10 علماء كبار (ربما) لا تعرفونهم

Рет қаралды 14,649

Күн бұрын

Пікірлер: 67

@douaaboussboula Ай бұрын

فيديوهات الدكتور نضال تشعرك أنك في رحلة عنوانها العلم والعلوم.. أجمل إشعار يمكن أن يصلني هو من قناة تأمل معي.. ثم إنني أخصص للحلقة أفضل وقت في يومي.. شكرااا لكم وجزاكم الله خير جزاء

@samircalifornia7500 Ай бұрын

5:43 Subrahmanyan Chandrasekhar ( 1910 - 1995 ) 6:56 Cecilia Payne Gaposchkin ( 1900 - 1979 ) 8:42 Fritz Zwicky ( 1898 - 1974 ) 10:47 Srinivasa Ramanujan ( 1887 - 1920 ) 12:28 Emmy Noether ( 1882 - 1935 ) 14:32 Alfred Wegener ( 1880 - 1930 ) 16:32 Hermann Minkowski ( 1864 - 1909 ) 17:53 Annie Jump Cannon ( 1863 - 1941 ) 20:00 Abu al-Qasim Khalaf ibn Abbas al-Zahrawi ( 936 - 1013 ) 20:46 Abu Abdallah Muhammad Ibn Jabir Ibn Sinan al-Ḥarrani al-Battani ( 858 - 929 )

@mamoun8689 Ай бұрын

تصحيح بسيط حول سيرة رامانوجان وهي ان هاردي لم يكتشفه في الهند ولكن رامانوجان كتب عدة خطابات لعدد من الرياضيين المعروفيين...وكان هاردي هو الوحيد الذي اخذ خطاباته مآخذ الجد ودعاه الي زيارة كمبريدج ..الخ القصة...

@anotherone5137 Ай бұрын

شكراً.

@salhififi3001 Ай бұрын

نعم و اعتقد انو عملولو فيلم the man who knew infinity

@mamoun8689 Ай бұрын

@@salhififi3001 نعم.. صحيح

@ahmad4365 Ай бұрын

العشرة في اللائحة لم اسمع عنهم من قبل. اعرف فقط مدام كوري مكتشفة الراديوم.

@anotherone5137 Ай бұрын

@@ahmad4365 بالله

@yahia-dz16 Ай бұрын

طرح مميز بارك الله فيك يا دكتور 🌸🇩🇿

@hamzahali1965 Ай бұрын

دكتور ممكن حلقه عن البيتل جوس Betelgeuse.

@missabiss429 Ай бұрын

كانت الحلقات أكثر من رائعة شكرا لك و على ما تقدمه دكتور

@mohamedjgouta Ай бұрын

تحية احترام وتقدير لهؤلاء العمالقة،الذين ساهموا في بناء القاعدة العلمية التي فسرت معظم الظواهر التي حيرت وتحير الإنسان من فجر العلوم والبشرية،اللهم ارزقنا علما نافعا لنا ولغيرنا واجعلنا من الصالحين والمتعلمين...

@mohammedani-lyceumtraining8507 Ай бұрын

فكرة الفيديو رائعة ومحتواه قيم كالعادة وختامه مسك. أرجو أن تحتوي إحدى القوائم في أحد الفيديوهات مستقبلاً على اسم البروفيسور محمد عبد السلام أول مسلم يحظى بجائزة نوبل للفيزياء وأهم إنجازاته.

@GratefuL_Soul313 Ай бұрын

شكرا لحضرتك فديو ممتع ومثري فعلا اغلبهم لم اسمع بهم من قبل ..فقط هيرمان والزهراوي الذين قد مروا علي

@rabahzaim258 Ай бұрын

La méthode de présentation et la petagogie d'explication font de notre professeur un messi de la science

@assmabennchika8420 Ай бұрын

حلقة مووووت روووعة عالم يشرح لنا العلم ببساطة الله يكثر خيرك.

@AbedalazizAlthawabi 19 күн бұрын

شكرا دكتور على ما تقدمه

@abuferasabdullah Ай бұрын

حلقة ممتازة دكتور قسوم .. جميل الطرح و اختيارك

@_Mahdi_313 Ай бұрын

تعرفت على 4 علماء من أصل 10 لكن بعض التفاصيل لم اعرفها شكرا دكتور.

@alialshuhbi9060 Ай бұрын

ربي يعاونك يا دكتور 👍👍

@ibrahimhamammu8985 Ай бұрын

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا و زادك علما

@adamein7307 Ай бұрын

أنت على رأسي أستاذي

@nassoin6450 Ай бұрын

صباح الخير كيف حالك الله يسعدك ويفرحك ووفقق ويحفظك يارب العالمين شكرا كثير لحضرتك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@berbac1976 Ай бұрын

حصة رائعة ، مشكور.

@rabahcapoeira.1165 Ай бұрын

عرض رائع كالعادة مشكور عليه استاذ❤

@ahmedbakraoui8571 Ай бұрын

شكرا جزيلا بارك الله فيك دكتور

@Ali2. Ай бұрын

اتمني يا دكتور تشرح جوائز نوبل لهذه السنة

@naif5989 Ай бұрын

اخيراً حلقة عن الذكاء الاصطناعي

@fatihaghazli2909 24 күн бұрын

Un emboîtement prèsque parfait!

@berraiscomputerengineerig396 Ай бұрын

أتمنى أن ألتقي بك دكتور وأجلس معك لنتبادل أطراف الحديث حول مختلف العلوم

@abdatmohammed5112 Ай бұрын

قبل مشواري في دراسة الفيزياء لم أكن أعرف كل هاته الشخصيات رغم إهتمامي بالعلوم و برامج تبسيطها... تبسيط العلوم همش الكثيرين، فللأسف حتى شخص بمستوى ديراك الذي لا يقل قيمة عن آينشتاين لا يعرفه أحد بينما يعرف الجميع كارل ساغان و ستيفن هوكينغ...

@abab-lk5zv Ай бұрын

مراحب ..نتمنى فديوات عن الفلك

@rafikredaouia3946 22 күн бұрын

فخر الجزائر ❤

@malekarbi5077 Ай бұрын

قم بإنشاء فديو عن الانجازت في جيولوجيا

@YoussefFa Ай бұрын

bonjour professeur. nous attendons votre mot sur Nassim Haramein et son projet sur l énergie du vide.

@fatihaghazli2909 24 күн бұрын

ربّما يجب معرفتهم لأنّهم الأهمّ بإسهاماتهم العملاقة في العلم.

@samircalifornia7500 Ай бұрын

Vera Rubin ( 1928 - 2016 ) Henrietta Swan Leavitt ( 1868 - 1921 ) Margaret Burbidge ( 1919 - 2020 )

@fatihaghazli2909 24 күн бұрын

الدليل هو عندما نقرّب القارّات, تجد أنّها متكاملة و تصبح أرضًا واحدة.

@مصطفىعبدالأميرمطلكمظهر1صباحي Ай бұрын

لماذا تم تجاهل الكيمياء وهي علم مركزي بين العلوم 🧐

@youssefdaifallah6235 Ай бұрын

ربما هي عنده تتبع فيزياء الجسيمات

@مصطفىعبدالأميرمطلكمظهر1صباحي Ай бұрын

@@youssefdaifallah6235 كيف تتبع فيزياء الجزيئات وهي اوسع فرع على الاطلاق فهي تشمل النووية والحيوية والعضوية وغير العضوية

@am3aichjam33 Ай бұрын

هؤلاء قدموا للبشرية منافع يشكرون عليها وحسابهم على رب العالمين سبحانه وتعالى فهو لايضيع أحدا مؤمنا كان أو كافرا ،لكن ماحظنا نحن كأمة إسلامية من الإنتفاع بما قدمه هؤلاء أقول :لقد حيل بيننا وبين العلم من خلال بيادق الغرب وأمريكا فإنك ترى المناهج الدراسية في الوطن العربي ضعيفة جدا خصوصا العمومية منها يعني التي يستفيد منها أبناء عموم الشعب ولا يتم الإهتمام منها إلا بالخاص أما الكلام عن الأمية فحدث ولا حرج ولاتظنوا أن هذا محض صدفة بل هو ممنهج ومخطط له ،وبعد كل هذه الحرب تجد بعض الخونة والجبناء يقول لك :امة ضحكة من جهلها الأمم .

@zakilaib422 Ай бұрын

حقا غريب رغم عظمة علم الكيمياء الى انه دائما يتم تجاهله في الإعلام

@kml9434 Ай бұрын

لم تذكر التواريخ دكتور

@malekpro1805 Ай бұрын

انا اعرفهم ولكن اخطئ في نطق اساميهم 😊😊

@fatihaghazli2909 25 күн бұрын

إسمه طويل و صعب أن نتذكّره.

@fatihaghazli2909 25 күн бұрын

يعرفون سبونج بوب أكثر من العالم😢😭

@AliMohamed-ox1bz Ай бұрын

ربما نعرفهم

@فقطتعلم-ظ1ف Ай бұрын

10 فقط لهذه الدرجة هناك العديد من العلماء عظماء خصوصا في الرياضيات مثل هيلبيرت وريمان وغاوس وأويلر وأبلو..الخ

@Ibrahim.M.A.A Ай бұрын

لكل شئ تصنيف وتفصيل: وهو يتكلم الأن عن ١٠ علماء ليسوا مشهورين بخلاف جنسياتهم أو دياناتهم ولكن بتأثيرهم عبر الزمان.

@فقطتعلم-ظ1ف Ай бұрын

@@Ibrahim.M.A.A نعم صحيح 🙏

@Siuuuu-CR7777 Ай бұрын

❤

@hamsehalane7154 Ай бұрын

احنا نريد من علماء المسلمين الدين كانو بحرا في العلوم

@Ibrahim.M.A.A Ай бұрын

@AhmedAlwali-m5z Ай бұрын

أن العلم لن يصل ابداً إلى "الحقيقة المطلقة" بل هو نشاط إنساني يتطور بشكل تراكمي بحسب التحديات والاحتياجات التي تستحثه على ذلك التطور .هاتان الرؤيتان تعكسان الخلاف العميق حول إجابة السؤال الأول : ماهو هدف العلم؟ وعندما سنتعرض إلى الأطروحات المعاصرة لفلسفة العلوم التي تتعلق بفوضوية الكون واعتماده على الصدفة الإحصائية والمبدأ الأنثروبي في كل شئ مثل أطروحات ريتشارد داوكينز وهيو إيفيرت وغيرهما سنجد أنه طبقاً لهذه المبادئ فإن العلم في ذاته ليس له أي هدف على الإطلاق ! ذلك لأنه ليست هناك أي معلومات يمكن أن يطلق عليها "حقائق مطلقة" في الكون ولأن الأنشطة البشرية كلها خاضعة للعشوائية من حيث علاقتها ببعضها البعض ومن حيث أهدافها الكلية !.. أما السؤال الثاني: ماهي الحدود المنطقية والفلسفية للافتراضات العلمية الصحيحة ؟ الذي تسعى فلسفة العلوم لتقديم إجابة متكاملة له فهو يتعلق بشكل كبير بالعديد من الأزمات التي يواجهها الفكر الإسلامي منذ عدة قرون لا سيما في الشرق العربي ، ذلك أن حركة التغريب التي نشأت في الوطن العربي بمصاحبة حملات الاحتلال الأوروبي أرادت تصدير فكرة محددة إلى المسلمين ، هذه الفكرة مفادها أن "العلم التجريبي" بفلسفته الأوروبية هو نسق فكريّ معصوم ومطلق الصحة وهذا يقتضي بطبيعة الحال التسليم بكل افتراضاته المبدئية - لا سيما ما يتعلق منها بأصول المنهج العلمي - علي أساس أنها "مسلّمات" و "حقائق" ومن ثم فإن التعرض لهذا السؤال الرئيسي الذي تعنى به فلسفة العلوم في يومنا هذا يعتبر بالنسبة لقراء العربية نوعاً من "التنوير الإسلامي" إن جاز التعبير ، إذ يتضح من تأمل الجهود الغربية التي سعت للإجابة على هذا السؤال الخطير أن هناك صراعات أصولية بين فلاسفة العلوم حول "حدود الافتراضات" التي تقرر صحة منهج الاستدلال في العلوم التجريبية ، ومن ثم فإن الفكرة التي صُدرت بنجاح إلى المجتمعات العربية طوال مئات الأعوام السابقة يتضح أنها زائفة ! ولنضرب مثالاً على هذا بأحد أهم الأصول الافتراضية لمنهج العلم التجريبي الحديث وهو فرض "الحتمية" الذي يقضي بأن لكل ظاهرة طبيعية يمكن حدوثها يوجد عدد من الظروف والأسباب التي عند توفرها يجب أن تحدث هذه الظاهرة ويستحيل أن تحدث أي ظاهرة أخرى. يمكن القول أن الحتمية ترسخت في فلسفة العلوم الغربية بعد نيوتن فقد أجمع علماء الطبيعة والرياضيات حينئذ أن الكون كله تحكمه عدد ضخم من القوانين الرياضية والطبيعية المعقدة والتي يمكن التوصل إليها بقدر كافي من البحث ، فصيغت حينئذ الفكرة التي مفادها أن "العلم يسعي لاكتشاف القوانين التي تحكم الكون وكل الظواهر الموجودة فيه ، وأن ذلك السعي سيستمر حتى يحقق الإنسان ذلك الهدف ومن ثم يتمكن من حكم الكون" وبقيت الفكرة تنتشر وتزدهر وتُخضع لها المزيد من العقول والمناهج الفكرية. وصدرت إلى المشرق العربي والإسلامي مع عصور الاحتلال الأوروبي لكن حينما قفزت اكتشافات الفيزياء النظرية والكونيات وميكانيكا الكم في بداية القرن العشرين قفزات نوعية ضخمة بدأ المجتمع العلمي الغربي يعيد النظر في مبدأ الحتمية من جديد حيث أن المكتشفات المعاصرة آنذاك كانت تهدم العديد من القوانين التي كانت تعتبرها الفيزياء الكلاسيكية "قوانين حتمية" ومسلّمات في الكون ومن ثم فإن الظواهر التي كانت تنسب لقوانين الفيزياء الكلاسيكية أعيد تفسيرها من جديد بتفسيرات مختلفة كلياً عما سبق فغلب على كبار علماء القرن العشرين الإيمان بمبدأ "اللاحتمية" نذكر من أشهرهم علي سبيل المثال فيرنر هايزنبرج (جائزة نوبل في الفيزياء عام 1932) و ماكس بورن (جائزة نوبل في الفيزياء عام 1954) وإيليا بريجوجاين (جائزة نوبل في الفيزياء عام 1977) وموراي جيلمان (جائزة نوبل في الفيزياء عام 1969) لكن للأسف الشديد كان عالمنا العربي -والإسلامي بشكل عام- غائباً عن الوعي خلال القرن العشرين فلازالت مدارسنا ومعاهدنا تدرس المناهج العلمية القائمة على "الحتمية" لأبنائنا ولازالت النخب المستثقفة في بلادنا تنادي بالعلمانية والإلحاد انطلاقاً من "حتمية القوانين الطبيعية" التي تلغي الاحتياج إلى الدين ولا يدرون أن الحتمية قد سقطت في بلادها سقوطاً مدوياً علي يد كبار العلماء وفلاسفة العلوم ويقول لودفيج فتجنشتاين الذي يعتبر أهم واحد من أهم علماء المنطق وفلاسفة العلوم في القرن العشرين: "إن القضية التي تقول أن فعل ما سببه كذا وكذا هي مجرد افتراض والفرض يكون قائماً على أساس قوي إذا كان لدى الإنسان عدد كبير من الخبرات المؤيدة إلا أن هذا الافتراض لا يمكن أن يكون صحيحاً أو ضرورياً بشكل أوّلي -أي بشكل مستقل عن الخبرات المؤيدة- لأننا افترضناه بناءاً على ما عرفناه من تجاربنا ولأن الضرورة لا تكون صحيحة إلا في المنطق" فمن خلال شرح فتنجشتاين لمفهوم اللاحتمية يمكننا أن نستنتج أن القوانين الطبيعية التي يتعرف عليها العلماء هي "نتيجة" لحدوث الظواهر وليست "سبباً" لهذه الظواهر في الحقيقة إذ أن تلك القوانين قد صيغت نتيجة "للمشاهدات" التي هي في حقيقتها رصدٌ "للظواهر" التي حدثت بالفعل ومراقبةٌ لخصائصها ومن ثم فيمكن القول أن القوانين الطبيعية "متغيرة" في ذاتها كما تتغير "الظواهر" التي صيغت علي أساسها تلك القوانين وهذا هو ما توصل إليه علماء القرن العشرين. يقول جون إيرمان أستاذ فلسفة الفيزياء في جامعة بيتسبرج الأمريكية: "إن كل النظريات الفيزيائية الحديثة هي نظريات لاحتمية".. إذن يمكن تلخيص تطور الموقف الغربي بشكل عام من أهم أصول فلسفة العلوم وقضاياها الأساسية في كلمة واحدة هي "الخلاف" ! فكلما ازدادت مكتسبات العلوم الطبيعية وإنجازاتها كلما تغيرت النظرة إلى الهدف من العلم والقضايا الأصولية الرئيسية التي تؤسس لتطوره. وستتضح لنا جوانب جديدة من هذا الخلاف في المقال القادم إن شاء الله حينما نتعرض إلي المزيد من القضايا الأصولية المتعلقة بفلسفة العلوم ومنهج العلم التجريبي بالبحث والتنقيب. العلاقة الرياضية بين السبب وأثره علاقة حتمية دائماً ، والحقيقة أن السببية في حد ذاتها ضرورية منطقياً ، ولم يكن هناك أي إشكال علمي أو فلسفي معتبر في إثباتها منطقياً ورياضياً باستثناء بعض التحديات التي فرضتها ميكانيكا الكم أمام هذا المبدأ.

@boutyourelhassan7644 Ай бұрын

و لكن لا يجب تحويل الدين الى سوبير ما ماركيت مع فتاوى سخيفة بيد ما يسمى علماء و شيوخ و دوغما متطرفة ...مثل ما كانت تفعله الكنيسة

@AhmedAlwali-m5z Ай бұрын

@@boutyourelhassan7644 لامقارنة بين المحفوظ من التحريف من الوحي والمحرف والسبق العلمي في القرآن والسنة واضح ولكنهما للهداية في الأساس. مرت فلسفة العلوم بمراحل متعددة في الفكر الغربي منذ بدئ صياغة منهج العلوم التجريبية في القرنين السادس والسابع عشر إلي يومنا هذا ، وقد جسدت كل مرحلة أزمة من أزمات الوعي الإنساني الغربي الذي قد اتخذ قراره بهجر الدين منذ أن بدأ زيف نصوص العهدين يتكشف إبان عصر النهضة الأوروبية وما تلاها ، فالعلاقة بين تطور المناهج الإلحادية وتطور فلسفة العلوم في أوروبا هي علاقة بلا شك وثيقة ، فعندما كانت العلوم التجريبية في بداياتها كان أثرها علي التجربة الدينية الأوروبية محدوداً حيث تمثل في ظهور المذهب الاعتراضي ورفض السلطة الكهنوتية الكاثوليكية فقط ، ولم يتم المساس بعقيدة الخلق أو مبدأ النبوة اللذان تقوم عليهما النصرانية ، بينما نرى أنه مع تطور فلسفة العلوم واستقلالها عن باقي فروع الفلسفة ظهر الإلحاد العلمي الحداثي الذي يرتبط ارتباطاً وثيقاً بأطروحات علمية بحتة تتعلق بالداروينية والفيزياء الفلكية الحديثة وميكانيكا الكم . بالرغم من أن الرؤية الإسلامية تجاه فلسفة العلوم قد تبدو قاتمة إلي حد ما لارتباط الكثير من الأطروحات المعاصرة لهذه الفلسفة بالإلحاد العلمي ، إلا أن إدراك المنجزات المعرفية لفلسفة العلوم علي مدار المائة عام المنصرمة يغير من تلك القتامة بشكل جذري لتصبح الرؤية الإسلامية لها معتدلة وإيجابية ، فترى الأطروحات التي تقود إلى نفي الخلق أو قيام الكون بذاته في سياقها التاريخي كأطروحات ضعيفة فلسفياً ومعرفياً ، وتري الأطروحات الأخري التي تتعلق بمواضيع علمية رصينة كالنظرية النسبية وعلم الكونيات الحديث في سياقها العلمي كمنجزات معرفية باهرة تستحق البحث والدراسة ، كما أن الرؤية الإسلامية المعاصرة تجاه الفلسفة الوضعية وحتمية القوانين الوضعية وغير ذلك من أصول فلسفة العلوم يجب أن تخضع للفحص والتمحيص ، ويجب أن تقدم بجرأة وصراحة للجمهور الذي يتلقي الرؤي الغربية المعادية للدين من خلال وسائل الإعلام بكافة أنواعها كل يوم.

@berraiscomputerengineerig396 Ай бұрын

الكسندر فريدمان العالم الروسي الذي برهن بأن الكون فان وليس أزلي وله بداية وهذا دليل قاطع بأن للكون خالق