१३. ब्रह्मज्ञान : Oneness

[@MeenaKumari-ks6nk]

🙏🙏🙏🙏

[@anuradhasravan9565]

Aap bhagawan ka roop hai,jo hamko gyan dene aaye 🙏🙏

[@bishanlalchauhan5119]

गुरुजी, आपने सच में लोगों की आँखे खोल दी हैं| एकदम सटीक और उत्कृष्ट प्रवचन, इससे मेरी शंकाओं का निवारण हुआ है , मैं इस वीडियो को बार-बार सुनता हूँ और आपके अनुसार प्रयासरत हूँ कृपया ब्रह्मज्ञान से सम्बंधित और विडीओ बनाएं ताकि हम लोगों को आपसे सही मार्गदर्शन मिलता रहे|

[@bodhivarta]

नमस्ते, पढ़कर हर्ष हुआ कि यह प्रवचन आपकी प्रगति में सहायक हुआ। हाँ, और वीडियो बनाये जायेंगे। साथ रहें।

[@sangeetasinha3097]

बहुत अच्छा प्रवचन स्पष्ट और सरल शब्दों मे समझाया 🙏🙏

[@shubhdanu]

This is awesome I like it , I am understant Brahamgyan after 26 years

[@ashushinghal]

मेरा हृदय से आभार। आपने बहुत सारी अवधारणायें दूर कर दीं हैं। अनुभव अनुभव में कोई भेद नहीं है, अनुभव अनुभव कर्ता में कोई भेद नहीं है। यह जान लेने के बाद यदि कुछ रह गया तो वही अनुभव क्रिया है। 🙏🙏

[@Akahanam333]

Thank-you guru ji .aapne bahut clear batayia.ache se samaj Ayia.🙏🌷

[@wishphysics]

Dhanya ho prabhu , dhanyawaad

[@reenadixit3748]

❤️❤️❤️ hriday se dhanyavad guru g. Yaha tak lane k liye. .🙏🙏

[@chanchalsharma4063]

Pranaam Prabhu

[@reenadixit3748]

Clear explanation . beautiful. I am blessed. 🙏🙏

[@prssd72]

🙏 नर्मदे हर 🙏

[@Shivay9662]

Kya batau mujhe kya mil gya Mera andhakar dur ho gya..🙏🙏🙏

[@shashikantkulkarni4307]

Chidakash is the Ultimate Truth! Dhanyavad,OmShanti!

[@ajeetrajani8083]

अति आनंदित❤️ , धन्यवाद🙏 , अपने अपने आध्यात्मिक यात्रा में जब जब जिस ने जो जो पाया वो वहीं रुक गया एक अचंभे या अचरज के साथ, वो बता ही नहीं सका कुछ। जिस अनुभव और अनुभव करता के बीच जो न दिखने वाली दृष्टि है जिस को आगे क्रॉस नहीं कर पा रहा हूँ वो आपने मिनटों में बयान कर दिया। और ये ना पाने का जो भ्रम हो जाता है वो किस की दृष्टि होती है।

[@patiramyadav3279]

Respected Dear, absolutely right. It is my first listening of your channel but my experience in my own meditaion is totally tallied with preaching of your goodself.Thanks

[@bodhivarta]

Wonderful🙏

[@ajjj7842]

Dhanyawad Guruji 🙏🙏🙏🙏🙏..Shabd nhi hain apki kripa k liye.

[@life-tech8663]

Mediation karne se apne aap anubhav hone lagte hai. You are the real Guru.

[@JumpingRock-oo7br]

Kaisi meditation ap krte hai btaye zara

[@pankjahkumar9941]

Dhanyvad ji aapki kripa se mujhe Gyan ki prapti

[@amitbiswas1885]

I am blessed to have you.

[@drimisviuniverse2474]

Pranam Guruji. Agyan ka Bahut bada bhag dur kiya. Ye Mera pratyakhs praman he ki anubhav aur anubhav karta Koi bhi kriya k bina nahi hoga. Is liye anubhav kriya hi Drashti he. Bahut Bahut Dhanyavad Guruji.

[@pankjahkumar9941]

Aapki dhanyvad guruji

[@shashikantkulkarni4307]

Namo Namha! Dhanyavad,OmShanti!

[@sarangnaik9567]

आप सबसे महान हो.

[@amanenergy4181]

धन्यवाद आपका बहुत-बहुत 🙏

[@mohanraoanchalkar9970]

Beautifully narrated is to dijest 🙏

[@shashikantkulkarni4307]

Fantacstic I Logicaly Acceptable.Om Shanti.ALOOFNESS!.

[@RajkanwarRathore-rj6te]

Sat saheb 🙏

[@parimalasagar14]

धन्यवाद गुरुजी 🙏🏻🌺

[@deadlygamerlite9165]

दृश्य मिथ्या है यानी उसका वास्तव में कोई अस्तित्व नहीं है।सिर्फ दृष्टा है।जिसे हम दृष्टा भी नही कह सकते।क्योंकि जब दृश्य का कोई अस्तित्व ही नहीं है तो फिर कैसा दृष्टा।होना मात्र है।क्या इस होने मात्र को ही ब्रह्म कह सकते हैं? और ये जान लेना की मेरे दृष्टा के अलावा दूसरा या दृश्य है ही नही, क्या यही ब्रह्मज्ञान है?मार्गदर्शन दें।🙏

[@bodhivarta]

ब्रह्म अर्थात सबकुछ , सम्पूर्णता या अस्तित्व। मैं ही यह ब्रह्म हूँ , ये ज्ञान ब्रह्मज्ञान है। अस्तित्व दो रूपों में दिखता है - अनुभव और अनुभवकर्ता। अनुभव असत्य है इसलिए अनुभवकर्ता ही अस्तित्व का तत्व है।

[@goyalubi]

​@@bodhivartaप्रणाम परमात्मा स्वरुप 🙏🙏🙏 आप शतप्रतिशत सत्य है आपका अनुभव अद्भुत है आपकों नमन और वंदन I और जो भट्टका रहें हैं उनको कल यह लिखा क्यों और भ्रमित कर रहे हों आत्म ज्ञान कोई विषय वस्तु नही जिसको पाया जा सके उसको उपलब्ध हुआ जाता है औऱ वो पहले से ही उपलब्ध है I शब्दों से निःशब्द को नहीं पाया जा सकता है I आत्मा और परमात्मा एक ही अस्तित्व है I कुछ भी अलग नहीं है I दो नहीं है I अभी तक द्वंद्ववाद मैं हो और ज्ञानी बन कर किस को ज्ञान दे रहें है प्रभु I जानने वालों को अभी तक नहीं जाना यही है प्राप्ति की प्राप्ति और कुछ प्राप्त नहीं करना I पहले से उपलब्ध है I ये कोन बोल और सुन रहा हैं वो एक ही तो है I साधक साधना और साध्य एक ही तो है I दर्शन दृष्टि और दर्शक एक ही तो है I अस्तित्व या समग्र या एकत्व एक ही तो है I माया (illusion or separation or matrix) एक ही तो है और माया या माया पति एक ही तो है I फिर दूसरा कुछ है नहीं I pure Oneness or choice less awareness or effortless knowing अब कुछ कहा ना जाय I एक 🕉🙏🙏🙏🕉परम अज्ञानी जो यही जानता है कि कुछ भी नहीं जानता है I

[@SaritaDevi-pn8ze]

अनुभव अ सत्य क्यों है? अगर किसी को ध्यान साधना में अपने ईष्टguru दिखाई देते हैं महसूस होते हैं तो क्या यह भी यह अ सत्य है@@bodhivarta

[@ajjj7842]

Naman

[@suvrittamishra2605]

Thanks for making video 🙏🙏

[@Umal1998]

🙏💐🙏

[@pankajawasthimusic]

❤️🙏❤️🙏❤️🙏❤️🙏

[@shiprasahu8256]

🙏🙏☀️😊

[@randhirsingh3698]

Guru ji apka sare video bahut sare grantho anbhao ka sar hai guru ji nibedam hai kai ek hindi me pustak prakashith kare jisese sadharan logo ka kalyan ho sake

[@bodhivarta]

धन्यवाद । मै जो हो सकेगा अवश्य करूँगा । मुझे खुशी है कि ये छोटा सा प्रयास आपके काम आ रहा है ।

[@agansinghbhosleyoutuber2773]

सुंदर

[@hiteshahuja1848]

Observations

[@Vedaprasak]

Guruji aapka subh naam...

[@gajanantilwant7716]

🙏🏽🕉️🚩💐

[@AshokKumar-px4oe]

Bhut achha smjhaya bhai ji

[@dhirajpatil8607]

Yahape Dhyan dene vala Kaun hai?

[@PankajChaurasia9]

ध्यान के समय कुछ लहरे बनती है जो क्रमशः नीचे से ऊपर की ओर जाती है लेकिन सहस्त्रधार को पार नहीं कर रहीं शायद इसलिए ही सर में दर्द बना रहता है.. ये क्या है. मार्गदर्शन करें

[@bodhivarta]

आपको सुझाव है कि सही मार्ग चुनें (कुण्डलिनी या क्रिया आदि) और एक अनुभवी गुरु के निर्देश में साधना करें (जिनसे आप मिल सकें). इंटरनेट के माध्यम से या किसी से सुनकर साधना न करें।

[@harirasmusicclassgadhavisi4569]

Yog vasista maharamayan me sidha msrg he

[@sunnyparmar9703]

Brahman; the one and only without the second, the one is in the state of nothingness, the pure bliss of experiencing the experiencer as in this very experience simultaneously, and that which is not as simple as knowledge of the knower as known. And the state of experiencing and seeing the seer as it is.

[@gkgk2538]

Kitne log bina anubhav ke bhi samzenge muje brham gyan ho gaya,,,,,,,,,,,

[@jigneshparmar2500]

🙂🙏🏻

[@Bjsmohan]

Hari om tatsat

[@anusri373]

Hari om tatsat !? Iska kya arth hai aur mahatva kya hai Jo aapne comment kiya?

[@smtiwari1]

Great , I got the Brahmgyan on this Budhdha purnima.from you. I am immensely grateful. I was practising Gyan -yoga and Dhyan -yoga since last two years and was intensifying the kundalini for bigger experiences though I reach Shoonyata. easiily . So Iits clear how to go ahead.

[@bodhivarta]

Wonderful! What a great gift from the gurufield.

[@smtiwari1]

@@bodhivarta Indeed. Eventually Brahma has given me a Gurufield . The realization is sinking in " Guru Sakshat Parbrahma ".Tasme sri Guruve Namah..

[@bodhivarta]

@@smtiwari1 True words. Shyamji. Pranam !

[@smtiwari1]

@@bodhivarta Pranam Guruji.

[@ramashankar3438]

Guru ji apka gyan chemistry padhne jaisa hai. Chemistry to samajh me aa gyi but aapka gyan samajh me nhi aaya. Vyavhaarikata ka abhaav hai, aapki bhasha shaili aspasht hai.

[@bodhivarta]

अपनी अपनी बुद्धि है। आपको अच्छा गुरु अवश्य मिलेगा। खोज जारी रखें , मेरी शुभकामनाएं आपके साथ हैं।

[@koushal3673]

Nice

[@bishanlalchauhan5119]

गुरुजी जब ना अनुभव कर्ता रहे और न ही अनुभव बचे तब धीरे धीरे मन बिल्कुल स्थिर हो जाता है और जगत से नाता व मोह छूट जाता है| परंतु समस्या ये है कि तब मन बैचेन व उदास होने लगता है क्योंकि सब कुछ पराया सा लगने लगता है कृपया इस दशा में आगे क्या करें? कृपया मार्गदर्शन करें|

[@bodhivarta]

मानसिक स्थति के साक्षी बनें , पूर्ण चेतना में इन भावों और विचारों को आते जाते देखें। जो आवश्यक कर्म हैं, होने दें। आप न विचार हैं न वो आपके हैं। आप दृष्टा हैं।

[@JumpingRock-oo7br]

Anubhav aur anubhavkarta sirf ye do hai is asitta me,satya aprakat hai aur asatya prakat hai,anubhavkarta satya hai Anubhavkarta + anubhav = astitva Toh kia is hisab se anubahv hi astitva hai ya fir anubhav karta hi astitva hai kya ye keh sakte hai?aur astitva hi astitva ka anubhav kr rhi hai? Kya ye sahi hai ya meri samajh galat hai guruji???

[@bodhivarta]

हाँ, सब एक ही है । 🙏

[@puneetsingla2156]

Sir ek anubhav k kyi anubhav karta ho skte hain lekin anek anubhav kartaon ka ek anubhav nhi ho skta there's always a lil difference among them or wo difference har jivatma k samarpan pr depend krta h Jaise ek guru ka shishay uska same partibimb nhi ho skta har mayne m usi tarah har anubhav karta ka ek parkar sa anubhav nhi ho skta Agr hota toh mahatma bhudh ek nhi anek hote

[@bodhivarta]

अनुभवकर्ता एक ही है। वो अस्तित्व स्वयं है। मनोशरीर यंत्र कई हैं , सब माया हैं। उनका अनुभव हो रहा है, उनको अनुभव नहीं होता। अनुभवकर्ता : kzbin.info/www/bejne/oHyWnaiIjpWJrLs kzbin.info/www/bejne/qaCbaId9gbV7q7c kzbin.info/www/bejne/oJzJf3d9qNOBnbc

[@harshadkartari619]

🇪 🇽 🇨 🇪 🇱 🇱 🇪 🇳 🇹 🇪 🇽 🇵 🇱 🇦 🇳 🇦 🇹 🇮 🇴 🇳

[@svl-103]

Is it necessary to understand this complicated theory to experience Samadhi? Advait is a rheory , not necessarily true. Theories keep changing. It is easy to understand the theory of Dwaitadwait.

[@bodhivarta]

No it is not necessary. Be that which you are.

[@hiteshahuja1848]

Just awareness

[@sourav232]

🙏प्रणाम गुरुजी कृपया मार्गदर्शन करें क्या मैं केवल एक विचार है जिसे महत्व ना दिया जाए तो वो धीरे धीरे power lose करके पूरी तरह समाप्त हो जाता है और यह पता चलता है की उसका कोई अस्तित्व कभी था ही नही क्या जिस प्रकार thought से अलग कोई thinker नहीं है क्या उसी प्रकार अनुभव और अनुभवकर्ता भी एक ही है?? जिस प्रकार विचार का अपना कोई अस्तित्व नहीं है क्या उसी प्रकार ये संसार का भी कोई अपना अस्तित्व नहीं है अगर इसपर ध्यान नहीं दिया जाए तो?? क्या अहंकार का सम्पूर्ण अस्तित्व ही thinker और experiencer पर depended है?

[@bodhivarta]

🙏प्रणाम हाँ , न मैं हूँ न अहम्। केवल ब्रह्म है और उसके स्वप्न। कैसे जाने अपने अनुभव से ? ज्ञानमार्ग की श्रृंखला से आरंभ करें। kzbin.info/aero/PLGIXB-TUE6CQ6_eata_SWu-HKz2OSZUAN

[@sourav232]

@@bodhivarta🙏 जी धन्यवाद गुरुजी

[@gyanmarg3811]

Sir during dhayan when on fully chatna then feel body shake

[@bodhivarta]

Please also discuss your problem with your guru. 🙏

[@ManjuSharma-wb2dy]

Guruji nirvikalp samadhi ko bhi barahmgyan kah skte h kya? Kyonki usme na darsta hota h or na darshay hota h,keval dirsti hoti h.

[@bodhivarta]

हाँ कह सकते हैं 🙏

[@dhirenrantani9962]

प्रणाम ।नमस्कार । वस्तु व्यक्ति और कोई भी घटना की किर्या प्रति किर्या चित निर्मित है और माया मात्र है ।ठीक है? और सांसारिक जीवन में आत्म भाव से कैसे जिया जा सकता है? कृपया मार्ग दर्शन करे ।

[@bodhivarta]

ठीक है। आत्मज्ञान के बाद आत्मशुद्धि करें। यहाँ देखें : kzbin.info/aero/PLGIXB-TUE6CTMDRgKXHoHX3qDmbX43PFV

[@dhirenrantani9962]

@@bodhivarta प्रणाम ।नमस्कार । आज और अभी से अंतर शुद्धि श्रृंखला शुरू कि है । धन्यवाद आदरणीयजी ।

[@bhaktiauradhyatm8909]

Sorry guruji ,I couldn't understand how to use telegram,I tried but failed

[@bodhivarta]

Please email me (Email id is on the same page)

[@sonaltunkalwar606]

गुरूजी ब्रह्मज्ञान के बाद कौनसा ज्ञान होगा? या फिर ये अन्तिम ज्ञान है?

[@bodhivarta]

जब सबकुछ ज्ञात हो जाए तो क्या कुछ और ज्ञान होगा? ये ज्ञान का अंत है । माया का ज्ञान अनंत है, लेकिन वो ज्ञान नहीं विज्ञान है ।

[@Chaitanyakash]

गुरु जी enlightenment क्या होता है फिर? बुद्ध पुरुष के क्या गुण होते हैं। ब्रह्मज्ञान के बाद क्या बचता है फिर? चित्त तो हटता नही है लेकिन

[@bodhivarta]

स्वयं को जानना सबसे बड़ा ज्ञान है। त्याग ज्ञानी का सबसे बड़ा गुण है। ज्ञान के पहले पूर्णता थी , अब भी है और रहेगी। न कुछ घटेगा न बढ़ेगा न बचेगा। चित्त जगत शरीर आदि सम्पूर्ण है , सम्पूर्ण रहेंगे। मैं शिव हूँ , सत्य हूँ , सम्पूर्ण हूँ। सदा था सदा रहूँगा। ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते । पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

[@n.u.t.s8432]

Guruji ..mai vdo sun rahi aur sath me vichar bhi a rahe hn ..to kya yah do anubhav ek sath ho rahe hn ..ya chetna ek anubhav we dusre anubhav par ja raha ???

[@bodhivarta]

हाँ । ध्यान एक से दूसरे पर जाता है ।

[@n.u.t.s8432]

@@bodhivarta guruji 🙏 dhyan ek anubhav se dusre anubhav par ja raha h ..eska bhi sakshi ho Jana hi chetna h ...ya yah ek tisra vichar h ki dhyan ek anubhav se dusre anubhav par ja raha h Aur mai eska sakshi hun??🙏guruji sakshi bhav se vrtiyo ko dekhna ya matra ek tisra vichar ki mai koi anubhav nahi sakshi hun .en dono me kya antar h?

[@n.u.t.s8432]

Aksar vdo sunte hue bhi dusre vichar ate hn ..mai fir vdo par dhyan deti hun fir thodi der me vichar ya smrti par dhyan ..kya mujhe dhyan strong karna hoga guruji ...taki ek anubhav para dhyan rahe

[@bodhivarta]

साक्षी भाव भी एक वृत्ति है जो आत्मज्ञान का परिणाम है। केवल विचार अज्ञानी भी कर सकता है। मेरा तत्व क्या है , ये जान लेना और उस में स्थित रहना साक्षीभाव है।

[@bodhivarta]

मनमानी साधना नहीं करनी चाहिए। गुरु के निर्देशों का पालन करें।

[@Warriors1111]

Naad hota hai aaaaaa, oooooooo, mmmmmm ye sound nikalenge aap tB aapko 1st nabhi pr 2nd seene( heart ) pr , 3rd kanth( gale ) par vibration hogi

[@kishorkurle2431]

To para bhramha kya he, ya kaha he

[@madhurikumari1697]

Anubhav evm anubhooti me ferk samjhaane ki kripa karen

[@bodhivarta]

एक ही है ।

[@madhurikumari1697]

@@bodhivartadhanyavaad evm aabhaar

[@sonaltunkalwar606]

👃

[@yamdagni]

Aatm Gyan: Mai hu hi nahi. Bhramha Gyan: Sabh ek hai. Kya mene sahi samjha? Kya inko ache se samjh jaane per her wakt anand me jayega?

[@bodhivarta]

यदि शंका है तो नहीं समझा। सूर्य को देखकर क्या कोई पूछता है दिन है या रात? अनुभवकर्ता सदानंद स्वरुप है। अभी भी है। नहीं दिखा, तो आत्मज्ञान नहीं हुआ।

[@yamdagni]

@@bodhivarta Guru ji, maine "I AM" per 1 saal se dhyaan laga raha hu, bas kal subah hi, 2 ghante dhyaan karne ke baad (3:30 AM se 5:30 AM) mujhe ye gyaat hua ki mai hu hi nahi. Khyaal apne aap chalte hai, jab se mai kuch bhi karta hu mujhe nahi lagta ki mai kar raha hu. "Mai nhi hu" kehna bhi kaafi nahi hai. Is baat pe to mujhe shanka nahi ki me hu ki nahi, bas is baat pe ki ye shabdo "Aatm Gyan" or "Bhramha Gyan" ka arth wahi hai ki nahi. Abhi mai Bhramha Gyan me laga hu. Aapka bahut bahut dhanyavad in Videos ke liye.

[@bodhivarta]

दो मिनट के काम के लिए एक साल क्यों लगाना? आत्मज्ञान ध्यान से नहीं होगा। अन्यथा मैं ध्यान सिखाता। आत्मविचार से होता है। वीडियो में विधि बताई है , प्रयोग करें। २ मिनट लगेंगे। नेति नेति। जो आपका अनुभव है, वो अहंनाश का है, आत्मज्ञान का नहीं। इन शब्दों के अर्थ दोनों वीडियो में स्पष्ट बताएं गए हैं। आत्मज्ञान = मैं कोई अनुभव नहीं। (२ सेकंड लगे) ब्रह्मज्ञान = अनुभव और अनुभवकर्ता अनुभवक्रिया हैं , एक हैं (२ सेकंड लगे )

[@shivohamshubhro]

@@bodhivarta atmyagyan = main anuvab nahi hoon...... anuvabkarta hoon.Jab tak anuvab hai tab tak anuvabkarta bhi hai lekin mera tadatmya anuvab k saath nahi hai.....par anuvab bhi hai aur anuvabkarta bhi. Kevalgyan(jo tirthankaro ka gyan hai) usme anuvab nahi rehta isliye anuvabkarta bhi anuvabkarta k roop mein nahi rehta hai KEVAL rehta hai Matlab anuvabkarta rehta to hai par anuvab k abhaw k karan ab woh anuvabkarta k roop mein nahi rehta hai KEVAL k roop mein rehta hai iska mujhe ek kshan ka anuvab hai jab khuli aank se mere samne se pura jagat gayab tha ye jo main aur mere naam ki samast Maya gayab tha tha to keval woh jiska kabhi janm nahi hua na uska koi adi hai na ant na naam na roop keva woh keval woh .....woh main tha par koi naam smriti ya roop se pare.....na adi na madhya na ant bas KEVAL......

[@arunjaishiv9743]

Bharm gayn ka aap bhi nhi jaante hai dear Aap to yog vidiya Samjha rahe hai...

[@shivohamshubhro]

@बोधि वार्ता atmyagyan = main anuvab nahi hoon...... anuvabkarta hoon.Jab tak anuvab hai tab tak anuvabkarta bhi hai lekin mera tadatmya anuvab k saath nahi hai.....par anuvab bhi hai aur anuvabkarta bhi. Kevalgyan(jo tirthankaro ka gyan hai) usme anuvab nahi rehta isliye anuvabkarta bhi anuvabkarta k roop mein nahi rehta hai KEVAL rehta hai Matlab anuvabkarta rehta to hai par anuvab k abhaw k karan ab woh anuvabkarta k roop mein nahi rehta hai KEVAL k roop mein rehta hai iska mujhe ek kshan ka anuvab hai jab khuli aank se mere samne se pura jagat gayab tha ye jo main aur mere naam ki samast Maya gayab tha tha to keval woh jiska kabhi janm nahi hua na uska koi adi hai na ant na naam na roop keva woh keval woh .....woh main tha par koi naam smriti ya roop se pare.....na adi na madhya na ant bas KEVAL......

[@nirmalbansal6869]

गुरु जी जे nad क्या है इसका नजदीकी सब्द क्या है क्या जे अनाहत नाद है

[@bodhivarta]

सृष्टि का मूल नाद है , ये एक कम्पन है। जो भी अनुभव होता है वो नाद के कारण है , वस्तुएं , शरीर, भाव, विचार नाद के रूप हैं। जैसे ७ स्वरों से अनंत गीत बनते हैं , वैसे नाद से अनंत रचनाएँ बनती है। इन नाद रचनाओं को इन्द्रियां पकड़ सकती है और वही वस्तुओं के रूप में दिखाई देती है। अधिक जानकारी : kzbin.info/www/bejne/gKq5qaeYqLVlos0

[@madhurikumari1697]

Agar brahm shunya hai to shunya ka anubhav kise hota hai? Ye uljhan khadi karti hai kyunki hm baar baar indriyon k anubhav ko hi vaastavik samajhte hain

[@bodhivarta]

शून्य का अनुभव नहीं होता, शून्य को अनुभव होते हैं।

[@madhurikumari1697]

@@bodhivarta arthaat anubhavkarta hi shunya hai kyuki anubhav anubhav karta ko hote hain. Fir is viraat shunya me ham anant shunya hain jinhe anubhav hone ka bhaan matra ho raha hai kintu vah hamaare jaise asankhya shunya k maadhyam se anubhav ka bhaan kara raha hai jo vah bhi mithya hai.

[@bhaktiauradhyatm8909]

Guruji kafi samay se koi anubhav nahi ho raha hai,pehlae Chand roopee chetna spasht dikhti thee ,ab chitt roopee badal me girl rahti hao ,please marg dikhae

[@bodhivarta]

@@bhaktiauradhyatm8909 आप किस मार्ग पर हैं और गुरु कौन है ?

[@bhaktiauradhyatm8909]

@@bodhivarta guruji pranam, guruji mai sai baba ko Manti hoon, pr shariree guru abhi tak mera koi bhi nahi hai ,na hi mai kisi marg pr hoon,aapke Kai KZbin channel sune,n ab lagta hai ki shayad pyase ko amrit ki dhar mil gai ho,Agar aapki Krupa ho jaye, guru ji prabhu ichcha se aatmgyan mujhe ho Chula hai,pr yeah baat confirm aap karengae,kyoki mujhe to koi batane wala nahi hai

[@sonaltunkalwar606]

Guruji, Nirvaan me anubhav aur anubhavkarta shunya ho jate hai kya?

[@bodhivarta]

नहीं । वो तो अस्तित्व स्वयं है जो हमेशा रहेगा । निर्वाण होने पर कारण शरीर विलीन हो जाता है । ये प्रकृतिक है और सभी के साथ होगा ।

[@amitbiswas1885]

आप कौन है प्रभु? मै सिर्फ रोये ही जा रहा हु... पता नहीं किउ।

[@bodhivarta]

मैं और आप एक ही है । यह परिचय हुआ होगा आपको । भावनाएं आंसू प्राकृतिक है, अज्ञान का भारी बोझ उतरा है अब आनंद के आंसू आए हैं । बहुत अच्छी बात है ।

[@parimalasagar14]

🙏🌺🪷🌷

[@sonaltunkalwar606]

Guruji, nirvaan ke baad sansar aur karm nhi hote to jivan nirvaah kaise hoga?

[@bodhivarta]

न जीव बचेगा न जीवन । निर्वाण याने विलीनता।

[@puneetsingla2156]

@@bodhivarta sir nirvaan k baad jiv jis bharam gyaan ko apna atam gyan bnata h usse hukam k according dusri jiv atamaon k yatra sugam bnane m istemaal krna hota h nah

[@bodhivarta]

@@puneetsingla2156 "ब्रह्मज्ञान को आत्मज्ञान बनाता है" - अर्थहीन वाक्य है। इन शब्दों के पीछे जो ज्ञान है वो आपके लिए जानना ज़रूरी है।

[@harshadkartari619]

🇦 🇳 🇺 🇵 🇦 🇲

[@debasischakraborty445]

Mera sob kuch ho Chuka hay, Or eski name bromvo gen hay to hame bromvo geyn ho,geya jiiii

[@bodhivarta]

सब कुछ अर्थात?

[@debasischakraborty445]

Ham apko bato sey bol nayhi payngay 😥

[@debasischakraborty445]

Mayri jibon me bohuti ajob ajab chijay hotai hay, or kisiko bolti hu to o bisbas nayhi korti hay

[@debasischakraborty445]

Sirf ek baty bol,saykti hu Ham, bromvo hamara, Guru Dev hay,or friend,vi hay mata or pita vi hay

[@taranverma]

Kya yehi shunyata ki sthiti hai ?

[@bodhivarta]

शून्यता सदा है । स्थितियां अवस्थाएं आती जाती है ।

[@Pardeepkatal]

Satya kya hai wo batao

[@bodhivarta]

ब्रह्म सत्यम , जगत मिथ्या , जिवो ब्रह्मेव नापराह |

[@Pardeepkatal]

@@bodhivarta ध्न्यावाद

[@ComputerwalaOfficial]

Lgta h 18 dislike wale leftist h.

[@reenaverma8576]

K says the word is not the thing

[@manmathahaldar9221]

🙏🙏🙏281120

[@bakedcooked5088]

ब्रह्म ज्ञान समझा रहे हो कि कंफ्यूज कर रहे हो

[@arunjaishiv9743]

Agar sach m bharm gayn ki Jaan na chahte hai to Djjs sansathan m jaao Warna Puri pirthvi m nhi Jaan paaoge

[@vikasadhav3978]

Bhagwan you have opened my eyes I used to think that samadhi is going out of your body somewhere in brahmand. But now I come to know what it is. Being drasta and staying in sakshi bhav is samdhi m I right?

[@ankitraj7902]

🙏🙏🙏

[@anuradhasravan9565]

Aap bhagawan ka roop hai,jo hamko gyan dene aaye 🙏🙏

[@bodhivarta]

मुझे ये जानकर अच्छा लगा कि ये विडियो आपके काम आए । धन्यवाद 🙏

[@rajkuma8002]

Good

[@kamlendrakumar4388]

🙏🙏

[@manmathahaldar9221]

🙏🙏🙏

[@manmathahaldar9221]

🙏🙏🙏

[@manmathahaldar9221]

🙏🙏🙏