درود بر زی زی عزیز ❤ هنوز خیلی از کلیپ های شمارو ندیدم و دارم دنبال میکنم 😊
@fpfnikov5 ай бұрын
بیان عالی سپاس
@MohammaNasirnia5 ай бұрын
اراده انسان میتواند با تمرین اراده قوی شود و به هر چی انتخاب کند برسد با پیشرفت تکنولوژی اختیار انسان بیشتر میشود هم جبر وجود دارد هم اختیار
@biakenar6354 жыл бұрын
سپاس
@rahmanjami7248 жыл бұрын
عالی مثل همیشه موفق باشی . من قبلا هیچ حرفی و یا منطقی رو ضد اسلام و خدا قبول نداشتم و گوش نمی کردم ولی الان مجبور شدم که نگاه کنم و بیشتر همه چیز رو یاد بگیرم و درست و غلط رو تشخیص بدم .
@حامد-م2ب7 жыл бұрын
چند تا كليپت مثل خود ارضايي و جنگيري و جن و رؤياي صادقه و ازدواج محارم و اين كليپت قشنگ ايمانم به خدا بيشتر ميشه
@ahourabaghelany14354 жыл бұрын
حرفاتون واقعن سنگینه 😅، بهتره فکر کنیم که اختیار داریم و گرنه دیوونه میشیم ، کاری با وجود یا عدم وجود خدا ندارم ولی انسان ها و جوامع نیاز دارند که یه خدا داشته باشن که بتونن بهش وابسته شن 🤷♂️
@motekhassesa77073 жыл бұрын
ممنون زئوس عزیز دل
@EsmaeilDarzi5 ай бұрын
تو خیلی خوبی مطمئنم کلیپ هات چند سال دیگه برای نسل های آگاه آینده تو تلویزیون پخش خواهد شد
@miladmalikzada760 Жыл бұрын
عزیز دل! دو پانزده یک سی... اندکی تأمل کار دارد این سخن بنده 🙏☝
@tahiyazd16802 жыл бұрын
حرف نداری..بیست
@lrani7639 Жыл бұрын
انسان اختیار نسبی داره
@yas56293 ай бұрын
آفرین زئوس👍👍
@kteblece21542 жыл бұрын
Great as alwaeys zenos
@علیامینیان8 жыл бұрын
سلام خیلی دوست داشتم بیشتر در مورد معجزه ریاضی قران توضیح بدید
@gvglnhh5443 Жыл бұрын
می نوشم به سلامتی زئوس خدای بی خدایان❤
@amir290par11 ай бұрын
زئوس خدای عالم نه فقط بی خدایان
@sohrabazadbakht5704 Жыл бұрын
اختیار و آزادی عبارت از عمل و کنشی بر اساس آگاهی و خودآگاهی فرد. البته دانشمندان جدیداً کشف کردند که لحظه ای قبل از تصمیم گیری،انتخاب و تجسمات و تصورات ذهنی ،در شیمیایی مغز فعل و انفعالاتی جریان می گیرد
@rezazafari68626 жыл бұрын
تو جبر را تجربه نکرده ای ، تو جبر را درک کرده ای ، اگر جبر را احساس می کردی ، اکنون حس و حال دیگری داشتی .
@arashamani67838 жыл бұрын
خیلی خوب
@raminahmadi31858 жыл бұрын
عالی👍👍👍👍👍
@sohrabazadbakht5704 Жыл бұрын
از نظر روانشناسی سه عامل در تشکیل شخصیت فرد تعیین کننده هستند: وراثت، محیط،خود
@MehrdadIrani248 жыл бұрын
بسیار عالی
@MaryamElaahi03 жыл бұрын
*دمت گرم زئوس جان.*
@rahimeshragh2606 Жыл бұрын
All scientists who discovered many scientific phenomenons determined to do so. They thought first then decided to explore freely.
سلام زئوس جان خواهش میکنم جواب بدید.آیا اصل عدم قطعیت نمی تونه وجود نوعی اختیار رو ثابت کنه؟
@elonthegreat47122 жыл бұрын
عدم قطعیت همون اختیاریه که زئوس تعریف کرد
@fereidounesfandiari3016 Жыл бұрын
@@elonthegreat4712 چون ما شناخت کافی از قوانین فیزیک کوانتوم نداریم و به نوعی ضعف شناختی داریم دلیل نمیشه اسم اختیار آزاد روش بذاریم
@zm.fb.7041 Жыл бұрын
زیوسگرامی،عاشق این تیکه کلامت هستم. هههه ههه هه،🤣🤣🤣🤣🤣
@نادرتقیزاده-خ8ذ8 жыл бұрын
گر می خوردن من را خدا میدانست گر نمی خوردم حرف خدا جهل میبود
@kristymajicolday82828 жыл бұрын
نمیدونم چرا هرچی دلم میخاد اشتباه بگه و با منطق جور در نیاد میبینم با منطق جور در میاد. میبینم عقلانیه. میبینم درسته. راستش میترسم.نمیدونم چیکار کنم .و به چی اعتقاد پیدا کنم.میترسم و نگرانم.
@yoosefsattari35014 жыл бұрын
کارش درسته
@motekhassesa77073 жыл бұрын
حالا بعد ۵سال چه تصمیمی گرفتی
@ایزدمنان8 жыл бұрын
دستت درد نکنه به جای اینکه تحقیق کنی فقط میایی و ایراد میگیری
@AB-gf3hm2 жыл бұрын
گفت از جبر توبه کردم ای عیار اختیارست اختیارست اختیار ( مولانا ) چون خسته بودم همه شعر را ننوشتم ولی مطلع شعر اینگونه شروع میشود.. آن یکی میرفت بالای درخت میفشاند آن میوه را دزدانه سخت .الخ
@elonthegreat47122 жыл бұрын
مولانا طبق فلسفه ی قدیم یه چی پرونده این که اختیارو ثابت نمیکنه
@jaskiran-vb5zl Жыл бұрын
@@elonthegreat4712 شما به دل نگیرید این دوستمون که در بالا کامنت گذاشت اختیار نداشت که کامنت بذاره
@hewadanwari16628 жыл бұрын
سلام زیوس یک سوال دارم نظرشما در باره این که در بعضی اشیا اسم الله نوشته شده تست میخواهم نظر شما را بدانم
@رضاسعادتمندی-ب1و8 жыл бұрын
آره منم دیدم روی تخته سنگ بصورت طبیعی ترک خورده الله
@رضاسعادتمندی-ب1و8 жыл бұрын
+sog sog خب آره خیلی عذر میخوام حتی سنگ شبیه آلت تناسلی هم من دیدم البته عکسشو
@DragonWarrior345736 жыл бұрын
زئوس، کلیپ های تو هم جالبه ها! هر دفعه که می بینم چیز جدیدی می فهمم!
@maximor63382 жыл бұрын
یه سر به چنلم بزنید راجب اراده کلی ویدیو داریم لطفا حمایت کنید پشیمون نمیشید
@EsmaeilDarzi5 ай бұрын
ولی اختیار آدم هم توهمه فقط
@mortezabarate59376 жыл бұрын
خداست وجود نداره مطمئن باشد.
@hamidtehranian11058 жыл бұрын
سلام حمیدم از مشهد در مورد این جمله نظر بدهید.خداوند اراده کرده که انسان صاحب اختیار باشد و صاحب اختیار بودن انسان منافاتی با علت العلل بودن خدا ندارد
@nimatehrani65618 жыл бұрын
صاحب اختیار بودن انسان با علت العلل بودنِ خدا منافات و "تناقض" داره. صاحب اختیار بودن ما به این معنیه که ما میتونیم کارهایی کنیم که از حیطه خواست خدا (بعنوان علت) خارجه. پس علت خیلی از کارهای ما نمیتونه خودِ خدا بوده باشه. بگذریم از اینکه صاحب اختیار بودن کلآ یه توهمه و منطقا هیچ چیز نمیتونه صاحب اختیار باشه حتی موجود موهوم و فرضی مثل خدا! یعنی حتی نمیشه صاحب اختیار بودن رو "فرض" کرد! هر جنبنده ای هر حرکتی میکنه برای اون حرکتش یه دلیل یا علتی داره. اون دلیل یا علت عاملِ اون حرکت یا فعالیت هست و اون موجود صرفآ رابطِ بین اون علت و فعالیت (معلول) هست! یعنی تصمیم گیرنده خودش یه رابط و مفعول هست! مثلا وقتی پرسیده میشه که خدا "چرا" جهان و انسان رو خلق کرد، مذهبی ها چند نوع جواب برای این سوال دارن، یکی از این جوابها اینه که "خدا تنها بود، برای همین انسان رو خلق کرد تا از تنهایی در بیاد"! خب بر اساس این جواب هم میشه گفت "تنهایی" عاملِ خلق کردن انسان توسط خدا بوده! پس خدا برای اینکه از تنهایی در بیاد "مجبور" شد انسان رو خلق کنه وگرنه از تنهایی زجر میکشید! یعنی حتی برای خدا هم نمیشه اختیار و اراده قائل شد. شما دربرابر این سوال که "چرا خدا انسان و جهان رو خلق کرد؟" هر جوابی بدین، درواقع دارین به عاملی اشاره میکنین که محرکِ خدا بوده یا بعبارتی اون عامل خدا رو مجبور به خلق جهان کرده!
@علیامینیان8 жыл бұрын
من هر کاری کردم نتونستم فیس بوک تون رو پیدا کنم ممنون می شم در مورد حروف ابجد توضیح بدید
@matinsatan3 жыл бұрын
🌹❤️
@amirsalar18005 жыл бұрын
این بحث اختیار نیاز به ویدیوهای بیشتری داره؛ نمی شه به همین مباحث بسنده کرد... البته می دونم چند ویدیو دیگر هم هست اما باز هم کافی نیست!
@aliakbarasil89047 жыл бұрын
لطفا از علل طولی و عرضی هم حرف بزنید
@ایزدمنان8 жыл бұрын
حتی اگر تصادفی هم یکی رو انتخاب کرده باشی بر اساس میل و اراده خودت هست.
@son_of_persia2 жыл бұрын
خوب زئوس هم همینو میگه دیگه.مگه زئوس میگه که عامل تصادف انتخاب کرده؟
@elonthegreat47122 жыл бұрын
@@son_of_persia خب به قول زئوس هر چیزی یا علت داره یا شانسیه دیگه الان همون میل و اراده هم یا علتی داره یا بی علته
@mpm37476 жыл бұрын
عالی بود لاااااااااااااییییییییک همه چیز اختیاری هست و هیچ جبری وجود ندارد موافقم آقای زئوس میشه در مورد راز ضمیر ناخودآگاه و قانون جذب هم طبق تحقیق یه کلیپ درست کنید...؟ ممنون ازتون
@shz92606 жыл бұрын
فککنم تا آخرش گوش ندادی هیچ اختیاری وجود نداره .اختیار توهمی بیش نیس .من واقعا نمیدونم چرا وجدانا ما این رو قبو نداریم وقتی یکی پول بیت المال میکشه بالا برامون سخت میشه البته طبق توضیح زئوس با (تعریف ساختگی که از اختیار داشت)اینم تحت جبر هس و علت های مختلف مادی باعثش میشع😅😅
@jangbazkhil8 жыл бұрын
گیچ شدم
@kauvehrusta93268 жыл бұрын
زعوس جان تو فیسبوکت بلاکم کردی.دلیلش رو میتونم بدونم؟؟؟قربانت
@amir290par11 ай бұрын
زئوس عزیز ایا میشه گفت ما برای پرتاب تاس شرایط پرتابو هربار تغییر میدیم و ناتوانی ما برای ایجاد شرایط یکسان برای هر پرتاب رو اسمشو تصادفی بودن گذاشتیم
@JohnSmith-jy9tp8 жыл бұрын
mr30
@alimohammadi24078 жыл бұрын
خوب محیط رو هم خودمون طوری که میخوایم میسازیم...
@elonthegreat47122 жыл бұрын
خب اینکه میسازیم علتش چیه
@LEOPUM-j2o2 жыл бұрын
محیط تورو ساخته و با تآثیراتش باعث میشه تو محیط رو تغییر بدی، گرفتی؟
@pasargad69576 жыл бұрын
اراده وجود ندارد اراده را با ید ساخت یا اراده باید کرد وگرنه طبق روال طبیعی محیطی محصور خود تقدیر به پیش خواهد رفت مگر انکه شما با آن بجنگید امکان پذیره اما اصلا آسون نیست
@madsen5318 жыл бұрын
نمیدونم چرا جذبم نکرد
@ihanihan710 Жыл бұрын
من خدارا به نیروی الکترسیته تفسیر میکنم همینکه میگن خداازرگ گردن بشما نزدیکتراست آن چیزی نیست جز الکتریسیته که همه نیروی حرکت وفکرو همه چیز ما بستگی به این نیرو داره حالا نظر دوستان ومخصوصا زئوس عزیز چه باشه
@andrewstark70798 жыл бұрын
من قسمت اخر درمورد مجرم و زندانی کردن و اینارو نفهمیدم.
@shz92606 жыл бұрын
کل حرفش این بود اختیار معنی نداره عوامل متعدد برش تاثیر میذاره اون مجرم اولا بی اختیار دزدی بر فرض از بیت المال میکنه و اون قاضیم که حکم بهش میده بره زندان هر چند برای این هست که شرایط بیرونی رو مجرم بودن تاثیر میذاره(یعنیاگر آزاد باشه جرم میکنه بر فرض)اما همین حکم زنداش و زندانی کردنشم بر مبنای اختیار نیس .آقا زئوس ممنونم که تمام ارزش های انسانی دروغ راستی و ارزش دانشمندایی که به این نتیحه رسیدن ارزش یه دزدی که از ملت تمام دارای هاشون رو میدزده یکی کردی اصلا تو حرف نداری
@elonthegreat47122 жыл бұрын
داره میگه خوده زندان یک عامل محیطیه که مثلا ممکنه باعث بشه اون دزد اصلاح و تربیت بشه
@user-Sianoosh3 ай бұрын
سلام استاد خسته نباشید عزیز من خدا باور هستم شدید ولی اصراری ندارم کسی را که در دلش درگیر هم صحبتی با اضداد است مثل خودم خدا باور کنم .شما می تونید هر طوری دوست دارید تصور کنید . ولی استاد خواستم به دو نکته مهم از گذشته های کشور خودمان اشاره کنم . اول اشاره به داستان شیخ صنعان در منطق الطیر عطار نمی دونم داستان را مطالعه فرمودید .شما بحث وجود وماهیت را به زمان میرداماد نسبت دادید در صورتیکه این بحث بین ما ایرانیان بسیار قدمت دارد و تعارضی هم با ایات محکم قران ندارد . استاد جان در نظر داشته باشید اگر پیامبر به سر محبت و رحمت به کمال رفته بود که یک امر غیر منطقی هم نیست ، یا اکر بابت عشق از منطق ازادش کنیم ، یک سوال برای شما مطرح کنم . علت العلل همه علتها خدا نیست یادتان باشد استاد شما دارید در دو جنس و دو وجود متفاوت صحبت می کنید ، من یک مثال میزنم ایا شما با ذهن خودتان می توانید بدون دست زدن به اشیا ان اشیا را بلند کنید خب مسلما جواب شما خیر است ، حالا یکنفر با تمرین و انجام اموری خاص یا نه بصورت مادرزادی صندلی را با ذهن خودش بلند کند و نمونه چنین شخصی هم بین کل انسانهای جهان وجود نداشته باشد .شما شاهد حرکت ذهنی آن شخص با صندلی بوده ای ایا استدلال بدون پایه چوبین دارید به دیکران ثابت کنید که چنین شخصی وجود داشته است
@ashenaaaaaaaa8 жыл бұрын
گفتی علم با اختیار انسان هیچ مشکلی نداره اگرچه هنوز نتونسته اون رو تایید کنه ولی در ادامه اش هر چی گفتی در رد فلسفه ی اختیار بود حالا سوال بنده اینجاست که جمله ی اول رو از کجا آوردی ؟ و اگر علم با ختیار انسان مشکلی نداره بر طبق چه دلایلی مشکلی نداره ؟ چرا هیچ توضیح بیشتری در این مورد ندادی ؟ یا این جمله رو نمیگفتی یا حالا که گفتی توضیح بیشتری میدادی زِئوس جان
@elonthegreat47122 жыл бұрын
اختیار از نوع شانس و احتمال
@AH-qm8gg3 жыл бұрын
سوال اینجاست که آیا این شخص خودش به حرف خودش اعتقاد دارد و در زندگی خودش برای یک تصمیم تاس می اندازد یا با شعورش تصمیم میگیرد!؟!........
@WS-ek2sh8 жыл бұрын
من کاری به سیاست و پاچه خواری و منفعت طلبی ندارم .. مطمئنم شما و بقیه بزرگوارایی که اینجا جمع میشیم صرفا به این دلیله که میخوایم ابهامای خودمونو نسبت به باورا و عقایدمون از بین ببریم .. و ایمان بدون سند و دلیل رو بی ارزش میدونیم... مث این که یه نفر طبق شهود و اسناد در دادگاه قاتل شناخته بشه .. ولی مادر و پدرش و دوستاش بگن ما ایمان داریم که این شخص قاتل نیست... بنظرم چیزی که حقانیت داشته باشه اصلا نباید کوچکترین هراسی از این داشته باشه که اونو به چالش بکشن... زئوس . یه چیزی پشت همه این مسایل هست .. یه چیزی که با تمام محدودیتا و ترسا باز نمیشه آدما رو مجبور کرد که همه چیز رو کور کورانه قبول کنن.. اگه به مردم عام بگیم فلان شخص خدا ناباوره... همه اونو شیطان و مشرک و کافر تلقی میکنن.. چیزی که من تا حالا متوجه شدم اینه که اون آدما که خیلی راحت با چارتا قصه و افسانه خداشونو پیدا کردن و دلشونو بهش خوش کردن نسبت به کسانی مث تو که بهشون خدا ناباور میگن بت پرست محسوب میشن... باید یه یه عطش و نیاز درونی زیاد و فوق العاده ای در وجود یه آدم باشه که بهش جرات بده برخلاف عامه مردم نظرشو بگه و باوراشونو زیر سوال ببره... ولی مطمئنم تو درک عمیق تر و روشن تری رو از حقیقت و ماهیت خالق پیدا میکنی ... ینی تا اونموقع اصلا نمیتونی آروم و قرار داشته باشی... همینکه ذره ذره داره پرده های ابهام کنار میره و چراغ علم رو روی تاریکی و جهالت میتابونی ,همینکه با اشتیاق داری کارتو دنبال میکنی , اینا خودش همه یه نشونس که داره خود اون حقیقت بزرگ و مسلم از خودش بروز میده تا بتونیم به درک درست و بی اشتباهش دست پیدا کنیم کاش ما آدما به این حد از معرفت میرسیدیم تا برای هم بجای مانع و اشکال تراشی ,دست کمک و همکاری دراز میکردیم تا زودتر اون حقیقت ناب برای انسانیت و بشریت معلوم میشد
@user-Sianoosh3 ай бұрын
ببخشید استاد عزیز و قدیمی بنده ، من خدا باور مدتها شاگرد شما خدا ناباور بودم هیچوقت بین نظریات شما با من مشکلی پیش نیامد . حالا استاد جان به چند بیت از حکیم فردوسی عزیز صورتگر و حافظ توجه کنیم پسر کو نباشد نشان از پدر تو بیگانه خوانش مخوانش پسر نشان از پدر بردن استاد جان به نظر شما شرط لازم وکافی برای بیگانه نبودن است .وجود داشتن شاهان زیادی که توسط پسرانشان به نشان از پدر خودشان بردن کور یا کشته شدند ، پسر تنها نشانی که از پدر برده بود رفتارهای کینه توزانه پدر بود و اندگی هم به چهره و صورت اما این نشان از پدر بردن را حکیم شامل بر عشق و جان به صورتکری نکرده بود . حتی مولانا هم که در دیوان شمس از فردوسی حمایت می کند به باده دو منی حافظ به او می کوید الا ای یوسف مصری که کردت سلطنت مغرور پدر را بازپرس اخر کجا شد مهر فرزندی پس تا اینجا متوجه شدیم یک نشان مهمی پسر را به پدر یا پدر را به پسر وصل خواهد کرد حافظ این نشان را نشان مرد خدا و عاشقی می داند نشان مرد خدا عاشقیست با خود دار که در مشایخ شهر این نشان نمی بینم پس نشان مرد خدا عاشقی است و حافظ بیت فردوسی را روی ثلاثه پدر پسر روح القدس به یکی از ایات سوره مائده می برد در مکتب حقایق پیش ادیب عشق هان ای پسر بکوش که روزی پدر شوی ظاهرا روی ثلاثه عشق بهتر می توان به بچه ها هم عشق و عاشقی را اموخت . ادیب عشق که مولانا بود مکتب حقایق به جان منظور نظر لسان غیب است . پس بحث حقیقت از مجاز نقش خورده کاملا متفاوت است حالا به بیت ذیل از لسان غیب دقت کنیم جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند حافظ میفرماید قران را چون به چشم جهان بین مجازی خوانده بودند و با مجاز دنیا تطبیق داده بودند .بنابراین داستانهای قران که الهام شده بدل پیامبر بوده زمان عنوان شدن ولی بر زبان پیامبر و بعد دیکران عنوان میشده است . بنابراین به مجازی دیدن قران تمام داستانهای قران هم مجازی برداشت خواهد شد .پس بعنوان افسانه کنار کذاشته خواهد شد .در خصوص افسانه های محازی صورتگر چین یا فردوسی هم چون حقیقت یا جان وجود نداشته اونا هم به عنوان افسانه کنار کذاشته خواهند شد . یعنی ما روی یکسر ملک یا دین اگر به تنهایی بخوایم زندگی کنیم به جایی نخواهیم رسیم چون دور فلکی یکسره بر منهج عدل است خوش باش که ظالم نبرد ره به منزل منزل اشاره منزل ملکی یا دینی میباشد یا لسان غیب می فرماید جهان و کار جهان یک سره هیچبر هیچ است هزار بار در این نکته کرده ام تحقیق این یکسره یعنی روی یکسر دینی یا ملکی پس حافظ در باره فردوسی میفرماید چنگ خمیده قامت می خواندت به عشرت بشنو که پند پیران هیچت زیان ندارد یعنی گوش کردن به عشرت از چنگ یا فردوسی باعث می شود از سر هیچ شده ات زیانی بهت نرسد .
@مهدیکلهر-ف4ل8 жыл бұрын
دلایل کافی نبود. من اصلا اختیارو قبول ندارم از نظره من خدا باعث انتخابه ما هستش. وقتی خدا از همه چی اگاهه و داناست و از یک ثانیه بعده ما خبر داره.پس اون میدونه ک ما چ چیزیو انتخاب میکنیم پس نباید بگیم ما مسئول انتخابمون هستیم چ خوب چ بد چون اون مارو با عام اینکه چ جور ادمی میشیم می افرینه پس نباید از بنده هاش در مورد انتخابه بدشون ناراحت بشه چون خودش میدونسته ک مارو بدنیا اورده و مسئولش خودشه.
@elonthegreat47122 жыл бұрын
خب علته خدا چیه
@jaskiran-vb5zl Жыл бұрын
علم خداوند به آینده انسان بالوصف هست نه بالحکم شما بالای یک تپه بشینی و ببینی دو قطار دارن روبروی هم میان 20 ثانیه جلوتر یک کاغذ بر میداری می نویسی بغد 20 ثاینه اینا تصادف می کنند آیا شما باعث تصادف شدید یا خودشون تصادف کردند خدا علم دارد که آینده منو شما چه می شود زیرا خدا بیرون زمان هست و محیط برزمان و زمان برای خدا ثابت هست و معنایی نداره یعنی الان ما و صد سال بعد من و شما برای خدا همون یک زمان ثابت هست چونکه زمان با فضا و مکان معنا پیدا می کنه و خدا هم از قضا مبراست اگر خدا در فضا جا بگیره پس خدا نیست زیرا چیزی که در فضاباشد پس در نکته ی دیگر از فضا نیست و این نقض هست
@حامد-م2ب7 жыл бұрын
لطفا درباره حشيش و فوايد حشيش كشيدن كنار خانواده هم مطلب بذاريد
@AH-qm8gg3 жыл бұрын
مشکل این شخص این است که وی هنوز تعریف جبر واختيار را نمیداند. اصولا جبر واختيار در حوزه فعل انسان است و تغییرات محیطی چون زلزله، حوادث.... در حوزه فعل انسان نیست، پس نمیتوان آن را در جبر و اختیار دخالت داد. اصولا محیط نقش متغیر را فقط دارد و"فقط " تاثیر گذار است. این شخص به هرترتیب که شده میخواهد فیزیک و تصادف را مطرح کند یعنی، بگوید محیط همان جبر است و اختیار، تصادف! البته اختیار از اراده می آید و اراده هم از شعور ، بنابراین میبینیم که مطرح کردن تصادف هیچ معنایی ندارد، چون در تصادف شعور حاکم نیست. وی مسئله تاس انداختن را مطرح میکند تا مسئله تصادف را توجیه کند و بازهم نمیتواند. چون انسان در زندگی ، تاس نمیاندازد و از شعور✔️ استفاده میکند! بعد میگوید: تصمیم انسان، علت داردو علت از محیط است که این هم اشتباه است. تصمیم، علت دارد و علت از شعور ✔️است! مسئله مهم این است که وی با ذهن مخدوشی دارد به یک نتیجه میرسد که جبر مطلق وجود ندارد و اختیار مطلق هم نیست، یعنی میتوان نتیجه گرفت مابین آن دو!! در واقع همان حدیث امام صادق (ع) که مابین آن دو را ایشان فرموده اند و تفسير آن اینکه: اولا انسان با اختیار زیر نظر شعور و حضور، فعلی را انجام میدهد. این اختیار از یک اختیار فوق می آید و اختیار مافوق از یک اختیار مافوق تر الی آخر........... تا به ذات مقدس حق تعالی میرسد، یعنی همان جبر. پس جبرمطلق نیست و اختیار مطلق هم نیست، بلکه چیزی است مابین آن دو✔️ سوال مهمتر این است که آیا وی خودش به حرفش واقعا اعتقاد دارد و در زندگیش برای یک تصمیم، تاس میاندازد ويا بر اساس شعورش تصمیم میگیرد!؟....😁
@elonthegreat47122 жыл бұрын
زئوس دقیقا درست توضیح داد
@worldofscience22522 жыл бұрын
این شعور را دقیق تعریف کن و منشا شکل گیری را تعیین کن و همین طوری بدون دلیل به صورت پیش فرض وارد معادله نکن
@AH-qm8gg2 жыл бұрын
@@worldofscience2252 ابله! اولا مگر خودت به شعور نداری؟حالا تعریف آنرا از من میخواهی؟؟ چون انسان از روی شعور خودش به وجود شعور پی میبرد! عجب موجوداتی هستند اینها! 😁 در ضمن شعور خودش تعریفی ندارد، چون قابل توصیف نیست و انسان با شعور خودش، شعور آفرینش را میخواند.
@lrani7639 Жыл бұрын
اختیار فوق و مافوق رو توضیح میدی
@حامد-م2ب7 жыл бұрын
حرف ميزني دماغت چرا تكون ميخوره ؟
@rezazare476 жыл бұрын
خخخخخخ
@ایزدمنان8 жыл бұрын
جناب زئوس. اگر تو خدایی ثابت کن هستی.من تا چیزی که ثابت نشده رو باور نمیکنم. اصلا اسلام وجود نداره ولی خدا که وجود داره. اگر واقعا تو خدایی بیت و ثابت کن.من شخصا اسلام رو ترک میکنم.
@mobinkamali45223 жыл бұрын
مرسی که سطح آگاهی علمی مردمو بالا میبری ولی با حرفای این کلیپت موافق نبودم...خودتم میدونی خواستی بپیچونی...اعوامل محیطی به عنوان جبر میتونن توی انتخابامون تاثیر گذار باشن یا حتی محدود کنن ولی بازم شما انتخاب می کنید از بین گزینه ها...حتی میتونید خلاف جبر وارده انتخاب کنید...
@user-Sianoosh3 ай бұрын
ببخشید استاد عزیزو قدیمی بهرحال من خدا باور هستم با شما به عنوان خدا ناباور منافاتی ندارم دلیل هم این است خداوند علت هیچ معلولی متفاوت از جنس خودش نمی تواند باشد ، شما اگر تمام علل را به سمت وجودی متفاوت از این محیط و عوامل متفاوتش ببرید باز هم برای خداوند نقص قائل شده اید . چطور امکان دارد وجودی که فاقد خصوصیات موجودات عالم ماده میباشد و تنها وجه اشتراکی که با موجودات عالم ماده دارد گوهر وجود ایشان یا جان ایشان بوده است ، در تمام اموری که در عالم ماده رخ می دهد علت هر معلول باشد . تنها گزینه ای که فعلیت یا علت بودن را در جهان ماده بوجود می اورد ، موازی یا عمودی شدن اراده موجودات با وجود یا گوهر وجود ایشان از جهان دیگر است . حالا استاد داستان شیخ صنعان که در مجاز حکیم عطار نیشابوری دریاره حکیم فردوسی یا صورتگر سروده بودن . در داستان شیخ صنعان ، شیخ صنعان عاشق دختر ترسا می شود ، و قصد ازدواج با دختر ترسا را که عنوان می کند دختر ترسا به او می گوید که اگر قران را بسوزانی و خمر بنوشی من با تو ازدواج می کنم ، و شیخ هم همین کار را انجام می دهد . شما اگر نقش خورده عالم ماده را به وجود چهار عنصر متضاد قلم صنع پروردگار بدانید و این اضداد باعث طبایع متضاد در تمام انسانها و رقم خوردن اولین ماهیت را در عالم خاک رقم خواهد زد یکی طبعی خونسرد یکی اتشین یکی خاکی است یکی حذب باد است لسان غیب فرمودند حریم خلوت دل نیست جای صحبت اضداد دیو چو بیرون رود فرشته در اید بنابراین هم دیو و هم فرشته عالم ماده که از نقش خوردن به وجود اضداد ، ماهیت مادی ایشان رقم خورده است ، عوض کردن اسم دیو با فرشته به وجود اضداد در دلشان و خارج کردن جان از تجرد باعث نخواهد شد که ماهیت دیو و فرشته دقیقا عوض شود و چون ما فقط اسم را عوض کرده ایم دیو را بعنوان نقش خورده از اضداد بیرون کردیم فرشته هم از حریم خلوت دل شما بیرون خواهد امد . شیخ صنعان که حکیم عطار به فردوسی عنوان داد عاشق دختر ترسا بود . دختر ترسا یک ماهیت عالم ماده به وجود کروموزوم ایکس مرد و ایکس زن محسوب می شود این کروموزوم ها از همان اضداد عالم ماده بصورت تصادفی جنسیت نوزاد داخل رحم را تعیین می کردند در عالم نقش خورده از اضداد ، پس ماهیت هیچ ربطی به گوهر وجود یا جان نداشت ، شما نقش خورده عالم ماده به اسپرم پدر حاوی کروموزم ایکس و وای و مادر در تخمک دارای کروکوزم های ایکس و ایکس حالا ایکس پدر با ایکس مادر فرزند را به ماهیت دختر خواهد کرد و نطفه که بسته می شود قابلیت پذیرش گوهر وجود پدیدار می شود پس به گوهر وجود یا جان زن و مرد یک ارزش دارند ولیزدر ماهیت نقش خورده از اضداد عالم ماده بین زن و مرد نقش فرق میکند نقش زن هم به صورت هم به عملکرد با نقش مرد هم به صورت هم به عملکرد متفاوت است .
@hoseina823 жыл бұрын
چه پارادوکسی ایجاد کردی :/
@mohammadeynodin69267 жыл бұрын
اگه تونستی روز قیامت همین تور بخند دیدنی میشه قیافت😂😂
@ebrahimalizadeh61065 жыл бұрын
این فکر شما در نهایت جهل هستش اگر عقل من بدونه هیچ کینه به این نتیجه برسد که خدا نیست اونوقت این عقل خدا داده پس طبق قانون عقلی به این نتیجه رسیدم گرچه اشتباه هم باشه چون بدون کینه و دشمنی بوده پس اوموقع خدا چی داره بگه
@Life646448 жыл бұрын
يك ربعه هنگم، يعني من راهي نداشتم بجز اينكه هميني بشم كه الان هستم؟ يا تو بايد حتما زئوس ميشدي و اين ويدئو هارو تهيه ميكردي؟ يعني تو نميتوني ويدئو ١٩٥ رو تهيه نكني؟ يعني تو محكوم به توليد اين محتويات هستي و راه گريزي نداري از اين وضعيت؟ در نگاه اول مسخره مياد ، ادم ميگه من اختيار دارم ولي هركي عميق فكر كنه ميبينه تصميماتش تحت يه سري شرايط و دلايلي هست كه قبلا تجربه كرده همه چي به كنار ، اين كليپ ها خيلي درخور تامل هستن. سپاس و درود فراوان
@mohammadeynodin69267 жыл бұрын
تو چرا گیر دادی به خدا روز قیامت پوستت را میکنه😂😂😂
@rahmanjami7248 жыл бұрын
عالی مثل همیشه موفق باشی . من قبلا هیچ حرفی و یا منطقی رو ضد اسلام و خدا قبول نداشتم و گوش نمی کردم ولی الان مجبور شدم که نگاه کنم و بیشتر همه چیز رو یاد بگیرم و درست و غلط رو تشخیص بدم .