33:09 مناقشة قول المعتزلة والرد عليهم: - أليس من الحسن لذاته لا لعارض من العوارض أن أشكر المنعم؟ أليس كفران الإله الخالق المنعم فعل لئيم مقيت؟
@العلمنور-ع1د10 ай бұрын
رحمه الله تعالى وأحسن إليه 🌱💗
@Şhexhoroz2 ай бұрын
الله يرحمه ويغفر له يارب العالمين
@nawafbaddah17311 ай бұрын
رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جناته وأحسن خاتمتنا أجمعين آمين يارب العالمين .
@Jmal-Mosa-Hrene Жыл бұрын
رحم الله تعالى الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي ، وأسكنه الفردوس الأعلى ، ورحم ولدي عماد الذي توفي رحمه الله تعالى يوم الجمعة 27/رجب/1444هجرية ، ليلة الإسراء والمعراج .
@sjwhatbwtwgq Жыл бұрын
رحمه الله
@gffgggfff12786 жыл бұрын
رحمة الله عليك يا إمام الأمة والله إن احبه في الله وكيف لا احبه وهو سبب معرفتي بالله حق المعرفة
@aob3366 Жыл бұрын
الله يحشرنا جميعا معه مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 🤲🏻 رحمه الله
5:40 ما يترتب على صفات الله عز وجل ٣- الله سبحانه لا يجب عليه شيء - الحسن والقبح اعتباريان ولا يحكمان على ما شرع الله - الله خالق ذوات الأشياء وصفاتها.. شرح وتحليل
@العلمنور-ع1د Жыл бұрын
{ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ..} 19 محمد
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
30:26 شرح "سبق التصور إلى العكس" ما يسميه بافلوف "رد الفعل الشرطي"
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
26:14 مناقشة المعتزلة والرد عليهم: - إنقاذ الغريق أليس فعلاً حسنًا بالإجماع.. فهل حسن هذا الفعل ذاتي فيه؟
1:35 خلاصة ما ورد في الدرس السابق * أفعال الله عز وجل ننزها عن العلة الغائية، لأنه جلا جلاله يتصف بالقدرة المطلقة.. * أما بالنسبة للكون تتجلى العلة الغائية في ترتيب الأسباب ما يدل الإنسان على وجود الخالق سبحانه وعظيم حكمته..
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه الكريم ولعظيم سلطانه
@تسنيمحامد-ي6ه Жыл бұрын
اللهمَّ آمين..بارك الله بكم ..ونفعنا الله بكم ..وجزاكم الله عنّا خير الجزاء.
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
13:28 ما هو الخلاف بين المعتزلة وأهل السنة والجماعة حول الحسن والقبح في الأشياء؟! مناقشة قول المعتزلة والرد عليهم: - بما أن الصدق والعدل مجمع على حسنه لدى الجميع فحسنه ذاتي.. هل هذا صحيح؟
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
عن النبي ﷺ أنه قال: ((من قال في يوم لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة حسنة، ومحا عنه مائة سيئة، وكان في حرز من الشيطان في يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله)) متفق عليه
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
38:21 معتقد أهل السنة والجماعة جمهور المسلمين
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
1:35 خلاصة ما ورد في الدرس السابق -أفعال الله عز وجل ننزها عن العلة الغائية، لأنه جلا جلاله يتصف بالقدرة المطلقة.. - أما بالنسبة للكون تتجلى العلة الغائية في ترتيب الأسباب ما يدل الإنسان على وجود الخالق سبحانه وعظيم حكمته.. *الإنسان مفتقر إلى العلة الغائية للاستدلال على وجود الله * أما الله عز وجل فغني عن العلة الغائية لإيجاد الخلق من العدم أو إمدادهم بالنعم..
@samahomran3506 жыл бұрын
أنت ربى أنت ربى أنت يا الله حسبى
@rmce20654 жыл бұрын
أمر مقزز صارلي وأصابني بحزن داخلي... إنو لما غلقت هذا الدرس والشيخ في اخر الدعاء فجأة طلعلي إعلان قليل حشمة
@nadjkaci58029 ай бұрын
الف رحمة تنزل عليه
@badiabensaid98436 жыл бұрын
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته. سبحانك يا إلهي ما أعظمك ما عبدناك حق عبادتك. اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة وارزقنا الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ونجنا من عذاب القبر وعذاب النار.
@aimanbakwra99066 жыл бұрын
رحمة الله على سيدي
@kassimamine24212 жыл бұрын
(المعجزات) للشيخ الشهيد محمد رمضان البوطي
@عبدالفقيرالااللهراجيرحمتاللهور6 жыл бұрын
ماشاءالله الله يرحمك يارب
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
آمين يارب العالمين 🤲
@ahmedmondy5714 жыл бұрын
الله يرحمك يا مولانا
@nuamanamminikkad18274 жыл бұрын
ماشاء الله
@د.أحمدزايد3 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة
@العلمنور-ع1د Жыл бұрын
جزاكم الله كل خير 💐
@salehobed73284 жыл бұрын
جزاك الله خير
@Ra-yd8zm2 жыл бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@fatimadjabr78783 жыл бұрын
شكرااااااا
@Hasn-altaleb6 ай бұрын
الله
@chitchat62024 жыл бұрын
الضد يظهر حسنه الضد nothing is good or ill but by comparison
@yosefsh83413 жыл бұрын
ممكن حدا يشرحلنا المثال يلي طرحوا بآخر الدرس
@Mohammed-959 ай бұрын
يقصد الشيخ رحمه الله بأن الجهاز هو التركيبة الإجتماعية إذا فككت الجهاز لم تعد له قيمة،كذلك التركيبة الاجتماعية لو فككتها فلا قيمة للعدل والصدق الخ..
@yosefsh83419 ай бұрын
@@Mohammed-95 شكرا لحضرتك
@Mohammed-959 ай бұрын
@@yosefsh8341 حياك الله والنعم في كل من كان يتعلم من الجبال أمثال البوطي وسعيد فودة رحمهم الله✨
@noormohamad36975 жыл бұрын
يتريت لو بتترجم هذه السلسلة باللغة الالمانية
@progaminggaming14976 жыл бұрын
لم استطع رؤية هذا اافيديو . اذا امكن المساعدة
@امأحمد-ذ1ض2ي6 жыл бұрын
الله يرحمك ياشيخ الشيوخ ويجمعنا بك فى جنات الخلود
@moustafanour71655 жыл бұрын
الحسن والقبح شرعي ❤️
@العلمنور-ع1د Жыл бұрын
🏵️🏵️
@ahmedalshebli31604 жыл бұрын
سؤال لمن يعرف هل كتب العلامة الشهيد رحمه الله موجودة على الانترنت ومين بيعرف عدد كتبه
@غزوان_محمد19934 жыл бұрын
موسوعة أعمال الشيخ البوطي رحمه الله المرئية (السلسلات العلمية) إضافة إلى مجموعة مؤلفاته PDFعلى الروابط المباشرة للمشاهدة والتحميل: مكتبة محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله archive.org/details/elbouti سلسلة فقه السيرة النبوية 70 حلقة : kzbin.info/www/bejne/iHSTkmWVZdyarNk سلسلة كبرى اليقينيات الكونية في العقيدة الاسلامية: kzbin.info/www/bejne/ioDIlWtnqdd6kJI سلسلة علوم القرآن الكريم 63 حلقة: kzbin.info/www/bejne/n2PZpZ6prryeqJI سلسلة تاريخ التشريع 38 حلقة : kzbin.info/www/bejne/hoabhqude95ohJY دروس تفسير القرآن الكريم 200 درس: kzbin.info/www/bejne/g5jYm4KgecqmhqM&pbjreload=10 سلسلة يغالطونك إذ يقولون 38 درس: kzbin.info/www/bejne/iHW6qoeXZ5uopdk سلسلة هذا هو الجهاد 28 حلقة: kzbin.info/www/bejne/sImTnJSbd7WkjLM شرح رياض الصالحين: kzbin.info/www/bejne/h5CqkqKBapmeosU سلسلة الاسلام في الميزان: kzbin.info/www/bejne/aJCmXmtnncSKgMk الجديد في إعجاز القرآن الكريم: kzbin.info/www/bejne/p5S7o3R7oLCDjqs مع البوطي في قضايا الساعة: kzbin.info/www/bejne/iH_ceWqNqqiAoKc مشاهد وعبر من القرآن والسنة 30حلقة: kzbin.info/www/bejne/d6iveHp5gb-rmtE دورة مختصرة في العقيدة الإسلامية: kzbin.info/www/bejne/iYKxp6SXfrGXmqM شرح الحكم العطائية للعلامة البوطي: kzbin.info/www/bejne/e5LNhWBmjM5_mrM من سنن الله في عباده: kzbin.info/www/bejne/imOUmYKhnK-Ke6s تاريخ التشريع الإسلامي kzbin.info/www/bejne/mKS3f4OkoquYmas الحب في القرآن kzbin.info/www/bejne/npPCaKSvapKnprs دروس الجهاد السلسلة القديمة kzbin.info/www/bejne/mZzNqKKhh9x1iZo
@amala51303 жыл бұрын
جزاك الله خيرا بعلمك و تعليمك
@العلمنور-ع1د Жыл бұрын
💫✨
@alaol14 жыл бұрын
❤❤❤🌹❤❤❤
@Ra-yd8zm6 ай бұрын
❤✨❤✨❤
@says3873 жыл бұрын
من العبارات الجميلة لابن القيّم : لا تقل نجحت بل قل " وفقني الله " ولا تقل أصبت بل " قل سددني الله " ولا تقل كسبت بل قل " رزقني الله " وتذكر " وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى" و اعلم أنك لن تجد أحنّ من اللَّه عليك ..فوالله لو يعلم الساجد ما يغشاه من الرحمة بسجوده لمارفع رأسه .
@mahmoudagha94195 жыл бұрын
بداية اقول انا لا اساوي ذرة تراب أمام علم شيخنا الشهيد بإذن الله محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله أنا مجرد قزم أمام درة علماء الشام لكن اعتقد ان الحسن والقبح في الأشياء ذاتي لا من قدرة الشيء على تحديد صفاته بل لأن الاشيء جميعا في الوجود هي تجل لأسماء الله وصفاته وهذه الاسماء والصفات هي عين الكمال ، فمثلا أصالة حسن الصدق ليس لان حسن الصدق حاكم على الله بل لان الكذب يستحيل عليه تعالى واصالة حسن العدل ليس لأن حسن العدل حاكم على الله بل لان الله هو العادل ف تجليات اسماءه وصفاته هي الحسن وما أراده الله تكوينيا بحاكميته المطلقة لشيء ان يخالف صفاته ( صفات الكمال ) هو القبح والله أراد للإنسان أن يصل إلى هذا الكمال المقيد بقدرته البشريه التي أعطاها الله له وهذا من أسرار الروح التي نفخها عز وجل في الإنسان فأراد له أن يتبع الحسن بذاته لان الحسن هو تجل لأسماء الله تعالى وصفاته وبارادته وقدرته جعلها في الاشياء لا عن استقلالية ذاتية فيها والعياذ بالله ومرة أخرى انا لا اتطاول على ما جاء به شيخي وحبيبي أنا مجرد قطرة أمام بحر وقزم أمام عمالقة والله تعالى أعلى وأعلم
@karimalger99154 жыл бұрын
بسم الله.انا اوافقك الكلام و كنت أظن أن الشيخ قد تجاوز هذا لكن مع الامعان في كلامه فهمت أن الشيخ لم ينفي ما قلته لكنه فقط تناول جزء من المسالة وهي نفي الصفة الذاتية للاشياء كما قال المعتزلة بل االله سبحانه هو الذي غرس هذه الصفات في الانسان اي ان الله تعالى كان قادرا ان يغرس غيرها فيه لكنه غرس هذه الصفات التي اصلها من صفات الله سبحانه و مثلا حين تكلم الشيخ عن حسن الصدق لم يتكلم عن أصل هذا الحسن لكن كان الله قادرا ان يجعله قبيحا في انفسنا رغم انه حسن في اصله و الله اعلم
@mahmoudagha94194 жыл бұрын
@@karimalger9915 اخي العزيز شكرا على مشاركتك ولكني اختلف معك قليلا كتآصيل اعتقد أننا نتفق على أن صفاته تعالى عين ذاته وليست خارجة عن ذاته فالعدل والرحمة...الخ من صفات التحلي لا يمكن فصلها اذا ما ناقشنا طبيعته عز وجل وبالتالي عكس هذه الصفات لا بد أن يكون ذاتيا أيضا لا بقدرة منفصلة عنه تعالى والعياذ بالله ف مثلا الوجود عكسه ذاتيا العدم واذا ما قلنا إن العدل مثلا عكسه الظلم ذاتيا فلا اشكال في ذلك لأنه تعالى ذاته العدل وما ضد العدل هو شر بذاته مثلا