187 佛教大小乘與儒家之對比〈哲學五厘米〉2019-08-26

[@fookericfook6519]

行善並未灰心 前途並不暗淡 星耀浪更深 孽力帶不走 自我追尋 放眼四方 星稀月更明 灰心並未喪志 天行健而志不倦 倦了回巢戀四方城

[@wcyh1]

Thank you, professor

[@kathytong2212]

佛教是真諦的心性，無缘大慈，平等性。儒家是俗諦HEART性，有分别性，有生老病死苦，有寃親會苦，有求不得苦，有愛别離苦等。佛教透過小乘修行除去俗諦HEART性，進入大乘，運用空性，慈悲智慧利益眾生。

[@fookericfook6519]

三十年枯榮落莫更感悲愴 無奈感積壓 放棄了就是放棄一切 精神不朽 內在呼聲 感應天地 文以載道 如幻如化 踏實面前路 失去的已經失去 生在香港 正感逢時 好好活一場 再報來生之德

[@bluestatice]

三千年前，印度人科技知識水平比現在更低落，很多理論礙於他們的根器所限，未能傳達。例如，佛陀三千年前，已說一杯水裏，有三千大千世界，為什麼？直到數千年後，我們發明了顯微鏡後，才知道原來當時佛陀，所指的三千大千世界，是指水中之微生物。 所以，叫人出家戒七情六欲，是為了減少靈魂所附著的感情粒子，一種可能不是三次元空間的粒子，（現代科技未能測出），令靈魂能夠 夠力沖出地球磁場，避免死後靈魂停留在此，永遠輪迥。其實，出家與否，並不是重點，但確實出家能夠令人沒有感情牽畔，更易達到減低你被感情粒子附著的機會。 記著，你的目的是避免有太多感情，包括愛、恨等等。其實，真的很難做到。不要只知背頌佛經，要運用書中的道理才行。

[@kunpeng768]

我反對你的意思 這種用現代的科學發現,強行附會宗教思想,是不要得的 因為科學是在一直推翻自己,自我更新的 這種強行附會,看似有效一時的宣傳,實際上是歪曲了道理

[@bluestatice]

@@kunpeng768 你有你反對的自由，我有我相信的自由。Fair?

[@bluestatice]

我不會因為你的反對，而改變我所接收到的感覺！藏傳佛教的寧波切，為什麼還要再輪迴而由中共去做認證儀式？我說此話，並非介意由誰來認證，亦非抵諉任何宗教信仰，而抬高另一派別，我只是希望你自己去參透，為什麼他們仍然要輪迴轉世？是不是有一些地方，你們仍然不了解呢？ 我聽說楞嚴咒有奇效，能見很多佛及尊者。我很認真的去找尋梵音版，然後自己去試圖翻譯成中文。翻譯之後，我得啖笑，知道為什麼它有奇效？因為，全篇咒語，就是一篇列滿了所有菩薩及尊者名號的一份文件。你呼叫他們的名字，他們禮貌上也會出現，和你打招呼🙋🏼‍♂️⋯⋯內容完全沒有其他意思的。

[@伊井野ミコ-d5k]

簡單講,小乘就係跟足佛佗唔收得錢果批, 大乘就係改下改下又可以收錢,仲批評山寨好過正貨果批

[@bluestatice]

@bnb hk 唔係只修自己為小乘，至導眾生為大乘嗎？

[@伊井野ミコ-d5k]

笑看人生 大小乘之分原來在於佛滅之後，憎侶大集結時，一批認為要完全忠於佛陀的教誨（小乘），一批認為有d改都無問題（大乘），咁之後你就算點自圓其說，都同原本不同了。尤其入中國後，就變成三次創作。今日笑大陸假佛教其實五十步百步

[@bluestatice]

@bnb hk 佛陀曾經說過，要宣傳佛道，只能用當時的人，能夠明白的方式，來傳播。因為，當時的印度人根器所限，不能夠將原本的原因，來教導當時的印度人。好比要救回原本已中箭受傷的人，只能先取出中了的毒箭，不能夠解釋此人為何會中箭一樣。 所以，其實應該兩種都不對。可惜，以當時的科技水平，佛陀並未能將終極答案說出。當時，只有龍的一族，（即可能是天龍星人），能夠明白真正原因。如你有因緣，請參詳龍的一族所述的部分。我是因緣際會，三十年前，聽到此故事。說此故事之人，有提到是那一本經，但我忘記了。我也是今年才明白那故事重要性，可惜，我忘記了故人所敎之經典之名。 中箭之比喻，應該是形容為何要叫人出家，為的是要戒除你的感情？但不能夠解釋，為何要讓人戒除感情一樣？

[@bennycentury3230]

小乘大乘呢個詞語其實係對正法既貶損，立身於法中既人係吾會用呢兩個詞。

[@bennycentury3230]

@@bluestatice 佛陀係任何人都可以應機逗教，而任何人都不可能因為佛陀向其指出解脫，不靠自己既努力已解脫。 而佛陀已經把法(Dhamma)說得清清楚楚了，有機緣先了解巴利三藏，同時要進行禪修，當自己在禪修中到達涅槃的至高喜悅，就會逐漸明白和驗證佛陀過去所說的是什麽，共勉之。