【111年度埔里圓通寺三壇大戒＿祖師訓誨出家三十要則(一)】積因長老

111年度埔里圓通寺三壇大戒
#積因長老
【祖師訓誨出家三十要則1】
֎出家有什麼功德？
在《大乘本生心地觀經》，
有講到這麼一段經文～
佛陀說：
若善男子，善女人，
發阿耨多羅三藐三菩提心，
一日一夜出家修道，
二百萬劫不墮惡趣，
常生善處，受勝妙樂，
遇善知識，永不退轉，
得值諸佛，受菩提記，
坐金剛座，成等正覺。
據經上講到，善男子善女人，指在家居士，能夠發無上菩提心出家一日一夜，在這麼短的時間出家修道，#就能夠二百萬劫不墮三惡道！同時，未來的生命(善報)，不是在天上就是在人間，常生善處，受微妙安樂，生生世世能遇到善知識，得到善知識的教導，永不退轉菩提心；未來還能夠遇見十方諸佛，受諸佛的授記，坐金剛寶座，成等正覺。
所以這一天一夜的出家的功德，真是不可思議，何況能夠終身出家修道，那功德更加不可思議。當然這樣子的功德，不是說你每天悠悠泛泛，出了家無所事事，就能夠成就的功德，一定是要老實地修道，成就自利利他的功德，才能夠成辦的。
《祖師訓誨出家三十要則》
是從《禪門日誦》裡引出來的，應該是禪宗的祖師所作。這個出家三十要則，是我們出家人所應該要遵循、要去實踐的。
「出家」這兩個字是什麼意思呢？
《五分律》裡有一段經文說到：「善自調伏，具諸威儀，常行忍辱，憐愍眾生，故謂出家。」
佛陀講，什麼是出家的定義呢？
就是你能夠善於調伏自己的煩惱，「善自調伏」，去貪瞋癡的煩惱，同時「具諸威儀」，能夠持守比丘戒，比丘的三千威儀能夠去持守，「常行忍辱」，遇到任何的事情，能夠有忍辱的功夫，再者 「憐愍眾生，故謂出家」。前面調伏煩惱、修忍辱，持比丘的三千威儀的戒法，成就"自利"的功德；憐愍眾生就是內心有慈悲心，我們不但有智慧調伏自己內心的煩惱，還有慈悲心憐愍一切眾生，願意幫助有情眾生離苦得樂，這樣子故謂「出家」。
這《五分律》講得很清楚，出家的定義就是要成就，自利的功德跟利他的功德，接下來我們就正式介紹這「三十要則」....
欲聽法要
《祖師訓誨出家三十要則》📜
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