١٧ مايو، ٢٠٢٤

[@user-fp7wl4un2b]

كلامك في البداية جميل جدا... ثم بدأت تفتي بغير علم... نسأل الله له المغفرة والرحمة

[@amarsahbia5366]

موجود وابن عباس أقر على ان الغناء هو لهو الحديث حب من حب وكره من كره

[@ofoffofo6487]

ذكر المفسرون فى سبب نزول هاتين الآيتين روايات اشهرها ، أنهما نزلتا فى النضر بن الحارث . اشترى قينة - أى مغنية - ، وكان لا يسمع بأحد يريد الإِسلام إلا انطلق به إلى قينته ، فيقول لها : أطعميه واسقيه وغنيه ، فهذا خير مما يدعوك إليه محمد صلى الله عليه وسلم من الصلاة والصيام ، وأن تقاتل بين يديه

[@rekldoekm9364]

لا يكفر الناس الا الخوارج والإخوان المفسدين الجنة ونار بيد الله وحده

[@user-li5ss6he9m]

يأخي لاحد يحكم على الناس بجنه او نار هذا مرده إلى الله ولكن الأيه صريحه وواضحه ونترك الأفتاء لأهل الأفتاء وأهل العلم

[@ofoffofo6487]

ذكر المفسرون فى سبب نزول هاتين الآيتين روايات اشهرها ، أنهما نزلتا فى النضر بن الحارث . اشترى قينة - أى مغنية - ، وكان لا يسمع بأحد يريد الإِسلام إلا انطلق به إلى قينته ، فيقول لها : أطعميه واسقيه وغنيه ، فهذا خير مما يدعوك إليه محمد صلى الله عليه وسلم من الصلاة والصيام ، وأن تقاتل بين يديه

[@user-qp9rz7tx5v]

اتفق معك في الكلام الأول في أننا لانشهد لأحد بجنة ونار لكن لانتفق معك في عدم حرمة الغناء وهذا هو الدليل لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ يَعْنِي الفقِيرَ لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ. الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5590 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590)

[@user-tx6iz5cq1g]

لا تفتي بالدين وتسوي معصب الحلال بين والحرام بين ادعو له بالرحمة والمغفرة لعل الله تعالى أن يقبل توبته ويغفر ذنبه ولنا ولكل المسلمين

[@user-tl8vo6lz7w]

الحبيب خلط الحابل بالنابل

[@ofoffofo6487]

ذكر المفسرون فى سبب نزول هاتين الآيتين روايات اشهرها ، أنهما نزلتا فى النضر بن الحارث . اشترى قينة - أى مغنية - ، وكان لا يسمع بأحد يريد الإِسلام إلا انطلق به إلى قينته ، فيقول لها : أطعميه واسقيه وغنيه ، فهذا خير مما يدعوك إليه محمد صلى الله عليه وسلم من الصلاة والصيام ، وأن تقاتل بين يديه

[@hamdanalrashdi4150]

ليش زعلان لو كنت علي 😂😂😂

[@ofoffofo6487]

التألي على الله يحبط العمل ويورد المهالك وهو الإغترار بالأعمال الصالحة بحيث يرى غيره ويزعم أنه من أهل النار!!!نعوذ بالله من العجب والتألي على الله رحماك يارب. تذكرت قصة الرجلين من بني إسرائيل!!!فمن سعة رحمة الله سبحانه أنه يمهل للعبد لعله يتوب مثل قصة البغي من بني إسرائيل وقصة ماعز بن مالك الأشجعي رضي الله عنه والقصص كثير في هذا الباب نسأل الله السلامة والعافية وحسن الختام. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

[@user-ms5yq1ff5m]

عقلك بيوديك في داهية اذا اعتمدت عليه مجرداً ، الكتاب والسنة اجعلها نصب عينيك ولا تحيد عنها ! ملاحظة : مستحل الغناء والمعازف كفره بعض العلماء ومن مذاهب مختلفه ! انتبه : لا تقع في المحظور وتأخذك العزة بالإثم هداك الله وارشدك لطريق الحق.

[@user-oh6tt1cu7h]

وانت جبت العيد من تكلم في غير فنه أتى بالعحائب!! الغنى حرام ياهيس بس لاتفتى وتحلل ماحرم الله بدليل قول الرسول صل الله عليه وسلم لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ. الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5590 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590 مغير اركد لو قرأت القرآن لعلمت الحلال من الحرام

[@ofoffofo6487]

ذكر المفسرون فى سبب نزول هاتين الآيتين روايات اشهرها ، أنهما نزلتا فى النضر بن الحارث . اشترى قينة - أى مغنية - ، وكان لا يسمع بأحد يريد الإِسلام إلا انطلق به إلى قينته ، فيقول لها : أطعميه واسقيه وغنيه ، فهذا خير مما يدعوك إليه محمد صلى الله عليه وسلم من الصلاة والصيام ، وأن تقاتل بين يديه

[@user-ck1ft3ef2k]

يالغالي الغناء حرام بالنصوص، قال ﷺ:(ليأتين أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) أي هي حرام ولكن يجعلونها حرام، وفي حديث آخر أن النبي ﷺ بين أنه سيخسف بأقوام عند جبل عظيم فيجعلون قردة وخنازير بسبب الغناء.، ومر النبي ﷺ وسمع صوتا الة من آلات الغناء فوضع يده في أذنه حتى ابتعد عن الصوت. فالغناء محرم. والحكم على مسلم يستمع الغناء بالنار كذلك محرم ومن التعالي على الله.

[@user-ld3vg5dx7j]

ليتك ساكت وفضل الله يهديك