2. Breviář: Hymnus | Zpěv v Bibli a v modlitbě

Liturgika na dobrou noc 2
Seriál o modlitbě hodin Liturgie.cz a Katolické teologické fakulty
P. Radek Tichý & P. Petr Soukal

[@huberthorsky611]

Zajímavý rozbor :) Vy tu spiritualitu asi opravdu vnímáte o dost jinak, než třeba my v buddhismu. Mně by třeba zpěv v nějaké větší míře rušil od klidu a taky v tom vnímám určitý patos, který mi úplně nesedí. Na druhou stranu jsou mnohé křesťanské písně hezké na poslech :) I když si na vašich mších ze svého pohledu říkám, proč bych se měl klanět nějakému spasiteli, když sám chci být pánem svého života a nést za něj zodpovědnost, když to beru jako zpěv o nějakém příběhu, který mi může něco předat, tak mě to přesto inspiruje :)

[@huberthorsky611]

Budete - li mít na mě mezi ostatními dotazy čas, pár bych jich měl. 1) číslo 144 000 spasených jsem slyšel naposledy od jehovistů a pokud by to tak bylo, nevejdou se do toho ani katolíci 2) Ježíš řekl, Otec je větší, než já. Stejně tak je psáno, že Otec ví, kdy bude konec světa, ale Syn ne. Jak to chápete, když je na druhou stranu berete jako součást jedné Trojice? 3) Berete liturgiku, teologii apod. jako vědu. Není to ale spíše filozofie, když vychází z víry, přesvědčení, a nikoliv z prokazaných faktů? Děkuji :)

[@huberthorsky611]

(stejně, jako například astro - logie sice končí na "logie", ale též je to spíše druh filozofie, než vědy, protože vychází z hypotéz a nikoliv z faktů - podobně, jako teologie). V čem vnímáte rozdíl? Proč se dle vás teologie i mainstreamem chápe jako věda a učí na VŠ, zatímco astrologie ne, když obě vychází z nedokázaného? Neberte to jako rejpání, jsem zkrátka zvědavý člověk :)