ح ١ القران محرف حذفت منه اسماء اهل البيت رد على امير القريشي |الشيخ علاء المهدوي

[@alaa313]

طبعا اول حلقة وسترون التدليس وكشفه من قبل هذا الامعه وكيف يخبط على العامة واما مناظرتي للان طالبه منذ عامين ويتهرب بحجة اريد وكيل ووهو طالب ابو علي الشيباني مناظرة لا تقول اتصل علي حجة ضعيف هذا وهروب المناظرة ساعه له وقت ولي وقت واما الجمهور اقسم بعلي اعري بالادلة ولكن لن ولن يقبل وسنرد على كذبه وتدليسه هذه القناة خاصة للرد على افتراءته وكذبه t.me/m313alaa

[@ShiaRafidhiAkhbariIslam]

ممكن تناقشوا هذا مع واثق الشمري

[@عليعلي-ي7ل8ي]

وعلي ابو الحسن نزل تفاعل عدك ورجعت على امير القريشي تاج راسك وانجب واكل خره

[@AhmedMohamed-jm3mt]

اركب الموجة و صعد قناتك ابو الاختبارات

[@Noora832]

قسما بالله شرح واضح ومفهوم عقلا ومنطقا جزاك الله خير الجزاء

[@حمزهابوحزامين-خ6ح]

كفو منك شيخ❤

[@محمدالعراقي-ع4ز2ي]

الشيخ امير القريشي يكول عثمان اللي جمع القرآن نقص ايات وزود ايات بكيفه و والإمام علي قال للشيعه خذو به لإن الامام اللي امرنا

[@اللهمارحمموتانا-خ6ر]

كيف يأمرنا الامام بالاخذ من كتاب محرف؟ الان في زمن الغيبة من ينور عقول الناس اذا انتم عندكم القران محرف والعلماء منحرفون؟

[@سجودي-م8ت]

​@@اللهمارحمموتانا-خ6رتابع امير وتفهم

[@yaseen2005r]

​@@اللهمارحمموتانا-خ6رهاذة تفكير المقصر.. نحن ترك لنا الامام التشريع.. وقال لنا خذو بهـ اي اطيعوو واقرو بي وتبركو بي.. بس لحد يحفضة حفض.. ليكون بهـ حجة على الكافرين من ابناء السنة والنواصب.. نحن ملزمين بتشريع.. الي اكبر معمم شيعي ما فاهمة لسا 😂..

[@اللهمارحمموتانا-خ6ر]

@@yaseen2005r وكيف تثبت ان ما نقل عن الامام هو صادر عن الامام؟ وكيف الامام يشرع شئ لايمكن التلاعب به والله جل جلاله يشرع شئ يمكن التلاعب به ولاتگولي التوارة حرفت والانجيل حرفوه هذه ليست بحجة علی المسلمين ولكن القران حجة الله علی رسول الله

[@yaseen2005r]

@@اللهمارحمموتانا-خ6ر ماكو رواية واحدة تقول ان القرءان جمعة النبي.. ولا نزل كامل.. هاي شغلة.. الثانية :: تقول ان الذين جمعو القرءان هم اثنين عثمان.. وعلي.. ماكو رواية واحدة تقول ان مصحف علي عدنة الان.. الي بين ايدينا هو مصحف عثمان.. واكثر من الف رواية تقول بتحريف القرءان.. واكثر من 200 رواية صحيحة.. معقولة كلهة كاذبة...؟ راجع بحوث تحريف القران عند الشيعة وفي كتب السنة..

[@rih.]

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ: (وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ) يَا عَلِيُّ (فَاسْتَغْفَرُوا اَللّٰهَ وَ اِسْتَغْفَرَ لَهُمُ اَلرَّسُولُ لَوَجَدُوا اَللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً) هَكَذَا نَزَلَتْ ، ثُمَّ قَالَ: (فَلاٰ وَ رَبِّكَ لاٰ يُؤْمِنُونَ حَتّٰى يُحَكِّمُوكَ) يَا عَلِيُّ ! (فِيمٰا شَجَرَ بَيْنَهُمْ) يَعْنِي فِيمَا تَعَاهَدُوا وَ تَعَاقَدُوا عَلَيْهِ بَيْنَهُمْ مِنْ خِلاَفِكَ وَ غَصْبِكَ (ثُمَّ لاٰ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّٰا قَضَيْتَ) عَلَيْهِمْ يَا مُحَمَّدُ ! عَلَى لِسَانِكَ مِنْ وَلاَيَتِهِ (وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ.

[@Mosa_Hasan]

هذا تفسير وليس تنزيل

[@شفاعٌة]

عن الامام الصادق عليه السلام يقول كنتم خير ائمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وليس كنتم خير امة اخرجت للناس يقول كيف خير امة هل الامة التي قتلت محمد وعلي خير امة

[@زنان-د1ث]

وعلمود هاي حرفتو القران؟

[@hasoniking7245]

ما رواه العياشي في (تفسيره) عن مُيسّر ، عن أبي جعفر قال : لولا أنّه زيد في كتاب الله ونقص منه ، ما خفي حقّنا على ذي حجا، ولو قد قام قائمنا فنطق صدّقه القرآن. راجع : تفسير العياشي 1:13|6.

[@IsmailMuhammad-AllForOne]

أمَّا كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب لم يجمع فقط روايات الشيعية بل هو جاء بروايات بن عبد الله ابو مسعود الذي يقول المعوذتين ليستا من القرآن، إسمه الميرزا النوري الطبرسي، عالم عند الشيعة ومدفون في الصحن الحيدري، ارسل له تلميذه المطهري برسالة، قال:شيخنا نحن تلاميذك وتتلمذنا عندك وانت استاذنا، ما هذه تسمية هذا الكتاب قال عذراً يا طلبتي لقد اخطأت في تسمية هذا الكتاب أردت ان ابرئ كتاب الله من التحريف فجئت بروايات الشيعة التي يفهمها الناس فأجمعها في فصل وإن شاء الله بمشيئة الله انزل فصل ثاني يرد على كتابي الفصل الأول. ومات الرجل، والرسالة بخطه وتجدها في كتاب الذريعه للعلامة المطهري، وهو عنده سبعة تلاميذ من علماء الشيعة، منهم القمي ومنهم المطهري فرسالته بينت بكلامه ان الرجل لم يحرف القرآن. فلماذا الإمام الذهبي في (كتاب تاريخ الإسلام-وكتاب رجالات الحديث) تلميذ ابن تيمية من علماء السنه يقول:شيخ القراء ابن شرنوب العالم الفصيح البليغ ولاكن حرف كتاب الله. اتحداك الآن تأتيني بعالم واحد كفر ابن شرنوب. النبي عند السُنَّه يحرف القرآن بدليل أنَّ الآية وما خلق الذكر والأنثى،وهو يحذف وما خلق وهذه الرواية موجودة في(صحيح البخاري-حديث 4449-خلاصة حكم المحدث صحيح):ابو الدرداء يقول:جاء قوم فقالو ايكم يقرأ على قراءة عبد الله بن مسعود،فقال: كيف يقرأ سورة الليل، فأشارو على علقمة فقال علقمة: الذكر والأنثى والله اشهد اني سمعت النبي يقرا الذكر والأنتى وهاؤلاء الناس يردونني اقرأ وما خلق الذكر والأنثى، والله لا اتابعهم نصيحة وتوعية للشباب والبنات. تحت ↓ معاوية سبَّ الإمام علي من قبل؟ في(صحيح مسلم-حديث4420-ما منعك ان تسب ابا تراب؟) هل معاوية صالحٌ أم مُغير لِسُنَّةِ النبي بعد هذا الحديث؟(محمد-ناصر-الدين الألباني-سلسلة-الأحاديث الصحيحة-المجلد-4-الحديث-1749-الصفحه-329)أول من يغير سُنتي رجلا من بني أمية. النبي عند السُنَّه يقول..(في كتاب صحيح البخاري-رواية صحيحة-عنوانها حوض الكوثر)إلـٰهي أين أصحابي،إتركهم يا محمد فإنهم منقلبين. وردَت كلمة عصابة في(تاريخ الطبري-لأبو جعفر محمد بن جرير الطبري-الجزء3-الصفحه147-عنوانها خبر بيعة أبو بكر)السطر السابع. ‪لماذا عمر في كُتب السنه هاجم دار الزهراء(ع)بأمر من أبو بكر؟ الرواية موجودة في (كتاب الإمامة والسياسة-لإبن قُتيبة- الجزء-1-صفحه.47). لماذا لم يأخذ علي(ع)أرض فدك عند خلافته؟[علل الشرائع جزء1 صفحه او حديث154] شنو نقول بالسُنَّه،هو إذا كان->رسول الله في كُتب السُنَّه يشرب الخمر ويرقص مع الجواري وفي قلبه مس من إبليس ومسحور وأراد الإنتحار ويبول وهو قآئم، وغيرها الكثير . شنو راح نقول فيهم ؟ وننتهي بـ(رواية جداً مُهِمَّة في دينِ أهلِ السُنَّه والجماعه) فقط إبحث عنها وسترى ما لم تَرَهُ من قبل،ما يحاولون أن يُخفون. الراوي:عائشة أم المؤمنين|المحدث:شعيب الأرناؤوط|المصدر:تخريج المسند لِشُعَيب|الصفحة أو الرقم:26330|خلاصة حُكُّم المُحَدِّث:صحيح|التخريج:أخرجهُ الإمام أبو داوود(2061)،والإمام النسائي(3223)،والإمام أحمد بن حنبل(26330).

[@المنتقم313-ت3ر]

القران الكريم ليس محرف وذكر علماء الشيعة الكبار وعلماء السنة كذلك ليس فيه نقص او زيادة لكن ... في روايات كثيرة بين الطرفين تقول القران محرف من ناحية الشيعة تقول التفسير محرف السنة تقول القران محرف الاصح هو التفسير فقط عند اهل البيت فقط لا يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم (الراسخون هم اهل البيت) انتهى.

[@husseanlraq4754]

عندك انستقرام ؟ او تلكرام اقدر اساعدك ب هذه السالفة

[@زينبالمهدوية-ل2ق]

‏"فَازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِڪُمْ وَ أَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَيْڪُمْ" اهل البيت 🥺

[@gd4801]

فاز من تمسك بالمسردب عجعج وعلاء اختبارات

[@theghost6618]

@@gd4801 فاز من تسمك بثدي عائشة وهدبة عكرمة والشاب الامرد الذي طوله ستون ذراع

[@9e8d]

@@gd4801 نعم ربك أعور الدجال والجساس المسردبين وربكن الدجال المربوط بالجنزير تمسكي في ياخدك ع جهنم يا أم السراديب

[@MRFAST-oh3xy]

@@gd4801 خالة صورة ماما عيوش نسيتي الغلام الايفع 😂😂 روحي شوفيلچ شاب ايفع او رضعيه

[@محسنالدراجي-ظ4و]

​@@gd4801 صوره امك عيوشه حاطته

[@نرجسيه-ز1خ]

شيخنا ترى حتى واقعه الغدير نكروها وهسه اابعض نكروا وجود الزهراء اصلا

[@rih.]

أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى - وَ مَنْ يُطِعِ اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ فِي وَلاَيَةِ عَلِيٍّ وَ اَلْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً هَكَذَا نَزَلَتْ .

[@rih.]

@@المرجعالاعلىالسيدالسيستاني-ل9ف الاصولي يضل يلف ويدور ما يعرف كيف يجاوب لو يكلك ضعيفه للروايه لو يضل يرگع ويحجي خرط .

[@rih.]

@@المرجعالاعلىالسيدالسيستاني-ل9ف صحيح احسنت

[@12-lb8je]

لو كان الكتاب الإلهي مشحوناً بذكر أهل البيت وفضلهم، وذكر أمير المؤمنين وإثبات وصايته وإمامته، فلِمَ لمْ يحتج بواحد من تلك الآيات النازلة والبراهين القاطعة من الكتاب الإلهي أمير المؤمنين، وفاطمة، والحسن، والحسين (عليهم السلام) وسلمان، وأبو ذر، والمقداد، وعمار، وسائر الأصحاب الذين لا يزالون يحتجّون على خلافته (عليه السلام)؟! ولمِ تشبّث (عليه السلام) بالأحاديث النبويّة، والقرآن بين أظهرهم؟! ولو كان القرآن مشحوناً باسم أمير المؤمنين وأولاده المعصومين وفضائلهم وإثبات خلافتهم، فبأيّ وجه خاف النبيّ (صلى الله عليه وآله) في حجّة الوداع آخر سنين عمره الشريف وأخيرة نـزول الوحي الإلهي من تبليغ آية واحدة مربوطة بالتبليغ، حتى ورد أن ﴿اللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾؟ ولم احتاج النبيّ (صلى الله عليه وآله) إلى دواة وقلم حين موته للتصريح باسم علي (عليه السلام)؟! فهل رأى أن لكلامه أثراً فوق أثر الوحي الإلهي؟!

[@12-lb8je]

@@المرجعالاعلىالسيدالسيستاني-ل9فما نقص من القرآن الذي بين ايدينا اليوم هو التأويل او الأحاديث القدسية كما وضح ذلك العلامة المجلسي و الشيخ المفيد و التأويل قد يسمى قرآناً كما قال الشيخ المفيد رحمه الله (ولكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير المؤمنين (ع) من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله وذلك كان ثابتا منزلا وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز، وقد يسمى تأويل القرآن قرآنا قال الله تعالى: (ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما) فسمى تأويل القرآن قرآنا، وهذا ما ليس فيه بين أهل التفسير اختلاف.)

[@Boss-cv3gs]

​@@12-lb8je هم النبي اوصاهم باخذ مصحف من ابن مسعود ماقبلو بيه العصابه تريد يقبلون بمصحف الامام علي عليه السلام رحمه لاهلك😂

[@么米-q8x]

في كتاب بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٣ - الصفحة ٢٢ عن محمد بن عيسى عن هارون عن أبي عبد الصمد إبراهيم عن أبيه عن جده إبراهيم بن عبد الصمد قال: سمعت جعفر بن محمد عليه السلام يقرأ " إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران وآل محمد على العالمين " قال: هكذا نزلت. تفسير علي بن إبراهيم: قال العالم عليه السلام: نزل " وآل إبراهيم وآل عمران و آل محمد على العالمين " 👈فأسقطوا آل محمد من الكتاب .👉 ماردك على هذا الروايه أن أهل البيت ذكر اسمهم بالقران الكريم

[@alaa313]

انتظر جاي لكلمة نزلت ليس النزول اصبر علي

[@يوسف-ث3ل3ش]

الروايه تقول اسقطو ال محمد راح يجي المقصر يقول لا يقصد بنزول يعني التأويل هههههههههه طيب الامام يقول اسقطو والله مسخره المقصره😂😂😂😂​@@alaa313

[@sh_h313]

@@يوسف-ث3ل3شاي والله 😂

[@rih.]

قال أبو عبد اللّٰه - عليه السّلام- : «وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ وَ آمَنُوا بِمٰا نُزِّلَ عَلىٰ مُحَمَّدٍ في عليّ وَ هُوَ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئٰاتِهِمْ وَ أَصْلَحَ بٰالَهُمْ» هكذا نزلت .

[@يارا-ز9ق]

دليلك؟

[@ضيفعامر-ح1و]

​@@يارا-ز9قانته سيني لوشيعي؟

[@ShoughriHussein]

هههههه

[@Ali-hu3nl]

حبيبي الكافي الجزء الاول صفحة 414​@@يارا-ز9ق

[@يارب-خ2ع1ط]

يقصد التأويل الإمام 😅 وإلى إذا اسلمنا القرآن محرف والقرآن الغير محرف عند الإمام لما قال أحد من الائمة عليهم السلام من آيات القرآن الغير محرف لأن ما يصير يظهرون آية إلى بزمن الظهور وهذا القرآن اتشرع للناس تقرأ بيه إلى يوم الظهور تظهر الحقيقة لذلك تسقط خرافة التحريف بغض النظر عن الأدلة الكثيرة وبغض النظر عن أسانيد الرواة ... هسه تكول منين جبت هذا الكلام ... مصحف فاطمة ، تابوت سكينة ، وغيره من الأدلة الي عند مولانا القائم ما شفنا أحد من الائمة استخدمهن لأنهم انخفن إلى يوم الظهور فكيف الإمام يستخدم آيات كثيره من القرآن الي عند صاحب الزمان ( كما تدعون ) ؟ النبي يقول أنا اقاتل على التنزيل وعلي يقاتل على التأويل القضية واضحة التحريف وقع في التفسير ، اما نسخة القرآن العند الإمام المهدي فيها التأويل الصحيح القطعي ، وفيها الترتيب الصحيح ،. وفيها الناسخ والمنسوخ والمتشابه وغيرها ... انتهى

[@user-sg9wv8wp1u]

[عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحابِنا عَنِ ابْنِ مَحْبوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي‌الْحَسَنِ الْماضي عَلَيْهِ‌السَّلامُ قالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ «يُريدونَ لِيُطْفِئو نورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ» ﴿الصف ٨﴾ قالَ يُريدونَ لِيُطْفِئو وَلايَةَ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلَيْهِ‌السَّلامُ بِأَفْواهِهِمْ. قُلْتُ «وَ اللهُ مُتِمُّ نورِهِ» ﴿الصف ٨﴾ قالَ وَ اللهُ مُتِمُّ الْإمامَةِ لِقَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ «فَآمِنو بِاللهِ وَ رَسولِهِ وَ النّورِ اللَّذي أَنْزَلْنا» ﴿التغابن ٨﴾ فَالنّورُ هُوَ الْإمامُ. قُلْتُ «هُوَ اللَّذي أَرْسَلَ رَسولَهُ بِالْهُدىٰ وَ دينِ الْحَقِّ» ﴿الصف ٩﴾ قالَ هُوَ اللَّذي أَمَرَ رَسولَهُ بِالْوَلايَةِ لِوَصِيِّهِ وَ الْوَلايَةُ هِيَ دينُ الْحَقِّ. قُلْتُ «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ» ﴿الصف ٩﴾ قالَ يُظْهِرُهُ عَلَى جَميعِ الْأَدْيانِ عِنْدَ قِيامِ الْقاٮٕمِ. قالَ يَقولُ اللهُ «وَ اللهُ مُتِمُّ نورِهِ» ﴿الصف ٨﴾ وَلايَةِ الْقاٮٕمِ «وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرونَ» ﴿الصف ٨﴾ بِوَلايَةِ عَلِيٍّ. قُلْتُ هاذا تَنْزيلٌ؟ قالَ نَعَمْ؛ أَمّا هاذَا الْحَرْفُ فَتَنْزيلٌ وَ أَمّا غَيْرُهُ فَتَأْويلٌ] ﴿الکافي ج١ ص٤٣٢﴾. «وَ السَّلامُ عَلىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدىٰ» ﴿طٰهٰ ٤٧﴾.

[@rih.]

أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالاَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قُلْ مٰا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ اَلرُّسُلِ وَ مٰا أَدْرِي مٰا يُفْعَلُ بِي وَ لاٰ بِكُمْ يَعْنِي فِي حُرُوبِهِ قَالَتْ قُرَيْشٌ فَعَلَى مَا نَتَّبِعُهُ وَ هُوَ لاَ يَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِهِ وَ لاَ بِنَا فَأَنْزَلَ اَللَّهُ إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً وَ قَالاَ قَوْلُهُ: إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ هَكَذَا نَزَلَتْ .

[@m7kw369]

الامام هكذا نزلت المهدوي هذا تأويل

[@rih.]

جَابِرٌ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: هَكَذَا نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُون بِهِ فِي عَلِيٍّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ ٦٦:٤ .

[@غاوي..الموده]

لاجدال في هذا لكن كلمه علي ب التؤيل وليس ب التنزيل يعني جبريل كان ينزل التاؤيل والتنزيل

[@rih.]

​@@غاوي..الموده قال: قرأ رجل على أبي عبدالله ع وأنا أستمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس، فقال أبوعبدالله ع: كف عن هذه القراءة اقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم فإذا قام القائم ع قرأ كتاب الله عزو جل على حده وأخرج المصحف الذي كتبه علي ع وقال: أخرجه علي ع إلى الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم: هذا كتاب الله عزوجل كما أنزله [الله] على محمد | وقد جمعته من اللوحين فقالوا: هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القرآن لا حاجة لنا فيه، فقال أما والله ما ترونه بعد يومكم هذا أبدا، إنما كان علي أن اخبركم حين جمعته لتقرؤوه.

[@rih.]

​@@غاوي..الموده عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: دفع إلي أبوالحسن ع مصحفا وقال: لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه: " لم يكن الذين كفروا " فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم قال: فبعث إلي: ابعث إلي بالمصحف (٣).

[@rih.]

​@@غاوي..الموده حبيب كلبي هذه القرآن الذي بين أيدينا كله قران لاكن سقط منه قرآن الكثير وايات تذكر اسماء المنافقين اهل البيت ع يقولون اعملو بهذا القرآن حتى يجيء من يعلمكم يعني عند ضهور صاحب الزمان ع يعني هذا القرآن عادي نقرأه ونتلوه لاكن من يعتقد أن هذا القران كامل كما أنزل عند آل البيت ع ضال

[@rih.]

​@@غاوي..الموده عن سفيان بن السمط قال: سألت أبا عبدالله ع: عن تنزيل القرآن قال: اقرؤوا كما علمتم.

[@خالدالكاضمي-ذ2ش]

بكل صراحة القريشي يمارس عقيدته دون وجود اي ضوابط تقيدة في كلام معين اي انه متحرر من القيود التي تفرضها ايرأن على المعممين ولهذا لا يمارس التقية اما علاء المهدوي موجود في العرآق ولا يستطيع التحدث مثل القريشي لانه سيتعارض مع سياسة الثورة الايرانيه التي تستخدم التقية في كل شي للسيطره على باقي الدول وتشييعهم لهذا الوقت مبكر عند علاء المهدوي لنزع التقية

[@زنان-د1ث]

القريشي لو كان خيرا النفسه ماينطرد من قناه فدك هذه مو متحرر هذه بلاء حته كل شخص يتبعه ومايشوف اغلاطه ويتخذه قدوه ويترك كلام الله الي يكول انه اله حافظون ويكول هذه الكتاب لا ريب فيه هذه كله تجاهله وركول القرآن الكريم محرف وتروح تتبع القريشي معنا انت حالك حال السامرائي الي خله الناس تعبد العجل ومصيرك جهنم ارجع لربك قبل فوات الاوان الائمه عليهم السلام صار الكل يطش براسهم

[@group7zaatar185]

انا كنت اتابع ذو الفقار من عمر ٩سنوات وكنت اعرف كل شي عن الصنةً و الكن انا عرفت بس انو ياسر حبيب هو علوي مش امامي اما عن امير القريشي قلت هدا مشكوك بامور قبل ما يبلش بي تحريف القران و الان انا مع علاء و ذو الفقار المغربي الان هم ما بيلعبو بدين مثل ما بدهم ❤😊شكرا شيخ علاء و ذو الفقار المغربي ❤😂

[@moalkazwini2540]

طبعا للصراحه والله اني من معجبين الشيخ القريشي لكن اني ما اتفق معاه بجميع العقائد الشيعيه هو جدا بعيد عن هذا لكن دعسه للوهابيه ممتع بارك الله بيكم شيخ علاء

[@moalkazwini2540]

@@takieddinetakieddine7486 لا تتعلم التجاوز محلو حبيبي. حتى لو الشخص على خطا صير احسن منه. هذه مو اخلاق ال البيت

[@moalkazwini2540]

@@takieddinetakieddine7486 ها انت سني 😂😂😂

[@راميخالد-ث6و]

@@takieddinetakieddine7486 خرا بعائشة اي والله. ولطم. ولك احنا شيعة ناكل لحم عائشة. منافقة. فوالله. اكرها واطرة ابوها لعين. نحن نكرها. لان هي منافقة والله يلعنها.

[@راميخالد-ث6و]

@@takieddinetakieddine7486 والله ام منافقين 👍😂 اي احد حارب امام علي. وسب امام علي فأنا اول عدو لة حتة وان كانت عائشة لعينة اهل البيت خط احمر.

[@راميخالد-ث6و]

@@takieddinetakieddine7486 هذا اختبار. لل امة. يتبعون علي اما صحابة وعائشة لان رسول الله يمشي بلمشيئة الالهية

[@اللهمالعنعمروعائشه-ب1ض]

#القران ليس محرف هذه عقيده الشيعة احسنت شيخ علاء#القران ليس محرف هذه عقيده الشيعة احسنت شيخ علاء#القران ليس محرف هذه عقيده الشيعة احسنت شيخ علاء#القران ليس محرف هذه عقيده الشيعة احسنت شيخ علاء#القران ليس محرف هذه عقيده الشيعة احسنت شيخ علاء#القران ليس محرف هذه عقيده الشيعة احسنت شيخ علاء

[@9_youseef19]

آلاية 110 من سورة ال عمران( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ..) كيف خير امة وقتلت ابن رسول الله وقتلوا جميع الائمه الاطهار فهناك تحريف (خير أمة) هي (خير أئمة)

[@hudalmubark5100]

يعني القرآن الكريم محرف 😂

[@9_youseef19]

@@hudalmubark5100 نعم الائمه روو انهو ليس كاملاً فيه نقص وتحريف

[@sh_h313]

@@hudalmubark5100اي نعم محرف ماهوه اشكالك

[@hudalmubark5100]

@@9_youseef19 اليهود والنصارى يستموتون ليثبتوا أن كتبهم صحيحة والشعشوعي المتوعي يستموت من شان يثبت أن كتابنا محرف ليس لك علاقة في كتابنا طعنتم فيه وطعنتم في عرض الرسول عليه الصلاة والسلام وش باقي تسوون لا ويقولون مسلمين 😂

[@hudalmubark5100]

@@sh_h313 اليهود والنصارى يستموتون ليثبتوا أن كتبهم صحيحة والشعشوعي المتوعي يستموت من شان يثبت أن كتابنا محرف ليس لك علاقة في كتابنا طعنتم فيه وطعنتم في عرض الرسول عليه الصلاة والسلام وش باقي تسوون لا ويقولون مسلمين 😂

[@سجادالاخباري313]

(إن الذين ظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك على الله يسيرا) (يا أيها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فآمنوا خيرا لكم وإن تكفروا بولاية علي فإن لله ما في السماوات وما في الأرض) (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به في علي لكان خيرا لهم) (فأبى أكثر الناس بولاية علي إلا كفور) (وقل الحق من ربكم في ولاية علي فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا اعتدنا للظالمين آل محمد نارا) (يا ايها الرسول بلغ ما انزل من ربك في علي وان لم تفعل فما بلغت رسالته) الكافي المقدس - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٤٢٤

[@alienwideawake453]

إل ياسين آل ياسين إدراسين إليف إيلاف إليف🤣😅😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@ttoottmx]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يعني الله يرسل نبي عشان رجل عادي ؟؟ طيب مايخلي علي نبي وخلصنا😂

[@مؤملرحيم-ر2ق]

اول من يشاهد الاستاذ علاء كل التحيه الك لبيك ياعلي

[@حيدرعلي-ع6ز1ف]

اني اول واحد

[@خادمةالمهدي-خ8ه]

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلى الحُسَينِ المَظلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ العَبَراتِ وَأَسِيرِ الكُرُباتِ صَلاةً نامِيَةً زاكِيَةً مُبارَكَةً يَصعَدُ أَوَّلُها وَلا يَنفَد آخِرُها أَفضَلَ ما صَلَّيتَ عَلى أَحَدٍ مِن أَولادِ الأَنبِياءِ وَالمُرسَلِينَ يارَبَّ العالَمِينَ

[@مؤملرحيم-ر2ق]

@@خادمةالمهدي-خ8ه الهم صلي على محمد واله بيت محمد

[@alienwideawake453]

@@حيدرعلي-ع6ز1ف اللهم العن فقهاء السوء المتلقبون بألقاب أهل البيت سراق خمسهم سحتاً العاملون بالاجتهاد والقياس والاستحسان والافتاء بالأهواء الواقعون في المستحدثات المهلكات المفسرون للقرآن بالأهواء ناقضوا الميثاق والعروة الوثقى قال أمير المؤمنين عليه السلام في اتباع* المجتهدين واتبعهم الخلق أشباه الكلاب قال أمير المؤمنين عليه السلام الناس ثلاث أصناف عالم رباني وهو المعصوم ومتعلم على سبيل نجاة وهم المتفقهون عن آل محمد والباقون همج رعااااااع اتباع كل ناعق وهم اتباع المشايخ والمراجع والأحزاب والمجتهدين والرؤساء والمهرجين 💡هؤلاء الذين ادعوا أنهم آية الله العظمى وإمام وحجة هم حثالة البشر وشر الدواب عند الله وهم الجبت والطاغوت _أَلَمْ تَرَ إِلَى الذِين يُزَكون أَنفُسَهُم بَل اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلا يظْلَمُون فتِيلا_ _انظُرْ كَيْف يَفترُون علَى اللَّه الْكَذِب وَكفَى بِه إِثْمًا مبِينًا_ 💡انظر هؤلاء أنتم ترون المجتهدين والمشايخ والمراجع والأحزاب والرؤساء أهدى من علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة والمهدي سبيلا بل حتى من الرسول *_وأوتيتم نصيباً من الكتاب فقط😆_* _أَلَم تَر إِلَى الذِين أُوتُواْ نَصيبًا من الْكِتَاب يُؤمنُون بِالْجبتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلا_ _اللهم العن من حرف كتابك وقتل عترتك وكذب عليهم واجتهد وابتدع فهلك وأهلك_

[@alienwideawake453]

فقال أمير المؤمنين عليه السلام: و أمّا هفوات الأنبياء و ما بينه اللّٰه في كتابه و وقوع الكناية عن أسماء من اجترم أعظم ممّا اجترمته الأنبياء ممن شهد الكتاب بظلمهم فان ذلك من أدل الدلائل على حكمة اللّٰه الباهرة و قدرته القاهرة و عزته الظاهرة لأنّه علم أن براهين أنبيائه تكبر في صدور أممهم و أن منهم من يتخذ بعضهم إلهاً كالذي كان من النصارى في ابن مريم فذكرها دلالة على تخلفهم من الكمال الذي تفرد به عز و جل. أ لم تسمع إلى قوله في صفة عيسى عليه السلام حيث قال فيه و في أمه: كٰانٰا يَأْكُلاٰنِ اَلطَّعٰامَ يعني أن من أكل الطعام كان له ثقل و من كان له ثقل فهو بعيد مما ادعته النصارى لابن مريم و لم يُكنّ عن أسماء الأنبياء تجبراً و تعززاً بل تعريفاً لأهل الاستبصار أن الكناية عن أسماء ذوي الجرائر العظيمة من المنافقين في القرآن ليست من فعله تعالى و أنّها من فعل المتغيرين و المبدلين اَلَّذِينَ جَعَلُوا اَلْقُرْآنَ عِضِينَ و اعتاضوا الدنيا من الدين و قد بين اللّٰه تعالى قصص المغيرين بقوله: (لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ اَلْكِتٰابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هٰذٰا مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً) . و بقوله: (وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰابِ) و بقوله: (إِذْ يُبَيِّتُونَ مٰا لاٰ يَرْضىٰ مِنَ اَلْقَوْلِ) بعد فقد الرسول ما يقيمون به أود باطلهم حسب ما فعلته اليهود و النصارى بعد فقد موسى و عيسى من تغيير التوراة و الإنجيل و تحريف الكلم عن مواضعه، و بقوله (يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اَللّٰهِ بِأَفْوٰاهِهِمْ وَ يَأْبَى اَللّٰهُ إِلاّٰ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ) يعني أنهم أثبتوا في الكتاب ما لم يقله اللّٰه ليلبسوا على الخليفة فأعمى اللّٰه قلوبهم حتّى تركوا فيه ما دل على ما أحدثوه فيه و حرفوه منه و بين عن إفكهم و تلبيسهم و كتمان ما علموه منه و لذلك قال لهم لِمَ تَلْبِسُونَ اَلْحَقَّ بِالْبٰاطِلِ وَ تَكْتُمُونَ اَلْحَقَّ و ضرب مثلهم بقوله: (فَأَمَّا اَلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفٰاءً وَ أَمّٰا مٰا يَنْفَعُ اَلنّٰاسَ فَيَمْكُثُ فِي اَلْأَرْضِ) فَأَمَّا اَلزَّبَدُ في هذا الموضع كلام الملحدين الذين أثبتوه في القرآن فهو يضمحل و يبطل و يتلاشى عند التحصيل و الذي ينفع الناس منه فالتنزيل الحقيقي الذي لاٰ يَأْتِيهِ اَلْبٰاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاٰ مِنْ خَلْفِهِ و القلوب تقبله و اَلْأَرْضِ في هذا الموضع هي محل العلم و قراره و ليس يسوغ مع عموم التقية التصريح بأسماء المبدلين و لا الزيادة في آياته على ما أثبتوه من تلقائهم في الكتاب لما في ذلك من تقوية حجج أهل التعطيل و الكفر و الملل المنحرفة عن قبلتنا و إبطال هذا العلم الظاهر الذي قد استكان له الموافق و المخالف بوقوع الاصطلاح على الايتمار لهم و الرضا بهم و لأن أهل الباطل في القديم و الحديث أكثر عدداً من أهل الحق و لأن الصبر على ولاة الأمر مفروض لقول اللّٰه عزّ و جلّ لنبيه صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم فَاصْبِرْ كَمٰا صَبَرَ أُولُوا اَلْعَزْمِ مِنَ اَلرُّسُلِ ، و إيجابه مثل ذلك على أوليائه و أهل طاعته بقوله لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اَللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . فحسبك من الجواب عن هذا الموضع ما سمعت فان شريعة التقية تحظر التصريح بأكثر منه ثمّ قال عليه السلام: و أمّا ما ذكرته من الخطاب الدال على تهجين النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم و الإزراء به و التأنيب له مع ما أظهره اللّٰه تبارك و تعالى في كتابه من تفضيله إياه على سائر أنبيائه فان اللّٰه عز و جل جعل لكل نبي عدواً من المشركين كما قال في كتابه و بحسب جلالة منزلة نبيّنا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم عند ربّه كذلك عظم محنته بعدوه الذي عاد منه إليه في حال شقاقه و نفاقه كل أذى و مشقة لدفع نبوّته و تكذيبه إياه و سعيه في مكارهه و قصده لنقض كل ما أبرمه و اجتهاده و من مالاه على كفره و عناده و نفاقه و إلحاده في إبطال دعواه و تغيير ملّته و مخالفة سنته و لم ير شيئاً أبلغ في تمام كيده من تنفيرهم عن موالاة وصيه و إيحاشهم منه و صدهم عنه و إغرائهم بعداوته و القصد لتغيير الكتاب الذي جاء به و إسقاط ما فيه من فضل ذوي الفضل و كفر ذوي الكفر منه و ممن وافقه على ظلمه و بغيه و شركه و لقد علم اللّٰه ذلك منهم فقال إِنَّ اَلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيٰاتِنٰا لاٰ يَخْفَوْنَ عَلَيْنٰا ، و قال يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاٰمَ اَللّٰهِ ، و لقد احضروا الكتاب كملاً مشتملاً على التأويل و التنزيل و المحكم و المتشابه و الناسخ و المنسوخ لم يسقط منه حرف الف و لا لام فلما وقفوا على ما بينه اللّٰه من أسماء أهل الحق و الباطل و ان ذلك إن ظهر نقض ما عقدوه قالوا لا حاجة لنا فيه نحن مستغنون عنه بما عندنا، و لذلك قال: فَنَبَذُوهُ وَرٰاءَ ظُهُورِهِمْ وَ اِشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مٰا يَشْتَرُونَ.

[@يوسفمحبسآلشوكة]

قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ من سورة الحجر- آية (41)

[@Gfv_y8]

😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@7yj.j]

جناب الشيخ علاء المهدوي اني احبك واحترمك لانكن موضوع ان القران منحرف موجود في عشرات الروايات ولم يقل فيه فقط الشيخ امير القريشي هناك الكثير من علماء الشيعه قالو ان القران محرف ونعم القران محرف تفسير البرهان القمي موجود فيه عشرات الروايات عندما يسأل الامام عن الآيه يقول والله لم تنزل هاكذا بل هاكذا نزلت هاذه الايه وتم الاسقاط والتبديل وانت بهاذا المقطع ام ترد على اي روايه طرحها الشيخ القريشي بل قمت بالرد بأسئلة افتراضيه السيدة الزهراء في الخطبه الفدكيه كانت تتكلم عن الورث وليس الامامه والخلافه اما بالنسبه للقران فنحن مئمورون بأن ناخذ فيه إلى ان يضهر المهدي عجل الله فرجه اما بالنسبه للناس الذين يسألون الامام عن القران الامام يعطي السائل على قدر عقله من يجي شخص يسأل الامام عن ايه الامام يعطيه مايريد من الاية وبالنسبه لحتجاج الامام زين العابدين على الناس ففي وقته كان القران مجموع فكيف تريده يحتج عليهم بالقران الي لم يسمعو عنه

[@ha_oz_]

معدل

[@gd4801]

ابو لؤلؤة للبطل وعلي الديوث الجبان 😅😭

[@لبيكياعلي313-ن1س]

انجب لك انتم اتباع الاعور الدجال

[@عباسالمسلم-ط9خ]

@@ha_oz_ كم

[@علوشضدالحرارهوالبردوعي]

بارك الله بيك ♡

[@روانالرافضيه313]

اللهم احفض شيخ الاسلام امير القريشي بحق محمد وال محمد 🤨

[@theking-dz2bn]

هذا شخص لا يفقه شيء فقط ياخذ الروايات وينطق بيها بدون فهم ومشهور بالسب فقط واكبر دليل ان الذين يتبعوه فقط مراهقين اتحدى شخص يتبع القريشي وعمرة اكبر من 21 عام

[@نرجسالعبادي-د5ذ]

لا و الله أغلبهم أعمارهم من 15 و اقل ​@@theking-dz2bn

[@darkness_44]

@@theking-dz2bnانا اتابعه وعمري ٢٨

[@khartawi99]

@@darkness_44ليش من انكول الشيعه يقولون ان القران محرف وان الثقل الاكبر مطعون فيه شلون نتبع الثقل الأصغر شنو اليثبت ما هم مطعون بي رواياتهم او محرفه مثل القران تنكرون هاذ شيئ او من نقول عدكم اهل البيت يرزقون او يخلقون او بيدهم تدبير الكون كله هم تنكرون يابه اشجذابه الشيعه اب حياتي ماشفت مثلكم قسم بالله

[@dadsgdgc922]

​@@khartawi99ليش خاتل ورا شجره وروح بدربك اقرا البخاري ومسلم وشوف الفضائح

[@aliken6240]

افلح من صلى على محمد وآل محمد

[@aliaa5566]

ماشاء الله -- "لا شيء يساوي العافية" "فمن يدركها فليحمد الله " اللَّهم بارك لنا في صحتنا، وعمرنا، وذرياتنا، ومالنا ،وزدنا يارب إيماناً ويقيناً ،وبراً وإحساناً بوالدينا ،اللَّهم أغفر لنا وأرحمنا ----------------------

[@alienwideawake453]

ثم دفعهم الاضطرار بورود المسائل عليهم عما لا يعلمون تأويله إلى جمعه و تأليفه و تضمينه من تلقائهم ما يقيمون به دعائم كفرهم فصرح مناديهم من كان عنده شيء من القرآن فليأتنا به و وكلوا تأليفه و نظمه إلى بعض من وافقهم إلى معاداة أولياء اللّٰه فألّفه على اختيارهم و ما يدل للتأمل على اختلال تمييزهم و افترائهم و تركوا منه ما قدروا أنّه لهم و هو عليهم و زادوا فيه ما ظهر تناكره و تنافره و علم اللّٰه أن ذلك يظهر و يبين فقال ذٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ اَلْعِلْمِ و انكشف لأهل الاستبصار عوارهم و افتراؤهم و الذي بدأ في الكتاب من الإزراء على النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم من فرية الملحدين و لذلك قال لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ اَلْقَوْلِ وَ زُوراً . و يذكر جل ذكره لنبيه صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم ما يحدثه عدوه في كتابه من بعده بقوله: وَ مٰا أَرْسَلْنٰا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لاٰ نَبِيٍّ إِلاّٰ إِذٰا تَمَنّٰى أَلْقَى اَلشَّيْطٰانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اَللّٰهُ مٰا يُلْقِي اَلشَّيْطٰانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اَللّٰهُ آيٰاتِهِ . يعني أنّه ما من نبي تمنى مفارقة ما يعانيه من نفاق قومه و عقوقهم و الانتقال عنهم إلى دار الإقامة إلاّ ألقى الشيطان المعرض بعداوته عند فقده في الكتاب الذي أنزل عليه ذمّه و القدح فيه و الطعن عليه فيفسخ اللّٰه ذلك في قلوب المؤمنين فلا يقبله و لا يصغي إليه غير قلوب المنافقين و الجاهلين و يُحْكِمُ اَللّٰهُ آيٰاتِهِ بأن يحمي أولياءه من الضلال و العدوان و مشايعة أهل الكفر و الطغيان الذين لم يرض اللّٰه أن يجعلهم كالأنعام حتّى قال بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً فافهم هذا و اعمل به. و قال عليه السلام في هذا الحديث بعد أن بين تأويل بعض المتشابهات: و إنّما جعل اللّٰه تبارك و تعالى في كتابه هذه الرموز التي لا يعلمها غيره و غير أنبيائه و حججه في أرضه لعلمه بما يحدثه في كتابه المبدّلون من إسقاط أسماء حججه منه و تلبيسهم ذلك على الأمة ليعينوهم على باطلهم فأثبت فيه الرموز و أعمى قلوبهم و أبصارهم لما عليهم في تركها و ترك غيرها من الخطاب الدال على ما أحدثوه فيه و جعل أهل الكتاب المقيمين به و العالمين بظاهره و باطنه من شجرة أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي اَلسَّمٰاءِ تُؤْتِي أُكُلَهٰا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا ، أي يظهر مثل هذا العلم لمحتمليه في الوقت بعد الوقت و جعل أعدائها (أهل (أصل خ. ل.) الشجرة الملعونة الذين حاولوا إطفاء نور اللّٰه بأفواههم فأبى اللّٰه إلاّ أن يتم نوره و لو علم المنافقون لعنهم اللّٰه ما عليهم من ترك هذه الآيات التي بيّنت لك تأويلها لأسقطوها مع ما اسقطوا منه و لكن اللّٰه تبارك اسمه ماض حكمه بإيجاب الحجة على خلقه كما قال اللّٰه: فَلِلّٰهِ اَلْحُجَّةُ اَلْبٰالِغَةُ ، أغشى أبصارهم و جعل على قلوبهم أكنة، عن تأمل ذلك فتركوه بحاله و حجبوا عن تأكيد الملتبس بابطاله فالسعداء يتنبَّهون عليه و الأشقياء يعمون عنه وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اَللّٰهُ لَهُ نُوراً فَمٰا لَهُ مِنْ نُورٍ ثم أن اللّٰه جل ذكره بسعة رحمته و رأفته بخلقه و علمه بما يحدثه المبدلون من تغيير كتابه قسّم كلامه ثلاثة أقسام فجعل قسماً منه يعرفه العالم و الجاهل و قسماً لا يعرفه إلاّ من صفا ذهنه و لطف حسّه و صح تمييزه ممن شرح اللّٰه صدره للإسلام و قسماً لا يعرفه إلاّ اللّٰه وأمناؤه الراسخون في العلم وإنّما فعل ذلك لئلا يدعي أهل الباطل من المستولين على ميراث رسول اللّٰه من علم الكتاب ما لم يجعله اللّٰه لهم و ليقودهم الاضطرار إلى الايتمار لمن والاه (ولاه) أمرهم فاستكبروا عن طاعته تعززاً و افتراء على اللّٰه عزّ وجلّ واغتراراً بكثرة من ظاهرهم وعاونهم و عاند اللّٰه عزّ وجلّ اسمه ورسوله فاما ما علمه الجاهل و العالم من فضل رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله من كتاب اللّٰه فهو قول اللّٰه سبحانه (مَنْ يُطِعِ اَلرَّسُولَ فَقَدْ أَطٰاعَ اَللّٰهَ) وقوله إِنَّ اَللّٰهَ وَ مَلاٰئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى اَلنَّبِيِّ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً ، ولهذه الآية ظاهر و باطن فالظاهر قوله صَلُّوا عَلَيْهِ و الباطن قوله وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً أى سلموا لمن وصاه و استخلفه عليكم فضله و ما عهد به إليه تسليماً وهذا ممّا أخبرتك أنّه لا يعلم تأويله الا من لطف حسه و صفا ذهنه و صح تمييزه وكذلك قوله سَلاٰمٌ عَلىٰ آل يٰاسِينَ لأن اللّٰه سمى النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم بهذا الاسم حيث قال: (يس وَ اَلْقُرْآنِ اَلْحَكِيمِ `إِنَّكَ لَمِنَ اَلْمُرْسَلِينَ) ، لعلمه بأنهم يسقطون قول سلام على آل محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم كما أسقطوا غيره..

[@8jso8]

*جاي من البث 😁❤️* *موفق شيخ علاء 🤍*

[@rih.]

جَابِرٌ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: هَكَذَا نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُون بِهِ فِي عَلِيٍّ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ

[@alaa313]

يبوي يمعود نزلت غير النزول افهم ياحبيب افهم

[@rih.]

عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا اَلْحُجَّةُ فِي كِتَابِ اَللَّهِ إِنَّ آلَ مُحَمَّدٍ هُمْ أَهْلُ بَيْتِهِ قَالَ: قَالَ قَوْلُ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى «إِنَّ اَللَّهَ اِصْطَفَى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرَاهِيمَ وَ آلَ عِمْرَانَ وَ آلَ مُحَمَّدٍ 👉 » هَكَذَا نَزَلَتْ «

[@عليكاظم-ي6ي2ت]

صلوا على محمد وال محمد طمنت قلبي اروحلك فدوه

[@hfhche]

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٩ - الصفحة ٤١ علي عليه السلام لا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين، ثم قال لهم علي عليه السلام: لا تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي ولم أذكركم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته، فقال له عمر: ما أغنانا بما معنا من القرآن عما تدعونا إليه. ثم دخل علي عليه السلام بيته (1). أقول: وقد مضى أيضا في باب احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على القوم في زمن عثمان برواية سليم أنه قال طلحة لعلي عليه السلام: يا أبا الحسن شئ أريد أن أسئلك عنه رأيتك خرجت بثوب مختوم، فقلت: أيها الناس إني لم أزل مشتغلا برسول الله صلى الله عليه وآله بغسله وكفنه ودفنه ثم اشتغلت بكتاب الله حتى جمعته فهذا كتاب الله عندي مجموعا لم يسقط عني حرف واحد، ولم أرد لك الذي كتبت وألفت، وقد رأيت عمر بعث إليك أن ابعث به إلي فأبيت أن تفعل، فدعا عمر الناس فإذا شهد رجلان على آية كتبها، وإذا لم يشهد عليها غير رجل واحد أرجأها، فلم يكتب، فقال عمر وأنا أسمع: إنه قد قتل يوم اليمامة قوم كانوا يقرؤون قرآنا لا يقرأه غيرهم، فقد ذهب وقد جاءت شاة إلى صحيفة وكتاب يكتبون فأكلتها وذهب ما فيها، والكاتب يومئذ عثمان، وسمعت عمر وأصحابه الذين ألفوا ما كتبوا على عهد عمر وعلى عهد عثمان يقولون: إن الأحزاب كانت تعدل سورة البقرة، وإن النور نيف ومائة آية، والحجر تسعون ومائة آية، فما هذا؟ وما يمنعك يرحمك الله أن تخرج كتاب الله إلى الناس؟ وقد عهدت عثمان حين أخذ ما ألف عمر، فجمع له الكتاب وحمل الناس على قراءة واحده فمزق مصحف أبي بن كعب وابن مسعود وأحرقهما بالنار. فقال له علي عليه السلام: يا طلحة إن كل آية أنزلها الله جل وعلا على محمد صلى علله عليه وآله عندي باملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخط يدي وتأويل كل آية أنزلها الله على محمد صلى الله عليه وآله وكل حلال وحرام، أو حد أو حكم، أو شئ تحتاج إليه الأمة إلى يوم القيامة مكتوب باملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخط يدي حتى أرش

[@hajabuhussein6723]

أحسنت شيخ علاء الرد المناسب في المكان المناسب والوقت المناسب كفووووووووو👍👍👍👍👍👍

[@ss9090opa]

😂😂

[@عالمالرياضةوالكوميدية]

لا هو ماقال موجود اسماء اهل بيت….. قال.. قرأن عثمان ناقص آيات .وايضا قال عائشه وغيرها كل واحد عنده قرأن شكل… ويضا قال هناك آيات محذوفه وقسم محرفه

[@sajjadsajjadgaming7569]

أهل البيت (عليهم السلام) تنفي التحريف عن القرآن الكريم, فنقول أن هناك الكثير من الروايات الصحيحة التي يستفاد منها عدم التحريف إمّا تصريحاً أو تلويحاً أو تقريراً, ويكفيك أن تعرف ما تظافر نقله من الروايات الدالة على عرض أحاديث الأئمة (عليهم السلام) على القرآن الكريم وجعلهم (عليهم السلام) القرآن ميزان صحة أحاديثهم

[@hosenhosen5083]

تحريف القرآن يملأ تفسير القمي بعشرات الرويات علي بن إبراهيم القمي احد كبار علماء الشيعة. نفس الشي مع بقية العلماء

[@عمارشمخي-ج8ع]

كلام هراء النبي علم الشاهدة بالتوحيد مع يوجد توحيد في القران فلماذا يعلمهم التوحيد ثانيا روايات كثيرة عن اهل البيت يقولون ما هكذا نزلت الاية واشارت لتحريف

[@mohamad313_]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم والعن الدائم على أعدائهم من الآن الئ قيام يوم الدين

[@a.haleemwahidi]

لقد نجح الكهنة معممين الشيعة في قم والنجف بتحويل اتباع الدين الشيعي الامامي نحو تقديس اشخاص او بشر محددين هم ال البيت عليهم السلام بدلا من تقديس الله واستطاعوا حرف اتباعهم عن عبادة الله تعالى بحيث تم تحويل كل صفاته لأفراد ال البيت عليهم السلام وافسدوا التوحيد عندهم . وكذلك اصبح الرسول محمد عليه الصلاة والسلام مجرد من النبوة ووجوده فقط تشريفي من اجل وجود ال البيت فقط . قد يكون زعيم معبد الكهنة ( الخماهو) في زمن الفرعون امنحوتب ادى نفس المهمة التي يؤديها كهنة قم والنجف الان فاصبح دين الشيعي الامامي الان لا يصلح لعبادة الله وتوحيده فلا توحيد في دينهم ولا قران صحيح عندهم. دينهم لا يختلف عن البوذية والهندوسية فهي نفس الشيء في الشعائر وتقديس البشر . ويفترون كذبا على اتباعهم بان اهل السنة هم اعداء ال البيت زورا وبهتانا . ويدعون ان امامهم ووليهم وقدوتهم الامام علي بن ابي طالب وال بيته الاطهار في حين الحقيقة ان امامهم ووليهم وحجتهم هو بول بريمر الذي احضرهم ليشاركوا في نهب اموال الشعب العراقي انهم اكذب خلق الله . قال الله تعالى في كتابه يصف امثالكم يوم القيامة عندما يسالكم عن شرككم وغلوكم بال البيت فتجيبون بهذه الاجابة(وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ (93) فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (94) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (95) قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ (96) تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (97) إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (98) وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ (99) فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ

[@الغيهبالأحمر]

هناك رواية تقول .. ان احد اصحاب الأئمة يقرأ القران فقرأ ( وكنتم خير أمةٍ اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ...) فقال الامام عليه السلام .. هل الامة التي قتلت فاطمة وامير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام هي خير أمة اخرجت للناس ؟ فقال القارئ وما هو الحل يا بن رسول الله ؟ فقال الامام ( كنتم خير أئمة اخرجت للناس....) وهذا ضمن الاعيب القوم ( ابو بكر وعمر وامثالهم ) هل هذه الرواية صحيحة ام لا ؟ وغيرها عشرات الروايات ... ثم هناك رواية تقول ان الامام الحجة عندما يخرج بالقيام معه قرآن ، فلماذا بيده قرآن والان القرآن بيننا بنسخه الالاف المؤلفة ؟ آلا اذا كان القران الذي مع الامام مغايرا للقران الذي بيننا .... كما قال القريشي .. تخافون من صع سلم ... يشركم عالحبل اذا تقولون القران محرف.... وهم ايضا عدهم روايات بالبخاري ومسلم .. تضارب في الايات .. اذا المسلمون غير معصومين وفيهم المنافقون وعمر علاقته مع كعب الاحبار متينة . فما الداعي ان لا يغير او يبدل الايات وقد انقلبوا على اعقابهم ؟ ولماذا يجمع الامام علي القران بعد وفاة النبي اذا لم يقع التلاعيب فيه ؟ الرواية ليست بالنص لكن ما فهمته منها .

[@aa-wb3og]

المحير في الامر لماذا عندما قال الرسول خذو القرآن من 4 ابن مسعود و ابن ابي كعب و معاذ بن جبل و سالم مولى لماذا لم يأخذوه منهم وخذوه من عثمان ولماذا عندما جاء الامام علي بالقران للعصابة لم يأخذوه منه وقالو له نحن لدينا ما يكفينا ولماذا حذفت ايه الرجم من القران بحجة ان الله يأتي بخير من منها حاشاة لل الله هل الله يخطأ لكي يجددها ولماذا عندما يخرج الامام المهدي عجل الله فرجه يأتي قرآن معه هل يوجد قرآن مغاير لهذا الذي معنا . اسئلة محيرة صراحةً واعتقد شرح القريشي شرح مفصل والرجل تكلم بالادلة من كتبنا الشيعية واما الرد على ( انا نحن انزلنا الذكر وانا له لحافظون ) حسب فهمي فأن الله عز وجل يحفظه في صدر محمد وآل محمد ( صلى الله عليه واله وسلم )

[@Boss-cv3gs]

وانت ليش ماتاخذ بالروايات الي قالت بتحريف القران ليش تاخذ بس الجنبه الي انت تريدها اكو هواي روايات ذكره التحريف الاف الروايات بس واحد شيحجي وياكم

[@سجادالطائي-ع8ذ]

من البث اول واحد ☝️☝️😁

[@العراقي-ض2ص9ز]

ماقولم في الايات التي يقول المعصوم الاية نزلت هكذا ماقولك بقول المعصوم عن سورة الزلزلة واخرجت الارض اثقالها وقال علي مالها ماقولك بقول المعصوم ان الله اصطفى الى ان يقول وال محمد على العالمين

[@alaa313]

نقطه جاي الك راح ابين لكم معنى نزلت تختلف عن نزول مساكين اخونا انتم انتظر واستمع

[@dar_k7]

س129/اسئلة محرجة لأهل السنة 5 ⁉️🤔‼️ س1/لماذا يذهب أهل السنة إلى المستشفى حينما يمرضون والله يقول﴿ادعوني استجب لكم ﴾هل الله عاجز عن شفاءك حتى تذهب لما هو دونه كالمستشفى والطبيب ؟وان قلتم إن الدواء يخلق الشفاء فقد كفرتم إذ لا خالق الا الله وإن قلتم إن الدواء سبب للشفاء فقد اشركتم لأن الله يقول ﴿واذا مرضت فهو يشفيني﴾ ؟ س2/عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم (صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) بعد هذا الحديث هل يجوز الصلاة على الصحابة عند صلاتكم على النبي ؟وهل هم عدول ؟ وهل ارتدوا ام لا ؟ س3/قال الامام احمد بن حنبل : توجد احاديث عن علي لا تسمعونها مني ابدا فلو حدثتكم بها لترفضتم(العلل ومعرفة الرجال لأحمد ج3 ص354 حديث رقم 5569 و5570) فما هي الأحاديث في اهل البيت التي أخفاها ائمة مذاهب أهل السنة والتي لو سمعها الناس لترفضوا ؟ س4/يا سُني إذا دخلت الى البيت ورأيت شاب يرضع بصدر ابنتك على الفراش وقالت لك أنا أعمل بسنة عائشة فماذا سترد ؟ س5/إمام أهل السنة ابن حبان مؤلف صحيح ابن حبان يقول : ما حلت بي شدة فزرت قبر علي الرضا (الامام الثامن للشيعة)ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شئ جربته مرارا فوجدته كذلك(الثقات لابن حبان ج8 ص457) أليس الله أقرب للإنسان من حبل الوريد؟ فلماذا اشترط إزالة شدته بذهابه إلى قبر ائمة أهل البيت ؟ س6/كان بعض الرجال يدخلون على عائشة لكي تعلمهم الغسل فكانت تفيض على رأسها الماء وبينها وبينهم حجاب (صحيح البخاري 251 والحديث صحيح)فكيف يرى الرجال الغسل لكي يتعلموه إن كان بينهما حجاب؟وهل تعرّت ام لا حتى تضع حجاب بينهم وبينها ؟ س7/قال تعالى﴿عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات ﴾ والآية في عائشة وحفصة (صحيح مسلم 1479 والحديث صحيح) ،فهل أن عائشة وحفصة غير مسلمات حتى يبدله الله بمسلمات؟ولماذا النبي نوح ولوط تزوجوا كافرات [التحريم:آية 10] اليس الخبيثات للخبيثين والطيبات للطيبين ؟ ام إن زواج الأنبياء منهن لأجل مصلحة سياسية تخدم الدعوة ؟ س8/أهل السنة يحفظون القران ﴿ليس كمثله شئ﴾و﴿لا تدركه الأبصار﴾ولكن يقولون ان لله رِجل مادية(صحيح البخاري 4850 والحديث صحيح) فما فائدة حفظكم للقران وانتم تعملون بخلافه؟ولو سلمنا بكلامكم فإن تفسير آية ﴿كل شئ هالك الا وجهه﴾ هل يعني أنه سيهلك باقي اعضائه؟ س9/ثبت قتل عمرو بن العاص لمحمد بن أبي بكر (أسد الغابة لابن الاثير ج4 ص324 ) فجزعت عائشة جزعا شديدا وجعلت تدعو على عمرو بن العاص دبر الصلوات (البداية والنهاية ج7 ص349) فلماذا لم تخرج على عمرو بن العاص "والي مصر" تطالب بدم أخيها وخرجت على "علي" تطالب بدم عثمان الذي لا يمد لها صلة ولا قرابة وكان عثمان يتهم عائشة بخيانة زوجها حيث قال لها ﴿ضرب الله مثلا للذين كَفَرُوا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما﴾(المحصول للرازي ج4 ص343/ 344 ) س10/قال النبي لعلي :لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق(صحيح مسلم 78 والحديث صحيح) ويقول إبن تيمية:كان الكثير من الصحابة والتابعين يبغضون علي ويسبونه ويقاتلونه (منهاج السنة ج5 ص10) أليس هذا طعن في الصحابة واتهامهم بالنفاق ؟ س11/يقول اهل السنة أن النبي يُخطئ وهو غير معصوم بدليل أنه صلى بدون وضوء (صحيح البخاري 698 والحديث صحيح)فما الذي يضمن صحة الرسالة التي بلغها لنا إن كان غير معصوم؟ س12/لو قال اهل السنة أن التوسل والاستغاثة يجوز بالحي ولا يجوز بالميت ، فكيف يجوز لك الاستغاثة وطلب العون من الحي والله يقول(ادعوني استجب لكم)(والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) س13/قال النبي :فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها(صحيح الجامع 2366 والحديث صحيح) وثبت أن فاطمة وجدت على أبي بكر فلم تكلمه حتى ماتت (صحيح مسلم 1759والحديث صحيح)وقال أبو بكر قبل موته :ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (تاريخ الإسلام للذهبي ج3 ص118 وتاريخ دمشق ج30 ص418 و422) واهل السنة يترضون على أبي بكر فهل تطمعون بشفاعة رسول الله يوم القيامة ؟ س14/إن مجنونة زنت فأمر عمر أن تُرجم فمروا بها على علي فقال ارجعوا بها فقال علي لعمر أما علمت أن القلم رُفع عن ثلاث:عن المجنون حتى يبرأ والنائم حتى يستيقظ والصبي حتى يعقل فمنع علي رجمها(صحيح أبي داود 4399 والحديث صحيح) فإن كان عمر لا يعرف احكام الشريعة ولا يفقه بالقضاء فعلى أي أساس صار خليفة ؟هل لأن حفصة ابنته شاركت في لدّ النبي بالسم مع عائشة أم غير ذلك ؟ س15/ماذا استفادت الأمة من تمتع اسماء بنت ابي بكر (السنن الكبرى للنسائي ج5 ص233 وتلخيص الحبير كتاب النكاح لابن حجر ج3 ص327)؟

[@الهَصَمْصَم]

ههههههههههههه هاي أسئلة محرجة؟ والله واحد يستحي يسأل هيج أسئلة.. لأن ائمتك المعصومين نفسهم لما جانوا يمرضون يروحون للمستشفى. لأن المستشفى هي تقدم لك العلاج وأما الشفاء فبيد الله سبحانه وتعالى.

[@FAISAL-i7j]

ههههههههههههه ولك والله عيب تسأل اسئله مثل هذي ما يحتاج اجاوبها ... راح اجيب اخوي الصغير يجاوبك 😂💔

[@M.12-h4d]

انت عدل دينك النجس وحط راسك بالتراب وعقب تكلم عن غيرك

[@الاسلميالشمري-ر1خ]

تره هاي اسئله لسنه ولشيعه من ملحد

[@dar_k7]

@@الاسلميالشمري-ر1خ حبيبي افهم الأسئله وبعدين احجي رباط كلامي بالسؤال الأول همه مايعترفون بالوسيله يكولون واسطه لاتخلي واسطه بينك وبين الله قالى تعالى ادعوني استجب لكم ادعو الله هوه يشافيكم فردي عليهم لما يتمرضون مويرحون للمستشفى اذن ليش ميدعون الله وهوه يشفيهم ليش يخلون الوسيله للشفاء هوه الدواء ليش من ندعي الله بحق محمد وأله بيته يتهمونه مشركين احنه عدنه الوسيله لستجابت الدعاء هم محمد وأله بيته يعني فضلو الدواء على محمد وأله بيته النبي محمد خاتم الانبياء بأذن الله كلشي يقدر يسوي كرامات محمد وأله بيته لاتعد ولاتحصى رباط كلامي ردت ابينلهم شلون يستخدمون الوسيله وهمه يكولون الوسيله حرام

[@shblalkhdnfr313]

عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ... ﴾ 2قال: يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) بأفواههم، قلت: ﴿ ... وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ... ﴾ 2قال: والله متمُّ الإمامة، لقوله عزَّ وجلَّ: ﴿ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ... ﴾ 3 فالنور هو الإمام. قلت: ﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ ... ﴾ 4 قال: هو الّذي أمر رسوله بالولاية لوصيّه والولاية هي دين الحقِّ، قلت: ﴿ ... لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ... ﴾ 4قال: يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم، قال: يقول الله: ﴿ ... وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ... ﴾ 2ولاية القائم ﴿ ... وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴾ 2بولاية عليّ، قلت: هذا تنزيل؟ قال: نعم أمّا هذا الحرف فتنزيلٌ وأمّا غيره فتأويلٌ الامام فرق بين التأويل و التحريف

[@yk_313]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الله يبارك بيك شيخنا ويطول بعمرك 🤍

[@آلَعہتہآبہيہ-خ9ل]

هوا قرأن اسمه العثماني يعني ليس لرسول الله او اهل البيت جمع القران هذا والقران عند الامام المهدي

[@سيفحسام-ب1د]

الرسم مال الحرف عثماني ههههههههه انته صدك تحجي

[@آلَعہتہآبہيہ-خ9ل]

@@سيفحسام-ب1د لايسمعك واحد يضحك عليك

[@عليالمطيريسعود]

, موقف عظيم منك شيخنا علاء المهدوي انك أظهرت علمك ووقفت بوجه الاحول الدجال. اسال الله العظيم أن يعلي شأنك وان يوفقني لاجتمع بك ❤️

[@alihameed6208]

البطل امير القريشي ساحق لأبناء عائشة الملعونة وأبو بكر الزنديق وعمر بن الخلاط الصنم وأهل السمنة والججاعة لبيك يا زهراء..تاج رؤوسكم يا جماعة واغعا مولانا جماعة الدجاج الأبيض جماعة إخوان سنة و شيعة وهذا الدبس منبيعه الشيعة البترية أعداء الإمام الحجة

[@wesamozaier3757]

رحم الله والديك وثبتك وجعلك درع للإسلام المحمدي الاصيل

[@9e8d]

نعم نزل القرآن ( في ثلاث الثلث الأول في حق علي ابن ابي طالب وولايته والثلث الثاني بيننا أهل البيت وبين آل أمية وقريش والثلث الثالث في أعمال العبادة ) هكذا على ما أذكر من أقوال الإمام علي عليه الصلاة والسلام

[@M.12-h4d]

@@9e8d هذا كلام الله وليس كلامي .. كلم الله اعترض عليه ..

[@M.12-h4d]

@@9e8d هيدا لو عندي مخازي دينك ماتكلم عن اي دين زحف للقبور لطم نذور مشي على الجمر صحون خضار فوق راسكم خمس المراجع .. اللي قاله القريشي هاذي عقيدتكم النجسه

[@9e8d]

@@M.12-h4d لا بقا تقفز وتحذف التعليقات القبل انت واحد بلا شرف وأرهابي تفه ع شرفكن وشرف دينكن وشرف نبيكم صعسلم

[@Hussain3347]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@tube5037]

بسم الله الرحمن الرحيم (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) ايه تثبت على عدم تحريف القرآن وان هناك حديث عن اهل البيت يعني معناه ان لو ذكر علي في القرآن لحرفوه بس مانذكر الاسم انذكر غير شيء مثل (والذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكات وهم راكعون) تفسيره ان هي المقصود بيه علي وبيه قصه ومانذكر بالاسم (علي)

[@alienwideawake453]

((إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)) الله لم ينزل الذكر بنفسه بل بجبرائيل واسرافيل ولم يحفظه بنفسه بل بالرسول وعترته أولو العلم المطهرون _نزل به الروح الأمين_ _بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتو العلم_ _ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا_ _قرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون_ _إن علينا جمعه وقرآنه ثم ان علينا بيانه_ (نزلنا) بصيغة الماضي ،ولكن التوراة والإنجيل حرفهما صحابة موسى وصحابة عيسى وداجنهم وكذلك القرآن ينطبق عليه الأمر لأنها (سنة الله التي قد خلت ولن تجد لسنة الله تبديلاً) ، (لتركبن طبق عن طبق) وقال الرسول صلى الله عليه وآله لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل حتى إن دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قالوا اليهود والنصارى؟ قال الرسول فمن؟!. الآية المحرفة (سلام على إل ياسين) ،لا توجد كلمة إل في العربية في الإتقان ما يدل على أن أول من جمع القرآن بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) هو علي بن أبي طالب قال: أخرج ابن أبي داوود في المصاحف من طريق ابن سيرين قال: قال علي: لما مات رسول الله (صلى الله عليه وآله) آليت أن لا آخذ على ردائي إلا لصلاة جمعة حتى أجمع القرآن فجمعته. وفي الإتقان أيضاً قال ابن حجر: وقد ورد عن علي أنه جمع القرآن على ترتيب النزول عقب موت النبي (صلى الله عليه وآله)، اخرجه ابن أبي داوود. وأخرج أبو نعيم في الحلية والخطيب في الأربعين من طريق السدي عن عبد خير عن علي قال: لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) أقسمت أو حلفت أن لا أضع ردائي على ظهري حتى أجمع ما بين اللوحين، فما وضعت ردائي حتى جمعت القرآن. وفي فهرست ابن النديم بسنده عن عبد خير عن علي (عليه السلام) أنه رأى من الناس طيرة عند وفاة النبي (صلى الله عليه وآله)، فأقسم أن لا يضع على ظهره رداءه حتى يجمع القرآن، فجلس في بيته ثلاثة أيام حتى جمع القرآن، فهو أول مصحف جمع فيه القرآن من قلبه، وكان المصحف عند أهل جعفر‍. وفي مناقب ابن شهر آشوب في اخبار أهل البيت (عليه السلام) أن علياً (عليه السلام) آلى أن لا يضع رداءه على عاتقه إلا للصلاة حتى يؤلف القرآن ويجمعه، فانقطع عنهم مدة إلى أن جمعه. وقال ابن شهرآشوب في المناقب أيضاً: ذكر الشيرازي إمام أهل السنة في الحديث والتفسير في نزول القرآن، وأبو يوسف يعقوب في تفسيره عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾[1] قال: ضمن الله محمداً (صلى الله عليه وآله) أن يجمع القرآن بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب، قال ابن عباس: فجمع الله القرآن في قلب علي، وجمعه علي بعد موت رسول الله (صلى الله عليه وآله) بستة أشهر. وفي أخبار أبي رافع أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال في مرضه الذي توفي فيه لعلي: يا علي هذا كتاب الله خذه إليك، فجمعه علي في ثوب فمضى به إلى منزله، فلما قبض النبي (صلى الله عليه وآله) جلس علي فألفه كما أنزله الله وكان به عالماً. قال: وحدثني أبو العلاء العطار، والموفق خطيب خوارزم في كتابيهما، بالإسناد عن علي بن رباح أن النبي (صلى الله عليه وآله) أمر علياً بتأليف القرآن، فألفه وكتبه. وقال ابن شهر آشوب في المعالم: الصحيح أن أول من صنف في الاسلام علي (عليه السلام) ، جمع كتاب الله جل جلاله. وعن ابن المنادي أنه (عليه السلام): جلس في بيته ثلاثة أيام حتى جمع القرآن، فهو أول مصحف جمع فيه القرآن من قلبه[2]. وقال الإمام الباقر (عليه السلام): ((ما ادعى أحد من الناس: أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى، إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعده)) عن الامام الحسن عليه السلام: إِنَّ اَلْعِلْمَ فِينَا وَ نَحْنُ أَهْلُهُ وَ هُوَ عِنْدَنَا مَجْمُوعٌ كُلُّهُ بِحَذَافِيرِهِ وَ إِنَّهُ لاَ يَحْدُثُ شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ حَتَّى أَرْشُ اَلْخَدْشِ إِلاَّ وَ هُوَ عِنْدَنَا مَكْتُوبٌ بِإِمْلاَءِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِخَطِّ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِيَدِهِ - وَ زَعَمَ قَوْمٌ أَنَّهُمْ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنَّا حَتَّى أَنْتَ يَا اِبْنَ هِنْدٍ تَدَّعِي ذَلِكَ وَ تَزْعُمُ أَنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَ اَلْقُرْآنَ فِي مُصْحَفٍ فَابْعَثْ إِلَيَّ بِمَا كَتَبْتَ مِنَ اَلْقُرْآنِ فَأَتَاهُ فَقَالَ تَضْرِبُ وَ اَللَّهِ عُنُقِي قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْكَ قَالَ وَ لِمَ؟ قَالَ لِأَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى قَالَ - وَ اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ إِيَّايَ عَنَى وَ لَمْ يَعْنِكَ وَ لاَ أَصْحَابَكَ فَغَضِبَ عُمَرُ - ثُمَّ قَالَ يَا اِبْنَ أَبِي طَالِبٍ تَحْسِبُ أَنَّ أَحَداً لَيْسَ عِنْدَهُ عِلْمٌ غَيْرَكَ مَنْ كَانَ يَقْرَأُ مِنَ اَلْقُرْآنِ شَيْئاً فَلْيَأْتِنِي بِهِ إِذَا جَاءَ رَجُلٌ فَقَرَأَ شَيْئاً مَعَهُ يُوَافِقُهُ فِيهِ آخَرُ كَتَبَهُ وَ إِلاَّ لَمْ يَكْتُبْهُ ثُمَّ قَالُوا قَدْ ضَاعَ مِنْهُ قُرْآنٌ كَثِيرٌ بَلْ كَذَبُوا وَ اَللَّهِ بَلْ هُوَ مَجْمُوعٌ مَحْفُوظٌ عِنْدَ أَهْلِهِ ثُمَّ أَمَرَ عُمَرُ قُضَاتَهُ وَ وُلاَتَهُ اِجْتَهِدُوا آرَاءَكُمْ وَ اِقْضُوا بِمَا تَرَوْنَ أَنَّهُ اَلْحَقُّ فَلاَ يَزَالُ هُوَ وَ بَعْضُ وُلاَتِهِ قَدْ وَقَعُوا فِي عَظِيمَةٍ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا أَبِي لِيَحْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِهَا فَتُجْمَعُ اَلْقُضَاةُ عِنْدَ خَلِيفَتِهِمْ وَ قَدْ حَكَمُوا فِي شَيْءٍ وَاحِدٍ بِقَضَايَا مُخْتَلِفَةٍ فَأَجَازَهَا لَهُمْ لِأَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُؤْتِهِ اَلْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ اَلْخِطٰابِ..

[@alienwideawake453]

😆🤣🤣🤣 إل ياسين آل ياسين إدراسين إليف إيلاف إليف🤣😅😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@tube5037]

@@alienwideawake453 هاي شني هاي نسخ لصق من كوكل 🤣🤣🤣🤣🤣

[@alienwideawake453]

@@tube5037 لا هذه كتاباتي تثبت انكم همج رعاع

[@علوشضدالحرارهوالبردوعي]

هاي الايه موجوده بمصاحف الصحابه، 🤣

[@عليكاظم-ي6ي2ت]

اللهم صل على محمد وال محمد 🌹🌹🌹

[@اسعدعبدالرحمنالركابي]

قال رسول الله صل على عليه وآله وسلم إني تارك فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي

[@Noora832]

قسما بالله شرح واضح ومفهوم عقلا ومنطقا جزاك الله خيرا الحمد لله رب العالمين

[@خادمةالمهدي-خ8ه]

من مره من هنا فل يقرء دعاء الفرج اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة من ساعات الليل والنهار وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين.. وسورت الشمس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾ وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿١١﴾ إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴿١٥﴾ وهديه الصحب الزمان

[@جعفرالعراقي-ن4د]

القران الذي عندى المسلمين ناقص والقران الكامل الذي كتبهو المام علي عند المام المهدي

[@اللهمارحمموتانا-خ6ر]

كيف تتعبد الان بقران محرف؟

[@hussiensalim-m1p]

جوابب السوال : اذن ما معنی قول الله تعالی ؟؟ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى‏ لِلْمُسْلِمين‏ 89 النحل تبیانا لکل شئ !! واما خطبة الغدیر وکتابة الوصیة وحوادث کثیرة امثالها لان کان فی علم النبی صلی الله علیه واله وسلم بان الجماعة مستعدون للتحریف ولاضلال الناس والموشرات کانت واضحة علی ذلک مثلا حادثة محاولة اغتیال النبی بعد تبوک ومحاولة اغتیال بعد حجة الوداع والدباب التی دحرجوها فی العقبه و و و و وقضیة التخلف عن جیش اسامه ....... علاوة علی هذا علی فرض علی عدم وجود هذه الموشرات فانه صلی الله علیه وآله کان یرید اتمام الحجة ولیس فقط یقیم الحجة علی القوم وکافة المسلمین.

[@MoNi-nb5tv]

احسنت شيخنا الغالي ربي يحفظك بحق محمد وال محمد

[@m313zx]

انا من محبين الشيخ أمير القريشي ولكن لا اتفق معه في موضوع التحريف وفي موضوع الخمس لأن رئيته استدلاله ضعيف ولم يفهم الروايات بشكل صحيح الشيخ أمير الله يهدي الجميع بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[@2osamah1]

اللهم عجل لوليك الفرج 💔

[@moudhoifartocha2406]

😂😂أين القاعده التي وضعتموها أن أي رواية يوافق القرآن يؤخذ والذي لا يوافق لا يؤخذ وهذه الأحاديث لا يوافق القرآن؟

[@music_Fdoh]

الدجاج الأبيض

[@hasoniking7245]

والمجلسي يُصرح قائلاً: ( أن عثمان حذف عن هذا القرآن ثلاثة أشياء: مناقب أمير المؤمنين علي, وأهل البيت, وذم قريش والخلفاء الثلاثة مثل آية " يا ليتني لم أتخذ أبا بكر خليلا") (تذكرة الأئمة المجلسي ص9) ما رواه الشيخ الصدوق في (ثواب الاعمال) عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله قال : « سورة الاَحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم يا بن سنان ، إنّ سورة فضحت نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة، ولكن نقصّوها وحرّفوها » . راجع : ثواب الاعمال : 100 .

[@Dragonlord-mu9xm]

الهم صلي على محمد وعلى ال محمد

[@خادمةالمهدي-خ8ه]

قال: إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها هلك. وفي رواية للبزاز عن ابن عباس وعن ابن الزبير، وللحاكم عن أبي ذر أيضاً: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق.

[@tabarkhussain6775]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف

[@oneone1942]

اخي علاء حبيبي انا من متابعيك ارجوك لا تجعل القضية شيعية شيعية انت رجل مجتهد وهو رجل مجتهد وأسأل الله ان يوفقكم

[@عمر_صهر_علي]

هاذا الحديث اصلا يا جاهل يساله ناصبي و ليس من شيعه علي فطبيعي يستخدم تقيه و يقول هكذا ثانيا هاذا الحديث ينسف كل الأحاديث في ذكر اسم علي في القران فهيهات هيات يا مهدوي

[@ماكولي-ك6]

أحمد بن محمد وعبد الله بن عامر بن سعد عن محمد بن خالد البرقي عن أبي حمزة الثمالي قال قال أبو جعفر عليه السلام كان أمير المؤمنين " ع " يقول من أراد أن يقاتل شيعة الدجال فليقاتل الباكي على دم عثمان والباكي على أهل النهروان ان من لقي الله عز وجل مؤمنا بان عثمان قتل مظلوما لقي الله عز وجل ساخطا عليه ويدرك الدجال فقال رجل يا أمير المؤمنين فان مات قبل ذلك قال يبعث من قبره حتى يؤمن به وان رغم انفه.

[@hajabuhussein6723]

ما قصرت شيخ علاء شرح واضح جداً وتوضيح ذو اهميه علميه لتبيان الحق كفووووووووووووووو منك

[@خادمةالمهدي-خ8ه]

من مره من هنا فل يقرء دعاء الفرج اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة من ساعات الليل والنهار وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين.. وسورت الشمس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾ وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿١١﴾ إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴿١٥﴾ وهديه الصحب الزمان

[@فلنعدالىالله-ت1ظ]

إنا نحن نزلنا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لحافظون

[@فكرةوعمل]

اجيت من البث منور شيخ ،💔💔🥀

[@-Lori--]

هذه الادله التي احضرتها تثبت ان القران ليس محرف وهذا شيء جميعنا نعلمه لكن لم تحظر شي يثبت ان روايات التحريف الموجوده ليست صحيحه نحن احتجاجنا على كتبكم وليس على القران

[@o6gk]

الله ايبارك بيك شيخنه والله صرت كلللش زين بلدين ابسببك والله

[@3bs2001]

اي نبي أو خليفه لازم يسلم الحكم للي بعده وهكذه رسول اللّٰه جعل الأمام علي عليه السلام خليفه على المسلمين فالنبي عيسى عليه السلام قال سيأتي نبي من بعدي اسمه احمد وفي عهد النبي محمد (ص) قال الا من كنت مولاه فهذه عليٌ مولاه ونحن نعتقد تنصيب الأمام علي عليه السلام بأمر من الله

[@ss9090opa]

باع العقل 😂😂😂😂😂😂😂😂😂 كله نظريات قسم بالله لعب و مراوغة (كلام المعصوم حينما سألوه عن لماذا لم يذكر الله اسمائهم في القران) اولا الكليني يعتقد بالتحريف +ارجع لما قبل و بعد الحديث هذا نفسه ستجد المقصد ان الامام حينما رفضوا قرانه و كفروا به اخذه الامام و قال لن تروه الا مع ولدي المهم اذا اريد ارد عليك اطول فيا علاء انته و جمهورك تفضل يا علاء في قناتك الان من جمع القران؟(في ايدينا) هل هو قران محمد و ال محمد ام قران الصحابة؟ اتمنى بدون لعب و لف و دوران بس كلمة وحدة بس من حلكك الحلو هل هو قران محمد و ال محمد لو قران الصحابة؟

[@عليأسماللهالرضي]

ماهو رسول الله فسر لهم ولم يفبلو منه المنافقين سد حلكك لايكون خصيمك الحجه بن الحسن

[@Aligggut324gdt]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم بارك بيك شيخنا العزيز.. وطيح الله حظ القريشي

[@Mahmoud-cf6ju]

الحمدلله رديت عليه شيخنا لأن ولله حط الشك بقلبي وانا عم استنا حدا يرد عليه 🤍

[@Mahmoud-cf6ju]

@@عبدالحكيماحمد-ل7ط روح ضعف روايات امك عائشة تبع ايات رضاع الكبير بعدين تعال حكي عالشيعة

[@Mahmoud-cf6ju]

@@عبدالحكيماحمد-ل7ط وضح سؤالك حبيبي

[@احمداحمد-ه6ظ9ث]

حبيت كلام الفيديو السابق انا من المحبين لأمير لكن اعتقاده بالقران لم اوافقه تراودني اسأله كثيره منها كيف للنبي ان يقول: (اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي... )فان كان القران قابل للتحريف كيف له ان يقول إنِ اتبعناه لن نضل بعده ابدا؟! اذا دخل التحريف في القرآن هنا ساشك بكل امرٍ ديني فقهيٌ كان ام عقيدي فمن يضمن لي أن ما ذُكِر في القرآن هو من قبل الله! هو أليست الروايات نصدقها استنادا بالقرآن؟! عجيب حقا كيف ان تكون اخر ديانه سماويه ذات كتاب محرف!! فااين المصدر الموثوق الذي استند عليه ايعقل آن الله جعلنا تائهين بتلك الطريقه الم يستطع ان يجعل لنا مصدر موثوق بحيث تكون لا حُجةَ لنا على الله في يوم الحساب؟ ما ذنبي انني ولدت بعد استشهاد الرسول وبعد التحريف(كما يدعي البعض) وما ذنب الاجيال الاخرى بعدنا؟! هذا الموضوع مهم ارجوا ان تحسموه على المسلمين

[@michamimi5950]

كما منعت العترة من الخلافة و هو الثقل الاصغر يمكن ايضا للثقل الاكبر ان يمنع ان ينقل كما انزل. ما جاءنا من اهل البيت من تفسيرات للقرآن هنا يمكن ان نجد الآيات التي وثقها اهل البيت. انا لا اقول ان القريشي علي حق او على خطأ لكن يجب البحث

[@احمداحمد-ه6ظ9ث]

@@michamimi5950 اخي باعتقادي انا لكلام حظرتكم ان امر الخلافه للعتره الطاهره هو فتنةٍ واختِبار امتدد من حدوثه ليومنا هذا لكن القران اجده مختلف عن ذلك كونه الدليل والسند الموثوق من خلاله نترجم ما قد قيل وما قد حدث في زمن الرسول وتبيان من هم المؤمِنون ومن هم المنافقِون فاذا كان قابل للحذف والزياده اذا من أين احصل على العقيده الصحيحه والأحكام الفقهيه السليمه؟!فالروايات ليست كلها صحيحه وموثوقه هنالك الكثير والكثير منها كانت باطله مدلسه وأساسا نحن نستند عليها بتوافقها مع القرآن فاذا كان القران محرف سنكون في حفرة مظلمه لا نور فيها والله اعلم

[@michamimi5950]

@@احمداحمد-ه6ظ9ث هل وردت روايات صريحة موثقة ان القرآن المتداول ليس فيه أي تحريف؟ و للعلم ليس كل القرآن وصلنا تأويله اغلبية القرآن الكريم لا نجد روايات اهل البيت لتأويله، هل بهذا نقول ان الائمة عليهم السلام لم يقوموا بواجبهم ليوصلوا للناس تأويل القرآن؟ و حاشاهم. هذا في نظري عقاب و اختبار و لا يجب التعصب في الامر ما دمنا لا نستطيع الجزم ، فباب الاحتمال يبقى و هذا لا يعني ابدا ان محمد و آل محمد عليهم السلام لم يقوموا بواجبهم التبليغي

[@احمداحمد-ه6ظ9ث]

@@michamimi5950 لم اقصد ان ال محمد كان تبليغهم ناقص حاشاهم العتره الطاهره الموضوع هذا قوي جدا وخطير فان كان حقا القران محرف سيفتحُ بابٌ للشكوك في الاديان وحتى في الذات الالهيه

[@michamimi5950]

@@احمداحمد-ه6ظ9ث ما يجب ان يهمنا هو قول الحق و فقط و ان نكون منصفين و وقوع بعض التبديل في القرآن لا ينفي صحة الاسلام لاننا نعلم يقينا ان اعداء الله حاربوا الثقلين و نحن الآن في زماننا نتحمل عاقبة جرمهم بدين الله

[@hfhche]

حار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٩ - الصفحة ٤٠ 6 (باب) * " (عزائم القرآن) " * 1 - - الخصال: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن البزنطي، عن داود بن سرحان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن العزائم أربع اقرأ باسم ربك الذي خلق، والنجم، وتنزيل السجدة، وحم السجدة (1). * 7 (باب) * * " (ما جاء في كيفية جمع القرآن وما يدل على تغييره) " * * (وفيه رسالة سعد بن عبد الله الأشعري القمي في أنواع آيات القرآن أيضا) * 1 - أقول: قد مضى في كتاب الفتن في باب غصب الخلافة من كتاب سليم بن قيس راويا عن سلمان رضي الله عنه أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه لما رأى غدر الصحابة وقلة وفائهم، لزم بيته وأقبل على القرآن يؤلفه ويجمعه فلم يخرج من بيته حتى جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأسيار والرقاع (2) فلما جمعه كله وكتبه بيده تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ، بعث إليه أبو بكر أن اخرج فبايع فبعث إليه أني مشغول فقد آليت على نفسي يمينا ألا أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أؤلف القرآن وأجمعه فسكتوا عنه أياما فجمعه في ثوب واحد وختمه، ثم خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله فنادى علي عليه السلام بأعلى صوته: أيها الناس إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم بالقرآن حتى جمعته كله في هذا الثوب الواحد، فلم ينزل الله على نبيه صلى الله عليه وآله آية من القرآن إلا وقد جمعتها، وليست منه آية إلا وقد أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمني تأويلها، ثم قال

[@sajadali4403]

اللهم صل عل محمد وال محمد ❤

[@ماكولي-ك6]

ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻤﻜﺔ ﻭﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻤﻜﺔ ﺍﺛﻨﺘﺎﻥ ﻭﺛﻤﺎﻧﻮﻥ ﺳﻮﺭﺓ، ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﺍﺑﻦ ﺃﺳﺪ ﺍﻟﻜﻮﻓﻲ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﺍﻟﻜﻠﺒﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ. ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ: " ﺍﻗﺮﺃ ﺑﺎﺳﻢ ﺭﺑﻚ ﺍﻟﺬﻱ :ﺧﻠﻖ " ﺛﻢ: " ﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﻳﺴﻄﺮﻭﻥ " ﺛﻢ: " ﻭﺍﻟﻀﺤﻰ " ﺛ " " ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺰﻣﻞ " ﺛﻢ " ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ " ﺛﻢ " ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ " ﺛﻢ " ﺗﺒﺖ ﺛﻢ " ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻛﻮﺭﺕ " ﺛﻢ " ﺳﺒﺢ ﺍﺳﻢ ﺭﺑﻚ ﺍﻻﻋﻠﻰ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﻠﻴﻞ ﺇﺫ ﻳﻐﺸﻰ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﻔﺠﺮ " ﺛﻢ " ﺃﻟﻢ ﻧﺸﺮﺡ ﻟﻚ ﺻﺪﺭﻙ " ﺛﻢ " ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ " ﺛ " ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ " ﺛﻢ " ﺇﻧﺎ ﺃﻋﻄﻴﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ " ﺛﻢ " ﺃﻟﻬﺎﻛﻢ ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ " ﺛﻢ " ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺬﺏ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ " ﺛﻢ " ﺃﻟﻢ ﺗﺮ ﻛﻴﻒ ﻓﻌﻞ ﺭﺑﻚ ﺑﺄﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﻞ " ﺛ " " ﻭﺍﻟﻨﺠﻢ ﺇﺫﺍ ﻫﻮﻯ " ﺛﻢ " ﻋﺒﺲ ﻭﺗﻮﻟﻰ " ﺛﻢ " ﺇﻧﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺿﺤﺎﻫﺎ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﺮﻭﺝ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﺘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﺛﻢ " ﻻﻳﻼﻑ ﻗﺮﻳﺶ " ﺛﻢ " ﺍﻟﻘﺎﺭﻋﺔ " ﺛﻢ " ﻻ ﺃﻗﺴﻢ ﺑﻴﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ " ﺛﻢ " ﻭﻳﻞ ﻟﻜﻞ ﻫﻤﺰﺓ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻼﺕ ﻋﺮﻓﺎ " ﺛﻢ " ﻕ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ " ﺛﻢ " ﻻ ﺃﻗﺴﻢ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﺎﺭﻕ " ﺛﻢ " ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ " ﺛﻢ " ﺹ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺫﻱ ﺍﻟﺬﻛﺮ " ﺛﻢ " ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻦ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺲ " ﺛ " ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺰﻝ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ " ﺛﻢ " ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﻣﺮﻳﻢ " ﺛ " ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ " ﺛﻢ " ﻃﺴﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ " ﺛﻢ " ﻃﺲ ﺍﻟﻨﻤﻞ " ﺛﻢ " ﻃﺴ " ﺍﻟﻘﺼﺺ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﻧﺲ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ " ﺛﻢ " ﺍﻟﺤﺠﺮ " ﺛﻢ " ﺍﻻﻧﻌﺎﻡ " ﺛﻢ " ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ " ﺛ " " ﻟﻘﻤﺎﻥ " ﺛﻢ " ﺣﻢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ " ﺛﻢ " ﺣﻢ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ " ﺛﻢ " ﺣﻢ ﻋﺴﻖ " ﺛﻢ " ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ (٣٣) ﺛﻢ " ﺣﻤﺪ ﺳﺒﺄ " ﺛﻢ " ﺗﻨﺰﻳﻞ ﺍﻟﺰﻣﺮ " ﺛﻢ " ﺣﻢ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ " ﺛﻢ " ﺣﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺛﻢ " ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ " ﺛﻢ " ﻫﻞ ﺃﺗﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﺔ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺤﻞ " ﺛﻢ " ﺇﻧﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻧﻮﺣﺎ " ﺛﻢ " ﺳﻮﺭﺓ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ " ﺛ " " ﺇﻗﺘﺮﺏ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺣﺴﺎﺑﻬﻢ " ﺛﻢ " ﻗﺪ ﺃﻓﻠﺢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ " ﺛﻢ " ﺍﻟﺮﻋﺪ " ﺛﻢ " ﻭﺍﻟﻄﻮﺭ " ﺛﻢ " ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﻤﻠﻚ " ﺛﻢ " ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ " ﺛﻢ " ﺳﺄﻝ ﺳﺎﺋﻞ " ﺛﻢ " ﻋﻢ ﻳﺘﺴﺎﺀﻟﻮﻥ ." ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ " ﺛﻢ " ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮت (٣٤)

[@اسعدعبدالرحمنالركابي]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

[@mohemed.]

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ

[@aleistercrowley8681]

اللهم احفظ الشيخ امير القريشي بحق محمد وال محمد

[@aleneziiii]

🤣🤣🤣🤣🤣 الله لاينصر القوم الكافرين

[@ko99kt]

​. تضحك علئ نفسك يول

[@Ali-sH20]

​@@aleneziiii انجب اك

[@العراقالعظيم-م2و]

سئلو لامام الماذا الم يذكر لامام علي وال بيت صلوات ربي وسلامه عليهم في القرأن قولو لهم ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزلت عليه الصلاه ولم يمه الله لهو ثلاثن وا اربعه حته كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فسر لهم ذالك ونزلت عليه زكا ولم يسمي لهم حتا كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو فسر وعندما نزلت الحج فلم يقول الهم اسبوعن. حتا كان فسر اليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذالك. ونزل قوله تعالى ( أطيعو رسول الله وأ ولي ال أمر منكم) صدق الله العلي العظيم ونزلت في لامام علي ول امام الحسن و لامام الحسين صلوات ربي وسلامه عليهم. انهو ان ل ال امام يقول يطالبونكم ب اسمانا حتا اصلا ترا وردت بس صلو ما كالنا الله عزه وجل كال قيمو الصلا فا اخذوها من النبي صلى الله عليه وآله وسلم فا اخذناها من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ونزل الحج فق حج فا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فسر. ونزلت أطيعو رسول و أولي ال عزم منكم) فا فسر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) نزلت بحق لامام علي ولامام الحسن و لامام الحسين صلوات ربي وسلامه عليهم. فا اشار القرأن اليهم وفسر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. يعني الله عزه وجل قيمو ال صلاه ما كال مثلن اربع ركعات او ثلاث. دعا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي يفسر. ونزلت ال آيه اطيعو رسول الله وا أولي ال أمر منكم) دعا التفسير الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

[@حسينمسلم-ض4ف]

والله صحيح فدوة رحتلك الله موجود ويشوف الصح وانا اعرف عقيدتنه هي الصح لوجود تقديس لمحمد وال محمد عليهم السلام الله يوفقك يا شيخ

[@rih.]

فَسَتُبْصِرُ وَ يُبْصِرُونَ `بِأَيِّكُمُ اَلْمَفْتُونُ بِأَيِّكُمْ تُفْتَنُونَ هَكَذَا نَزَلَتْ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بِأَيِّكُمْ بِأَبِي حَفْرٍ وَ زُفَرَ وَ غُفَلَ .

[@rih.]

@@عبدالحكيماحمد-ل7ط روايه عن الامام الصادق ع هل الامام الصادق ع جاهل

[@incredblethings9575]

ممكن احد يجاوب على سؤاله؟. أو يدزلي مقطع امير القريشي مجاوب على هذا السؤال لأن حيرني. فعلاً، لو كان كلشي مذكور بوضوح في القرآن الكريم، لما خطبة الغدير؟ و لما أراد النبي محمد (صلى الله عليه و آله) ان يكتب وصية (في حادثة رزية الخميس) ؟. و عندي سؤال آخر اتمنى احد يجاوبه او يتصل بأمير يسأله، و هذا السؤال: لو افترضنا وجود قرآن كامل، القرآن الأصلي كان مع الأمام (عليه السلام)، لم يأخذوه منه. اذاً، ماهو القرآن الذي انتقصوا منه و حرفّوه و هم لم يأخذوا القرآن الكامل اصلاً. و هل كانت الآيات، اللتي لم تصل المصاحف الموجودة اليوم، عند نزولها سرية؟ ألم يسمع بها و يدونها أي شخص آخر من كل الناس الشاهدين المعاصرين لذلك؟. أسئلة لم أجد لها جواب.

[@عليياباني-ن6ح]

اللهم صل على محمد وآل محمد ضهر الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقا اللهم ثبتنا على ولاية سيدي ومولاي أبا الحسن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

[@عليالمطيريسعود]

احييك على غيرتك للقران الكريم استمر انصر دين ال محمد يا علاء 😍😘🤩🤗

[@mhdy7_0_2]

من البث

[@hajabuhussein6723]

وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30)الانفال

[@كريعلي-س2ر]

من البث حب انته

[@haidersaeed5033]

شكر الله و رسوله وآل بيته سعيكم و جعله في ميزان حسناتكم ... من خلال مشاهدتي للفيديو عندي بعض الملاحظات ... ملاحظتي الاولى هي استغرابك و تعجبك بان رسول الله يجمع المسلمين و يبلغهم بولاية امير المؤمنين و هي مذكوره بالقرآن ... نستطيع ان نقول من باب التأكيد وتطبيقها عمليا حيث امرهم بمبايعته و هذا هو ما يفعله النبي عندما ينزل عليه حكم من السماء يوضحه و يفسره و قد يطبقه عمليا و كماونلاحظ ايضا ما حدث يوم رزية الخميس ... ملاحظتي على الامر الثاني ... لو حاججتهم الزهراء عليها السلام بالقرآن الموجود عندهم في ذلك الوقت لكذبوها واخرجوا قرآنهم الجديد ... تحياتي

[@fatendarwesh9645]

اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بين ايديهم اللهم عجل لوليك الفرج صاحب العصير والرمان🤣🤣🤣🤣

[@_2z]

عيوش😃

[@fatendarwesh9645]

@@_2z ليش💃💃💃 نرجوسة💃💃💃 مقصرة مع النخاس🤣🤣

[@al_muctasb]

امنيم جبتها ؟ من ڲڛ عائشه المقدس والمبارك مثل ما وصفه ابو موسى اشعري حبيب عائشه قِّحّْبّْةْ ؟🤣

[@muhammadmahdy2016]

جزاكم الله خير الجزاء نرجوا منكم الرد والتصدي بكل قوتكم على كل من يحاول تحريف الدين واللعب بعقول البسطاء وفقكم الله

[@Alsayhaj_Pro_Media]

أحسنت أستاذ علاء ... لقد وصل الحال بالقريشي إلى وضع يُؤسَف ويِشفَق عليه في نفس الوقت، وباعتقادي هو بعدما وصل لمرحلة معينة من التميز والصعود، إلا أنه سيسقط سقوط سريع وقاتل لأنه أصبح واضحاً لدى الجميع بأنه أصيب بآفة العُجب والعياذ بالله

[@alienwideawake453]

اللهم العن فقهاء السوء المتلقبون بألقاب أهل البيت سراق خمسهم سحتاً العاملون بالاجتهاد والقياس والاستحسان والافتاء بالأهواء الواقعون في المستحدثات المهلكات المفسرون للقرآن بالأهواء ناقضوا الميثاق والعروة الوثقى قال أمير المؤمنين عليه السلام في اتباع* المجتهدين واتبعهم الخلق أشباه الكلاب قال أمير المؤمنين عليه السلام الناس ثلاث أصناف عالم رباني وهو المعصوم ومتعلم على سبيل نجاة وهم المتفقهون عن آل محمد والباقون همج رعااااااع اتباع كل ناعق وهم اتباع المشايخ والمراجع والأحزاب والمجتهدين والرؤساء والمهرجين 💡هؤلاء الذين ادعوا أنهم آية الله العظمى وإمام وحجة هم حثالة البشر وشر الدواب عند الله وهم الجبت والطاغوت _أَلَمْ تَرَ إِلَى الذِين يُزَكون أَنفُسَهُم بَل اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلا يظْلَمُون فتِيلا_ _انظُرْ كَيْف يَفترُون علَى اللَّه الْكَذِب وَكفَى بِه إِثْمًا مبِينًا_ 💡انظر هؤلاء أنتم ترون المجتهدين والمشايخ والمراجع والأحزاب والرؤساء أهدى من علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة والمهدي سبيلا بل حتى من الرسول *_وأوتيتم نصيباً من الكتاب فقط😆_* _أَلَم تَر إِلَى الذِين أُوتُواْ نَصيبًا من الْكِتَاب يُؤمنُون بِالْجبتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلا_ _اللهم العن من حرف كتابك وقتل عترتك وكذب عليهم واجتهد وابتدع فهلك وأهلك_

[@abbassaad6973]

عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام . شنو ردك ؟ لو هم تكذب الامام و الرواية ؟ وهي موجودة في الكافي

[@A_97.]

لـ؏ـטּ الله ﻋﻤـر أبـטּ صه‍اک 🔥 ..

[@الهَصَمْصَم]

لعن الله المهدي المسردب

[@عليقسيمالجنةوالنار-ث8ي]

لعن ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه ومعاويه وخالد ابن الوليد ويزيد

[@iea_.313]

@@الهَصَمْصَم لعن الله عمر

[@FAISAL-i7j]

حمودي ولد نرجوسه خايف مني عشان كيذا ما يطلع 😁

[@الهَصَمْصَم]

@@عليقسيمالجنةوالنار-ث8ي لعن الله المهدي المسردب الخائب الهارب الفرار

[@الرافض]

مركز الابحاث العقائدية تحت إشراف السيد السيستاني ومكتبه لا يكفر من يقول بتحريف القرآن أتعلمون ما السبب؟ السبب يعود إلى عدد كبير من علماء الشيعة قالوا بتحريف القرآن لذلك لا يستطيع "الشيعي المؤمن" تكفير او لعن من قال بتحريف القرآن لانه سيشمل بكلامه عدد كبير من كبار علماء الشيعة الذين قالوا بالتحريف، ولذلك تجد المخالفين دائما يسألون الشيعة من باب الاحراج لهم؛ ماذا تقولون لمن قال أن القرآن محرف! أعلم أرشدك الله من هكذا مواقف تعلم من يحاربك ويلعنك ويكفرك لأجل مصالح شخصية او ثارات قديمة …

[@عباسالمسلم-ط9خ]

كم بي حيو١ن

[@علوشضدالحرارهوالبردوعي]

@@عباسالمسلم-ط9خ انت جاهل انتم موتكولون لاتحجون على المراجع الان انت ترد على المراجع! 🤣🤣🤣🤣

[@كراركرار-ث6ذ]

@@علوشضدالحرارهوالبردوعي هل كلام المرجع اعلئ من كلام الله يا جاهل يا متخلف

[@ooomnt]

احبك شيخ ❤️