16 - الفارق بين ( الموت ) و ( الوفاة ) في القرآن الكريم

Рет қаралды 13,367

المهندس عدنان الرفاعي

Күн бұрын

Пікірлер: 68

@adnan-alrefaei 9 ай бұрын

ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس

@d.p.9087 9 ай бұрын

هذا الرجل وفقه الله تعالى فقضى على اصحاب الكهنوت

@AnisLartiste-l5k 9 ай бұрын

Koulla ettahiyettes oua ettegdir ileikoum ya sayidi mina el Djazair bled echouhadas rahimahoum Allah. Merci pour ces éclairages précieux ❤❤❤❤❤. Nous musulmans avons besoin de ces conseils car tous les pays musulmans ont été colonisés e déposséder de leurs identités c pour ça que nos jeunes veulent comprendre l Islam notre religion tant aimée. Rabi yehfedkoum inchallah ❤❤❤❤❤

@ahmadabuhasan7805 9 ай бұрын

رائع جدا وواضح… تعريف المصطلحات هو اهم مفاتيح فهم التنزيل الحكيم … وفي ذلك فليتنافس المتنافسون… الموت يستوجب الوفاة … اما الوفاة لا تستوجب الموت

@wafaagodah1576 9 ай бұрын

حفظكم الله تعالي أستاذي الفاضل/عدنان الرفاعي جزاكم الله تعالي كل خير

@zakwansayed8576 9 ай бұрын

بارك الله فيك و حزاك خيرا مهندس عدنان ❤

@هودىالبحراني 5 ай бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أ

@dildarjan1921 9 ай бұрын

بارك الله بك استاذ عدنان الرفاعي ❤

@madjidtchoubane5560 Сағат бұрын

C’est très intéressant

@عبدالعزيزالمجرن-و1ع 9 ай бұрын

بارك الله فيك مهندس عدنان❤❤ تحياتي لك من سلطنة عمان❤❤

@nabilaelsahy4576 9 ай бұрын

أشكرك جزيلا على هذا العلم النافع

@لغةالقرآنالكريم-ل2ل 9 ай бұрын

مشكور استاذنا الفاضل 🌹🌹🌹♥️

@bhdbhd3489 9 ай бұрын

بارك الله فيك

@ابوسند-ظ6غ 9 ай бұрын

جزاك الله خير وزادك رفعه وسمو ونفعنا بعلمك ماذا يحدث عند تمنيج الشخص لإجراء عمليه .. مقارنه بالنوم ؟!

@Omeeid 9 ай бұрын

5:14 الوفاة حسب سیاق الایة و لا حل لك الا ان تؤمن بان عیسی علیە السلام میت ولا یرجع رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101)یوسف

@maherelhelw7915 9 ай бұрын

سيدنا عيسي لم يمت وإنما توفي وسيرجع مرة اخري

@مرحباشباب-ب3غ 9 ай бұрын

@@maherelhelw7915 القران الكريم. قال. ان. عيسى عليه السلام سيكون. علم. للساعة. اي. اشارة. وهذا دليل عودته قبيل الاخرة واية اخر. قوله تعالى وان. منهم. الا ومن. يؤمنن به قبل. موته. ويوم القيامة يكون. عليهم شهيدا

@hafidcherif7086 2 ай бұрын

هل سيعود نبيا أو مجرد انسان كبقية الناس؟ ان كان نبيا فهذا سيبطل أن محمدًا خاتم النبيئين وان كان مجرد انسان فما الفائدة من عودته ؟

@yahiabekkai4109 9 ай бұрын

شكرا لك استاذ.افدتني كثيرا

@ياسرأبوشفاء 9 ай бұрын

الله

@hasan7760 9 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما ! ولكن ما فائدة عودة المسيح عيسى عليه السلام من دون النبيين كلهم ؟؟ وشكرا على كل ما تقدمه !

@nassirbkh-kf1fl 3 ай бұрын

حتى نفهم مما يتركب الإنسان حسب القران الكريم.

@lamia997 9 ай бұрын

مفكر هثل هدا لا يمكن ان يخدعك او يلفق على احد ، لانه ببساطة يتكلم بمنطقية ويستعمل المعدلات الرياضية والارقام لا تعرف الخداع ❤❤

@androandro-q1m 9 ай бұрын

,الاستاذ يخاطب أصحاب العقول التي تريد أن ترفع مستوى المسلمين ولا يخاطب الكسالى الحمقى

@سميرعبدالرحيم-ه7س 8 ай бұрын

المنام على نوعين منام فى الحياة الدنيا ومنام فى حياة البرزخ فاذا نام فى عالم الذر فانھ يذھب الىالحياة الدنيا اما اذا نام فى الحياة الدنيا فإنھ يذھب الى عالم الذر

@DrAli-oe1vw 9 ай бұрын

كأنك تلخص كلام فاضل السامرائي

@AbdelmonemAlantbly 5 ай бұрын

كيفيه الحصول على الاعجازالرقمى كتاب من اى المكتبات فى القاهره وكتب العالم الكريم عدنان الرفاعى طلبت زلك اكثرمن مره

@abdellatifakkader6282 9 ай бұрын

حتى الرسول محمد عليه السلام من علامات الساعة ، اما فيما يخص الوفاة فلو رجعتم إلى الآية ١٠٩ سترون ان الله تبارك و تعالى يتكلم عن يوم الآخرة حين يسأل الرسل إلى الآية ١١٩ سترى ان كل الاسئلة التي وجهها الله عز وجل لعيسى هي بعد البعث واكد على ذلك و قال هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ، و هذا معناه ان كل الايات من ١٠٩ إلى ١١٩ مترابطة و تخص يوم البعث

@أميرالدينبنإدريس 9 ай бұрын

في أي سورة ؟

@abdellatifakkader6282 9 ай бұрын

سورة المائدة من يوم يجمع الله الرسل … إلى هذا يوم ينفع الصادقين …

@Omeeid 9 ай бұрын

15:08 الوفاة في ایة عیسی یعني موت و یوم القیامة یقول فلما توفیتني کنت انت علیهم رقیبا یعني من وقت الوفاة حتی یوم البعث والحساب عیسی علیە السلام لا علمە لە لانە کان میت

@abnalsham12 9 ай бұрын

الوفاة شيئ والموت شئ اخر لقوله تعالي حتى يتوفاهن الموت .. اي ان هناك بالضرورة وفات بدون موت

@khadija3718 8 ай бұрын

الوفاة هي بداية مرحلة الموت الكلي الذي يستمر من بداية الوفاة إلى يوم البعث قال تعالى الله يتوفى الأنفس عند موتها والتي لم تمت في منامها يعني الله يمسك النفس يتوفاها ويموت الجسم ويدفن ويدخل صاحب النفس في عداد الأموات ويصبح غير موجود في الحياة

@hafidcherif7086 2 ай бұрын

الشهداء لا يتوفاهم الموت لانهم يبقون أحياء عند الله يرزقون.

@islammapfromquran 9 ай бұрын

أستاذ عدنان وماذا بشأن قوله تعالى والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا

@essadiklahsini3668 9 ай бұрын

الوفاة هنا تعني الموت بقرينة الفعل يذرون.

@bhdbhd3489 9 ай бұрын

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@ibrahimelmasry-z3k 9 ай бұрын

شكرا لمجهودك لكن اللي بيموت مبيرجعش تاني تحياتي

@عليبابا-خ7ي 9 ай бұрын

وما الفرق بين المنام والنوم والنعاس؟ ولكم جزيل الشكر

@khadija3718 8 ай бұрын

النعاس بداية النوم والمنام هي عملية النوم وتستمرفترة طويلةاو قصيةليلا او نهارا ويمكن لاي شخص ان يرى مناماا صادقا يسمى رؤية او كادبا من الشيطانوالله اعلم

@hafidcherif7086 2 ай бұрын

لماذا يعود عيسى عليه السلام وما الفائدة؟ وإن عاد عيسى عليه السلام ألا يسقط هذا خاتمية الرسالة بمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ ولمذا لم يصرح القرآن تصريحًا واضحًا بذالك؟ وكيف يمكننا التمييز بين عيسى عليه السلام الحقيقي ومن يدعي أنه عيسى عليه السلام ؟

@ViperVenoM13 9 ай бұрын

الوفاة عكس الولادة في معنى الموت و عكس الإستيقاظ في معنا المنام . ام الموت فهو عكس الحياة . في قوله تعالى :"وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ " هم قتلوا و لكن احياء و كذلك عيس يبعث حيا مثله مثل الذين قتلوا في سبيل الله. الإنسان يولد في لحظة ما و يتوفى في لحظة ما. فلان ولد في اليوم الفلاني و توفي في اليوم الفلاني و لكن هو الآنفي حته اللحظة ميت. عيسى استوفاه الله هذه اكثر من 2000 سنة و لكن هو حي عند الله في هته اللحظة التي اكتب فيها، على خلاف عامة الناس الذين توفون في الماضي هم موتى الان. الله أماتنا مزتان و ايانا مرتان : قبل الميلاد كنا اموات ثم نولد فنعيش الحياة الدنيا إلى غاية الوفاة، بعد الوفاة نحن اموات الى يوم البعث نحيا مرة ثانية ثم لا نموت. إلا عيس و يحيى و من قتل في سبيل الله ليسوا اموات بين لحظة وفاتهم ويوم البعث، بل هم احياء عند الله في وقتنا الحاضر و إلى غاية البعث يوم يبعثون احياء. إذن الوفاة لحظة تسبق مباشرة الموت و هي بداية الموت والموت فترة زمنية طويلة

@khadija3718 8 ай бұрын

الوفاة تسبق الموت وهي خاصة بالنفس لأنها هي الحياة وبمجرد مغادرة النفس للجسم تحدث الموت للشخصلان نفسه فارقت جسده ويتم دفن الجسد وتعلن الوفاة وتحل الموت عليه إلى يوم البعث وهكذا دواليك لانه قانون كوني اوجده الله سبحانه

@AMoktar 9 ай бұрын

كلمة معجزة كلمة خاطئة لوصف ايات الله سبحانه . بل هي آية. تحياتي

@jmikhael5200 6 ай бұрын

طبعا المهندس يخلط بين النفس و الروح و معلوم ان الموت هو خروج النفس من الجسد خروجاً لا عودة فيها الى الجسد . أما الذي يخرج من الجسد اثناء النوم فهي الروح و التي تعود الى الجسد عند اليقظة من النوم ، و لكن اذا امسكها الله فتلتحق بها النفس ليتم الموت .

@محمدأحمد-ص6م2م 3 ай бұрын

فيه مشكلة ياسيدى أن النوم جاء ٣ مرات أخرى مع كلمة المنام التى ذكرت أنها ٤مرات يبقى المجموع ٧ مرات وليس أربعة والمرات الأخرى هى: لاتأخذه سنة ولا نوم ،سورةالبقرةجزء٢ وجعل نومكم سباتا،النبأجزء٣٠ جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا سورة الفرقان جزء٣٠ الله عزوجل لوعايز يعرفنا نزول المسيح مش هيلف اللفة دى كلها علشان يتعبنا لأن نزوله شئ عظيم فكان لازم يكون الكلام عن نزوله أوضح مثل والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم أبعث حيا،سورةمريم جزء١٦ لو عيسى نازل مكانش ربنا قال ولما ضرب بن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون وإنه(المسيح) لعلم للساعة قال علم بكسر العين لوكان علامة للساعة كان قال لعلم بفتح العين مثل وله الجوار(السفن ) فى البحر كالإعلام سورة الشورى جزء٢٥ نكمل آية الشورى وإنه لعلم(المسيح) للساعة فاتقوا الله واتبعونى(سيدنامحمد) لو كان نزول المسيح ليتبعه المسلمين لجاءت الآية: وإنه لعلم (عيسى)من كلمة علم(راية) للساعة فاتقوا الله واتبعوه(عيسى) عيسى فى سورة مريم قال عن نفسه والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم أبعث حيا،سورةمريم جزء١٦ لو كان عيسى نازل مش هيلف القرآن لفة الأرقام الصعبة دى والتى تناولت جزء من مشتق من كلمة النوم طيب والعصور الأولى هتعرف إزاى كان القرآن قال: والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم أبعث حيا،سورةمريم جزء١٦ فلو كان المسيح عيسى نازل لقالت سورة مريم: والسلام عليا (عيسى) يوم ولدت ويوم اموت ويوم أنزل حيا لكن القرآن جاء ليبلغ كل العصور الأزمنة فقال: والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم أبعث حيا،سورةمريم جزء١٦ والآية رقمها ٣٣ وحضرتك قلت إن عيسى عاش٣٣سنة بدليل ورود ٣٣كلمة على لسانه فى القرآن لو كان نزل عيسى لماذا لم تزيد كلمات القرآن اللى على لسانه لتصبح أكبر من ٣٣ لو عيسى عليه السلام نازل لم تكن آية سورةمريم رقمها٣٣ لأننا سنضيف عدد سنوات بقية حياتها اللى عاشها بعد نزوله للأرض عيسى عليه السلام لوعايش روحا فى السماء لخالف القرآن نفسه كلام الله تعالى عندما قال: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ن سورةالأنبياءجزء١٧ آخر سورة المائدة فى مواجهة الله تعالى رسوله عيسى بأهل الكتاب ءأنت قلت للناس اتخذونى وأمى إلهين من دون الله عيسى نفى أنه قال ذلك ثم قال آية مهم جدا ماقلت لهم إلا ما أمرتنى به وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم فلما توفيتنى كنت أنت(الله تعالى) الرقيب عليهم وأنت على كل شئ شهيد،سورة المائدة جزء٧ ١-لم يقل عيسى نزلت وغيرت المنكر ٢-لماذا لم تختم الآية وكنت عليهم شهيدا فلما توفيتنى كنت أنت الشهيد عليهم وأنت على كل شئ شهيد الآية قالت وكنت أنت الرقيب عليهم لأن الرقيب(الله تعالى) هو من يستطيع مراقبة وتغيير السلوك عكس الشاهد لأن عيسى كان شاهد عليهم طيله حياته فقط حتى توفى نهائيا ورفع للسماء فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك(سيدنامحمد) على هؤلاء(المسلمين)شهيدا ،سورةالنساءجزء٥ ولله المثل الأعلى زى ملاحظ اللجنةللطلاب فى الإمتحان عند غش الطالب بيستدعى مراقب اللجان لتغيير السلوك الخاطئ ولله المثل الأعلى ربنا عزوجل فى الأحداث الكبرى بيوضح ويبين ابسط من كده لتفهم كل العقول فى كل الأزمنة والله تعالى أعلم،حافظ للقرآن الكريم بفضل الله تعالى

@البلاغةفيالقرآنالكريم 25 күн бұрын

اوافقك الراي في كل ما قلته. جزاكم الله خيرا. ❤

@ViperVenoM13 9 ай бұрын

نلاحظ ان 73 عدد أوّلي

@aknaniyad2857 9 ай бұрын

الموتى وردت ثلاث مرات وليس مرة واحدة الأنعام36 والنمل 50 والروم 52 !؟...

@Alaa-Darawsheh 9 ай бұрын

( لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ﴿٥٦﴾ ) [ الدُّخان ]

@سميرعبدالرحيم-ه7س 8 ай бұрын

الواة واحدة ولا تقسم الى وفاتين وفاة موت ووفاة منام بل الوفاة للنفس الملائكيخ وترك النفس تلبشريھ واللخ يتوفى الانفس حين موت ھا وھا ھى النفس البشرية والتى لم تمت اى ھا لم تمت اذا فھى متعلقة بالجسد ولم تمت وياخذ النفس الملائكية عندھ

@Omeeid 9 ай бұрын

١.عیسی علیە السلام میت ولا یرجع (نقول انت لا تؤمن بهذا) ٢. الشخص الثاني في اسطورة نزول عیسی هو المهدي ، الشخصیة اساسیة لا وجود لە حتی مافي اي حدیث صحیح عنە ٣. الشخصیة الثالث الدجال کل احادیث فیە تناقضات یعني القصة المزیفة فیة ٣ اشخاص ٢ لا وجود لهم في الحقیقة واحد میت

@ahmedben-q1s 9 ай бұрын

جميل جدا إحترام و تقدير عبقرية في التحليل عندي إشارة واحدة فقط⁉️⁉️ القرآن ليس إعجاز و إنما كتاب هدى ، تبيان جاء ليهدي الناس و ليس لإعجازهم ،أصلا من نحن أمام الله لتكون هذه الفكرة🙏

@محمدالربيعي-ي7ل 2 ай бұрын

الله تعالى ذكر الازواج فقال ( والله خلق من كل زوج اثنين) قالوا المفسرين السموات والارض والشمس والقمر واليل والنهار والانس والجن والظلمات والنور) طيب اذا كان زوج الانس الجن الانس نقول البشر اين زوجهم الجن الم يكونو بن ابليس اليهود والظلمات الحفر مسكن الشياطين الثعابين و هي متاسم ى عند النصارى مسكن الملك الساقط والديدان

@noorseen3300 9 ай бұрын

للاسف لم يفهم الايه ولا يوجد نوعين للوفاه كما قال

@essadiklahsini3668 9 ай бұрын

اعطينا أنت مفهوم الآية!

@safiaSafia-tv7id Ай бұрын

ان عيسى عليه السلام قد توفي ولا رجوع لمن توفى والاية 55 من ال عمران والاية 117 من المائدة يشهدان على وفاته وكذلك اية خلو الرسل قبل عيسى وأية خلوهم قبل محمد صلوات الله عليهم أجمعين لدليل على. وفاته وليس في القرآن ما يثبت رجوعه ولا نزوله وان اية ايمان الكتابي قبل موته لا تثبت رجوعه ولكن تثبت الإيمان به فالموت ترجع إلى الكتابي وليس إلى عيسى وايمانه به يوم القيامة يكون شهيدا له ومعلوم أن المهدي رسول إلى العالمين وليس محمدا صلوات الله عليهما وعالمية محمد من دجل المفسرين وليس من تصريح محمد صلى الله عليه واله أو تفسيره فالنبي لم يقل انا رسول الله الى العالمين ولم يقل ليهود المدينة انا رسول الله إليكم واليهود هم أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بالمسيح بن مريم عليهما السلام ولم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وآله والإيمان بالمهدي وبرسالته العالمية تدخلهم في الإيمان بعيسى و بمحمد صلوات الله عليهم اجمعين إذ لن يقبل منهم الإيمان برسول والكفر بآخر وأية (أمن الرسول بما أنزل إليه من ربه .. ) هي عن الرسول المهدي . ولقب المسيح مشترك بين المنتظر عند اليهود كما عند النصارى وهذا اللقب هو وصف للسياحة في الأرض كما ساح عيسى في فلسطين و أطرافها مبلغا رسالته وقد استبدل اللقب عندنا بالمهدي نظرا لرسالته التي هي بدون نبوة فهو مشمول بهداية الله له إلى الصراط المستقيم ومنها فهو رسول مسيح لسياحته في الأرض طولا وعرضا ليتم نور الله ولو كره الكافرون و المشركون فالمنتظر واحد إلى جميع الشعوب بأسماء والقاب ونعوت مختلفة حسب اللغات واللهجات . وان تأويل اية (ليؤمنن به) على أنه رجوع هو لي للايات تصديقا للاحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وآله بعد أن جمع الحديث النبوي من أيدي الناس ومنعوا من تداوله بالتهديد والوعيد ( عمار والتيمم وعمر)( وأبو هريرة وقطع بلعومه ) .

@mohammedkac2893 9 ай бұрын

لا دليل من كتاب الله على خروج النفس من الجسد اثناء النوم او بعد الموت. كيفية التوفي لا يعلمها إلا الله. ولربما تكون وفاة النوم بتفعيل برنامج النوم في النفس ووفاة الموت تتحقق بانقطاع تيار الروح عن النفس. هذا ان اعتبرنا النفس مجموعة من البرامج. كل برنامج يشغل عضوا من أعضاء الجسم. وذلك مثل الهاتف حيث له جرم وبرامج تشغله وتيار يتحكم في تشغيله..

@lamia997 9 ай бұрын

قال تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في مناهمها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى ، النفوس تخرج التي بلغت اجلها يمسكها سبحانه وتعالى ، ويرسل الاخرى الى اجل مسمى اي ان اجلها لم يحن بعد ، فتعود الى الجسم الى اجل محدد ومسمى ، اظن ان الاية واضحة في تبيان ان النفس تخرج عند المنام

@Alaa-Darawsheh 9 ай бұрын

@@emadnasser2160 دلالات النَّص القرآني الكريم واضحة الخالق جلَّ وعلا يتوفى الأنفس في منامها . ( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ ) [ الصافات : ١٠٢ ]

@Alaa-Darawsheh 9 ай бұрын

النفس تنتمي لعالم الخلق غير المحسوس ، ودلالات الجذر ( و ، ف ، ي ) واضحة وجليَّة وتم التطرق لها في المقطع المنشور . ( وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ شَهِدۡنَآۚ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَٰذَا غَٰفِلِينَ ﴿١٧٢﴾ ) [ سورة الأعراف ( إِنَّا عَرَضۡنَا ٱلۡأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡجِبَالِ فَأَبَيۡنَ أَن يَحۡمِلۡنَهَا وَأَشۡفَقۡنَ مِنۡهَا وَحَمَلَهَا ٱلۡإِنسَٰنُۖ إِنَّهُۥ كَانَ ظَلُومٗا جَهُولٗا ﴿٧٢﴾ ) [ سورة الأحزاب ] ( وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِي غَمَرَٰتِ ٱلۡمَوۡتِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓاْ أَيۡدِيهِمۡ أَخۡرِجُوٓاْ أَنفُسَكُمُۖ ) [ الأنعام : ٩٣ ]

@mohammedkac2893 9 ай бұрын

@@lamia997 هذا ما قلته. ليس في الآية دليل قطعي على خروج النفس من الجسد. يرسل الأخرى تعني كذلك يؤجل موتها. ويمسك تعني وفاة الموت.

@mohammedkac2893 8 ай бұрын

@@YasserRoshdi أرى ان النفس ليست مادية وأنها لا تفنى.