هذه كلمة الصوفي ابو عبد الله المغربي قالها بحق الحلاج لما وجده يصلي ويتأمل في حر الهجير .. ولبيان معناها ان كل جزاء يقابله عمل .. وكلما كان العمل اكبر كان الجزاء اكبر وافر وكلما كان العمل اصعب واقسى على النفس والبدن كان الجزاء اكبر .. ولكن مع الجزاء هناك الابتلاء ... ويقابل كل عمل عبادي منزلة روحية .. ومع العمل الشاق وااصبر الكبير سيكون هناك منزلة روحية عاليه وسيلازمها ابتلاء عظيم .. اكبر من طاقة الانسان العادي على التحمل. فالحلاج لم يراعي حدوده كبشري عادي لم يعد ولم يخلق للابتلاءات العظيمة وحاول تجاوز حده الانساني من خلال صبره ومجاهدته وهو يطالب الله سبحانه وتعالى بالمنزلة العظيمة التي هي في الحقيقة اكبر من قدرة تحمله .. فكان يتصبر مع الله من اجل للوصول الى الله او لنقل لمنزلة العظيمة .. وسيعطيه الله مراده ولكن سيبتليه على حجم ما طلب وهذا ملا يطيقه الانسان العادي . هذا كان رأي ابو عبد الله المغربي ولهذا قال من حمقه جلس يتصبر مع الله ويقصد انه لم يحسب حساب الابتلاءات ... وقد رد الحلاج بنفسه على هذا الرأي ساعة صلبه عندما قال لصديقه الشبلي والله ما فرقت بين نعمة وبلوى ساعة قط . ارجوا ان يكون المعنى قد وضح لكم .
@mskhansa17 күн бұрын
@firaszween76 وهل يعرف مقدار تحمله الابتلاء حتى يعرف حجم مايطلبه وهل يوجد خوف بداخله من الفشل !
@ايمانمهدي-ش7و17 күн бұрын
عن قول الحلاج ..والله مافرقت بين نعمه وبلوى ساعه قط فهي تعكس عظم صبره
@mskhansa17 күн бұрын
@@ايمانمهدي-ش7و عباره جدا معبره عن كم الصبر
@shlermohamad466017 күн бұрын
اني حبيت واتمسكت بالدين الحنيف من وراء حب الحلاج لله تعالى الحلاج هو الشهيد وقد يكون الوحيد في الدنيا هو من افنى جسده بكل مافيه في حب الله الحلاج ارعب كل من اخذ الدين ذريعة لسلطته ونزواته اكثر رجال الدين تلاعبو في تفسير القرآن الكريم والاحاديث المسطنعة فققط لمآربهم وحولوا الدين الى اساطير وروايات لا تصدق والقرآن قالو عنه مبهم لا يفك حروفه على ايديهم وكل هذا هراء فالدين بيين والحلال بين والله رحمن رحيم لا اكراه في الدين والحب اساس الدين الطائفية منبوذه فكلنا بشر ولكن من يؤمن بهكذا افكار كيف له ان يكون سنيا كارها للشيعه او شيعيا كارها للسنه وكيف يقتاتون من هذه النزاعات . انا مع الدين الوسطيه دين الحب حب الهادي والعاصي حتى يهتدي . احببت سرد سيرة الحلاج في الصفحة بالشكل الحيادي الجميل بوركتم
@firaszween7617 күн бұрын
@@shlermohamad4660 ان منهج الصوفيه بشكل عام ومنهج الحلاج بشكل خاص قائم على الوسطية وقبول الاخر .. والنظر الى الهدف او الغاية بغض النظر عن الطريق المؤدي لهذا الهدف .. وهذا جوهر الايمان الحقيقي .. اتشرفت بوجودك وتعليقك وادعوك لمتابعة الحلقة الثانية والثالثة في مراجعة حياة وفلسفة الحلاج .