تحمل الحلقة تحليلا علميا لفارق الدلالة بين اسم الفاعل (( شاهد )) وبين كلمة (( شهيد )) على وزن [ فعيل ] ، وأيضا فارق الدلالة بين (( القسم )) وبين (( الحلف )) ..
Пікірлер: 45
@adnan-alrefaei5 ай бұрын
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
@abdelalelbna325 ай бұрын
6:48
@mohamedelkanboui26705 ай бұрын
لمن كان له قلب وألقى السمع وهو شهيد 🌹
@sumayiaelnur77685 ай бұрын
أحسنت ، وشرحك حسن ومبسط وشكراً على عرض الآيات القرآنية عند الشرح وزادك الله علماً وفقهاً ونوراً. اللهم آمين 🤲🏼
@neemodalaa69975 ай бұрын
سبِّحوا الله فإن الله رحيمٌ ، قدِّسوا له فإنه عظيم الرأفة ❤🙏🏻🕯❤🙏🏻🕯
@user-tw2wn6xd1p5 ай бұрын
الحمد لله في الأولى والآخرة ❤🙏🏻🙏🏻 ربنا يبارك حياتك أيها المهندس الرائع ❤
@lamia9975 ай бұрын
❤❤ الان حصحص الحق ، المنطق والمعاني الواضحة ، رزقك الله الجنة الفردوس
@wafaagodah15765 ай бұрын
اللهم ربنا يحفظكم استاذي الفاضل/ عدنان الرفاعي (ان رحمت الله قريب من المحسنين )
@slimanelmoudden54485 ай бұрын
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
@neemodalaa69975 ай бұрын
فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ ❤🙏🏻 نشكر ربَّنا وإلهنا القدير على نعمة القرآن العظيم ❤❤ سبِّحوا الله الحي ❤🙏🏻
اللهم نعود بك من الجنون والجدام والبرص وسيء الاسقام .
@ahmedsaeeed5 ай бұрын
جزاك الله خير على هذا التدبر. اتمنى لو تعرض لنا معاني الإثم والسيئة والسوء والخطيئة...
@sarratabderrahman5 ай бұрын
جزاكم الله كل الخير ونفع بكم
@hasan77605 ай бұрын
بارك الله فيك وزادك الله علما !
@essadiklahsini36685 ай бұрын
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
@fathiahmed80765 ай бұрын
وكذلك معنى شهيد في الآية {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} [النساء : 41]
@lamia9975 ай бұрын
❤❤❤
@dildarjan19215 ай бұрын
اتمنى فهما اوسع لكلمة شهيد المتعلقة بالله ، و ان كان هنالك حلقة خاصة بها فالرجاء ذكري و بارك الله بك استاذ عدنان الرفاعي ❤❤
@neemodalaa69975 ай бұрын
أتوقع أنَّ كلمة [ شهيد ] عندما تتعلَّق بالله العليِّ فتعني شهادة رؤية مكانية مباشرة ، فالله سبحانه يرى الماضي والمستقبل تماماً كما يرى الحاضر ، فإلهنا القدوس فوق الزمان والمكان ، لذلك فالله سبحانه [ شهيد ] على كل شيءٍ حدث أو يحدث أو سيحدث شهادة رؤية مكانية مباشرة ، وليست شهادة استنباط واستنتاج ، لأنه سبحانه علَّام الغيوب المدرك لكل شيء دون تحليل واستنباط ..
@dildarjan19215 ай бұрын
@@neemodalaa6997 بارك الله بك 🌺🌺
@neemodalaa69975 ай бұрын
شكراً @@dildarjan1921 ❤ ربنا يباركك❤
@aboselaiman5 ай бұрын
قول وكذا هو قسم يراد به ايصال معنى انه كما ان المقسم عليه تعلمه حق فكذا وكذا حق ايضا مثله. لذلك ايضا يقول تعاى لا اقسم بيوم القيامه لان السامع لا يدركها حقا بينما يقول تعالى والنجم اذا هوى لان السامع يعلمه ويراه حقا.
@lamia9975 ай бұрын
وما معنى لا يواخذكم الله في اللغوا في ايمانكم ولكن يواخدكم بما كسبت قلوبكم
@hassanaarif32875 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد بارك الله في عمرك وجعلك من الهل الخير.سأل لوجه الله هل دارت بين الفراد والجمعات من الناس بالمال على سبيل التعاون بينهم بتناوب نفس المبالغ هل يجوز شرعا في كتاب الله تعالى.
@WafaAlhasan-bn5ro5 ай бұрын
جزاكم الله كل خير .....متى اصدرت هذا البرنامج
@shawkyshalby37865 ай бұрын
نود تفسير كامل للمحصنات
@fathiahmed80765 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله عنا كل خير الداعية الإسلامي المنهدس عدنان الرفاعي ...لقد سمعت فارق الدلالة بين شاهد وشهيد وبينتم ان الشهيد تقتضي الحضور نفسا وجسما وإدراكا وعقلا لما هو شهيد عليه ...فكيف افهم الآية البقرة - الآية 143وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
@user-hs7ff3sm2h5 ай бұрын
بارك الله فيك. هل عندك مصادر على هذا كلامك؟
@selah9205 ай бұрын
حسب بعض العلماء : القسم متعلق بالحال والمستقبل والحلف يرتبط بالماضي كقولك والله ما فعلت والله لم أخرج ووو
@salimazoumra60535 ай бұрын
مواطنة من الجزاير , ارجو ان تجيبني علي سؤالي انا في جدال مع عائلتي , فمن شهد منكم الشهر فاليصمه , ما المقصود بكلمه شهد ؟ و ما المقصود بكلمة الشهر هل هو الهلال ام صيام 30 يوما ؟
@kondalina41565 ай бұрын
بارك الله فيكم و جازاكم عنا كل خير لو فيه احد متابع لمحاضرات الاستاذ عدنان و خاصة القديمة من برنامج المعجزة الكبرى ابحث عن الحلقة التي تكلم فيها المهندس الرفاعي عن رأيه لماذا كان اسم سيدنا ابراهيم يكتب ابراهم في اول القرآن و في مرحلة ما انتقل القرآن لكتابة اسم سيدنا إبراهيم : إبراهيم اي بإضافة حرف الياء و لكم جزيل الشكر
@neemodalaa69975 ай бұрын
تحياتي لحضرتك وسلام رب العزة معك 🌹🙏🏻 الموضوع الي حضرتك سألتِ عنّه موجود في كتاب [ المعجزة الكبرى ] للمهندس عدنان ، والكتاب موجود مجاناً على موقع المهندس عدنان [ شبكة الذكر الإسلامية ] يمكنك العودة له ..
@kondalina41565 ай бұрын
@@neemodalaa6997 وافر الامتنان على الاهتمام و الرد 🙏
@kondalina41565 ай бұрын
@@neemodalaa6997 هههه يعني لازم اقرأ الكتاب كله حتى اجد هاته الجزئية 😁
@kondalina41565 ай бұрын
@@neemodalaa6997 اذكر انه تكلم عن هاته الجزئية في إحدى حلقاته المتميزة في برنامج ما : ربما المعجزة الكبرى و ربما برنامج بيضاء للناظرين
@neemodalaa69975 ай бұрын
الموضوع موجود في القسم الأول من الكتاب وفي بدايته .. الموضوع باختصار : الفرق بين كلمة [ إبراهم ] و [ إبراهيم ] أنه كلمة [ إبراهم ] تصف أبونا إبراهيم قبل أن ينجب ، وتمثل بذلك المرحلة الأولى من مراحل الرسالات السماوية ، بينما كلمة [ إبراهيم ] تصف النبي إبراهيم بعد إنجابه ابنيه [ إسماعيل وإسحاق ] ، وعندها أصبح من ضمن المرحلة الثانية للرسالات السماويّة ، والفرق بين المرحلة الأولى والمرحلة الثانية هو : 1. المرحلة الأولى : تمتد من آدم إلى إبراهيم [ قبل أن ينجب ] ، وفي هذه المرحلة لم يكن البشر قد وصلوا إلى مرحلة من التطور الفكري تؤهلهم للتعامل مع كتابٍ سماويٍ مقدس ، لذلك كان محور الرسالة الإلهية في هذه المرحلة هو شخص الرسول الحامل للرسالة ، لذلك لم يرد في القرآن الكريم ذكر أي كتاب سماويٍ في تلك المرحلة كون الكتب الإلهية لم تكن قد نزلت أصلاً في تلك الفترة ، وذكر الله القدوس أسماء عدة أنبياء من أنبياء تلك المرحلة وهم [ آدم ، إدريس ، نوح ، هود ، صالح ، إبراهيم ( قبل أن ينجب ) ] ، وكان مركز هذه المرحلة هو نوح النبي ، فرسالة نوح هي الرسالة الرئيسية في تلك المرحلة. 2. المرحلة الثانية : في هذه المرحلة وصل البشر في التطور الفكري إلى مرحلة تؤهلهم للتعامل مع كتاب سماوي ، إلا أن نزول كتاب سماوي لم يلغي الجانب الشخصي لأنبياء هذه المرحلة ، وبدأت هذه المرحلة عند أبينا إبراهيم بعدما أنجب ، وفي هذه المرحلة بدأ تنزيل الكتب السماوية بشكلٍ تدريجي ، فكان أول وحي مكتوب ينزل من السماء هو [ صحف إبراهيم ] وذكرت في ( الأعلى : 19 ) ، ( النجم 36 : 37 ) ، ولم تكن كتاباً سماوياً كاملاً ككتب موسى وعيسى ومحمد ، وإنما كانت هذه الصحف المقدسة مقدمة وتهيئة لنزول أول كتابٍ سماويٍ كاملٍ من الله رب العالمين والذي هو [ كتاب موسى ]. .. إذاً .. الاختلاف في كتاب اسم أبينا إبراهيم بين [ إبراهم ] و [ إبراهيم ] يرجع إلى كون إبراهيم هو المفصل الذي يفصل المرحلة الأولى من الرسالات السماوية عن المرحلة الثانية.. أرجوا أن أكون قد أجبتك ، وأرجوا لكِ سلاماً ونعمةً وبركةً من لدن الله رب العالمين ، له كل عزة وإكرام ❤🙏🏻🕯 @@kondalina4156