19 أسهل المسالك || قضاء الفوائت وأوقات المنع والكراهة || نايف آل الشيخ مبارك

[@KhaledKhaled-o6p]

جعل الله هذا في ميزان حسناتكم

[@يومياتريم-ج1ن]

حزاكم الله خيرا

[@boutfati5432]

جزاك الله خيرا

[@benabbes1884]

من فوائد الدرس 19 قضاء الفوائت وأوقات المنع والكراهة من 247-254 و القضاء واجب الا بعض الحالات و لو في وقت كراهة أو منع و القضاء يكون على الحالة الني كانت عليه من قصر أو جهر ... القضاء يكون على فور ترتيب الحاضرتين ترتيبهما واجب شرط و موضع الخلاف اذا دخل في الصلاة الثانية سهوا و ما عليه الشيخ بشار مع البطلان و غير ذلك واجب مقدار اليسير 4 اتفاقا و 5 مختلف فيه و اعتبره المتأخرن فيرتب اليسير هذا واجبا لا شرطا و ان نسي اي صلاة فاتته فيقدر فان لم يستطع فيأتي بالخمس ابتداء بالظهر الداخل للجمعة و الامام فوق المنبر لا يصلي التحية و لا نافلة بعد الفجر حتى تطلع الشمس + 20 دقيقة و بعد الجمعة و بعد العصر ثم فصل الشيخ في ما هو من قبيل الكراهة و التحريم و سجدة التلاوة و الجنازة تأخذ تلك الأحكام كراهة و تحريما الا قبل الاسفرار لا بعد و رغيبة الفجر و الورد المعتاد من الليل يتسامح معهما بعد طلوع الفجر و ختم الد. بشجرة ذهنية تلخيصا لما ذكر جزاكم الله خير

[@soniabtl5395]

بارك الله فيكم ، من طلاب البناء المنهجي .

[@asma5179]

جزاكم الله خيرا.

[@cheikh4687]

بارك الله فيكم ونفع بكم.

[@القرانوالسنةالقرانربيعقلوبنا]

طالب في البناء المنهجي فبارك الله فيكم

[@faqihnafsak]

مرحبًا بطلاب البناء المنهجي

[@احمدخالد-ز1ن4ق]

ما شاء الله الله يفرج عليك

[@fatnafraj1501]

جزاك الله خيرا ونفع بك شيخنا الفاضل

[@user-bp5ei4mo5o]

طلاب ألبناء هل يوجد احد لديه ملخص للفيديو وكلام الشيخ ؟ جزاكم الله خيرا

[@soukaina.ouhamou7942]

أحسن الله إليكم استشكلت علي هذه العبارة: "فإذا أراد أن يأتي بالرغيبة يصليها خارج المسجد في الباحة..." هل المقصود أن يصليها ولو أقيمت الصلاة لكنه لا يصلي داخل المسجد؟

[@rachidbey2472]

شكرا شيخنا من دخل المسجد ووجد الناس يصلون العصر وهو لم يصل الظهر ، على مذهبنا ماذا يفعل ، وكذا المغرب والعشاء

[@faqihnafsak]

إن كان المصلي إماما راتبا يخرج الداخل وجوبا، ولا يصلي في المسجد، وإن كانت جماعة ثانية صلى وحده.

[@ibrahimhelis8144]

من استيقظ قبيل طلوع الشمس فهل يبدأ بسنة الفجر أم بالفريضة.؟

[@avatarmage34]

سيأتيك هذه المسألة في باب السنن المؤكدة

[@النابغةيوسف]

احسن الله اليكم لماذا سجود التلاوة يعد متل النافلة

[@ransa3744]

من عليه قضاء سنين ك 7 سنوات من صلاه فائته هل يجوز له التنفل و صلاه التراويح معوالعلم انه يقضي 5 صلوات في اليوم

[@mohamedamineguerras9550]

قضاء الفوائت وأوقات المنع الكراهة - قضاء الصلاة واجب في أي وقت - الصلاة المقضية تقضى على صفتها التي كانت عليها (سفرية أو حضرية، جهرية أو سرية) - يجب القضاء فورا ولا ينشغل بغير أموره الضرورية - ترتيب الحاضرتين واجب شرط - ترتيب يسير الفوائت (خمس صلوات فأقل) مع الحاضرة واجب - ترتيب الفوائت فيما بينها واجب - يبدأ بالظهر في قضاء الفوائت - من نسي صلاة ولم يعلم عينها ولا صفتها (نهارية، ليلية) يأتي بالخمس ويبدأ بالظهر، إن علم أنها نهارية يأتي بالصلوات النهارية وإن علم أنها جهرية يأتي بالجهرية - النفل ممنوع عند ضيق وقت الظهر سواء الإختياري أو الضروري - يبدأ بقضاء الفوائت ولا يتنفل - تمنع النافلة حين خروج الخطيب وحال رقيه المنبر - تمنع النافلة حال الطلوع وحال الغروب - تمنع النافلة حال الإقامة لحاضرة - تكره النافلة بعد طلوع الفجر إلى أن تطلع الشمس قيد رمح (16 - 20 دقيقة) ما عدا رغيبة الفجر والورد من الليل، وبعد فرض الجمعة، وبعد العصر إلى بداية الغروب، ثم من اكتمال غروب الشمس إلى أن تصلى المغرب، - سجود التلاوة له حكم النافلة في الكراهة والتحريم - تكره النافلة بعد الصبح إلى بداية طلوع حاجب الشمس ما عدا الجنازة وسجود التلاوة وكذلك بعد فرض العصر إلى بداية الغروب

[@عائشة-س1د]

السلام عليكم هل يعني انني لا اصلي نافلة قبلية للمغرب؟ يعنى إذا أذن للمغرب وأردت ان اصلي نافلة قبل المغرب. فهل يجوز ام لا؟

[@أبوعبداللهمحمدياسين]

تصلي بإذن الله تعالى وهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم

[@afraahmed9907]

طلاب البناء المنهجي الدفعه الثانيه مروا من هنا ...

[@أميمةالبشيرمحمد]

لم أفهم جزء الفور مالجائز فيه بالنسبة للأمور الضرورية والحاجية

[@ABDOU-qd8sr]

تكلمت عن التذكر قبل واثناء ماذا عمن تذكر بعد الصلاة هل يعيد ام لا

[@abdallahjallow6161]

ذكره الشيخ في الدرس في ١٠:٤٥ … وهو أنه إن لم يتذكر إلا بعد السلام من الحاضرة فصحيحة لكن يستحب له أن يعيدها بعد أن يأتي بالأولى.

[@ABDOU-qd8sr]

@@abdallahjallow6161 صحيح لم انتبه لذلك بارك الله فيك

[@انسانس-ز4ث3س]

شيخنا لمن عليه فوائت كثيرة مثلا 4 أشهر و أراد قضاء ما عليه هل يبتدأ بالظهر ثم العصر المغرب, العشاء ثم الصبح في مذهبنا و ان كان كذلك فلماذا و لمن ابتدأ بالصبح هل قضاءه صحيح أريد توضيح .

[@faqihnafsak]

البدء بالظهر لأنها أول صلاة صلاها النبي صلى الله عليه وسلم، والبدء بها مستحب، ولو بدأ بالفجر أو غيرها فتبرأ ذمته

[@noriazzedin752]

.

[@عوماريشريفة]

جزيتم خيرا.

[@yoroniang3340]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم