11 BÖLÜM günyetüttalibin abdul kadiri geylani -YELLENİNCE-CİNLERİN YİYECEĞİ-MENİ,VEDİ,HÜKMÜ-B

[@ÎMAN-İLMİHÂLİ]

Küfrün bir ÂDETİNİ "almak" Kuran'ın ÂYETİNİ "atmak" gibidir

[@Asaf4104]

Mizacına uygun değil Hanbeli mesebi yok olmaması için diye konu uzun anlatırdım ama iyi araştırın sonra söyleyin Lütfen şeytanın maskarası olmayalım ;))

[@seslitasavvuf]

kaynak:tdv islam ansiklopedisi: Dinî ve Tasavvufî Düşünceleri. Abdülkādir-i Geylânî, Bağdat’a gittiği zaman mensup olduğu Şâfiî mezhebini bırakarak mizacına daha uygun gelen Hanbelî mezhebine girmiş, bununla birlikte hayatının sonuna kadar her iki mezhebe göre fetva vermiştir. Rivayete göre rüyasında Ahmed b. Hanbel Abdülkādir’den, o sırada zayıf durumda bulunan Hanbelîliği canlandırmasını istemiş, o da Hanbelî mezhebine girerek bütün gücüyle bu mezhebi ihya etmeye çalışmıştır. Yaşadığı dönemde Hanbelîler’in imamı olmuş ve bundan dolayı kendisine “Muhyiddin” (dini ihya eden) unvanı verilmiştir. Abdülkādir-i Geylânî Hanbelî mezhebine sarsılmaz bir şekilde bağlıdır. Bütün eserlerinde, özellikle el-Ġunye’de bu mezhebe bağlılığı açıkça görülür. “Mezheplerin en iyisi İmam Ahmed’in mezhebidir” diyerek amel ve itikadda Ahmed b. Hanbel’i hararetli bir şekilde savunur.