【10/15/2017 主日信息: 真信心 - 高約瑟牧師】

【 真信心】
經文：但以理書3:1-26
信心這兩個字在聖經中經常出現，但你我是否有真信心？有時真信心的相反面--假信心、沒信心和錯信心，你自己都未必發現。那麼什麼才是神眼中的真信心呢？今天我們要來看但以理書中的一段經文。经文记载但以理的三个朋友因不从尼布撒尼甲王的命令，不肯敬拜他们的神而被丢入烈火窯中，但是他们却毫发未伤走出火窯。他們的信心是禁得起試煉的信心。真正的信心要符合三個條件。
一、信心的對象必須是正確的
信心的大小和對象哪個重要？我們常說只要有信心就可以成就一切。耶穌說：“你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山説：‘你從這邊挪到那邊。’它也必挪去；並且你們沒有一件不能作的事了。”（太17:20）這說明耶穌不是強調信心的大小，而是要放對地方。讓人安然走過掛在懸崖峭壁上張家界玻璃步道的不是人的信心，是步道的穩固牢靠。一位牧師的女兒患癌要截肢，他發動教會代禱，但癌症並未消失，他的信心崩潰。80年代CBS曾經有過一部影片記錄一對夫婦因為無知的信心不肯醫治女兒導致她死亡。他們是被錯誤信心誤導的受害者。這不是真正的信心。要認識到讓你成就大事的不是你的信心，而是你所信的神。以為神會按照你的信心成就不是真信心，是假信心、是迷信。但以理他們信心的對象是所事奉的神，這才是是真正的信心。真正的信心不是預設結果要神成就，而是全然相信神、對準神。
二、信心的內容要符合真理
基督徒相信神蹟，但相信神蹟不等於相信神。约翰福音中記載有許多人見了神蹟就”信了他的名”，“耶穌卻不將自己交託他們”（2:24）因為對他們沒有信心，若無神蹟他們就不信。但以理他們卻不然，他們相信所事奉的神能將他們從烈火的窯中救出來，即或不然，也絕不事奉別的神，絕不拜王所立的金像。（但3:17-18）他們把生命的主權交托給神。其次要相信事實，更相信真理。得老年癡呆是事實，不可採取鴕鳥政策，加州大火失控是事實，世界動盪也是事實，但神始終掌權是真理，真理大過事實。信事實，更信真理。但以理堅信真理，即便死，在天上也與神同在。不公不義四處發生是事實，耶和華是申冤者是真理！所以真信心是相信神過於相信神蹟，相信真理過於相信事實。
三、真正的信心經得起考驗
真正的信心經得起兩種考驗：1.真理立場的考驗，2.即或不然的考驗。但以理的朋友在尼布撒尼甲王第二次給他們機會，試探他們的信心時，依然堅持不動搖。他們第一次拒絕王的命令是慷慨捐軀，第二次又拒絕王的考驗是從容赴義，他們選擇順服真理。一個姊妹因不肯做假帳被老闆辭退，18個月後神給了她超乎想像的工作。一位生意人不肯在談生意時墮入風月而失去訂單和生意，但他宣告的是他的真信心。你必須要展現你真實的信心。第二種考驗叫即或不然的考驗，就是即使我沒有被救出來，我依然相信我的神，耶穌為我捨命，神對我的愛不變。這是一種無論如何的信心，在神沒有給你所求所想的，你依然有信心。一位牧師在卡崔納颶風摧毀了城市和教會以後這樣說：“耶穌原本為我們所需，現在為我們一切所有”。這就是即或不然的信心。
我們今日的處境也猶如但以理朋友的火窯，我們落入火窯並非堅持真理，很多是因不順服真理帶來的後果。這是能燒出我們真信心的地方，是神要熬練我們的地方。不必呼喊神你在哪裡。神就在火窯裡！王在火窯裡看到神子耶穌在三人之中，他們得到釋放，沒有綑綁。這就是一個真理：你必須在生命中有多一位--耶穌基督，否則無法脫離火窯得到釋放。我們今天要相信神就在我們裡面，還要常常時刻活在耶穌基督裡。
第四、五世紀基督教的教父聖徒約翰面對要他放棄信仰的死亡威脅說：“你可以殺我，但你永遠沒有辦法奪去我裡面基督的生命。”這就是我們今天要追求的真信心！