✅ 13 مخطوطة تاريخية قديمة عن النبي العربي محمد

Рет қаралды 41,132

Күн бұрын

☑️فضلا وليس أمرا المرجو من الأصدقاء و الصديقات الأعزاء دعم القناة عبر 👍 و مشاركة الفيديو 🔗 و تشغيل التنبيهات (🔔) على الكل ليصلك كل فيديو فور النشر
تحياتي لكم أخوكم ابو منصور حرب
✅ لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم هذا حسابها على البيبال - Paypal
paypal.me/last...
☑️ فضلا وليس أمرا المرجو من الأصدقاء و الصديقات الأعزاء الاشتراك في قناتنا الثانية وهذا رابطها
/ @opinion-24
☑️ انظموا الى قناتنا على التلغرام :
t.me/LEGENDEND
☑️ لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم انتسب ( ي) لها عبر هذا الرابط
/ @legendend

☑️نظموا لنا على الفيسبوك
/ tanouiryat2020
#تاريخ_الإسلام_المبكر
#القرآن_الكريم
#quran
#نهاية_أسطورة
#قطر #المغرب #الامارات #فرنسا #usa #السعودية #كندا #الكويت
#تاريخ_الإسلام_المبكر
#القرآن_الكريم
#quran
#نهاية_أسطورة
#قطر #المغرب #الامارات #فرنسا #usa #السعودية #كندا #الكويت
#تاريخ_الإسلام_المبكر
#القرآن_الكريم
#quran
#نهاية_أسطورة
#قطر #المغرب #الامارات #فرنسا #usa #السعودية #كندا #الكويت
#تاريخ_الإسلام_المبكر
#القرآن_الكريم
#quran
#نهاية_أسطورة
#قطر #المغرب #الامارات #فرنسا #usa #السعودية #كندا #الكويت

Пікірлер: 226

@mohammedelhachemi6880 Ай бұрын

الخلاصة من هذه الحلقة هي أن محمد حقيقي الوجود وانه لشرف عظيم ان يكون قاءدا للجيوش

@rezojade 4 ай бұрын

صحا يا حبيبنا

@legendend 4 ай бұрын

🙏❤️

@daoudbatna192 Ай бұрын

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فظلا من الله زرضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود

@eshomarcus5550 4 ай бұрын

اخي العزيز شكرا على اخلاصك للتاريخ وابداعك في كشف حقائق ما جرى.. تصحيح لفظ اذا امكن: انا اشوري وهذه لغتي الى اليوم. الاسم الذي ذكرته بصعوبة اشعويوهب الثالث هو في الحقية بطريرك كنيسة المشرق هكذا تلفظ : ايشوع يهب : اي المسيح ايشو يهب: وتلفظ " ايشوعياب" ايشوعياو او المسيح يعطي. الغزو الاسلامي حدث اثناء البطريرك ايشو عياب. زهذه الاسم استعمل لبطاركة وقديسين كنيسة المشرق عدة مرات وازمان مختلفة. وشكرا

@rezojade 4 ай бұрын

حلقة رائعة للغاية يا أستاذ! مليون شكر لجهودك لأنه عمل شاق و شجاع و تنويري ❤❤❤

@n.j8105 4 ай бұрын

كان العرب قبل الاسلام يتحلون بقيم ومبادىء جميله

@MohamedMouman-p8p 23 күн бұрын

قتلتني بالضحك😁 .ربي وكيلك تبعت الفيديو كامل حسبتك فاهم فيها شوية والنتيجة مضيعة للوقت.صلى الله وسلم عل سيدنا محمد إمام المرسلين

@Elena22-l2k 4 ай бұрын

Talented and genius ❤

@saadtalib8130 4 ай бұрын

تحية طيبة .. انا من متابعي قناتك نهاية اسطورة من اول حلقة ومهتم جدا بحلقاتك التنويرية التي زادتني معرفة حقيقية . اليوم حضرتك في هذا البث فيه تناقض كبير . كنت قد ذكرت سابقا في حلقاتك ان لايوجد شخصية اسمها محمد وانها من مرويات عباسية واليوم تذكر انها موجودة اقدم من ماذكره ابن اسحاق وابن هشام ومن المرويات العباسية وحسب المخطوطات !! . وانه تزعم معركة القادسية في حين ذكرت سابقا لم تكن اصلا تلك المعركة من حيث المكان والزمان بل حدثت تلك المعركة في إحدى مناطق جزر اليونان (الإغريق ) وقد ترجمت بعد مضي مدة زمنية وتم تلفيقها على أنها قد حصلت فعلا في العراق وتحديدا في الديوانية التي سميت القادسية مؤخرا أثناء الحرب العراقية الإيرانية لأسباب سياسية وتعبوية . ومن ثم بعدها تطرقت وذكرت شخصية معاوية على أنه من تلك المنطقة أي من بلاد الشام بينما في الحلقات السابقة ذكرت على أنه من مرو عاصمة خراسان وأنه مسيحي وقد سك النقود بنقش الصليب ولكن للأسف اليوم تذكر أنه قد سكت النقود بنقش شعلة النار الزرادشتية . أرجو الأيضاح لأنني لا اجد نفسي مهتما بعد هذا البث . .. تحياتي

@aliman4874 4 ай бұрын

تحية خاصة صديقي الباحث باختصار شديد،اشكرك شكر جزيل لما تفعله وتبحث فيه ،بالفعل بحث ثمين ومميز... شكرا

@janetfayez357 4 ай бұрын

شكراً لحضرتك على المعلومات التي قدمتها

@saidaghaoui8970 Ай бұрын

شكرا لك على هذه المعلومات القيمة

@reinazeze2637 17 күн бұрын

❤❤❤❤❤

@manalnasr7912 4 ай бұрын

رائع ابو منصور العظيم

@emadgebrelomar6685 3 ай бұрын

شافاك الله وعافاك 😅

@Miittaa 4 ай бұрын

تجاره = بشاره ... تجارة الله = بشارة الله

@R-and-J-1 4 ай бұрын

جميل لقد وجدت اللايف شكرا للنشر

@abdsalem2211 4 ай бұрын

شكرا على تصحيح المغلطات وتنوير الرءي المتفتح على الوجود

@EugenieGrandet-jh3hr 4 ай бұрын

نعم الوتاءق غايه في التدقيق والحقاءق صادمه حقا 😔

@samirsamir-tq8sn 4 ай бұрын

شكرا على هدا الجهد الكبير . هل يمكنكا ان تشارك معا هده المخطوطات الثلاثة عشر من فضلك ؟

@georgettemitri5475 4 ай бұрын

نعم

@sabahben6273 4 ай бұрын

Bravo 👏👏👏

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"لا تنسَوا"

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"لن يستطيع أحد مقاومتَك"

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"الروايتان تتطابقان"! المبتدأ مرفوع

@tarekben9240 4 ай бұрын

C'était intriguant 🤔🤔 mais intéressant a la fois, Merci

@erenouvelle2023 4 ай бұрын

أكبر علامة هو انت المقدمة واعرة وهي المباركة بعواشر مبروكة الله يدخلو عليكم بالصخة والسلامة وأقول لك والله العظيم نفسك مرحة ولهناوات وأقول لك كذلك إني أحبك في الله وأصبحت مدمن على فيديوهاتك تحياتي

@legendend 4 ай бұрын

🙏❤️

@hhariedy 4 ай бұрын

كيف لا يكون عند ما أسموه (النبي المزعوم) من حقيقة , وقد أكد بعدد لا حصر له من التأكيدات بأن لاإله إلا الله وبأن كل ما في هذا الكون من خلق هذا الإله الذي لا ولد له ولا يتجسد ولا يموت ولا يفنى . كل ما يمكن أن يقال عن محمد في الروايات قديمة كانت أو حديثة هو قابل للتشكك إذا كيف نستطيع أن نحكم عليه 🤔 الأصدق والأصح هو القرآن ولا نجد في القرآن سوى الدعوة لعبادة إله واحد لا شريك له وكل من يسعون لتشويه محمد هدفهم تشويه هذه الرسالة الواضحة وأصدقكم القول والتي أصبحت حجة على الجميع ففي يوم الحساب لا مفر من أن يعرض علينا هل جائك من يدعوك لتوحيد الله وسيكون الجزاء مرهون بالجواب على هذا السؤال أسأل الله لكم الهداية وأن ينير قلوبكم لعبادته

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"المسلمون الأوائل"

@MiraKurdi-c6p 4 ай бұрын

يوجد وثيقة مهمة جدا جدا عند السامريين اظهرها رئيس السامريين هي عهد سلام بينهم وبين النبي محمد وشاهد كان راهب بحيرى النسطوري الموحد. بحيري اي من الحيرة

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"حتى يتمَ"

@karzankarem3198 4 ай бұрын

❤❤❤

@MrFninich 4 ай бұрын

اخي الكريم ‏أنني أتابع قناتكم منذ ايام وقد اعجبت بخطكم التحريري الذي يتناول الديانة المحمدية ولا أقول الإسلامية من جانبها التاريخي .وهذا مهم للغاية إذ معظم القنوات تتناول موضوع الديانة المحمدية من الجانب الفقهي وتسقط في متاهات التأويلات التي كثرت فيها الاجتهادات لتدبر الكتاب المقدس من مضمون اياته وليس سواها من سيرة واحاديث لقوله تعالى"فبأي حديث بعد الله وآياته يومنون ".وقد جاء مضمون قناتكم التاريخي ليعضد هذا المنحى في حقيقة هذا الدين الذي اصبح أتباعه ممقوتين من الغربيين إن لم اقل من طرف الإنسانية جمعاء غير "المسلمة". وأصبح المومنون ضحية تاريخنا المزور الذي وضعنا في هذا الموقف الذي لا نحسد عليه.بل ترى العالم "كله"يتعاطف مع الديانات الأخرى و ينعتون "المسلمون"وخاصة منهم العرب بالشعوب المعادية للسامية بل تحمل الحقد و الكراهية لكل الشعوب . و في هذا المناخ ظهرت علينا عدة قنوات تهتم بتاريخ "الأسلام "العميق ذون الديانات الأخرى.والغريب في الأمر ان كل هؤلاء الباحثون اصلهم عرب مؤمنون وملحدون.فالكل يتبع منهجية مرادها التشكيك في وجودية هذا الدين و الرسول الذي نطق به من خلال القران الذي هو مضمون رسالته.وحتى هذا الكتاب يوضع موضع ريب. أنا لست ضد البحث العلمي بل منهجيتك تسير في هذا الاتجاه مدعمة بطرق بيداغوجية في التواصل و قد تكون قد امتهنت مهنة التعليم التي ساعدتك على كيفية الالقاء بأسلوب التمرير.وهذه طريقة تجيدها لتمرير ما تريد تمريره خاصة فيما يتعلق بجعل جوانب هذا الدين و نبيه وكتابه موضع تساؤل و السكوت فيما عدا ذالك عن عدة حقائق تاريخيّة تعطي للمتلقي انطباعاً مريحاً على ان هدفك ليس سوى الوصول إلى الحقيقة التاريخية و لا هدف لك غير ذالك. و لاحظت ان كل المهتمين بتاريخ "الإسلام الضبابي لا ينكرون هذه الضبابية على الديانات الاخرى ولكن عند التعرض لها يمرون عليها مرور الكرام.ويجذبون المتلقي ليركز على ضبابية التاريخ الإسلامي فحسب ليقع في ريب من هذا الدين وحده دون غيره. منهجية خطيرة تجانب الصواب العلمي الذي في هذه الحالة يفرض المقارنة التاريخية للأديان حتى لا نرمي بعض المتلقين في احضان الألحاد. و نفس المنهجية يتبعها بعض الملحدين فتراهم يستعملون متناقضات هذا الدين الذي طبعها الموروث عليه ليبرروا الحادهم دون استغلال معطيات اليهودية أو المسيحية أو غيرها لذلك.وقد تجد بعضهم اللذين ارتدوا على "الإسلام "لاعتناقهم المسيحية مثلا يبررون هذا الاختيار باللجوء إلى تشويه سمعة هذا الدين ذون غيره. ففي نظري المسؤولية العلمية تفرض علينا ان نرجع إلى الدراسات المقارنة في تاريخ الديانات وخاصة منها المسيحية واليهودية التي تهم متلقيك. فاملي ان تراجع منهاجك ليروم الصواب وحتى يرى فيك المتلقي رجل العلم الذي يريد طرح تساؤلاته بمنهجيّة علمية صرفة لخدمة الحقيقة العلمية لا لغير ذالك. ووفقك الله للبحث عن الحقيقة والمعرفة و عامة مضمونك محترم وأنا من مشجعيه.

@JSWahrani 4 ай бұрын

شكرا جزيلا على هذا الدرس الرائع في التحليل التأريخي. لأن هؤلاء الذين كتبوا تلك المخطوطات هم معاصرون و شهود عيان يجب الإتكال على ما قالوه. أما شيوخ خراسان فجاؤوا متأخرين بعشرات، بل و مئات السنين و اكتفوا بتداول روايات شعبية و قومية و هم خاضعين لأوامر سياسية. الفقهاء كانوا و ما زالوا يكذبون و يرقعون بلا حياء و لا بحث و لا فهم. فالمنهجية السائدة في الإسلام هي الترديد. و لهم في ذالك كلمات معدودات يصرخون بها من المنابر كالببغاء دون نقاش و لا تفكير.

@mohamedtourabi3567 4 ай бұрын

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم .......ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر .لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين .ان الذين لا يؤمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم .انما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بايات الله .واولاءك هم الكاذبون ............صدق الله العظيم .....

@Azimuth8705 4 ай бұрын

راءع

@JshgCcg 4 ай бұрын

مخطوطة سيبيوس وسردية السيرة النبوية الشريفة هما مصدران تاريخيان مهمان يتناولان أحداثاً وقعت في القرنين السادس والسابع الميلاديين، ولكن من وجهات نظر مختلفة، حيث أن الأولى أرمنية بيزنطية، والثانية إسلامية. على الرغم من الاختلافات الكبيرة بينهما في السياق والتوجهات، يمكن رصد بعض أوجه التشابه من عدة جوانب: 1. السياق الزمني كلا المصدرين يتناولان فترة تاريخية متقاربة، تمتد من أواخر القرن السادس إلى منتصف القرن السابع الميلادي. مخطوطة سيبيوس تركز على الأحداث التي تشمل الإمبراطورية البيزنطية والفارسية وظهور الإسلام، بينما السيرة النبوية الشريفة تتناول حياة النبي محمد ﷺ وأحداث نشوء الإسلام وتوسعه المبكر. 2. الاهتمام بالحروب والصراعات مخطوطة سيبيوس تسرد الكثير من التفاصيل حول الحروب البيزنطية-الفارسية، والتوسع الإسلامي المبكر في المنطقة، مثل الفتوحات الإسلامية. السيرة النبوية تركز أيضًا على الحروب والصراعات، مثل غزوات النبي محمد ﷺ والمعارك التي خاضها المسلمون في سبيل نشر الدعوة الإسلامية، مثل غزوة بدر، وأحد، والخندق. 3. التركيز على صعود الإسلام كلا المصدرين يقدمان معلومات عن صعود الإسلام. في مخطوطة سيبيوس، نجد إشارات إلى ظهور النبي محمد ﷺ، وظهور الإسلام كقوة سياسية وعسكرية تؤثر على المنطقة بأكملها. في السيرة النبوية، يتم التركيز على مراحل الدعوة الإسلامية، بدءًا من الوحي حتى وفاة النبي ﷺ، مع تفاصيل دقيقة عن انتشار الإسلام وتفاعل المسلمين مع القبائل والممالك المجاورة. 4. الرؤية الجيوسياسية سيبيوس يصف التغيرات الجيوسياسية الكبيرة التي صاحبت الفتوحات الإسلامية، وتأثير ذلك على الإمبراطوريات البيزنطية والفارسية. السيرة النبوية، من جهة أخرى، تسلط الضوء على التغيرات الجيوسياسية في شبه الجزيرة العربية نتيجة لنشر الإسلام وتأسيس الدولة الإسلامية في المدينة المنورة، وما تلاه من توسع. 5. التأثيرات الثقافية والدينية كلا المصدرين يتناول تأثير الدين على الأحداث التاريخية. مخطوطة سيبيوس تشير إلى الإسلام كدين جديد يؤثر على التحالفات والعلاقات السياسية. السيرة النبوية تركز بشكل أساسي على نشر الدعوة الإسلامية، وكيف أثرت تعاليم الإسلام على مجتمع شبه الجزيرة العربية وعلى الشعوب المجاورة. 6. الإشارات إلى شخصيات تاريخية سيبيوس يذكر شخصيات تاريخية بارزة مثل النبي محمد ﷺ والخلفاء الأوائل، ولكنه يفعل ذلك من منظور خارجي غير إسلامي. السيرة النبوية تركز على حياة النبي محمد ﷺ بشكل مفصل، وتعرض الأحداث من منظور إسلامي شامل، حيث تكون هذه الشخصيات محورية في السرد. 7. الوصف التفصيلي للأحداث الكبرى كلا النصين يقدم وصفًا تفصيليًا للأحداث الكبرى التي أثرت على المنطقة في تلك الفترة. سيبيوس يقدم منظورًا عن كيفية رؤية العالم المسيحي الأرمني لصعود الإسلام والتغيرات السياسية الناتجة عنه. السيرة النبوية تروي الأحداث من وجهة نظر المسلمين، مع تركيز على الوحي والأحداث التي تعتبر تأسيسية للدين الإسلامي. الاختلافات الأساسية: المنظور الديني: مخطوطة سيبيوس تقدم منظورًا مسيحيًا بيزنطيًا أو أرمنيًا، في حين أن السيرة النبوية هي نص إسلامي يؤرخ لحياة النبي محمد ﷺ والدين الإسلامي. الغرض من السرد: مخطوطة سيبيوس تهدف بشكل أساسي إلى سرد الأحداث التاريخية والسياسية، بينما السيرة النبوية تهدف إلى تقديم نموذج ديني وأخلاقي من خلال حياة النبي محمد ﷺ. خلاصة: يمكن القول أن التشابه يكمن في تركيز كل من مخطوطة سيبيوس والسيرة النبوية على الحروب والصراعات وصعود الإسلام، بالإضافة إلى التغيرات الجيوسياسية الكبرى في تلك الحقبة. ومع ذلك، الاختلاف في المنظور والغرض من الكتابة يجعل كل منهما يقدم سردًا فريدًا للأحداث التي وقعت في نفس الفترة التاريخية.

@mosh5501 20 күн бұрын

ولماذا تتجاهل بقية المخطوطات؟! عندك ثلاث مخطوطات لمؤرخين مختلفين معاصرين او قريبين من الاحداث تشير إلى ان النبي محمد هو من فتح بيت المقدس وذلك عن طريق التحالف مع اليهود، وهذا يتناقض تناقض صارخ جداً ويضرب في الرواية العباسية التي تقدم نفسها بأنها صحيحة بحسب اسانيد وطرائق المحدثين "العنعنة"

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"من سنة ستِمائة.."!

@EugenieGrandet-jh3hr 4 ай бұрын

ازول افلاك❤

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"أن نتناولَها"

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"إلى ستِمائة.."!

@MiraKurdi-c6p 4 ай бұрын

نعم هذه حلقات بحث وكشف حقايق تم. دفنها وليس للانتقاص او التشكيك ابداااا

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"فِراره"

@Youhnanbinzacharia 4 ай бұрын

حلقة مفعمة بجواهر المعرفة. شكراً جزيلاً.

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

العربي لا يتكلم 'على' الشيء ، بل يتكلم "عنه"!

@Aswantoday 4 ай бұрын

النبي الأمي ليس معناها عدم معرفة القراءة والكتابة ولكن معناها إنه من الأمميين أي من أمة غير بني إسرائيل لأن اليهود كانوا يصفون جميع الأمم من غير اليهود بالأميين اي قويم أي من الأقوام الأخرى .

@elie8235 4 ай бұрын

هذا لا يدل الا علي انه يهو نصرنيي

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

كل حروف الجر تجر ولا ترفع! 😏

@imprimteceurl3496 4 ай бұрын

مساء الخير سؤال كيف يكون لمعاوية نقود منقوش عليها خوسرو الثاني و في نفس الوقت يدفع الجزية لامبراطور بيزنطا

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

الأُسقف

@rohianti7335 4 ай бұрын

ممكن تنشر المخطوطات

@Aliatmani1964 4 ай бұрын

هذه الوثائق لا يعتد بها لأن الكنيسة حاربت الدين الجديد لدرجة أنها دلست واخفت كل ما يوثق للدين الجديد

@wenzen9897 4 ай бұрын

بلا وتائق كل ما هو شعائر يهودية هو في الاسلام حتى الرجم نسوا ترجمته في القران فتداركوه بالحديث. لا يراودوني الشك ان مهمات يهودي اريوسي، ركبه بنو عباس.

@legendend 4 ай бұрын

@AtlasAtlas-fz2ux 4 ай бұрын

@@wenzen9897 كيف يكون يهودي اريوسي و هو يعادي اليهود ؟؟

@fatenfahim7161 4 ай бұрын

المسيحي لا يدلس لانه لايكذب ولكنها الحقيقه يورخوها بصدق وليس بكذب ولا تدليس مثل غيرهم واللي علي رأسه بطحه

@wenzen9897 4 ай бұрын

@@fatenfahim7161 كما ركب بنو العباس على مهمت الآريوسي،نفس الشئ فعله بولس الرومي لما ركب على بشارة عيسى العبراني.كله زي بعضه لا تزايد على احد

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

العربي يقول "اليس كذلك"!

@mohamadmohamad4307 4 ай бұрын

باللغة الفارسية: طازي: العريان، طاي هو تعبير للانسان العاري من اللباس وقتها

@kaliaithamou 4 ай бұрын

@@mohamadmohamad4307 c'est pourquoi les arabes insultent les Amazighs ou berbères , en les appelant "chlouhs" c'est à dire qui sont nus. Donc les Perses insultaient les arabes en les appelant les nus.

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"كانواراضين.. والمسيحيين غير مبالين"!

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"من اين استقى الطبري"

@shahnasanwiya595 4 ай бұрын

قبيله الطائي مسيحيه كانت وحاتم الطائي المشهور بكرمه كان مسيحي العراق قبل اكثر من ١٠٠ سنه العراق كانوا كلهم مسيحين ويهود فقط

@فيصلالقحطاني-د7ث7س 4 ай бұрын

حاتم الطائي والطائيين وقبيلة طي في منطقة حائل في نجد ليش تكذب يالعراقي

@MiraKurdi-c6p 4 ай бұрын

@@فيصلالقحطاني-د7ث7سصح كلامك كعبة كانت مطرانية اشورية عربية والنعمان بن المنذر القحطاني اليمني المسيحي ملك الكوفة والحيرة والاهواز. وتميم وتغلب وغيرها كثثيرر من القبايل كانت نصرانية

@salamsalim9880 2 ай бұрын

المصدر باب الشرجي

@MiraKurdi-c6p 2 ай бұрын

@@salamsalim9880 باب الشرجي جثيرة عليك روح اقراء التاريخ الحقيقي الكوفة والحيرة والاهواز مملكة المناذرة النعمان بن المنذر القحطاني اليمني المسيحي العربي الموحد قتله خسرو كسرى لن مازوجه هند بنت النعمان العربية لواحد عجمي مجوسي

@632ahmed Ай бұрын

يا راجل طب احلف

@kassemibrahim4604 4 ай бұрын

استاذ.. كل هاته المخطوطات تتناول معركتين اليرموك والقادسية في زمن عمر ابن الخطاب..اما بخصوص ابراهيم والتقاءه بأشخاص التقوا بمحمد هذا لا يعني انا محمد حي ممكن صحيح يعرفوا محمد والتقوا بيه عندما كان حي يرزق ...وزيد على ذلك اغلب قادة معركة اليرموك والقادسية صحابة كانوا مع محمد ....جل كلامك فيه مغالطات كبيرة لا تخفى حتى على طفل صغير

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"ليَهلكن"

@Miittaa 4 ай бұрын

العزيز ابو منصور .. الغاوي هو مسلمه الحنفي والذي استئصله مهميت وطائيي الحيره لانهم نصارى وقفو ضد الدعوه الحنيفيه الوثنيه التي يدعو لها مسلمه .. اعد النظر في هذا

@MustaphaMerbi 4 ай бұрын

نعم هذا ما قلته انا ايضا .... لكن مسلمة الحنفي كان قاءدا لدولة و ليس مجرد مدعي نبوة .... الامور متداخلة في بعضها لكن العباسيون لعبوها صح و عرفوا كيف يرسخون اساطيرهم في عقول سكان نفودهم لاغراد سياسية و كلما مر الزمن زادت تصديقها حتى أصبحت مقدسة و علم له علماء .... ههههه ...

@hassanammari3229 Ай бұрын

2/20+15❤)

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"بين ستِ مائة.."! 🤨

@Dutch_Assyrian_Society 4 ай бұрын

طي معناها بالسرياني ابحث، طيايه (الباحثين) او التائهين او الضالين، اي لم يهتدوا بعد

@MiraKurdi-c6p 4 ай бұрын

صحيح لي طي يعني لم يعلم لم يفهم لم يهتدي طيلي اي اهتدى. طيا اي اهتدى

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"سنة ستِمائة واثنين وثلاتين"! المضاف مجر ر ، لا مرفوع!

@EugenieGrandet-jh3hr 4 ай бұрын

أنا مصدومه جدا

@rourodadi9604 4 ай бұрын

تحياتي

@rashidddd 4 ай бұрын

نعم قاد النبي محمد معركة( ذي قار )ضد الفرس في العراق في المدائن غير معركة القادسيه.التي حدثت بعده . أما معاويه نعم تنبأ النبي محمد على انه يموت على غير ملة الإسلام و مات و هو يلبس الصليب على رقبته معتقد به الشفاء

@qhtan7837 2 ай бұрын

سؤال ..ذكرتَ وحدة القياس .. " الميل " .. مابعد دقيقة ٢١ من التسجيل .. متى ظهرت هذه الوحدة من قياس المسافات ..؟؟ تحياااتي ..

@mohamedechrami3586 4 ай бұрын

السؤال الكبير هو مصداقية الوثائق و ليس الاستنتاجات الشخصية، هذا خروج عن المنهجية العلمية

@elie8235 4 ай бұрын

داقية الوثائق واضحة وليست مثل البخاري والمسلم

@amineishak7898 4 ай бұрын

رسم كلمة يسوع بالارامية تقرأ محمد في اللغة العربية

@JshgCcg 4 ай бұрын

كلمة "تاجر" في اللغة العربية تشير بشكل تقليدي إلى الشخص الذي يشتري ويبيع البضائع، أي الذي يعمل في التجارة. ولا ترتبط هذه الكلمة في السياق اللغوي أو التاريخي العربي بمعنى "مبشر مسيحي". لكن من الممكن أن تكون هناك بعض السياقات الخاصة في لغات أخرى أو في استخدامات ثقافية معينة حيث يمكن أن يُستخدم مصطلح مشابه ليعني شيئاً مختلفاً. على سبيل المثال، في الأدب أو اللهجات المحلية، قد تحمل بعض الكلمات دلالات مجازية، ولكن في اللغة العربية الفصحى التقليدية، "تاجر" يشير إلى الشخص الذي يمتهن التجارة. إذا كنت تشير إلى نص أو سياق معين حيث يتم استخدام كلمة "تاجر" بمعنى آخر، كالمبشر المسيحي، ربما يكون ذلك تحويرًا في السياق التاريخي أو الثقافي.

@zoftghama8782 7 күн бұрын

لقد مررة بسرعة ولم تحلل الوتيقة القبطية بالصعيد التي دكرت قبلة المسلمين مكة؟

@جهادفيصل-ض9ل 4 ай бұрын

السلام عليكم ارجوا منك ملخص للاحداث بطريقه واضحه عربيه

@عزدين-ض8ش Ай бұрын

كيف ذكر الساعة التاسعة هل موجود التوقيت سلام شكرا

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"وتغلِبك"

@hfhy1966 4 ай бұрын

هناك من يعرف اللغات الاخري حول هرقل

@Miittaa 4 ай бұрын

اقصد بمهميت هنا ( ايليا ابو تراب ) الذي خلف مهميت وقاتل الغاوي مسلمه .. ماتسمى بحروب الرده في الموروث الطبري كما تحب ان يسمى .. تحياتي لك

@gaashaam9998 2 ай бұрын

تصوّر لو ان هناك مخطوطات من الكهنة في الجاهليّة او من كفار العرب في ذاك الزمان .. هل تتوقع ان تكون مخطوطاتهم تذكر الحقيقة؟ القرآن هو الحق ااذي جاء من الحق ويكفيك أن تقرأة وسوف تعلم أنه لايمكن ان يكون من بشر

@Sparky-Malarky 2 ай бұрын

🤡🤡🤡

@mosh5501 20 күн бұрын

😂

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"عم نفوذها". فالنفوذ لا 'يذهب' وإنما "يعم"!

@JshgCcg 4 ай бұрын

اسم "فلسطين" يعود إلى فترات قديمة جداً من التاريخ، وله أصول عريقة مرتبطة بالحضارات التي سكنت منطقة شرق البحر المتوسط. يمكن تتبع ظهور هذا الاسم في المصادر القديمة كما يلي: 1. الاسم في الحضارات القديمة المصريون القدماء: أول ظهور موثق لاسم "فلسطين" كان في نصوص المصريين القدماء، حيث أطلق المصريون اسم "بلست" أو "فلست" على منطقة ساحلية في جنوب بلاد الشام (تقريباً في غزة الحالية) والتي كانت تسكنها قبائل الفلستيين (الذين عُرفوا فيما بعد بـ"الفلست" أو "الفلستينيين"). هذا الاسم ظهر في النصوص المصرية التي تعود إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد، في عهد الملك رمسيس الثالث، عندما ذكرت معارك المصريين مع "شعوب البحر"، وكان الفلستيون أحد هذه الشعوب. 2. الاسم في الكتابات الإغريقية والرومانية الإغريق: أطلق الإغريق القدماء على المنطقة اسم "فلسطين" (Philistia) في كتاباتهم، وارتبط الاسم بشكل مباشر بالفلستيين الذين استقروا في مناطق الساحل الجنوبي للبحر الأبيض المتوسط (منطقة غزة اليوم). أشار المؤرخ الإغريقي الشهير هيرودوت (القرن الخامس قبل الميلاد) إلى المنطقة باسم "فلسطين السورية" (Syria Palaestina) في كتاباته. الرومان: استخدم الرومان أيضاً الاسم في فترات لاحقة. بعد قمع التمرد اليهودي الثاني في القرن الثاني الميلادي (132-135م) في عهد الإمبراطور هادريان، أعاد الرومان تسمية المنطقة بـ"سوريا فلسطين" (Syria Palaestina) كنوع من العقاب لليهود ومحاولة لمحو الهوية اليهودية المرتبطة بالمنطقة، فاستُخدم الاسم الروماني بشكل رسمي للدلالة على المنطقة الجغرافية التي تشمل تقريباً فلسطين التاريخية الحالية. 3. استمرار استخدام الاسم في العصور الوسطى وما بعدها العصور الوسطى: بعد الفتح الإسلامي للمنطقة في القرن السابع الميلادي، استمر استخدام اسم "فلسطين" للإشارة إلى جزء من بلاد الشام. الجغرافيون والمؤرخون المسلمون مثل اليعقوبي والمقدسي وغيرهم أشاروا إلى المنطقة باسم "فلسطين" ضمن التقسيمات الإدارية والجغرافية لبلاد الشام. العصور الحديثة: ظل اسم فلسطين مستخدماً عبر العصور المختلفة حتى وصل إلى العصور الحديثة، حيث تم استخدامه في الخرائط العثمانية ثم في الوثائق الرسمية البريطانية خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين بعد الحرب العالمية الأولى. خلاصة: اسم "فلسطين" له جذور قديمة تعود إلى الألفية الثانية قبل الميلاد، وظهر أولاً في النصوص المصرية القديمة كإشارة إلى الفلستيين، ثم انتشر الاسم عبر الحضارات الإغريقية والرومانية.

@mayssaqra3311 4 ай бұрын

اوكي لكن فلسطين اقدم واهم من مصر ومصر جزء من ارض كنعان مستعمرة كنعانية لاننا لسنا افارقة

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

الا تعلم ان العرب هم "ابناء إسماعيل"؟!

@elhoussineelganadi3126 4 ай бұрын

من كان يحرف الإنجيل والتوراث والزابور أليس هم أصحاب الكنائس والدير من كان يقتل الرسل والأنبياء أليس الكهنوت من اليهود كيف لا يحرفون التاريخ والسيرة الذاتي لكل الأنبياء والرسل لا أرى من حجة ملموسة يعتدم عليها أحدا للضرب التاريخ ومسح الحاضر ومحوه من العقيدة المرسخة لكل ديانات أقول ما بني عل باطل فهو باطل فاقد الشيء لا يعطيه

@mohamadmohamad4307 4 ай бұрын

باللغة الايرانية-الكوردية الفارسية: طازي المتداولة ب طاي

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"اليهود المهاجرون"! الفاعل مرفوع فلماذا تجره؟!

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

كان الفرس "متحكما" فيها

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"يخذِل"

@رجبالعطيف 4 ай бұрын

معاوية لم يشك عمله يا افاق بل استخدم العملات المتداولة في زمانه واضاف عليها اسمه وكلمة بسم الله

@Amine-df8vc 4 ай бұрын

لابد من التحقيق في المخطوطات قبل نشرها لقد قمت بالعكس لا أدري لماذا .

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"رقم ألفين.."! 🤔

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

كيف يخاطب الله نبيا متوفى قائلا "يا ايها النبي"؟! 🙄

@MiraKurdi-c6p 4 ай бұрын

كان جنود الايرانين يعلقون مفتاح في رقابهم وكانوا يقولون انه مفتاح الجنة مفهوم منتشر عندهم في حرب الثمانينات

@fatenfahim7161 4 ай бұрын

ممكن وقت الحلقه يبقي قصير ونخلص الحلقه كتابه أسفل الحلقه ويوضع موجز لها

@legendend 4 ай бұрын

ممكن تعمل العمل هذا وترسله إلي لكي أنشره مع جزيل الشكر

@Treedobit 4 ай бұрын

The end of the legend You just begin Try than conclude The book is defying you so be on the same scale Otherwise you just spending time with no glory

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

"كان الإسماعيليون"!

@kamaldineibnzaidoun3915 4 ай бұрын

'المتكلم' هو الناطق فقط ، ولكن قل "اتحذث"!

@Aldemshky 4 ай бұрын

من أين جاؤا بكلمة عربي للنبي محمد… ؟🤔 والله تعالى لم يذكر بأن النبي عربي ..! وكلمة عربي ليست لها علاقة بالبشر أو بالإنسان أو بعرق أو قومية .! تحياتي للجميع

@DrSamUSA 4 ай бұрын

سلام ، هل تعرف ماذا حصل لااخ تك تاك tik tak? I hope you can share away to Link to his channels. I looked all over KZbin nothing. Is he OK? Is he still on the same path?