith riwayat Ibn Khuzaimah (no.620) dan Ibn al-Jauzi dalam at-Tahqiq (1/460), disahihkan oleh Syeikh al-Albani dalam Silsilah al-Ahadith al-Shahihah (no. 639) ◾Juga hadis berikut: قُلْتُ لأَبِيْ: يَاأََبَتِ إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَسلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيْ هَهُنَا وَبِالْكُوْفَةِ خَمْسَ سِنِيِنَ فَكَانُوْا يَقْنُتُوْنَ فِي الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌٌ. Saya bertanya kepada ayahku: Wahai ayahku, engkau solat di belakang Rasulullah s.a.w, Abu Bakar, ‘Umar, Utsman dan ‘Ali r.a di sini dan di Kufah selama 5 tahun, apakah mereka melakukan qunut pada solat Subuh?” Maka dia menjawab: "Wahai anakku hal tersebut (qunut Subuh) adalah perkara baru (bid’ah)." - Hadith riwayat al-Tirmidzi (no.402), al-Nasa’i (no.1080), Ibn Majah (no.1242), Ahmad 3/472 dan 6/394, al-Thabrani (no.8177-8179), al-Baihaqi (2/213) dan lain-lain. Disahihkan oleh al-Albani di dalam Irwa’ al-Ghalil (no.435) dan Syeikh Muqbil dalam al-Sahih al-Musnad Mimma Laisa Fi as-Sahihain.

[@tunlanggar7102]

Cptn ni ia bukan ulama yg mutabar tu???

[@mansorarshad8914]

Wahabi lah ...

[@syedahmad7584]

Salam tuan kaptain, saya harap you STOP all those issues. You are NOT qualified to criticise Asatizah2, who is already in this field long time n alot followers. Berapa banyak ilmu tuan captain ada, keluarkan dalil dari kitab2 yg tulin TAPI bagi saya...you seperti tin kosong, takde adab. You viralkan dan berapa ramai yg baca dan berapa banyak DOSA you dapat dgn articles yg tuan kupaskan walaupun benar sekalipun tapi memalukan para Asatizah2 yg tuan captain sebutkan nama2 mereka. If you benar2 berilmu dan BERADAB, tulis atau jumpa dgn Asatizah2 terbabit yg ada kesilapan dalam ucapan atau ceramah mereka itu. Minta maaf dgn Asatizah yg terbabit atas kebodohan tuan captain sendiri agar tidak didakwa di makamah Illahi kelak. Indirectly, you let the followers who are attending thier "kuliah/ ceramah" run away. You are embarrassing those Asatizah2 and worst still you mentioned thier names. For those Asatizah2 that being embarrassed by this captain pilot, you don't have to get angry nor hate him, just ignore him carrying on with your job as Islamic lecturer, InsyaAllah Allah swt bless you in this world and thereafter, Allahumma amiin.

[@HafizFirdausBinAbdullah]

wa'alaikumussalam tuan, jemput semak penjelasannya di sini: kzbin.info/aero/PLN5gbXic2zdDKiXDs86Y0FK58COjohC2E

[@qiey2112]

Sy bersependpt...if kita da something ptoblem terhdp cermh mereka bkn cr ini..ni lbh mengaib kn mereka...hrp u all bcareful...nk lbh afdal direct la ke perguruan ..gunakn jln yg betoi...isu ni dh lma paraulamak terdahalu dh bhs...ni akhir zamn ad lagi penghujah akhr zamn...jd apa guna ulmak pembahasan ulmak dahulu ..apa guna pondok2 terdhlu ulmak2 dm guru2 seblum ni... nauzubillah...

[@alimohamad2182]

Bukan semua yg namanya ustad yg benar2 pakar dlm soal agama Ada diantara yg merepek tanpa dalil Dan hujah Dan banyak buat kesilapan, hanya kerana mereka popular Dan banyak peminat tak berarti mereka sentiasa benar dn tak berarti yg tidak bergelar ustad itu buta agama, ramai lagi org2 yg bukan bergelar ustad tapi sangat dlm ilmu agama mereka lebih dari yg bergelar ustad yg terkadang menyampaikan hadis2 palsu yg mengelirukan org awam lebih2 lagi yg dah taksub mengkhinzir buta akan menelan bulat2 apa yg disampaikan ustad2 kesayangan mereka dn mpertahankan nya bermati2an walaupun Salah, itulah yg dinamakan mengkhinzir buta.

[@ahmadsuffian219]

Mengapa mereka..x ..komen..ustaz yg membodohkan..umat.. Capt Mereka malas atau x tahu nak buat carian di internet..ke..bila kena komen mereka kecam kita balik..