12 & 13 Oktober 2024 | Seminar Perbandingan Akidah Ahli Hadith Dan Asyairah | Ustaz Abu Mubarak

[@asysyaukaniassalafi8677]

Barakallahu fikum kepada channel Suara Sunnah,Ustaz M .Syafiq,Ustaz Nidhol... 👍👍👍👍👍👍👍😎😎😎😎😎

[@abdulhamidharoon9902]

Pencerahan yg terbaik 👍👍👍

[@fight_club7719]

❤Aqidah Salaf ✅

[@mohdsaibayaacob3819]

Ramai sarjana Islam sekarang ini memahami manhaj akidah ulama Salaf menurut fahaman Sheikh Ibn Taymiyyah dan Sheikh Muhammad bin Abdul Wahhab. Padahal akidah Salaf original sudah pun terbahagi kpd dua aliran yg telah diberi perakuan oleh ribuan ulama generasi Khalaf mutaqaddimin. Pertamanya ialah aliran al-Itsbat Ma'a at-Tanzih yg diperjuangkan oleh IImam Ahmad dan Ahlul Hadith mutaqaddimin. Keduanya ialah manhaj al-Itsbat Bi La Kayfiyyah serta manhaj Tafwid al-Ma'na yang diterima pakai oleh Imam Abu Hanifah, Abu Jaafar al-Tahawi, Abu Mansur al-Maturidi, Imam Ash'ari, al-Khattabi, al-Baqillani, al-Bayhaqi dan ramai lagi. Adapun manhaj Ibn Taymiyyah dan Muhammad bin Abdul Wahhab iaitu Tafwid al-Kayfiyyah adalah mempunyai beberapa perbezaan yg bersifat kontradik apabila dibandingkan dgn kedua-dua aliran Salaf original di atas. Itulah antara punca kekeliruan ramai sarjana Islam skrg ini dlm membincangkan manhaj akidah Salaf secara keliru dan TIDAK MENEPATI penjelasan keseluruhan ulama Salaf dan juga ulama Khalaf mutaqaddimin yg terbahagi kpd Ahlul Hadith al-munazzihin, Asha'irah dan Maturidiyyah. Akibatnya, berlakulah percanggahan pendapat antara sesama para sarjana Islam manakala masyarakat awam pula menjadi mangsa kebingungan dan non muslim pula bertepuk tangan dlm diam2 agar kita semua terus berkelahi, bercerai beraindan syok sendiri-sendiri jer

[@RealmeC51-o3k]

Assyairah dah ditembusiv oleh syi'ah kerana suka pd bidaah dan menjadi kuda tunggangan UTK meracuni pemikiran umat supaya jauh Dr sunnah

[@wanzalnidzamwanmohdhashim1184]

Salah itu , asy'airah mutaqadimin dan salaf/salafiah menetapkan Allah istiwa atas arasy dan sifat sifat khabariah Allah. Bagi asy'airah mutakaakhirin, sila rujuk kitab imam Abu Hassan al asyari maqalat islamiah. Asy'airah mutakaakhirin mentakwil sifat sifat Allah atau dakwa tak tahu makna sifat sifat Allah yg di khabarkan itu dan tafwidh. Mereka juga tolak Allah istiwa atas arasy dan mengubahnya, Allah tidak di kanan, tidak di kiri, tidak di atas, tidak di bawah, tidak dalam alam dan tidak di luar alam. Akidah yg sangat bercanggah dengan al quraan dan hadis nabi.

[@AmyraaAmira-j1z]

Itsbat maa tanjih itu menetapkan makna sbgmn lafadz yg dimaksud dan mentanjih kaifiyat suci dari tasbih dan tamsil, nama lainnya itsbat bila kaifiyat. Sdngkan tafwidz tdk menetapkan makna sama sekali,jd jg mengerucutkan kesimpulan bahwa salafi hanya memakai pendapat ibnu taimiyah apalagi MB abdul wahab, pemaparan ust.Nidhlol sdh cukup jelas bgmn aqidah salaf dan asyairoh dari masa ke masa.

[@wanzalnidzamwanmohdhashim1184]

@@mohdsaibayaacob3819 Syaikhul Islam Ibn Taimiyah dalam matan kitab Aqidah Wasithiyah telah memaparkan secara global konsep keimanan kepada Allah yang berkaitan dengan sifat-sifat Allah. Dalam matan kitab Aqidah Wasithiyah disampaikan : ومن الإيمان بالله: الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه العزيز، وبما وصفه به رسوله محمد ﷺ؛ من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل Diantara iman kepada Allah adalah mengimani semua sifat yang Allah tetapkan untuk diri-NYA dalam Al Quran juga mengimani semua sifat yang ditetapkan oleh Rasulullaah Muhammad ﷺ dengan menghindari penyelewengan makna, menjaga diri dari pengingkaran, menghindari pembahasan teknis serta tata cara bagaimana sifat tersebut, dan menghindari penyamaan sifat Allah dengan sifat makhluk-NYA. بل يؤمنون بأن الله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير Bahkan Ahlus Sunnah Wal Jamaah mengimani bahwa tidak ada satupun yang semisal/serupa dengan Allah dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. Perlu diketahui bahwa pandangan yang disampaikan oleh Syaikhul Islam Ibn Taimiyah ini juga sudah disampaikan oleh para ulama sebelum beliau! Misalnya dalam kitab عقيدة السلف و أصحاب الحديث halaman 160 penerbit Darul Ashimah disampaikan : ويثبتون له ﷻ ما أثبت لنفسه في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسم، ولا يعتقدون تشبيها لصفاته بصفات خلقه Ashabul Hadits (golongan ahli hadits, nama lain dari Ahlus Sunnah Wal Jamaah) menetapkan semua sifat yang telah Allah tetapkan untuk diri-NYA dalam Al Quran dan semua sifat yang ditetapkan oleh Rasulullaah Muhammad ﷺ, dan Ashabul Hadits tidak pernah meyakini adanya keserupaan sifat-sifat Allah dengan sifat-sifat makhluk. Penulis kitab ini kemudian melanjutkan penjelasannya : وقد أعاذ الله تعالى أهل السنة من التحريف والتشبيه والتكييف، Allah Ta’ala telah melindungi ahlus sunnah dari melakukan penyelewengan makna, melakukan penyamaan sifat Allah dengan sifat makhluk-NYA, dan menjaga ahlus sunnah dari membahas teknis serta tata cara bagaimana sifat tersebut. ومن عليهم بالتعريف والتفهيم حتى سلكوا سبيل التوحيد والتنزيه، وتركوا القول بالتعطيل والتشبيه، واتبعوا قول الله عز و جل: ليس كمثله شيء وهو السميع البصير Di sisi lain Allah telah mengkaruniakan kepada ahlus sunnah ilmu dan pemahaman sehingga ahlus sunnah dapat menapaki jalan tauhid serta mensucikan Allah dari seluruh kekurangan, dan ahlus sunnah juga tidak melakukan pengingkaran sifat-sifat Allah dan juga tidak menyamakan sifat Allah dengan sifat makhluk-NYA! Ahlus sunnah mengikuti firman Allah dalam surat Asy Syura ayat 11 : tidak ada satupun yang semisal/serupa dengan Allah dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. Kitab lain sebelum era Syaikhul Islam Ibn Taimiyah yang menjelaskan posisi salaf terkait sifat-sifat Allah dapat kita jumpai dalam kitab الأسماء والصفات للبيهقي dimana dalam kitab ini pada juz 2 halaman 376 disampaikan : قال إسحاق بن راهويه: سألني ابن طاهر عن حديث النبي ﷺ يعني في النزول - فقلت له: النزول بلا كيف. قال أبو سليمان الخطابي: هذا الحديث وما أشبهه من الأحاديث في الصفات كان مذهب السلف فيها الإيمان بها، وإجراءها على ظاهرها ونفي الكيفية عنها Imam Ishaq bin Rahawaih berkata : Ibn Thahir bertanya kepadaku tentang hadits Rasulullaah ﷺ yaitu hadits nuzul (turunnya Allah), maka ku katakan padanya : turun yang tidak dipertanyakan teknis serta tata cara bagaimananya. Imam Abu Sulaiman Al Khattabi berkata : madzhab salaf mengimani hadits turunnya Allah ini dan hadits-hadits semisal yang menginformasikan sifat-sifat Allah serta membiarkannya sesuai dengan zhahir (yang tampak) pada hadits, serta meniadakan kaifiyat alias menghindari pembahasan teknis serta tata cara bagaimananya. Masih dalam kitab yang sama pada juz 2 halaman 377 juga terdapat keterangan sebagai berikut : ثنا الأوزاعي، عن الزهري، ومكحول، قالا: امضوا الأحاديث على ما جاءت Imam Al Auzai telah mengabarkan kepada kami, dari Az Zuhri dan Makhul berkata : biarkanlah hadits-hadits yang menginformasikan sifat Allah tersebut sebagaimana adanya. Kemudian juga terdapat keterangan sebagai berikut : سئل الأوزاعي ومالك وسفيان الثوري والليث بن سعد عن هذه الأحاديث التي جاءت في التشبيه فقالوا: أمروها كما جاءت بلا كيفية Imam Al Auzai, Imam Malik, Imam Sufyan Ats Tsauri, Imam Al Laits bin Saad pernah ditanya terkait hadits-hadits yang terkesan ada keserupaan antara Allah dengan makhluk, maka para Imam ini merespon : perlakukanlah hadits-hadits sifat Allah tersebut sebagaimana adanya tanpa ditanyakan bagaimana kaifiyat bentuk, teknis dan tata caranya. Dalam kitab السنة لأبي بكر بن الخلال yang ditulis sebelum era Syaikhul Islam Ibn Taimiyah pada juz 1 halaman 259 juga telah disampaikan : حدثنا أبو بكر، قال: ثنا الفضل بن سليمان، قال: ثنا الهيثم بن خارجة، قال: ثنا الوليد بن مسلم، قال: سألت سفيان، والأوزاعي، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، عن هذه الأحاديث،؟ فقالوا: نمرها كما جاءت Abu Bakar telah mengabarkan kepada kami, dia berkata Fadhl bin Sulaiman telah mengabarkan kepada kami, dia berkata Haitsam bin Kharijah telah mengabarkan kepada kami, dia berkata Walid bin Muslim telah mengabarkan kepada kami, dia berkata : saya bertanya kepada Imam Sufyan Ats Tsauri, Imam Al Auzai, Imam Malik bin Anas, Imam Al Laits bin Saad berkaitan dengan hadits-hadits yang menginformasikan sifat-sifat Allah. Para Imam tersebut menjawab : kami perlakukan hadits-hadits sifat Allah tersebut sebagaimana adanya.

[@mohdsaibayaacob3819]

Sheikh Ibn Taymiyyah pd akhirnya meninggalkan manhaj Tafwid al-Kayfiyyah yg sesat. Manhaj beliau yg terakhir ialah al-Itsbat Bi La Kayfiyyah, itulah yg menepati manhaj Salaf spt Imam Abu Hanifah dan seterusnya hingga Imam Ash'ari dlm kitab al-Ibanah serta al-Barbahari dlm Sharh Usul al-Sunnah.

[@mottmottutube]

Moga dengan umat makin bersatu dan kuat.

[@aburatyadaburatyad5379]

Barakallahu fiik ustazd

[@danvilla89]

Terima kasih admin

[@mohdsaibayaacob3819]

Kesian kpd ustaz Mubarak dan kawan2 beliau yg tak faham akidah Salaf yg sebetulnya drpd karya2 ulama Salaf yg terawal. Mereka hanya memahami manhaj Salaf dgn merujuk kpd fahaman sheikh Ibn Taymiyyah, ibn al-Qayyim, Muhammad Abdul Wahhab dan seterusnya. Semoga Allah SWT mengurniakan hidayat kpd kita semua. Amin

[@idrispartners6680]

Peristiwa Khaibar tidak boleh dijadikan Dalil untuk meraikan perbezaan pendapat. Peristiwa tersebut menyebabkan perbezaan pendapat berbentuk one-off. Ia tidak berpanjamham dan tidak berulang. Ia terjadi sebab arahan Rasulullah yang tidak terperinci. Perbezaan pendapat mesti dileraikan kecuali syariat membenarkan kepelbagaian. Rujuk kpd quran & sunnah dahulu. Selps itu baru rujuk kpd pendapat ulama2.

[@bolladeen]

Macam mana ibn taimiyah pulak yg ajarkan aqidah salaf sedangkan dia hidup 400tahun selepas salaf? Kemana hilangnya aqidah salaf selama 400 tahun tu? Tak payah blaja ilmu falsafah, mantik, ke hape, kau pikir je la sendiri mcm mana aqidah yg baru diajarkan adalah aqidah spt yg nabi saw ajarkan kpd sahabat? Dan siapa yg kata itu adalah aqidah salaf kalau bukan mereka sendiri? Sebab itu puak ni tak nak org berpikir, takut nampak pembohongan mereka....

[@abumoe]

Yea..orang2 nie label diri mereka Salafi...dan suruh org ikut mereka krn mereka dah salafi dah...

[@mnafri]

❤❤

[@yokoxoxo]

Banyak ustaz syafik puji ❤ asyairah

[@kasimpatalon4648]

🤣🤣 puji mcm minit ke 1:16:15 ke?😌

[@yokoxoxo]

@kasimpatalon4648 😂😂😂😂 penjilat sudah mari

[@kasimpatalon4648]

@@yokoxoxomu tak tgk pun seminar tu😂😂 masih tak yakin dgn pegangan sendiri ke? Sekarang saya beri peluang kamu tanya saya 1 soalan. Saya akan jawab… Tapi mesti janji akan jawab 1 soalan yg saya berikan… kalau tak nak janji, no deal dan saya akan ulang tanya soalan yg kamu belun jawab tu😌😌

[@yokoxoxo]

@kasimpatalon4648 syurga tu bukan dicipta untuk adik dengan bapak adik je tau 🥹

[@kasimpatalon4648]

@@yokoxoxo syurga bukan tempat utk org yg tiada aqidah😌

[@aburatyadaburatyad5379]

Imam Ahmad tak perlu ilmu kalam, menang debat dgn ibnu abiduat

[@oneMuslim]

Kene mintak semua pentolan salaf dan assyairah ambil ini cuma sebagai perbezaan furuk. Kedua²nya ingin mensyucikan Allah dari sifat makhluk. Tapi sayangnya sarjana seperti UND tak tertahan² memujassimahkan dan memushabbihahkan aqidah ahlul hadith, akibat taksub kepada kaedah buatan manusia. Sampaikan kata²nya yang tajam itu mungkin terkena salaful ummah dan nabi sendiri. Padahal UND tahu sangat pemikiran sebenar yang dibawa oleh salaf dan aqidah ahlul hadith adalah benar² selari dengan quran dan sunnah. Moga dia menyedarinya

[@irsu1828]

Ahli kalam vs ahlussunnah waljamaah

[@mohamadabdullah6360]

Tq ustaz bongkar penipuan ahlul kalam.

[@Bugis_Peranakan]

*Puak Aswaja alias AsamJawa berselindung disebalik nama Assya'ri...* *Confirm tak nak mengaku Syiah...walaupun amalan khurafat mereka dah sama...* *Maka sepatutnya-lah mereka dipanggil AsSyiahri' ......* 🤔

[@haronmrharons5188]

@@Bugis_Peranakan jenis spesis burung kakak tua.. hanya ajuk cakap tuan nya. Tapi tak tahu apa yg dia cakap...

[@rubbaqariulq]

Banding kankzbin.info/www/bejne/gqiohnydaaeribMsi=zQMgjUytK5qwRYrY

[@Bugis_Peranakan]

@@ariffabdullah1004 *cuba buktikan & juga tunjukkan Wahabi yg mana satu yg menganggap Tuhan tu makhluk?* *......selalunya si-AsamJawa ni jenis bengong.....main pukul rata melabel orang lain sebagai Wahabi...juga main pukul rata menuduh orang Mujassimah, tanpa tunjukkan bukti dan dalil yg betul....*

[@Bugis_Peranakan]

@@ariffabdullah1004 *Wahabi yg mana satu, dol?*

[@hamidynawi6443]

Hindari diri dari golongan yg Ada niat membanding2kan Akidah. Percaya pd 6 Perkara rukun Iman. Dan Jauhi mereka2 yg berniat menjangkau sempadan Negeri Dan wilayah islam. Dan Jauhi diri Dari golongan fahaman Islam Qadariah yg diakui Memang benar bnyk mereka begini? Sedih Tapi Benar 🥺😢🤐🤫💰💔😭👉

[@Isabinhussin]

@@hamidynawi6443 Kepala hotak kau rukun Iman 6 pekara.kalau bodoh pengikut dajal pergi main jauh jauh.rukun Iman 6 pekara itu Agama dajal. Rukun Iman 1 percaya Dan yakin sepenuh jiwa dalam hati 2. Di lapas dengan kata kata 3 Di laku dengan perbuatan. Yang kau ikut itu rukun Agama dajal ahli sunah waljemaah.

[@mohamadabdullah6360]

Ilmu kalam nabinya aristotle 😂

[@haronmrharons5188]

Kesemua ulama2 muktabar 4imam mazhab ASWJ ialah AHLI HADIS ... Imam asyairah pun ahli hadis dan guru2nya pun ahli hadis.. Apa masalah nya.. Semua ahli hadis....

[@ahkiadam7031]

Masalahnya sekarang ianya ditunggangi oleh ahli kurafat wa jamaah sesat.

[@haronmrharons5188]

@ahkiadam7031 Isu Sesat kurafat syirik.. Setiap negeri dah ada anekmen mufti dan raja2 masing2 .. dah ada fatwa yg di wartakan untuk diambil tindakan undang dan dihukum.... Banyak kumpulan dan individu yg telah dihukum. Hanya pihak berkuasa yg bolih menghukum..bukan individu yg pandai sembang....

[@afiqamirul]

​@@haronmrharons5188 Tapi ada pihak yg berkelayakan buat diam bila timbul isu GISB.. maknanya undang2 dah ada, cuma yg nak ambik tindakan disangsikan.. 😊😊

[@haronmrharons5188]

@@afiqamirul Kena faham GISBH ni.. lebih kpd syarikat bisness . Berkenaan aqidah tu Kalau kumpulan ajaran agama bolih terus ambil tindakkan dah ada enikmennya. GISB ni Kes jenayah polis yg siasat dah ada tuduhan dibuat dimahkamah.. Aqidah bolih diberi nasihat dan pemulihan.. Tapi jenayah mesti dihukum...

[@Salaf_Dakwah_Kebenaran]

imam abul asyari asalnya bukan ahli hadist,Fakta beliau seorang Mukatazilah 40 tahun mungkinnkah beliau disebut ahli hadist dalam kurun waktu cepat?Sedangkan Muktazilah pemahamannya berawal dr akal demikian Imam Abul asyari pada fase Ke 2 memabntah Muktazilah masih ada benih Muktazilah faktanya beliau masih menerima kullabiyah yg mna hampir sama dgn Muktazilah sedikit perbedaan.

[@mohamadabdullah6360]

Asam jawa berzikr hu hu hu hu hu hu hu hu hu......😂

[@sumosumo1304]

Kalau saya dapat hidayah masuk agama Wahabi itu karena 3 tauhid agama Wahabi: 1) beriman kepada tuhan yang pintu surga nya ada di mata kaki yang lagi duduk di atas langit ke tujuh dan yang bisa dekat dengan tuhan hayalan nya agama Wahabi itu jin arab QS Al jin ayat 8&9 2) beriman kepada tuhan yang kalau siang hari naik ke langit ke tujuh QS Al Hijr ayat 17&18 QS Al jin ayat 8&9 kalau malam hari turun ke langit bumi menemui pengikut agama Wahabi QS Asysyuaro ayat 221 QS Al jin ayat 19 sebab tuhan hayalan nya agama Wahabi itu digambarkan sebagai saudara nya Jin QS assaffat ayat 158 QS Saba ayat 41 3) beriman kepada tuhan yang maha hidup kekal abadi dan akan turun ke bumi untuk melawan Dajjal IS 1 Yahya 2:18 4:3 IS 2 Yahya 1:6-11 bukti kalau tuhan nya hidup kekal abadi dan akan turun ke bumi untuk melawan Dajjal IS kisah para Rasul 1:11 yang terangkat naik ke langit sebelum peristiwa penyaliban QS Annisa'ayat 157&158 yang turun ke bumi untuk menjadi budak nya anak dewa putra mahkota Kerajaan Arab Saudi yang kami dukung untuk menjadi raja di Kerajaan Arab Saudi dan memecahkan rekor menjadi KN Sulaiman as jilid dua pemimpin dunia jilid dua hanya dengan modal pendapat ditulis dalam buku dijual untuk cari makan dan budak untuk memperluas wilayah yuridis putra mahkota Kerajaan Arab Saudi

[@irwansoleh499]

Alhamdulillah .atas manhaj salaf dalam aqidah wa na'udzubillah manhaj kadzab Al khawarij ..Syi'ah..mu'tazilah wa jahmiyah

[@mohamadabdullah6360]

Asam jawa paksa mereka ni sbg ahlul kalam ttp bermazhab salaf 😂 temberang di siang hari.

[@Margasatwa_99]

Nak belajar dalil kene belajar bahasa arab dulu ustaz.....ilmu bahasa arab ilmu alat.....😂

[@abumoe]

Hmmm..dulu sapa yg panggil puak sana kuburiyyun la..ahl bidaah la...etc..

[@jasniabuhasan5864]

Baru nih golongan mana yg 'syaz' kan hadis "kubur jadi masjid"????

[@kamsankamsan9050]

Akidah ahli hadis ko tu akidah mad bedol wahab...imam ahmad pun beza akidah dengan ahli hadis wahabiol

[@Isabinhussin]

Akidah itu apa pun semua tak tahu nak berbahas macàm lembu bercakap dengan kambing.Akidah itu ilmu hukum Dari Allah swt.Ayat ketiga dalam surah Al fatiha. Alfatiha ini lah di panggil sunah kata kata nabi Dan alquran Itu firman tuhan.ikut sunah ikut alfatiha Dan panduan nya alquran. Hadis nabi tak pernah ajar itu rekaan golongan salaf ilmu dajal bukan syariat nabi di panggil rukun islam ada 6 termasuk korban mana hadis dalam rukun islam. Yang masuk syurga hanya orang islam beriman ikut syariat nabi di panggi ahli sunah wa ala ahlihi muhamad. Akhir zama hanya yang ikut pertunjuk isa almaseh di panggil ulu albab.

[@syuhaimiadnan5751]

Palatao 😂

[@Isabinhussin]

@syuhaimiadnan5751 mereka semua ahli sunah waljemaah sesat kafir sudah Allah swt faktwa kan Islam keturunan dalam surah yasin.ksmu ikut kamu juga kafir halal di bunuh.kslau kamu mahu masuk syurga di hisab kitab Amal kamu di loh mahfos hijrah ke Islam orang beriman yang ikut syariat nabi di panggil rukun Islam ada 6 termasuk rukun korban. Tak tahu cari orang tahu macàm Mana nak ikut Islam orang beriman ikut syariat nabi muhamad.

[@lkhlas_berkongsi]

Merepek apa ni?!!

[@Isabinhussin]

@lkhlas_berkongsi hoi beruk kau itu bodoh tak tahu apa apa jadi pak turut padang mahsyar atas neraka kau tak tahu Dan siapa sampai neraka kena jadi syation kau tak tahu. Ahli sunah waljemaah itu sesat kafir nak hisab pahala di padang mahsyar semua jadi syation Allah swt sudah faktwa kan ahli sunah waljemaah bukan Islam orang beriman sesat kafir Islam keturunan dalam surah Yasin kau tak tahu Dah bodoh tak tahu apa apa kata orang Islam merepek.kepala bapak kau kalau kau Islam dengan ahli sunah waljemaah.

[@azlanradzi3416]

Pulak dah