10詹宏志主講｜善良與真愛的挫折--重讀《安娜‧卡列尼娜》

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10詹宏志主講｜善良與真愛的挫折--重讀《安娜‧卡列尼娜》｜Лев Николаевич Толстой

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Күн бұрын

《安娜‧卡列尼娜》✕《挪威的森林》10講
【補充說明】
因直播訊號中斷，影片遺漏下列內容，謹向講師與讀者致歉。
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一、1小時30分22秒處
「我說托爾斯泰感興趣的不是愛情本身，也不是它的過程，而是愛情的各種後果。他當然指的不是只有愛情就是人類行為的各種後果，只是愛情恰巧是人類行為裡面一種，最強烈、最衝動、最不可控制的一種。
這是一個評論家說的，他說It's wonderful，你看到列文跟吉娣fall in love，最後他們有了愛情，感覺一切很美好。可是安娜就相反了，她們可能沒有愛情比較好。同樣是一個愛情，為什麼一個是這樣，一個是那樣。」
二、1小時32分38秒處
「我要在這裡例外的提一本好像看起來不相干的書，這是我人生第二次推薦人家讀這本書，不過第一次是很慘的結果。其實這個書的英文書名很好的，叫《The Anatomy of Love》愛的解剖，愛這個東西的解剖。它有一個副標題說婚姻，或者應該說一夫一妻制跟外遇跟離婚的自然史。」
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❐ 第10講
詹宏志主講
善良與真愛的挫折--重讀《安娜‧卡列尼娜》
托爾斯泰是巨人型的藝術家，他的視野彷彿上帝俯覽眾生，他的社會關照也鉅細靡遺，他驅動角色與情節的能量無與倫比，在他筆力萬鈞的描寫之下，世界恰如它自身應有的模樣，很難有比這樣的創作更偉大的作品了。《安娜‧卡列尼娜》寫的是愛情(或者說是對愛情的警告)，但托氏感興趣的，不是愛情本身及其過程，而是愛情的各種後果，或者說是人的行為的後果，而愛情是人的行為當中最強烈、最衝動、最不可控制的一種。曾經有人問托爾斯泰為什麼要把這位美麗善良的女主角送到那麼悲劇性的命運，托氏回答說：「我也不知道她會這樣做。」意思是行為的邏輯如此，受時代、階級、教養、性格等的影響，他也無可奈何。
這部小說驚人的豐富，我們當然也得多方求索，用多重角度來與它搏鬥。在我的部分，我想提出我的「安娜四論」，一論浪漫愛情，二論卡列尼娜，三論托爾斯泰，四論理想生活。試著用四個面向，交相拮抗，編織一個閱讀與理解的蜘蛛網來。其中，沒有不敬的，我也試著把偉大的作者放到精神醫學的檢視之下。如果時間允許，女主角或許會被我拿來和《包法利夫人》做比較，在創作的技法裡，我也不免要比一比托氏與英國的狄更斯(他們都是創造角色的天才)。
這樣，我能留給村上春樹《挪威的森林》的時間就非常少了，我也樂意跳開來小小討論一番。不過，村上還年輕，離我們還很近，他還可以再等一等。
❐ 詹宏志
台大經濟系畢業，現職PChome Online網路家庭董事長。
擁有超過30年的媒體經驗，在媒體出版界扮演創意人與意見領袖的角色。曾策劃編集超過千本書刊，首創城邦出版集團，為台灣出版產業轉型帶來新力量；參與台灣新電影推動工作，起草“臺灣新電影宣言”，策劃和監製多部臺灣電影史上的經典影片。
詹宏志敏銳於社會的趨勢，掌握如何將文化轉成商業力量，不論在甚麼領域，總是能開創新局，引領台灣新文化走向。無論著書立說闡言文化趨勢、創意生產、社會經濟論題，都是台灣文化界、網路產業的指標性人物。
著有《趨勢索隱》、《城市觀察》、《創意人》、《城市人》、《人生一瞬》、《綠光往事》、《旅行與讀書》、《舊日廚房》等。
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