1618-1624 La virginidad por el Reino de Dios

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La virginidad por el Reino de Dios
1618 Cristo es el centro de toda vida cristiana. El vínculo con Él ocupa el primer lugar entre todos los demás vínculos, familiares o sociales (cf Lc 14,26; Mc 10,28-31). Desde los comienzos de la Iglesia ha habido hombres y mujeres que han renunciado al gran bien del matrimonio para seguir al Cordero dondequiera que vaya (cf Ap 14,4), para ocuparse de las cosas del Señor, para tratar de agradarle (cf 1 Co 7,32), para ir al encuentro del Esposo que viene (cf Mt 25,6). Cristo mismo invitó a algunos a seguirle en este modo de vida del que Él es el modelo:
«Hay eunucos que nacieron así del seno materno, y hay eunucos hechos por los hombres, y hay eunucos que se hicieron tales a sí mismos por el Reino de los Cielos. Quien pueda entender, que entienda» (Mt 19,12).
1619 La virginidad por el Reino de los cielos es un desarrollo de la gracia bautismal, un signo poderoso de la preeminencia del vínculo con Cristo, de la ardiente espera de su retorno, un signo que recuerda también que el matrimonio es una realidad que manifiesta el carácter pasajero de este mundo (cf Mc 12,25; 1 Co 7,31).
1620 Estas dos realidades, el sacramento del Matrimonio y la virginidad por el Reino de Dios, vienen del Señor mismo. Es Él quien les da sentido y les concede la gracia indispensable para vivirlos conforme a su voluntad (cf Mt 19,3-12). La estima de la virginidad por el Reino (cf LG 42; PC 12; OT 10) y el sentido cristiano del Matrimonio son inseparables y se apoyan mutuamente:
«Denigrar el matrimonio es reducir a la vez la gloria de la virginidad; elogiarlo es realzar a la vez la admiración que corresponde a la virginidad. Pero lo que por comparación con lo peor parece bueno, no es bueno del todo; lo que según el parecer de todos es mejor que todos los bienes, eso sí que es en verdad un bien eminente» (San Juan Crisóstomo, De virginitate, 10,1; cf FC, 16).
II. La celebración del Matrimonio
1621 En el rito latino, la celebración del matrimonio entre dos fieles católicos tiene lugar ordinariamente dentro de la Santa Misa, en virtud del vínculo que tienen todos los sacramentos con el Misterio Pascual de Cristo (cf SC 61). En la Eucaristía se realiza el memorial de la Nueva Alianza, en la que Cristo se unió para siempre a la Iglesia, su esposa amada por la que se entregó (cf LG 6). Es, pues, conveniente que los esposos sellen su consentimiento en darse el uno al otro mediante la ofrenda de sus propias vidas, uniéndose a la ofrenda de Cristo por su Iglesia, hecha presente en el Sacrificio Eucarístico, y recibiendo la Eucaristía, para que, comulgando en el mismo Cuerpo y en la misma Sangre de Cristo, "formen un solo cuerpo" en Cristo (cf 1 Co 10,17).
1622 "En cuanto gesto sacramental de santificación, la celebración del matrimonio [...] debe ser por sí misma válida, digna y fructuosa" (FC 67). Por tanto, conviene que los futuros esposos se dispongan a la celebración de su matrimonio recibiendo el sacramento de la Penitencia.
1623 Según la tradición latina, los esposos, como ministros de la gracia de Cristo, manifestando su consentimiento ante la Iglesia, se confieren mutuamente el sacramento del matrimonio. En las tradiciones de las Iglesias orientales, los sacerdotes -Obispos o presbíteros- son testigos del recíproco consentimiento expresado por los esposos (cf. CCEO, can. 817), pero también su bendición es necesaria para la validez del sacramento (cf CCEO, can. 828).
1624 Las diversas liturgias son ricas en oraciones de bendición y de epíclesis pidiendo a Dios su gracia y la bendición sobre la nueva pareja, especialmente sobre la esposa. En la epíclesis de este sacramento los esposos reciben el Espíritu Santo como Comunión de amor de Cristo y de la Iglesia (cf. Ef 5,32). El Espíritu Santo es el sello de la alianza de los esposos, la fuente siempre generosa de su amor, la fuerza con que se renovará su fidelidad.

Пікірлер: 18

@ENVIADOLozadaMartínez 2 ай бұрын

Para mi DIOS AMÉN.

@analuciaguatamahernandez4079 2 ай бұрын

Q Dios lo bendiga siempre padre Everardo y Mamita Maria lo cubra con su manto bendito 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@pxndx1614 2 ай бұрын

Que tenga una nochecita hermosa reparadora Padre Everardo que el Amor de la palabra triunfe cada día más. Amén 🙏😇

@antoniordz7847 2 ай бұрын

Gloria a Ti Señor Jesús Amén 🙏🏻❤️🕊

@cristobalflorian4060 2 ай бұрын

Lectura del catecismo con mi esposa, abrazo fraterno desde Oaxaca, México

@teresacazares1312 2 ай бұрын

Muchas Gracias Por la Catequesis Padre Everardo Dios lo Ilumine Siempre Amén 🇲🇽

@JoseManuelNoriegaIribe-hz8px 2 ай бұрын

Buenas noches y que el Señor los bendiga a tod@s

@roxanajacinto3700 2 ай бұрын

Amén Dios los bendiga a cada uno casados tenemos compartido el Amor a Dios

@PatriciaRodriguez-je6kr 2 ай бұрын

Bendiciones a todos. Gracias Padre Everardo. Por la explicación. Que Dios lo bendiga .🙏🤍

@anagarcia3479 2 ай бұрын

Bendecido día Padre Everardo DIOS lo cuide siempre un fuerte abrazo Gracias 🙏🙏🙏

@anachavez6076 2 ай бұрын

Amen 🙏

@tahidimartinez7011 2 ай бұрын

Padre es cierto el matrimonio es una bendición por las manos del señor Dios antes en mi época si no eras virgen te te devolvían a tus padres hoy es amor libre y no todos se casan.grasias que Dios lo bendiga Amen.