10 أخطاء لعلي بن أبي طالب تؤكد بأنه لم يكن أفضل الصحابة (الجزء الثالث)

[@HH-ew3sr]

جزاك الله خير الجزاء أخونا أبو عبد الله محمد المكي فقد بينت كثيرا من الأمور التي يغمض بعض العلماء عيونهم عنها خوفا من تهمة النصب. رضي الله عن الصحابة أجمعين

[@saudKSA01]

هذا البحث زادني حب للخلفاء الاربعه وباقي الصحابه رضي الله عنهم وجزاك الله خير ياشيخنا محمد

[@amira3175]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل هذا الموضوع مهم جدا للسنة وللشيعة خاصة انك طرحته بكل صدق وموضوعية وفي الحقيقة كنت انتظر منذ زمن وبشوق مثل هذا العمل الجاد

[@abdulaahkhaleel5284]

جزاء الله عنا خير جزاء

[@thisisme3858]

يا شيخ بوعبدالله محمد المكي رضي الله عنك وأرضاك و والديك و أزواجك وبارك لك في ذريتك ، نحبك في الله تعالى وتقبل الله عملك خالصا لوجه الله تعالى

[@hassanhk4184]

لله درك يا شيخنا الغالي والله من أجمل ما سمعت.. وقد كنت اقول كلام مثل رأيك فى أن الإمام علي رضي الله عنه قد أخطأ فى عدم أخذ القصاص.. لأن الله قال ولكم في القصاص حياة يأولي الألباب.. وعكسه ترك القصاص مؤداه الفتنة والإقتتال... ولو أخذ القصاص لما كانت معركة الجمل ولما كان صفين.. عفى الله عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.. ولكن أمر الله مقدم وقد اجتهد علي فأخطأ.. وقد كان يشنع على كثيراً حينما اقول هذا الكلام.. وحينما سمعت كلامك شفا قلبي مثل الماء البارد فى يوم قائض على العطشان

[@user-yd2sz8cf1i]

صدقت أخي حَسَن ،..

[@saudsalim6959]

@@user-yd2sz8cf1i واظن ان من أكبر اخطاء سيدنا وحبيبنا علي بن ابي طالب هو ترك عاصمة الاسلام والمسلمين المدينه المنوره وذهابه إلي العراق ...

[@AsdDsa-ve6tf]

ولا ننسى السب€€ ئية قبحهم الله ٠٠ السقيفة والسقيفة ، مات رسول الله من هنا ٠٠ وهم فعلوا هذا من هنا ٠٠ وتناسوا هذه الرواية ٠٠ وكيف أن الرسول ما زال حي !! ويتحدث العباس وعلي في وراثة رسول الله !! رضوان الله عليهم جميعا ، لكننا نحن لانقول كما يقول بني س€€بأ

[@راجيرحمةالله-ه8ه]

@@saudsalim6959 صحيح ..لو بقي في المدينه ..وامر عماله في الامصار لاتوه مذعنين طائعين ..ولو رفض احد الولاه لاتوا به المؤمنين حتى يطرحونه تحت اقدام علي رضي الله عنه . لكنها تقدير العزيز الحكيم ..

[@abuasem]

@@saudsalim6959 تم التغرير به من قبل من تشيعوا له

[@مڔبناڵمۉڝڷ]

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد.

[@saiffathil460]

انا عمري خمسين سنة وهذه الأحاديث اعرفها واعرف قصصها ولكن لم يتسنى لي استنباط هذه المعاني والأحكام منها.. تمنيت السرد يستمر لساعات

[@DH-mx8vk]

هذه هي ملكة الاجتهاد والاستنباط عند العلماء بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@DH-mx8vk]

@عرُّوب الادريسي لا هذا ولا ذاك وكلامك انشاءي عاطفي ما نثبته لعلي رضي الله عنه اثباتناه للصحابة رضي الله عنهم هم عدول وليسوا معصومين ويجزو منهم الخطأ والصواب

[@DH-mx8vk]

@عرُّوب الادريسي كيف عرفت اني وهابى مدخلي ؟ اضحك الله سنك ألم اقل لك كلامك انشاءي عاطفي

[@DH-mx8vk]

@عرُّوب الادريسي رمتني بداءها وانسلت كل أهل السنة يترضون على علي رضي الله عنه ولا ادري ماذا تقصد بيقدمون علي بن ابي طالب ؟ علي رضي الله عنه عند أهل السنة من المبشرين بالجنة ولكن كل أهل السنة بقدمون الشيخين على علي بن ابي طالب فهل ترضى بهذا انت ؟

[@DH-mx8vk]

@عرُّوب الادريسي هههه اضحك الله سنك عندما سألتك كيف عرفت اني وهابي قلت لي هم يخرجون على اصل الموضوع ، هذا كلامك انت بنفسك وها انت الان هربت من علي رضي الله عنه إلى الأسماء والصفات 😁 فهل انت وهابي لأنك خرجت عن اصل الموضوع 😁😁 احمق

[@Kuwait2]

اللهم ارحم وأغفر لعبدك محمد صابر واسكنه فسيح جناتك يا ارحم الراحمين 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼

[@عبدالرحمنمحموود]

اللهم امين اللهم امين اللهم امين

[@mohammedx6800]

آمين يارب العالمين

[@mostafamansoor7788]

امين يا رب اللهم اكرمه الفردوس الاعلى يا رب العالمين

[@HH-ew3sr]

اللهم آمين

[@alaali69]

الله يحشرك معاه

[@بكرمحمود-ل3ذ]

رضي الله عن امنا عائشه سيده اهل العلم والفظل وعن ابيها الصديق والصاحب

[@عبدالرحمنجمال-ت3ه]

رضي الله عن أم المؤمنين أمنا الغالية الظاهرة العفيفة السيدة عائشة رضي الله عنها وصل الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

[@heavyfighting]

علي لا يساوي شسع نعل امنا عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها و صلى الله وسلم عليهما و على رسولنا و حبيبنا الغالي محمد عليه افضل الصلاة و اتم السلام

[@فلسطينعربية-س2ص]

@@heavyfighting الاخ محمد مكي لم يبين اخطاء سيدنا علي رضي الله عنه كي نسبه بل ليبين انه ليس بمعصوم

[@الصلاةالصلاة-غ2ض]

​@@heavyfighting وهل تنطبق عليه حسنات الصحابة؟

[@عليأحمد-م4ر2ه]

@@heavyfighting عائشة هي إيري وحيض النساء الفاطميات😂😂😂 لعنكم الله يا أعداء الله يا أنجاس

[@gharibhocine5607]

جزاكم الله خيرا ... ورضي الله عن الصحابة أجمعين وألف بين قلوب المسلمين الموحدين

[@الوطنالعربي-ظ1ع]

جزاك الله خيراً على هذا البيان العلمي النزيه والدقيق والواضح بالأدلة الصحيحة الموثقة عند السنة والشيعه على أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مثله مثل باقي إخوانه من الصحابة الكرام يقع منه الخطأ و أنه غير معصوم .

[@AT-ls5nx]

رضي الله عن الصحابة الاطهار،ورضي،الله،عن،امنا،عاءشة الشريفة

[@topandtop630]

أمضي شيخنا في نزع بذور التشيع لا حرمك الله الأجر

[@noor_alhsen313]

التشيع سأل عندك 😂

[@husseinal-fatlawi7515]

الرسول يقول يا علي لا يحبك الى مؤمن ولا يبغضك الى منافق وقال عليه افضل الصلاة والسلام انا مدينه العلم وعلي بابها تبا بكم يا معشر اهل السنه

[@YAZEDatmimi]

@@husseinal-fatlawi7515 لايحبك الا مؤمن ، هو حديث غير صحيح، لايصح

[@gwamod5199]

@@husseinal-fatlawi7515حديث "علي مدينة العلم …" حديث موضوع و حديث علي لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق حديث منكر لانه مروي عن شيعي رافضي … و من الواضح أنه مستنسخ من حديث عن فضل الانصار والذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحبهم إلا مؤمن و لا يبغضهم إلا منافق".

[@husseinal-fatlawi7515]

@@gwamod5199 طيب صحيح مسلم رافضي هذا الحديث من صحيح مسلم ولا شكلك بحياتك مو فاتح لا البخاري والا صحيح مسلم يا سني 😂

[@bakerhmh]

اللهم احفظ الشيخ وجميع اهل السنة

[@abdelfattahsaad860]

ربنا يحفظك ويجعل مجهوداتك في ميزان حسناتك ونفعنا الله بعلمك

[@mohammedsari8635]

رضي الله عن أمهات المؤمنين و صحابة رسول الله عليه الصلاة و السلام,,,,,

[@ابوعمر-ه9ت8ت]

رضي الله عن سيدنا علي وجميع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم... سيدنا علي مبشر بالجنة ولكنه غير معصوم يخطئ ويصيب رضي الله عنه ..بارك الله فيك اخي العزيز محمد وجزاك الله خيرا

[@user-yd2sz8cf1i]

صدقت ،..

[@heavyfighting]

لماذا تترضى عن علي يا ابو عمر ؟! انا شخصيا ابغضه و أرى أنه هو و ذريته سبب معاناة المسلمين في سوريا والعراق و لبنان و اليمن أعني المناطق التي فيها نفوذ للشيعة الملاعين اتباع هذا المدعو علي اللهم ارض عن اصحاب رسولك محمد صلواتك وسلامك عليه و عليهم أجمعين الا علي بن ابي طالب

[@الصلاةالصلاة-غ2ض]

​@@heavyfighting مذهب اهل السنة هو الترضي عن جميع الصحابة! ولايجوز انتقاص احد منهم! لايجوز ذكر سلبيات الصحابة! هذا عمل الرافضة الذهبي: (( هذا فيما بأيدينا وبين علمائنا، فينبغي طيُّه وإخفاؤه، بل إعدامه؛ لتصفو القلوب، وتتوفر على حبِّ الصحابة والترضي عنهم، وكتمان ذلك متعيِّن عن العامَّة وآحاد العلماء ))

[@coolay11]

رضي الله عنه وارضاه هو وإخوانه الصحابة وكل من نقل لنا هذة النعمة

[@أبوقاسم-ع8ب]

طرح لم يتطرق اليه بعض المناضرين السنه لا ادري لماذا هل لاستعطاف الشيعة ام لكي لايقال انهم يحقدون علا علي بارك الله فيك شيخنا وحفظك الله

[@Ahmad.SArif4]

الشيعة تريهم نص صريح من القرآن على حرمة شيء فيحللوه و تريهم نص صريح على حلية شيء فيحرموه فما بالك اذا قلت لهم ان علي يخطئ و تريهم أخطائه فهو عندهم أفضل من الأنبياء و المرسلين و عنده معجزات و يدخل الناس الجنة و النار فمن المؤكد ان يكذبوا هذه الأحاديث و الروايات فالأفضل أن نأخذهم على قدر عقولهم و نحاول ان نجعلهم يفهمون كتاب الله و يتبعون أوامر الله و بعدها ندخل في تلك التفاصيل .

[@أبوقاسم-ع8ب]

@@Ahmad.SArif4 الله يهديهم مع ان المعممين لايريدو لهم الهداية

[@Ahmad.SArif4]

@@أبوقاسم-ع8ب اللهم آمين

[@nassersaeed4424]

السبب ان علماء اهل السنة يرون عدم الخوض فيما جرى بين الصحابة رضي الله عنهم من اقتتال خاصة بالتفصيل والتطويل.

[@khazialnaser3576]

​@@nassersaeed4424لان كتب السنه كتبت في عهد العباسيين الذي اخذوا شرعيتهم من القرابة كما. العلويين و صدق هشان بن عبد الملك الخليفه الفاتح حين قال لقد اتحذ هؤلاء رسول الله صل الله عليه وسلم سوقه

[@topandtop630]

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يوفقك لكل خير

[@Mohammed87h]

اللهمَّ صلِّ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله أصحابه وسلم تسليماً كثيراً جزاك الله خيراً

[@topandtop630]

وفيت وكفيت لا حرمك الله الأجر

[@سُيٌفّ.اٌلِفّاٌرُوِقْ]

*أنَّ عَلِيَّ بنَ أبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، خَرَجَ مِن عِندِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وجَعِهِ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَقَالَ النَّاسُ: يا أبَا حَسَنٍ، كيفَ أصْبَحَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فَقَالَ: أصْبَحَ بحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا، فأخَذَ بيَدِهِ عَبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ فَقَالَ له: أنْتَ واللَّهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ عبدُ العَصَا، وإنِّي واللَّهِ لَأَرَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَوْفَ يُتَوَفَّى مِن وجَعِهِ هذا، إنِّي لَأَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ عِنْدَ المَوْتِ، اذْهَبْ بنَا إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَلْنَسْأَلْهُ فِيمَن هذا الأمْرُ، إنْ كانَ فِينَا عَلِمْنَا ذلكَ، وإنْ كانَ في غيرِنَا عَلِمْنَاهُ، فأوْصَى بنَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: إنَّا واللَّهِ لَئِنْ سَأَلْنَاهَا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَمَنَعَنَاهَا لا يُعْطِينَاهَا النَّاسُ بَعْدَهُ، وإنِّي واللَّهِ لا أسْأَلُهَا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ* . الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

[@ابوحسنالحربي-ق4ص]

شرح الحديث لم يكُنْ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه يَسْعى لرِياسةٍ، أو خِلافةٍ طلَبًا لمَتاعِ الحَياةِ الدُّنْيا، وإنَّما وَليَ الخِلافةَ لمَّا طُلِبَ إليها، وتَمسَّكَ بها لَمَّا رَأى أنَّ مَصلَحةَ المُسلِمينَ في اجْتِماعِهم عليه، وأنَّ تَرْكَه لها يَفتَحُ بابًا مِن أبْوابِ الفِتَنِ. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه خرَجَ مِن عندِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مرَضِه الَّذي مات منه، وكان هذا في السَّنةِ الحاديةَ عَشْرةَ مِن الهِجْرةِ، فلمَّا خرَجَ قال له النَّاسُ: يا أبا حَسَنٍ -كُنْيةُ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه- كيف أصبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: أصبَحَ بحَمدِ اللهِ بارِئًا، يَعني: أنَّه أفاقَ مِن مرَضِه، بحسَبِ ظنِّه رَضيَ اللهُ عنه، أو قال ذلك للتَّفاؤلِ، أو بارِئًا مِن كلِّ ما يَعْتَري المَريضَ مِن القَلقِ والغَفْلةِ. فأخَذَ العَبَّاسُ رَضيَ اللهُ عنه بيَدِه، وقال له: أنتَ واللهِ بعْدَ الثَّلاثِ عَبدُ العَصا، وهذه كِنايةٌ أنَّ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه سيكونُ تابِعًا مأْمُورا لغَيرِه، يَعني: أنَّه لن يكونَ خَليفةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ كان العَبَّاسُ رَضيَ اللهُ عنه يُريدُ مِن عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه أنْ يَطلُبَ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِلافتَه مِن بعْدِه، وأخبَرَه العبَّاسُ أنَّه يظُنُّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيَموتُ في مرَضِه هذا، وهذا الَّذي قالَه مُستَنِدًا فيه إلى الخِبْرةِ، حيث قال: وإنِّي لَأعْرِفُ في وُجوهِ بَني عبدِ المُطَّلِبِ المَوتَ، أي: عَلاماتِ المَوتِ الَّتي تَظهَرُ عليهم، وعبدُ المُطَّلِبِ جدُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ثمَّ طلَبَ العبَّاسُ مِن عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنهما أنْ يَذهَبا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَسأَلاه فيمَن سيَكونُ أمرُ الخِلافةِ مِن بعْدِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنْ كان فيهم عَرَفوا ذلك، وإنْ كان في غَيرِهم طَلَبوا منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُوصيَ بهم الخَليفةَ بعْدَه، فرفَضَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنْ يَسألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا الأمْرَ، مُعلِّلًا ذلك بأنَّه لو سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخِلافةَ، فرفَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يكونَ عَليٌّ الخَليفةَ مِن بعدِه؛ فإنَّ النَّاسَ يَرفُضونَ بعْدَ ذلك إمارَتَه أبدًا؛ لرَفضِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّه على كلِّ حالٍ لنْ يَسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الإمارةَ؛ لأنَّه رَضيَ اللهُ عنه لم يكُنْ طالبًا لها، أو ساعيًا إليها. وقدْ كان عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه مُحِقًّا في رَأيِه، وقدْ ظهَرَ ذلك في أنَّ النَّاسَ اخْتاروه خَليفةً بعْدَ مَوتِ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه اعْتِمادًا على فَضلِه، وشَرفِه، وسابِقَتِه في الإسْلامِ، ولو كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ رفَضَ طلَبَه لمَا ولَّاه النَّاسُ أبدًا. وفي الحَديثِ: فَضلُ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه، وحِكْمتُه، وزُهدُه في الإمارةِ. وفيه: ما يدُلُّ على حُسنِ فِطنةِ العبَّاسِ بما ذكَرَه مِن العَلامةِ الَّتي رَآها لبَني عبدِ المُطلَّبِ عندَ المَوتِ.

[@asemmohammad5805]

“اللهُم هداية لمن لا يصلي ، وقوة لمن يقطع فى صلاته ، والثبات لمن يصلي.” ""وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا""

[@toufikbrahimi7464]

وصحبه ؟؟؟؟ لقد أحدثت بدعة في دين الله فالصحابة لم يكونوا يصلون إلا على محمد و آل محمد و هم يلفك المزعوم الذين سألوه كيف نصلي عليك فعلمهم الكيفية و أنت اليوم تخالف تعاليم رسول الله صلى الله عليه و آله فتضيف على قوله الصلاة على الصحابة و كأنه أتى بدبن ناقص من عند الله فجاء أمثالك ليكملوه ..... و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ... فمبارك لك الجحيم إن عاندت و غفر الله لك إن رجعت للحق و عدلت عن هواك

[@asemmohammad5805]

@@toufikbrahimi7464 هل انت متأكد مما تقول وان أتيتك بايات من الله امر الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم ان يصلي عليهم...

[@toufikbrahimi7464]

@@asemmohammad5805 لعلك أفهم و أفقه من رسول رب العالمين صلى الله عليه و آله و لا ندري بذلك 5996 حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[@toufikbrahimi7464]

@@asemmohammad5805 صلاتك سكن لهم صلاة رسول الله صلى الله عليه و آله سكن لهم ة ليس أنت المأمور بالصلاة عليهم فلا تأخذ مكان رسول الله صلى الله عليه و آله لأنك لست أنت المأمور بذلك بينما أنت مأمور بالصلاة على محمد و آل محمد اللهم صل على محمد و آل محمد فلا تبتر منها الآل و لا تصيف إليها الصحب .

[@asemmohammad5805]

@@toufikbrahimi7464 خذ من اموالهم صدقة تطهرهم بها وصل عليهم... هل الصلاة على الصحابة مأمور بها النبي فقط واخذ الصدقة منهم ايضا مامور بها النبي صلى الله عليه وسلم فقط.. ام ان كلا الأمرين معطوف على بعضه البعض...

[@عملاق-ض1ت]

نسأل الله أن تكون بخير و في استزادة من العلم و الرزق و التقوى قلبي مشغول عليك يا شيخ

[@Salem926]

اللهم صل على محمد النبي وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل ابراهيم وبارك على محمد النبي وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[@ahmedsabrrial_hadade5218]

بارك الله فيك شيخ محمد المكي بحث رائع ومختصر وواضح رض الله عن سيدنا علي وجميع الآل والاصحاب

[@mustafaeljerbi212]

كلام متين جدا ومهم ونافع . نفع الله بك

[@yassineben307]

بارك الله فيك أخي محمد المكي وهدى بك عوام الشيعة

[@mnmnmfalcon4223]

بارك الله فيك ياشيخ والله ان اكثر هذه الامور لم نكن نعرف عنها شيئا جزاك الله خيرا

[@topandtop630]

وفقك الله شيخنا الفاضل لكل خير

[@aliheeedali9340]

جزاك الله خير فقط 3 ايام منذو تابعتك واستفدت الكثير

[@hassenmsalbi9515]

بيض الله وجهك يا شيخ محمد و جزاك الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

[@دحماني1]

لاحول ولاقوة الا بالله ربي زدني علما

[@topandtop630]

نحبك في الله شيخنا الفاضل

[@Alsabaa2024]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علماً وبصيرة

[@salehr6067]

رحم الله جميع الصحابه وغفر لهم طرحك جميل وعقلاني وعلمي بعيد عن التعصب

[@زينالعابدينالفريجي-ض5ث]

ياهذا امير المؤمنين رضي الله عنه وهو الوليد في الكعبة والرسول اعطي الراية يوم الخندق وكان كل واحد يتمنى ان تعطي له الراية وهو الذي قلع باب خيبر انتم تريدون أن تلصقون الخطا لعلي ماهذه الحسيكة لعلي وهو احب واحد الى رسول الله والرسول يقول في غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه يحب الله والرسول

[@ابنالعراق-ص7ب]

@@زينالعابدينالفريجي-ض5ث قال علي خير الناس بعد رسول الله ابو بكر وعمر

[@زينالعابدينالفريجي-ض5ث]

@@ابنالعراق-ص7ب 😆😆🤭🤭

[@ابنالعراق-ص7ب]

@@زينالعابدينالفريجي-ض5ث رافضي ؟؟

[@زينالعابدينالفريجي-ض5ث]

@@ابنالعراق-ص7ب أفتخر بأنني رافضي لأننا رفضنا الباطل

[@عربيعربي-م1و]

نفعنا الله بعلمك يا شيخ محمد مكى

[@AAH92]

أحسنت التبيان ومنذ زمنٍ ونحن بحاجة هذا النوع من ابراز الحقائق وتقديمها للناس من دون عواطف

[@عزامالعراقي-م9ذ]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@saadrashid8214]

اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم وأكرم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@saadrashid8214]

اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم وأكرم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وارزقنا شفاعته ومرافقته يوم القيامه

[@fayezhalzahrani7657]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

[@mohammadqaisy5060]

أحسنت ووفيت وزادك الله علما وحجة

[@شاهين-ص3ل]

جزاك الله كل خير

[@ali_ksa489]

هذا اجمل وافضل جواب على شبهة لماذا علي رضي الله عنه لم يبايع ستة اشهر

[@AliElkrar7999]

بارك الله فيك شيخ محمد

[@saoudalhajeri7402]

جزاك الله خير يا شيخ

[@عبدالرحمنمحموود]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل بيته الأطهار وصحابته الاخيار ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

[@ابوعبيدة-ف4ت]

في كل نقطة يجب قرنها بصنيعهم وردة فعلهم تجاه تخطئة خالد ومعاوية وعثمان وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم جميعا ولماذا تختلف عن ردة الفعل والاستشناع تجاه تخطئة علي.،👇👇 ويجب تكرر السؤال لماذا تتسع صدور بعض المنتسبين للسنة من ((أذناب السبئية الرافضة)) فضلا عن السبئية المشركين... أقول لماذا تتسع صدوركم بدون أي حرج أوتردد لقولكم أو لقول من تستمعون له دون نكير :: (( خالد بن الوليد أخطا وتسرع في كذا وكذا )) ((معاوية عنده أخطاء))(وعثمان أخطأ)) وتبررون لذلك بالقراءة المنصفةوالواقعية في نقد التاريخ وحرية الرأي وإعمال العقل 🔴 ولكن إن قلت علي أخطأ في كذا قامت قيامتهم وجعلوها ضلالة ونصبا وتذكروا أحاديث الثناء على الصحابة ومنع القدح فيهم... وسارعوا بالاتهام والتحذير والتشكيك أخزى الله الرافضة وأذنابهم ممن ينسبون أنفسهم للسنة

[@zeinkhalifa806]

بارك الله فيك يا مكي لابد من أن يكون لك طلاب تعلمهم أسلوبك الرائع في إستدراج الطرف الآخر وحشره بحيث أنه لا يستطيع الهروب أو الىسب ، لأنك تكيل لهم مستوى راقٕ من الحوار ، بارك الله فيك أفتح الباب للمريدين الذود عن كتابنا وسنتنا والزوجات والصحب والآل .. ... ..

[@saidramtane1372]

جزاك الله خيرا

[@muhammadanasghannam6069]

بورك فيك

[@larbimezou8870]

في ميزان حسناتك

[@huda1481]

سبحان الله مافيه إنسان كامل جزاك الله خير

[@bakerhmh]

بارك الله فيك شيخنا

[@ssu3]

بارك الله فيك يا شيخ محمد المكي

[@omsultan4709]

بارك الله في مجهودك

[@munzermuhmed4572]

لم يعصم من الوقوع في الخطأ إلا المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.. لذا فلا نزايد على أحد على الله.. وهم رغم ذلك أنهم أفضل الخلق أجمعين لا شك.. وسيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه فوق رأسنا

[@busale7h]

اللهم صل وسلم وبارك وترحم وتحنن على محمد وآل محمد كما صليت وسلمت وباركت وترحمت وتحننت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد

[@saadaaljaafer2552]

احسنت سلسلة رائعة

[@mostafamansoor7788]

جزاك الله عن امة الاسلام الف خير لقد تطرقت الى موضوع كثيرين من اهل السنة يتحاشون الخوض فيه . جعل الله جهدك في ميزان حسناتك وانت تدحظ شبهات الشيعة الروافض

[@z6z6yy3]

نحن السنة من قدس عليا رضي الله عنه كردة فعل وإثباتا لمحبته والاقتصاد والوسطية نهج المسلم

[@omar.albayati8850]

صرنا شيعة اكثر من الشيعة

[@thelaststand1674]

ليس هناك اقتصاد ووسطية بل هناك تشيع خفي، بدليل أن هناك من المسلمين من حين يسمع رواية أن علي رضي الله عنه تخلف عن بيعة الصديق رضي الله عنه يظن أن في ذلك منقصة للصديق لأنه استقر في ذهنه تقديس علي حتى بات يرى ما يفعله علي هو معيار الصواب، وبدليل أن علماء السنة المتأخرين لا يسكتون عما شجر بين الصحابة بل ينحازون لعلي ويصوّبون موقفه رغم أن حروبه لم تنفع المسلمين في شيء بل زاد بها الشر والفساد، ولو كان فيها خير لما اعتزلها كبار الصحابة كسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الله بن عمر، فهؤلاء المشايخ يعتقدون أنهم يفهمون أفضل من سعد وسعيد وابن عمر الذين لو رأوا أن عليا على الحق لما تخلفوا عنه ولما اعتزلوه.

[@ابوهشام-ق6م]

جزاك الله خيراً ياشيخ ابو عبدالله سرد علمي مؤصل لاتشوبه شائبه لمن اراد الحقيقة بارك الله فيك وفي علمك واستمر في هذا السرد العلمي وشكراً لك

[@mohamed.albaghdady]

احسن الله اليكم اهم شيء اسقاط العصمة لان الشيعة الائمة عندهم كالالهة اذا هدمت العصمة هدمت دينهم .. بارك الله بك

[@عبدالرحمنمحموود]

رضوان الله على ابو الحسنين وأرضاه صاحب رسول الله وصهره وابن عمه الشجاع المقدام الشهيد غدرا وخذلانا ممن دعاه بدعوة مناصرته كذبا ثم غدروا به

[@أبوريمألعطار]

آللهم صل وسلم على نبينا محمد

[@سجاد-ذ3ن2ك]

رضي الله عنهم

[@husseinwali1526]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخ محمد الحبيب

[@قناةأمةالتوحيد-ذ3ض]

جزاكم الله خيرا

[@osmaniyoucef742]

بارك الله فيك شبخ محمد

[@مشرفخاصفهد]

بارك الله فيك أخي الغالي محمد

[@rush6464]

الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر

[@morgenlicht5837]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم،

[@oldfoxtrap31311]

فَلَمَّا صَلَّى أبو بَكْرٍ الظُّهْرَ رَقِيَ علَى المِنْبَرِ، فَتَشَهَّدَ، وذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وتَخَلُّفَهُ عَنِ البَيْعَةِ، وعُذْرَهُ بالَّذِي اعْتَذَرَ إلَيْهِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وتَشَهَّدَ عَلِيٌّ، فَعَظَّمَ حَقَّ أبِي بَكْرٍ، وحَدَّثَ: أنَّه لَمْ يَحْمِلْهُ علَى الذي صَنَعَ نَفاسَةً علَى أبِي بَكْرٍ، ولا إنْكارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ اللَّهُ به، ولَكِنَّا نَرَى لنا في هذا الأمْرِ نَصِيبًا، فاسْتَبَدَّ عَلَيْنا، فَوَجَدْنا في أنْفُسِنا. فَسُرَّ بذلكَ المُسْلِمُونَ، وقالوا: أصَبْتَ، وكانَ المُسْلِمُونَ إلى عَلِيٍّ قَرِيبًا حِينَ راجَعَ الأمْرَ المَعْرُوفَ. الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 4240 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة التخريج : أخرجه مسلم (1759) باختلاف يسير | شرح الحديث

[@saudsalim6959]

من آكبر أخطأء سيدنا علي رضي الله عنه انتقاله من عاصمة الإسلام والمسلمين المدينه المنوره وذهابه إلي العراق وما نتج عنه ... رضوان الله علي الخلفاء الراشدين وجميع صحابة المصطفى صلى الله عليه وسلم ..

[@ابوصياد-ك4ص]

قال تعالى :{ ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ رضي الله عن الصحابة أجمعين وجمعنا بهم في جنات النعيم مع النبيين والصديقين وجعلنا واياهم ممن قال فيهم { ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾. { ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾

[@مروانأحمد-خ4ض3ب]

صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

[@hamody-v2v]

بوركت شيخنا الجليل

[@الخيلصهيل]

علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليس أفضل الصحابه ولكن من أفضلهم رضوان الله عليهم جميعا ونحن أهل السنه والجماعه نحبهم ونجلهم جميعا ولكن لا أحد منهم مقدس ومعصوم او حتى يرقى لمنزلة محمد صل الله عليه وسلم

[@noor_alhsen313]

بل افضلهم وافضل انسان على وجه الارض من بعد رسول الله

[@nananano1221]

بل افضلهم ابي بكر وقد ذكر في القرآن

[@noor_alhsen313]

@@nananano1221 والامام علي ايضا انذكر في القرآن في مواضع كثيره واختصت به احاديث النبي انة( لايحبة إلا مؤمن ولا يبغضة الا منافق ) وايضا (بمنزله هارون من موسى من رسول الله ) علياً افضل انتهى.....

[@nananano1221]

@@noor_alhsen313 لا ننكر فضل علي ولكن ابي بكر ذُكر بالقرآن في اية تصف الهجرة وانه كان ثاني اثنين مع النبي. وعندما قال النبي لا تحزن ان الله معنا اي معهما. على عكس اصحاب موسى حين قال الله في وصف المشهد : قال اصحاب موسى انا لمُدركون. قال كلا ان معي ربي سيهدين. وقد تحقق قول الله جل وعلا وكان ثاني اثنين بالخلافة ايضا.

[@noor_alhsen313]

@@nananano1221 وعلي ابن ابي طالب هو من اختاره النبي للمباهله فى نصارى نجران وكان بمنزله نفس رسول الله

[@moude507]

سبحان الله نصبك ظاهر

[@abusultan9614]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@قاطعواالمنتجاتالفرنسيّةوال-ت9د]

﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ١١۝﴾ هل صحابك بدر معصومون لأنّ اللّٰه عزّ وجلّ طهّرهم وأذهب عنهم الرّجز؟

[@asemmohammad5805]

دعاء سيدنا الح.سين رضي الله عنه على الش.يعة. "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

[@ابوعبدالعزيز-ص1ز]

وعند الله تجتمع الخصوم

[@fayezhalzahrani7657]

الله ينفع بك وبعلمك ورضي الله عن الصحابه اجمعين فانهم مصابيح الدجى

[@mohmmed44]

حياك الله اخي محمد

[@saoudalhajeri7402]

استمر في كشف الحقائق

[@heavyfighting]

لله درك يا سيدنا يا صاحب رسول الله في الغار و رفيق دربه في رسالته النبوية اللهم ارض عن أبي بكر الصديق

[@FAHAD096]

احسنت اخي محمد ؛ لكمال الحيدري في كتابه بحث حول الامامة كلام مهم جداً في معايير شرعية الخلافة او تولي السلطة . ملخصه الخليفة يجب ان يكون المعصوم في حال وجوده> في حال عدم الوجود يجوز لمن دونه توليها بشرط وجود الحدود الدنيا من المؤهلات . / لكن ادعوك لقراءة الكتاب كامل. كتاب قصير سهل عبارة عن حوار بين كمال الحيدري و باحث او كاتب :)

[@غازيالوهبي-ص5و]

كيف ياخذ حق الهرمزي ولا ياخذ حق فاطمه وهي زوجته وام الحسن والحسين يعني عجيبه عقولهم الشيعه 😁

[@سُيٌفّ.اٌلِفّاٌرُوِقْ]

*انطلقتُ أَنا والأشتَرُ ، إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقُلنا : هل عَهِدَ إليكَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَيئًا لم يعهَدهُ إلى النَّاسِ عامَّةً ؟ قالَ : لا ، إلَّا ما في كِتابي هذا ، قالَ : وَكِتابٌ في قرابِ سيفِهِ ، فإذا فيهِ المؤمِنونَ تَكافأُ دماؤُهُم ، وَهُم يدٌ على من سِواهُم ، ويَسعَى بذمَّتِهِم أدناهم ، ألا لا يُقتَلُ مؤمنٌ بِكافرٍ ، ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِهِ ، مَن أحدثَ حدَثًا أو آوى مُحدِثًا ، فعليهِ لعنةُ اللَّهِ ، والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ* الراوي : قيس بن عباد أو عبادة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 2/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح والمحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4530 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

[@AlmarbadiT]

والله ياشيخ محمد هذه السلسه من أكثر الحلقات فائده لاهل السنه والجماعه قبل الرافضه لأنها تزيل فكره ان الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين كأنهم معصومين والعصمه لم تكن إلا للانبياء ... فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يجمعنا بهم اجمعين في مستقر رحمته .

[@Noura107]

الله يوفقك ياشيخ محمد مكي

[@حسينالحمادة-غ1ل]

حقيقة تفصيلاته رائعة وأصولية ، وفقه الله وحفظه .

[@Noura107]

@@حسينالحمادة-غ1ل آللهم آمين

[@عبدالله-ي2ر4ك]

يكفيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عنه انه اكثر شيء جدلا .

[@غازيالوهبي-ص5و]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل ابوعبدالله الله يهديهم الشيعه ان شاء الله

[@user-yk1ps6pn4s]

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد

[@userAHH]

اللهم صَلِّ علىٰ مُحَمَّدٍ وعلىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وسلِّم تسليماً كثيراً

[@basheer4387]

سبحان الله والحمد لله

[@mohammedsari8635]

علي في كتب السبئية يقسم بأخذ ثأر الهرمزان عصب عن الجميع و زعلان عليه أكثر من زعله على ضرب زوجته وقتل جنينها(ابنه) 😆😆😆😆 أفضل طريقة للرد على السبئية هي أن لا نحاول استرضاءهم بل نقر بأنهم على غير ديننا و عليهم غير علينا فيجوز لنا الهجوم عليه كما يجوز الهجوم على مسيح(عيسى) النصارى لأننا نؤمن بنبي إسمه عيسى و هم يؤمنون بإله متجسد اسمه المسيح فمسيحنا غير مسيحهم ولن نصل معهم لحل مشترك إلا إذا خرجنا عن ديننا لأنهم على غيره و كذا السبئية .

[@abneshyualrasheed5204]

سُئِلَ عَلِيٌّ، أَخَصَّكُمْ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بشيءٍ؟ فَقالَ: ما خَصَّنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بشيءٍ لَمْ يَعُمَّ به النَّاسَ كَافَّةً، إلَّا ما كانَ في قِرَابِ سَيْفِي هذا، قالَ: فأخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا: لَعَنَ اللَّهُ مَن ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَن سَرَقَ مَنَارَ الأرْضِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَن لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَن آوَى مُحْدِثًا. الراوي : علي بن أبي طالب المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1978 خلاصة حكم المحدث : صحيح